六十四卦入門解讀寶典 |四卦奇門立向法 |六十四卦先天奇門遁甲 |【六十四卦奇門遁甲】

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 2024龍年開財運賺錢:奇門遁甲易經論股鎖定最佳獲利點,奇門基因風水造吉財運滾滾來【隨書附贈陶文老師開光加持「開運龍銀」擺件】    「六十四卦先天奇門遁甲」「玄空卦擇日法」結合起來,才是一套奇門遁甲應用系統。

「玄空卦擇日法」是「時間因素」,「六十四卦先天奇門遁甲」是「空間因素」,唯有時間空間相互配合才能產生最佳奇門催吉避兇效果。

目前市面上懂得運用「玄空卦擇日法」人少數,但知道「六十四卦先天奇門遁甲」少之又少,更別説如何應用了。

有人因為聽過、看過「六十四卦先天奇門遁甲」,所以以為它是現代人自己發明、自己編造出來東西,其實「六十四卦先天奇門遁甲」流傳,只是歷來口傳心授為主,見於任何文字記載,以來它是類如幫這秘密幫會中流傳,外人窺其堂奧,如今雖然幫會式微,但懂得「六十四卦先天奇門遁甲」前輩們願廣傳或著書立説(早期曾子南大師有相關著作),以至於識者如鳳毛麟角。

但顯示出這整套「六十四卦先天奇門遁甲擇日法」和得。

    應用奇門遁甲選擇吉方是45度範圍方位,而此「六十四卦先天奇門遁甲」是圓周進一部細分64分,配以六十四卦,而每一個六十四卦方位,可依時辰排出各自天干、八門、八神、九星等奇門元素,所以每一個六十四卦方位有各自奇門吉凶組合。

    「六十四卦先天奇門遁甲」排盤方式大八宮奇門遁甲排盤法是有許多處,略述如下:一、定局。

冬至後陽遁,夏至後遁。

接近冬至、夏至「甲子」、「甲午」、「己卯」、「己酉」日陽遁、遁上元開始日子,其後依序每十五天換一個節氣。

一個節氣有十五日,前面五日上元,中間五日中元,後面五日下元。

每五日一局,局數依口訣:「冬至驚蟄一七四,夏至白露九三六,小寒二八五相隨,小暑八二五之間,大寒春分三九六,大暑秋分七一四,芒種六三九是儀,立秋二五八循環,穀雨五二八,霜降小雪五八二,立春八五二相宜,大雪四七一相關,立夏四一七,處暑排來一四七,雨水九六三奇,立冬寒露六九三。

