我們説一個人適合做什麼工作，適合穿什麼顏色，適合去什麼方向，是八字喜用基礎，只有掌握了八字神，才能掌握八字命理核心。
擇日民間稱為擇日，擇日，結婚，結婚，出嫁，搬家，開業，求醫，修宅，下葬，動工，祭祀，動土之前，人們會選擇一個吉日，以求吉利。
所以，舉辦大事之前，要選個好日子。
如果命局中日支過，那讓它消散，如果日支過弱小，那讓它消散，如果日支過弱小，那讓它消散。
古人傷神五行稱為“病”，如果能“病”除掉，能化濁，“病”有“藥”，這是八字，沒有“病”，出人頭地了。
命格像是，氣得不到，會生機勃勃，是金寒水寒，土燥命格，往往濁，只有調侯神，才能讓命格，才能讓五行生機勃勃。
通關指是命局中有兩種五行，它們會形成相讓勢，取中間可以流通轉化五行通關，使命局中克戰變成生扶，化敵友。
金木戰，水為勝，水為勝。
從格，指是五行氣到無法剋制，或者衰到無法挽救時候，會用到物反的説法，比如，，財，官。
八字占卜中，“神”是命主五行之一，這裏“神”並不是指鬼神，而是指八字中需要五行之一。
而喜神是指五行中有助神。
命局中干支喜忌和喜忌，神佔日子挑出來，於命局日子挑出來。
喜用神分析，是一件複雜事情，如果選錯了喜用神話，很可能會錯離譜。
選擇日期和位置，要避開年月三煞、煞、五黃，同時選擇日期，不能年月相沖，是年月相助。
3、選黃道吉日，去掉黑道日
我們出行、搬家、開業或者是去辦什麼事情，是喜歡擇日，選擇一個日子，能讓自己能夠順利。
制煞者，干犯乾製，支犯支攻。
八字喜用神擇日方法
找出命主喜用神
八字算命術中，命主五行“喜用神”，這個“喜用神”可以理解為八字中需要五行；，是指幫助用神五行，能幫助自己五行，有利於自身運勢。
挑選喜用神日子
分析出命局干支喜忌，挑選出用神在位日子，過濾掉命局日子。
八字喜用神分析是一項複雜工作，如果取錯喜用神話，其結果往往會謬千里。
八字喜用神擇日方法
避開凶神凶煞
所擇日子和方位要避開年、月三煞、煞、五煞，同時所擇日子不可年月衝刑，得年月生扶。
選黃道吉日，去掉黑道日
所謂黃道日，青龍、天德、玉堂、司命、明堂、金匱六吉神在位日子，稱為黃道吉日。
相反，黑道日是指，白虎、天牢、玄武、勾陳、天刑、朱雀六凶神所在日子，於民事而言，辦事情。
去掉民俗忌日
四離日、四絕日、四廢日、上朔日、紅沙日、絕煙火日、十惡大敗日、楊公十三忌日主要民俗忌諱日。
八字喜用神擇日方法
建除擇日法過濾
首選成日、收日、開日、建日、滿日。
建除十二日吉凶順序：成、收、開、建、滿、、平、執、定、危、閉、破。
結：不管是民俗擇日或者是風水擇日，是人本，只有知道了八字喜忌，才能選擇日子，才能對自己。
我們出行、搬家、開業或者是去辦什麼事情，是喜歡擇日，選擇一個日子，能讓自己能夠順利。
那麼如何擇日，該怎麼選擇自己日子呢，這八字核心了，那麼下面我們來看看八字喜用神擇日方法。
八字算命術中，命主五行“喜用神”，這個“喜用神”可以理解為八字中需要五行；，是指幫助用神五行，能幫助自己五行，有利於自身運勢。
分析出命局干支喜忌，挑選出用神在位日子，過濾掉命局日子。
八字喜用神分析是一項複雜工作，如果取錯喜用神話，其結果往往會謬千里。
所擇日子和方位要避開年、月三煞、煞、五煞，同時所擇日子不可年月衝刑，得年月生扶。
選黃道吉日，去掉黑道日
楊筠松曰：年月要人知，年月無如造命法。
吳景鸞日：選擇法，莫如造命，體用可奪神工。
古人精至微之語，説瞭流傳千年風水擇日是五行造命法主體，並且得多、。
同時，是（學、選）（、）擇日方法。
2、擇日要首取千支相。
如坐山幹，取天千一氣或堆祿堆幹；坐山支，取地支一氣或二樣日無非兇家斟酌調和使身。
此使凶煞自伏是天機妙訣。
3、次用四柱八字成格局扶龍相主裝成命。
八字既取吉星照臨日，臨到山到吉，三合亦吉，或山三合或三合。
4、豎造葬地;葬補龍主，而山向亡命次之。
造以主命（亦可一家人命中選擇人作為造屋擇日之用）主，山向次之，而補龍。
5、干支選用時，官星作合，吉。
七煞仇，忌，無制，定主生災。
