佛龕朝向現在大家知曉了,各種注意事項要留心,這樣佛祖才能保佑全家。
現代住宅樓化，室內空間情形下，若沒有空間可供做為佛堂使用，可客廳規劃一起，處空間或櫃子來做佛堂擺設，佛像輔以香爐或卧香，搭配鮮花即穆。
那麼，佛龕擺放有什麼講究呢?下面讓編來帶您詳細瞭解一下佛龕擺放風水相關信息，一起來看看吧。
佛像應擺放在住宅吉方，坐東朝西，佛像下方要墊一張紅色紙。
佛像後面要有牆靠山。
家中佛像多，造成家人分心。
如遇佛像破損應及時修補。
見佛請回家!佛像不可丟棄，可送到附近寺廟中。
佛祖講究禪境，佛像不可設大門進口或房間進門牆上，因為進出口通道人流佛敬重。
廁所門口以及儲藏室口是要避開，這個地方污穢褻瀆佛祖，引起家人口舌爭。
供奉佛像時要外，要時供香花水果，表示敬重。
佛誕日，要敬拜。
無論請佛或送佛要挑選良道吉日。
大家請來佛像不可安置卧房中，這樣會影響人睡眠是佛大不敬。
佛像可以擺放在大廳，但是佛像兩側不可門或走道，造成家運衰退。
1、要裏朝外，佛龕或神台由家裏面向門外擺放，廳向外擺放。
來説，佛龕應該，莊嚴，而且愈高愈好。
2、方，安放地方要，。
佛龕或神台附近不要有音響，電視機東西。
4、佛龕或神台要有靠，背後不能空虛。
靠牆隔壁不能是廁所，廚房。
佛龕朝向和佛龕擺放方位是，因為若是家裏請回來佛像因為擺放問題而受到衝撞，那得償失了。
在家裏擺放佛龕是要祈求福德，確保家宅，所以佛龕位置不可草率。
而且佛龕位置安放要有法度，不然會使菩薩或神明發揮其威力，弄反會引發效果。
來説，是家裏風水佈局來決定佛龕位置。
許多信佛人祈禱家裏諸事順遂，會在家裏供奉一尊佛像。
有了佛像那牽涉到佛龕朝向和擺放位置問題了。
那佛龕朝向哪裏呢？一起來看一看家中佛龕擺放方位！佛龕朝向和佛龕擺放方位是，因為若是家裏請回來佛像因為擺放問題而受到衝撞，那得償失了。
在家裏擺放佛龕是要祈求福德，確保家宅，所以佛龕位置不可草率。
而且佛龕位置安放要有法度，不然會使菩薩或神明發揮其威力，弄反會引發效果。
來説，是家裏風水佈局來決定佛龕位置。
1.要裏朝外，佛龕由家裏面向門外擺放，廳向外擺放。
換句話説要着門，但如受環境限制不可達到這個要求時，應他門口方向，忌衝門，即家門見佛龕或神台[指離門]，要和門保持距離。
2.家裏請回來佛像應擺放在住宅吉方，坐東朝西。
若是請回來是財神，應該放在家裏財位上。
佛龕擺放在客廳宜，但是佛像兩旁不能門或過道，不然造成宅運衰落。
3.佛龕宜放在靜方，安放地方要，，周邊不要有音響，電視東西。
4.佛龕忌橫樑下，如條件限制，有佛龕放在卧室，那麼睡覺時要拿黃布擋上。
佛龕是什麼呢？即供奉佛像、神位小閣子。
木製，中國古代石窟雕刻是神龕式，龕稱櫝。
龕原指掘鑿巖崖空，安置佛像之所。
佛龕是供奉佛像、神位小閣子，如佛龕、神龕，木製，中國古代石窟雕刻是神龕式，龕稱櫝。
現今各佛教遺蹟中，如印度阿旃塔，愛羅拉，我國雲岡、龍門石窟，四壁穿鑿眾佛菩薩龕室。
後世轉為石或木，作成櫥子形，並設門扉，供奉佛像，稱為佛龕。
龕原指掘鑿巖崖空，安置佛像之所。
據《觀佛三昧海經》卷四記載，一一須彌山有龕室無量，其中有無數化佛。
佛龕是用來供奉佛像或是神位小閣子，大多是木製品。
佛龕是房古代房屋建築製作而成，其紋飾方面有講究。
其尺寸大小，往往是其供奉神佛大小而定，有尺寸能召喚神佛説。
總之，佛龕大小並沒有一個規定，心誠，只要心誠神佛庇佑。
中國人是崇拜多神民族，信仰自由，所以各式各樣神祗有人信奉膜拜。
若是角度話，佛龕是一層，或者三層，五層，只能是單數層，不能出現雙數。
三層佛龕寓意是信奉者將自己身、口、意供養諸佛菩薩，而經由自身執著供養，行者能了悟到諸佛菩薩身、口、意，達到諸佛同等覺悟。
五層佛龕象徵五方佛或者五智，藉此提醒我們覺性。
設計家裡佛龕位置時要注意要裏朝外，佛龕或神台家裡面向門外擺放，廳向外擺放。
説要著門，但如受環境限制不能達到這個要求時，應他向著門口方向，忌沖門，即家門見佛龕或神台，要和門保持距離。
如果實在安放門口方向，遷移位置之外，可以門後面放一塊屏風。
要注意佛龕裝修之外，於佛像供奉有很多需要注意問題。
要注意上香問題，上香數量，一隻夠。