」須注意超接置潤。

二、排地盤幹。

依洛書九宮順序,一局戊一宮,二局戊二宮依此類推。

戊定位後陽順陰逆飛排其餘天干。

天干次序是戊己庚辛壬癸丁丙乙。

三、排天盤幹。

六十四卦卦氣,來推算出天盤戊落宮,戊的位置確定後,陽順陰逆飛排其餘天干。

其中關鍵於,要用哪一卦來推算戊的落宮。

五、排九星。

看用事時辰六儀符首(地盤)何宮,該宮基本定位九星何星,此星置於事時辰天干(地盤)宮位,其餘九星順飛排列。

六、排八神。

符位置。

符位置是隨著局數對應天盤幹而變動,分陰陽兩種。

例如陽遁六局,直符壬宮,遁三局,符庚宮。

符位置確定後,即陰陽兩種路徑依序排列符蛇陰合陳(虎)雀(武)地天。

奇門演卦有多種法則,主要奇門判斷中取象使用。

奇門書籍所載門方演卦,或為符使演卦,屬於奇門動佔法,來人方位,該方位卦起出,裝上六爻分析,完全脱離奇門,奇門成了六爻起卦工具。

本派奇門主要使用星門卦門宮卦,奇門判斷中配合星門宮吉凶進行取象,實際佔斷中星門卦主,門宮卦輔助。

而且門宮卦只在判斷門宮關係中使用。

比如傷門加兑宮,構成雷澤歸妹,如果八神吉利嫁娶象。

情況下,乾卦是一個吉卦,乾卦為六十四卦首,為元首卦,其象純陽。

適合佔問職業、事業、開業顯揚事。

但乾卦是一個變化多卦,所謂乾者,,有生生不息象,要結合八神吉凶來判斷。

奇門中,乾卦臨九天,可出洋過海,餘類推。

吉為飛龍天象。

用兵客勝,問孕生子,如果遇到天心星則全體伏吟,宜出行、收斂資材。

如果宮內天干組合上克下,利客。

此卦可取象貴人、、出行、圓物、首腦、領導、長輩。

履者,如履虎尾,防慮宜。

人情失意,進退無。

事多選擇,分外小心,訪人見,做事難成。

八神忌逢白虎,宮幹忌逢庚辛,主、災,事從外起。

(忌陽幹日)。

陰日干闇昧進,進退兩,女子多因感情選擇並其自身有關,訪人見;此卦門宮比和,如果宮內奇儀相生主客,百事吉利,但是需要防止吉後憂。

此卦可取象為口舌爭執、合作花費、應酬破費、缺損物,為女子破費。

同人者,,同心言,其如蘭。

二人同心,其利斷金,主、功名、婚姻、進人口事,如果八神見六合,玄武主感情雜亂,此卦宮克門,若地盤奇儀剋制天盤奇儀則利主無疑。

佔求名官事大吉。

此卦可取象同學,朋友,文書憂,陰人禍,宅舍暗敗,火煅物,文字物品。

石中藴玉格,因此任何事遇到此卦作,限制,需要靜待時機。

此卦佔病主兇,無妄為天災象,佔病注意腦血栓腦部疾病,財力損失,凡事客觀環境侷限,自己不能左右。

此卦門克宮,如果天盤奇儀克地盤奇儀,招兇。

此卦可取象官貴災,事業錢財患,欺,鐘鼓,神怒象。

姤者,遇。

陰遇陽,柔遇,風行誥命卦,風雲會合象。

代表出行,佔者離鄉背景,問婚大忌,見六合上,應驗多婚。

此卦門克宮,宮內見天盤奇儀克地盤奇儀則利客,佔事易遭破敗。

如果天心星臨巽宮構成反吟,凡事利動,此卦可取象為得罪貴人,冒犯長輩,陰人,刀傷,,物品。