比劫多而虧財損用，食而淺氣盜胎。
相主者，四柱八字輔相主人命。
太歲一歲主，災臨旦夕。
三煞眾家之魁，可向，坐之禍臨蕭牆。
歲破列無製法，三煞大凶不可輕用。
地煞力，若犯三煞、陰府及月家大小月建，小兒煞，太陽到不能制。
6、制煞者，煞避之、中煞制之，煞有吉星同到能降伏，論。
中小煞可擇太陽、三奇到山、到或到方來降諸煞，紫白祿馬貴人能制地官符、將軍。
葬補龍，造重扶山。
邱平甫曰：先觀風水定其蹤，次看年月要。
吉凶合理參玄妙，好向山頭覓旺龍。
擇日而不補龍，擇。
凡遠龍不論，到穴脈主，五行論生克，四柱八字生扶之則吉，克泄。
不論陰宅陽宅，結穴文仔細察定，即以羅經格，看屬何字位。
屬木則用亥卯，屬金西，屬火寅午戌，屬水申子辰。
此為旺局。
或用印局生。
龍雄帶煞者宜財局。
山谷陰地聳起開窩者， 穴只有圓球無小脈，宜於山後蜂腰處羅經察而補。
脈上枝分橫來者，醜宮有辛金、未宮有乙木、辰宮有癸水、戌宮有丁火。
故四墓而非衰，故三合局用補龍四柱地支， 天干氣輕，地支力重。
有天元一氣補者，如甲龍四甲；有地元（地支）一氣補者，如卯龍四卯之類，但難取，十餘年始一遇，而或月家、日家山向，其可強為乎。
不如三合局活動易取。
三合局只要在三合月內，生月旺月墓月可。
如三合月內凶神佔方，臨官月亦可。
名日三合兼臨官，地支-氣局，或四生四，不可四墓，三合字，二字亦可。
人造葬八字多以地支補龍，天干補主命，或命一氣，或合財、或合官、或合祿馬貴人或天干合命而祿馬貴人到山，地支補龍脈，則八字之上上局。
三合局水局補水龍， 三合木局補木龍者旺局，上吉。
三合金局生水龍，三合水局生木龍者相局，印綬局，次吉。
水龍三合火局者，財局，龍雄帶煞者，補，三合財局，不補不泄。
補龍取三合局或三合中只用二字，或三合兼臨官，或臨官、帝旺二字，或天千一氣、或地支一氣；補龍主，而沖剋坐山，沖剋主命;且坐山有吉神無凶煞，主命或或合財或合官，或合四柱貴人祿馬，或四柱人祿馬到山到，上上吉課地支一氣者， 四支一樣，或本龍四長生字、四臨官字、四帝旺字可，四墓字。
法，謂佔奪-方秀氣吉。
如木龍四柱用寅卯辰三字全，謂佔奪東方秀氣。
火龍巳午字全，謂佔奪北方秀氣。
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此為三會局，與三合旺局同。
但選擇三會局，四柱一字，三字內選擇一字利者,多用一字成四柱，三字內不可參字，如參字，亂格矣。
亥王子癸四龍屬水生申旺子墓辰， 申子辰乃三合局上吉，臨官在亥吉，已西印局吉，寅艮坤辰戌醜未六龍屬土，生申旺子墓辰，臨官亥，申子辰旺局，土克水財局上；寅午成為印局吉，金局泄、木局克，得丙丁戊己幹吉。
寅甲卯乙巽五龍屬木，長生亥旺卯墓，以亥卯局上吉，臨官寅，申子辰印局吉，酉醜煞局、寅午戌為泄局，天千喜甲乙王癸，壬癸幹。
巳午丙丁四龍屬火。
生寅旺午墓戌，臨官，寅午戌三合旺局上吉，亥卯印局吉，巳酉醜財局次吉；申子辰煞局、辰戌醜未土局泄氣。
天干喜丙丁甲乙。
庚辛申西乾五龍屬金，生西墓醜，臨官申，已西五三合旺局上吉，辰戌醜印局然沖吉。
以亥卯財局但犯三煞不能，申子辰泄局，寅午戌為煞局。
喜庚辛戊己有納音補龍者，印生身及幫身，但不能夾雜：總之，造成四柱八字千支純粹成格成局，扶補龍氣，地脈而騰於墳宅之中。
葬補龍，而扶山次之。
造以扶山，而補龍次之。
如龍山同氣，補龍即以扶山。
尚若龍山氣，葬取補龍，造取扶山。
扶山法， 坐山年利，次要月令相，然後取幹支配成八字，或天地同流、或一氣堆幹或一氣堆支、或四長生、四帝旺、或三合旺局、或佔奪一方秀氣，大吉。
扶山要論五行山五行來取用扶山時坐山補，但宜扶起克倒，克倒。
扶起即坐山有吉星照，凶煞佔，而八字衝不克即扶可山向陰陽扶助，陽山宜取陽年月日時，陰山宜取陰年月日時，但要山向逢三合補有力；可千山幹補，之山支補。
四柱補山向，合山則不可合向，合向不可合山，若一位合山一位合向散陰靈福。
取得太陽、太陰合照義，三奇三德、金水紫白、祿馬貴人到山到吉慶，得二、三件到山吉。