三支可，如平時忙可初一，十五上香。
其次要注意水果供奉問題，供奉水果要保持新鮮，不要水果了換。
換下水果可和家人一起享用。
後，佛前要供一杯清水，清水需要每天換，保持。
，如果你有條件，可以供奉鮮花。
《毗婆沙論》卷一七七記載：底沙佛山上，入吠琉璃龕，敷尼師檀，結跏趺坐，入火界定。
現今各佛教遺蹟中，如印度阿旃塔，愛羅拉，我國雲岡、龍門石窟，四壁穿鑿眾佛菩薩龕室。
後世轉為石或木，作成櫥子形，並設門扉，供奉佛像，稱為佛龕；此外，有奉置開山祖師像。
佛龕尺寸是有大小，家中常用佛龕尺寸長約42cm，38cm，側30cm。
而龕尺寸長約48cm，48cm，側40cm。
其龕大小可以香爐來進行，佛龕尺寸得能夠召喚佛祖，能夠得到佛祖青睞，佛龕是古代類似燒香爐類器具，來燒香拜佛器具，香爐是古代佛教複合式產物，頂部慣有機關小鳥，促成鳳凰展翅，無數色彩斑斕工藝師來打造佛龕，無數工匠耗時即為了完成佛龕，是能夠死夠免墮入輪迴，諸多文人商人作為生意把玩之物其供奉起來，祈求自己生意興隆，生活多姿多彩。
佛龕尺寸是隨著你許願望大小而定，是許願人內力，許願人道德修養而定。
1：應該擺放在乾，房間。
2：是面西背東，可以使背西面東（您），佛龕應該牆貼，牆後面應該有洗手間。
3：時間供養，香爐香灰多了，可以取出一部分，乾紙包好，倒入乾河水海水中，可以倒入附近寺中香爐，各位居士取用。
4：放在客廳，切忌對面有鏡子！不可面音箱，面房門不可。
考慮開窗 不要讓灰塵吹到裡面。
5：佛龕高度，應本人心臟高度。
哪個方向可以。
佛菩薩是住十方。
哪個方向都行。
之所以有坐東朝西坐西朝東這些講究，是因為：我國古代講究禮貌。
古禮：：座北朝南是上首。
領導坐。
對待尊敬客人，上座是主人右首，是坐西朝東。
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因為古代正房是南北向。
所以有面東或者面南講究。
我們表達佛菩薩尊敬，有條件話，選這兩個方位。
其實只要佛菩薩可以了。
無所謂擺放表相。
佛菩薩，度。
不會因為這節，供養尊敬繫念他們眾生實施任何報復。
如果這麼點事情計，那不是佛菩薩境界了。
1、要裏朝外，佛龕或神台家裡面向門外擺放，廳向外擺放。
説要著門，但如受環境限制不能達到這個要求時，應他向著門口方向，即家門見佛龕或神台，但要和門保持距離。
2、方，安放地方要，。
佛龕或神台附近不要有音響，電視機東西。
3、不可著牀鋪。
不可對著餐桌。
廚房，廁所。
4、佛龕或神台要有靠，背後不能空虛。
靠牆隔壁不能是廁所，廚房。
6、如條件許可，設置佛龕或神台不能，高度要適中。
各個家庭主人需要供奉神佛。
較普遍人們喜歡在家裡供奉觀音，商者喜歡供奉財神爺和土地神，這些神佛客廳找一處吉祥位。
1、觀音：稱「送子觀音」是年夫婦祈求，同時他帶來福音，觀音擺放「坐西向東」，要注意三不向(不向廁所、不向房門、不向餐桌)。
觀音擺放要求宜於地藏王菩薩、文殊菩薩。
2、財神：五路財神、關帝財神、黃大仙諸財神可面向大門，並能起到去兇化煞作用。
3、土地財神：全名「五方五土龍神」 「前後地主財神」，中國傳統社會裡，土地財神供奉屋內，供奉門外「門口土地」一內一外作為這間屋守護神。
目前絕大多數只有屋內土地財神要身兼二職，面向大門。
闊爺駕到闊爺解乾坤—–點擊播放供奉神靈講究舉頭三尺有神明，我相信大部分人心中有信仰。
但於大家雖有信仰，但並不是懂其中玄妙，這導致很多人供奉神靈時候犯了很多「錯誤」。
佛龕供奉佛像、神位小閣子，如佛龕、神龕，木製，中國古代石窟雕刻是神龕式，龕稱櫝。
佛龕是用來供奉佛像或是神位小閣子，大多是木製品。
佛龕是房古代房屋建築製作而成，其紋飾方面有講究。
那麼，我們一起來瞭解瞭解吧！佛龕是用來供奉佛像或是神位小閣子，大多是木製品。
佛龕是房古代房屋建築製作而成，其紋飾方面有講究。
中國人是崇拜多神民族，信仰自由，所以各式各樣神祗有人信奉膜拜。
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家中擺放神桌，朝夕上香。
拜佛和於和佛菩薩溝通、或者希望佛菩薩能夠幫助鎮宅，很多時候會家中供奉佛菩薩。