訟者,論,天道西往,水脈東流,求事未遂,懷憂,天水違象,主大小和,多是非,婚姻,防鬥打是非,凡事遭殃。

胎佔墮。

遇擊刑格局,官司。

此卦門生宮,若天盤生合地盤而合吉格,利主,凡事多主,如果天地盤奇儀剋則諸事多變多。

此卦可取象為父母助力,官貴之助,利公門事,茶水,酒瓶。

遁者,退。

遷善象,因此有逃亡,出外象,佔退休利,捕盜獲。

此卦乃宮生門,若地盤奇儀生合天盤則利客。

諸事耗散而後有益,若下克上諸吉後憂慮,此卦可取象為山林破費,好事破費,退休,隱退,躲避,金石,寶物,首飾。

否者,塞,天地交,陰陽閉塞,夫婦和,離南北。

佔者多主孤獨、失業,離、分財,佔官職,測命主絕後,幼小佔病,主死。

佔婚姻,主鰥寡。

此卦宮生門,如果地盤奇儀生合天盤奇儀則利客。

如格局上克下諸兇皆驗。

此卦可取象為合和,婚姻、布帛、資財、離、孤獨、土類物品。

夬者,,乾兑相刑,衝破卦,謀望,成而復傾,雪上加霜。

門户破敗,夫婦異心。

遇反吟格局破敗。

此卦門宮比和,但是構成金體,純金過於剛,因此此卦吉。

此卦可取象為老少和,家宅,陰人禍,空鳴物,金屬物品,破壞,、受傷、中斷。

兑者,悦。

凡事吉慶,喜氣,如遇白虎。

兇速到,毫無遲疑。

兑主桃花,兑金見水特指桃花。

如見宮內格局相生和吉慶,如見剋則防止口舌招非。

如宮內見天柱全盤伏吟,動作,此卦可取象為談戀愛,桃花,年女子,口舌爭鬥,金屬器皿,杯子。

革者,改。

豹變為虎卦,改舊象。

此卦代表改革,變化,轉折。

問婚姻。

此卦宮克門,如宮內格局見下克上,求名求官利。

其他事有耗散象。

此卦可取象為女子專權,寡婦當家,口舌是非,缺損物品。

反覆,女子攜子離夫,利君子,小人,有德則吉。

勵德體;這個遇到時候短期預測者要出行,問感情則分手。

有口舌是非和變化。

如果八詐,傷腿。

過者,災禍,四陽,上下不勝,兩刑兩克,所求不成。

此卦主天災、死亡、喪偶、災難,是一個卦,八神遇到玄武,主水災,見騰蛇,主火災,見白虎主傷死,佔天時主大變,此卦門克宮,若合吉格有緩解。

可取象為婚姻,陰人厄,重婚患,口舌,是非爭鬥,帶口器皿,形物品。

困者,危。

水在澤下,萬物不生,君子困窮,背明,佔者有。

此卦五行上講,遭遇墓。

凡事,官訟疾病,謀為,捕盜深藏,守己待時卦。

此卦利主,如宮內天干格局奇儀相合或上生下吉利,如果上克下或下生上兇而無疑。

此卦結合宮內九星天干陰陽性質配合分析,陽多則剛,多拖延。

此卦可取象為女子利,陰私之喜,病醫,官司拖延,水具,大雨,魚鹽。

鹹者,感,天地感應,萬物,男女感應,夫婦康寧,感應之事無有不亨。

因此此卦主情感、婚姻事,陰陽體。

此卦宮生門,若合吉格或上下相生吉利。

凡事得意,百事如心,此卦可取象為婚姻,戀愛,口舌得財,金石,古器,財寶。

此卦利客,財喜臨身,利名利,問官大利。

加官進爵,得人賞識。

佔訟事影響到省或中央。