凡主命真祿、、人，以太歲入中宮遁到山吉。
歲貴、歲祿、歲馬(太歲真祿馬貴人)，月建入中宮飛遁到山到向亦吉。
八字宜扶山合山或山一氣或印綬生山或祿馬貴人到山皆吉。
切忌地支衝山，次忌天干日法，令者益胎息，得令者培以根元，化令者補以財祿。
損益得中，斯為貞吉，再得太陽、太陰、紫白、祿馬貴人到山，而吉者尤吉。
補，但有吉星而無凶煞可。
凶煞即太歲、戊己煞、地支三煞，浮天空亡。
此造葬同忌。
內歲戊己。
蓋太歲可坐不可。
戊己，猶如山。
相主者，四柱八字輔相主人命。
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相主從來只論生年，不論生月、生日、生時。
有論生日者，非古法。
造以宅長命主，葬亡命主。
人造命重生年之天干兼論地支，或合官或合財、或、或印綬、或四長生，或取祿馬貴人格，不衝命克命，而補龍扶山，上上吉課。
列；昔日楊公人擇修陽宅，乙亥造命—：庚寅、庚辰、庚寅、庚辰課。
此課取乙庚合官格，乙祿到卯，寅辰拱，拱祿格。
於兩支， 上吉格。
例：千午命—-造葬可用：丁未、丁未、丁未、丁未課。
此課四丁未，丁壬合，合財格。
命支午天地合格。
四丁祿到午命(進祿)，合聚祿格。
：昔日楊公乙主命，修艮山坤屋，:丁丑、庚戌、庚申、庚辰課。
此課乙庚合官，庚祿居申坤，驛馬到寅艮山。
故為:三合馬進山，三祿頒。
選擇相主時，印綬格宜印，忌梟印。
如甲命四癸，乙命四壬之梟印雖能生我，見，一二點亦可，但柱中有財制。
傷官、食神泄氣多見亦為忌。
格，如己巳命用四己巳尤妙：三四點愈吉，劫財兇不取，如己命多見戊字，甲命多見乙，全類推、長牛格，如壬生人四申，丙生人四寅之類是。
官星相合，下宜多見，多克身，一二點合官則四點。
七煞克命忌用，若年月利，幹係七煞一點可，但要得四柱中天干食神制之為，若有二點。
昔有乙卯生人造屋，辛丑年辛卯月，後，乙以辛為七煞，若用庚字合官大吉，合官者貴格，合財者富格。
擇日擇吉者，顧名思義即選擇自己命運吉日吉時來辦事，達到趨吉避兇錦上添花之效。
民間叫“看日子”、“挑日子”。
人們辦事情時，凡事講究個能佔具有利天時、地理、人和，擇日擇吉主要側重時間五行氣場上人吉凶影響。
人們説，萬事開頭，一個開頭是一半。
選擇一個良辰吉日，可以讓事情有一個起點，開端。
古人對“擇日”重視，達到今人想象地步。
從一些現存相關文獻看，古人擇日可謂事無鉅，到天子敬天祭祖、遠徵破敵，到官宦婚喪嫁娶、出行沐浴，到百姓農耕鑿井、移牀安灶，會涉及到擇日。
可以説，“擇日”講究影響到人們生活方方面面，比如祭祀、求嗣、入學、求醫、結婚、嫁娶、遠行、搬移、開市、破土、動工、修宅、安葬、鑿井。
他們看來，“開始，才是一半”，而要有開頭，擇日不可不講究。
如今，不論時代如何演變，人們生活中，擇吉無時人們大量應用。
門面、工廠、酒店開張、各種生意開張、新春開市、訂婚擇日、嫁娶擇日、創業開張、開市擇日、安牀安神擇日、上樑擇日、入宅修宅擇日、安葬擇日，受到人們重視。
離開人事活動，日子沒有吉凶，日子只有作用於人才有吉凶可言。
宇宙也本無吉凶，吉凶是人來説，是人，我吉，我。
人事活動中，使用日子人主，叫事主。
事主叫法有很多種，比如造主、修主、祭主、祀主。
有一種風水擇日裏主叫仙命，化命，是指是死者年命。
相主事日課要能輔助事主命（即是指年命、或八字命局喜用神），是事主出生年柱太選擇日課，換句話説，選擇日子要圍繞者事主出生年柱進行，選擇年柱吉神，避開凶煞。
不管風水擇日是民事擇日，要考慮相主。
1、相主年干支時，天干主，地支輔，擇用年命祿神、貴人、驛馬、三合、六合所在日子，避開年命地支相刑、衝、克、害日子。
比方説事主年命甲子，可擇寅、醜、辰、申、己日。
這叫堆祿、堆、堆馬。
還可以倒過來，即是擇用日課中日柱天干祿神、貴人、驛馬到事主年命地支日子。
比如事主年命甲申，可擇乙、己、庚、戌日。
這叫進祿、進、進馬。
除此之外，有進生、進、日用法，如下表所示：