家中某些神像應該面向門外，其餘需墨守成規，舉例來説，「關帝」以及「地主財神」是應該向著大門，其它則如此。
很多家中供佛像或者是財神像朋友，會問我，家裡佛像供什麼位置，或者是家裡供佛供桌怎麼擺放一些問題。
上一篇文章系統講解了人羣分應該供奉哪一路財神，相信讀者瞭解了自己應該供奉那一路財神。
佛教是世界三大宗教之一。
2000多年前漢時期印度，經西域從而進入到中國。
隨著歲月流逝，佛教並沒因此而沒落。
當今社會，有多人們開始信奉，有多人們在家裡佈置起佛堂來。
眾所周知，這家庭佛堂佈置是有講究。
2，佛龕要靜方，安放地方要，，乾。
佛龕附近不要有音響，電視機噪音或污染源。
不要有廚房，廁葷或處。
3，佛龕要有靠，背後不能空虛。
靠牆或櫃子，以示和安全。
背後不能是廁所或廚房吉利之處。
4，佛龕不能橫樑下，以免受到壓迫和影響。
5，佛龕不能着牀鋪或餐桌，以免造成或感。
6，佛龕不能房屋位置，不能家中正南方或西方，因為這些方位引起火災或疾病。
7，佛龕不能或，高度要適中，人眼平視或高一點位置宜。
8，佛龕擺放後不要隨便改動位置，需要選擇日子來擺放。
二，佛龕方向佛龕方向主要是指供奉佛像或菩薩面朝哪個方向。
來説，有以下幾種情況：1，如果供奉是釋迦牟尼佛或阿彌陀佛西方三聖，則面朝西方，因為西方是世界所在地，是西方三聖救度眾生方向。
2，如果供奉是觀音菩薩或文殊菩薩東方四聖，則面朝東方，因為東方是淨土世界所在地，是東方四聖普渡眾生方向。
3，如果供奉是財神爺或關公民間神明，則面朝正南或正北，因為這兩個方位代表陽氣和陰氣，是財富和權力象徵。
4，如果供奉是地藏王菩薩或藥師佛南方二聖，則面朝南方，因為南方是火宅世界所在地，是南方二聖救苦救方向。
5，如果供奉是普賢菩薩或不動明王北方二聖，則面朝北方，因為北方是水晶世界所在地，是北方二聖降魔障方向。
6，如果供奉是多尊佛像或菩薩，則佛教等級制度來擺放，上，菩薩下，神明下。
同時要注意佛像或菩薩之間關係，系要靠近，異系要分開，不要或衝突。
問：我家佛堂設陽台轉彎處，坐北朝南，但聽同修講不可朝北禮佛。
請問這樣有沒有罪過，我應該怎麼辦？
答：若家裏房子是坐北朝南，對著大門是上方，兩旁是東、西方，若東、西方設立佛像不如法，佛像要供上方。
何謂上方？一進門能看到，這個位置大位、上位，所以不拘哪一個方向，因為房子方位。
佛要供上位，這個位置我們認定它西方；方方是西方，不要去東南西北。
《華嚴經》中善財童子南巡參訪善知識，‘南’不是東南西北‘南’。
若説南方有善知識，道北方、東方、西方沒有嗎？什麼善知識到南方去了？所以，‘南’是表法，代表光明。
五行裏，南方是火，火代表光明，光明代表智慧。
善知識是有智慧人，他住地方稱作‘南方’；善知識是有福報人，他住地方稱作‘福城’。
所以，南方、福城不是指一個方向、一個地區。
因此，只要供養佛菩薩，禮敬佛菩薩，能消災免，哪裏會有罪業？佛像供北面北面禮拜，有功德沒有過失。
（憶棲法師）
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問：我家佛堂設陽台轉彎處，坐北朝南，但聽同修講不可朝北禮佛。
請問這樣有沒有罪過，我應該怎麼辦？
答：若家裏房子是坐北朝南，對著大門是上方，兩旁是東、西方，若東、西方設立佛像不如法，佛像要供上方。
何謂上方？一進門能看到，這個位置大位、上位，所以不拘哪一個方向，因為房子方位。
佛要供上位，這個位置我們認定它西方；方方是西方，不要去東南西北。
《華嚴經》中善財童子南巡參訪善知識，‘南’不是東南西北‘南’。
若説南方有善知識，道北方、東方、西方沒有嗎？什麼善知識到南方去了？所以，‘南’是表法，代表光明。
五行裏，南方是火，火代表光明，光明代表智慧。
善知識是有智慧人，他住地方稱作‘南方’；善知識是有福報人，他住地方稱作‘福城’。
所以，南方、福城不是指一個方向、一個地區。
因此，只要供養佛菩薩，禮敬佛菩薩，能消災免，哪裏會有罪業？佛像供北面北面禮拜，有功德沒有過失。
（憶棲法師）
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