見卦,凡事遲吉。

若宮內格局上生下合吉格,諸事大吉。

此卦可取象為女人、嫁娶破費、金屬物品、美麗物品。

大有者,,柔得尊位,因此此卦利客主財喜雙美,富貴兩全,財官有關,宮內不可見悖格或見宮幹入墓,否則財或得罪官貴。

但是此卦門克宮,佔斷人際關係則。

此卦可取象為得罪上級,夫妻和,財喜,美麗物品。

此卦利客,佔事,開始如雷吼,無妨。

事。

事多兩心兩意,測大事襲、戰鬥。

此卦問婚姻,主兩個選擇對象。

如果見癸或騰蛇,主燙傷。

如果考試遇到話,失敗。

此卦可取象文書引起是非、產業爭執、煅燒、火災、、缺損物品、情人、女子、愛人。

離者,麗,光明美麗,出師,二鳥飛,雄失其雌,財散人離,因此佔婚,佔事疑惑,反覆,門户,合者離,財物不聚。

此卦乃門宮比和,若合吉格或天地盤相生和利主,遇天英構成門星伏吟。

此卦可取象為喜事,文書,通訊,煅燒,文字,瓦石。

噬嗑者,齧。

上下相合,物其間,因此天獄,主刑獄,佔官司災難主囚禁,刑罰卦,併貪污象。

此卦宮生門,如果地盤奇儀生合天盤奇儀則利客,可解。

此卦可取象口齒,食道,犯法,貪污,飲食,文字類物品。

鼎者,定,變,求官,鑄印造物,煉藥成丹象。

凡事多磨鍊有成;婚姻有第三者插足,佔貿易合作,八神見白虎,職業是取象廚師。

如:丙辰日,甲子符頭,子午卯酉上元,即甲子上元,而丙辰是甲子符頭,是上元,要看看它是什麼節氣上元,如是立春節氣,上元八局。

未濟者,失。

水火交,求事未成,憂中望喜之體,佔事多死亡,奇怪事。

男子佔病大凶。

此卦乃宮克門,若地盤奇儀剋制天盤奇儀則利主無疑,官事求名利,其他事多耗散,若天盤奇儀剋制地盤奇儀則諸事反覆,若天英星加臨坎宮構成星門反吟。

此卦主陰陽和,事心,男女相爭,泄漏,打火機。

旅者,客。

防先笑後悲。

事多牽制,財名可成,宜動靜;主寄人籬下,身不由己。

此卦門生宮,若宮內格局上生下利主,諸事大吉,如見上克下則吉事減半。

此卦可取象圖書,大廈,墳田,吉地,寺觀,學校,貴人幫忙,婚姻、,文書憂慮。

晉者,進,日出於地,職位高升,疾病無妨,財喜遂心,行人還鄉,龍劍呈祥。

利求人辦事,事業佔斷大利。

此卦門生宮,若天盤奇儀生合地盤奇儀諸事吉利。

此卦可取象文書之益,晉升,提薪,光明,文字。

大壯,強之義,後逆卦。

佔事可成。

無論吉凶象成。

佔病、兇,疑慮。

凡事成禍,難解。

失物處,盜賊本土,事多,進退兩。

此卦宮克門,如宮內見吉格利主。

見上克下。

此卦可取象貴人幫忙、貴重珍寶、破損木器、有核之物、出行、高級管理部門。

歸妹者,。

天地交,閉塞,因此鬼寵作孽體,疾病死亡,財喜破壞,行人歸,訪人見。

八神兇為惡禍,災厄,此為無始象。

此卦宮克門,若地盤奇儀剋制天盤奇儀或上生下利主,諸事有所解,如果天盤奇儀剋制地盤奇儀,或上下和諸事破敗耗散,此卦可取象為口舌驚憂,,傷災,嫁娶,金屬器皿,長細物品。

豐者,,日麗中天卦,背暗嚮象,和美卦,婚吉事成,財力不絕,交易大通。

此卦門生宮,若合吉格,或天盤奇儀生地盤奇儀利主,謀自。

上克下諸吉後憂。

此卦可取象為,交易,宅舍興隆,書籍學習,物品,野味。

震者,動。

主虛驚多動,有外來取索,門户道路事,事帶兩途,往返。

失物於路上,不能,事無,凡事旁求易,直道難容。

凡事速成破,反覆。

問病是神經系統。

如宮內見天衝星全局伏吟,利捕捉、索債。

此卦主客皆宜,可取象樹林、木材、、公路、男、交易、發射、發怒、。

恆卦是一個卦,主風雷相激,八神見九天則更是如此,出遠方,婚姻散,病肝膽,天時主雷雨。

此卦門宮比和,如果天盤奇儀地盤奇儀相合則反而,卦象看似和,實際暗藏風雷。

此卦主山林貨,合婚,變動,雞鴨。

解者,散,出於,惡事消散,獄訟可解。

內外凌辱體,主人宅,非殃禍過失,患牀。

此卦宮生門,若地盤奇儀生合天盤奇儀則利客,諸事破敗,如果天盤奇儀剋制地盤奇儀則凡事。

此卦可取象為山林交易,脱離危險,解脱關係,漂泊,長類物品,雨傘,舟車。

過者,過。

出入,有。

陽日男子,陰日女子。

諸事謀為徒勞。

此卦八神忌見白虎,主疾病死亡,災禍不出三。

(三日,三月,三年)此卦門克宮,因此利客。

如宮內格局上克下或下生上,利客,佔斷破耗招非。

如果宮內格局下克上或和有緩解。

此卦可取象男破敗,動中生,林木生害,信息、山景花木,上下相連之物,野味。

豫者,。

主和樂,此卦和合卦,多集會、婚姻事。

主人有奇遇,病遇良醫。

產生貴子。

百禍消散,凡事吉利。

問官主超長提拔。

考試主異發揮。

此卦利客,如宮內格局上克下或下生上,客勝。

此卦可取象為動中引起是非,和樂,會餐、婚姻、木材。

畜者,塞。

密雲不雨,夫婦反覆,信息,諸事遲而,天地卦,主家門,夫妻反目,陰陽失調,見六合定驗。

佔婚姻往往為三角戀。

此卦宮克門,宮內格局上生下或下克上,利主,耗費而後有所成。

此卦可取象費後得,陽盛陰衰、老少投,夫妻反目,心存分裂。

中孚者,信,天地養育,萬物安居象,但是男忌婚姻,孕則生女。

此卦多子孫有關。

此卦宮克門,利主。

可取象為口舌,重婚,子女,剖明舊事,破損物品,帶口器皿。

家人者,,開花結子象。

因此此卦多胎產有關,幹臨長生,財官胎產利。

只是老小問病,主兇。

佔事多新意,心喜身憂。

如果宮內見到反吟格局佔胎定損。

此卦門生宮,如果宮內格局上生下,諸事。

如果下克上或和耗費財物。

此卦可取象為女子利,胎產,寡婦,重婚,野味,經絡。

益者,損,風雷。

因此益卦是一個卦,類似馬星,主有變動,財名吉利。

如遇天馬,見貴出國。

遇虎有官失官。

與此卦有關係人事是:官職工作,此卦可取象為出行、變動、交易、升官、調動,相配。

巽者,,進達象。

如見陽星事情多,如見陰星,事多阻隔。

凡事牽連多人,如宮內見天輔星全盤伏吟,宜隱遁,累積資財,有。

此卦可取象為加親,闇昧,心事露,繩索,懸吊,之物,木器,扇子。

觀者,觀,觀國光,遊子卦體,出行吉利,坐守困窮,問婚則旅遊結婚。

此卦門克宮,如果天盤奇儀剋制地盤奇儀則。

此卦可取象為胃病,出行,旅遊,陰人憂,婚姻破敗,組合物品。

 前面第一冊奇門遁甲成書印發成冊了,現在介紹第二冊奇門遁甲。

於我們中華民族奇門遁甲當作是一種軍事書籍,所以無人會奇門遁甲使用寫成書,包括我,會軍事方面奇門遁甲寫出來,但我公開民用部分奇門遁甲,大家學習掌握三元奇門遁甲知識。

目前中國已知奇門遁甲書很多,種類,但脱離不了基本原理,即九宮飛佈陣式,至於判斷方法上,大致相同,方法類別,只是各師有各師特點,所得結果,但大部分上是,離不開公開《奇門遁甲》中星、門、神制勝那些原理。

因為這些原理是基本上,是民間通用知識,所以範圍,內容相似,但有些許出入,判斷結果大體,所以無一例外會超出《奇門遁甲》中範圍。

但是《三元奇門遁甲》這書沒有任何一個人書寫過,並印成冊子,我以前寫上冊是《奇門遁甲》,完成沒有涉及到《三元奇門遁甲》方面知識,現在社會發展需要,電腦時代出現,軍事、民事,上適應時代需求,所以,會推生時代書籍,羣眾服務。

《三元奇門遁甲》一書是九宮判斷了,上升到六十四卦判斷,而台灣曾子南《三元奇門遁甲》一書只是將三元奇門遁甲式樣飛布出來,它判斷原理完全沒有脱離《奇門遁甲》老式模式及範圍,還是古代哪一些內容,所以無法時代需求適應。

目前很多人聲稱自己學了多少書籍,掌握多少家奇門遁甲種類,但無一人例外掌握三元奇門遁甲,包括我微信、QQ羣所有朋友。

於時代需要,我沒有《三元奇門遁甲》任何書籍借籤,一本曾子南《三元奇門遁甲》1080局書及他通鑑作引子,師父教育下,憑自己知識及師父講解來試探完成自己《三元奇門遁甲》。

第一冊為《三元奇門遁甲》基礎篇,即印成書那一本。

第二冊第四冊會是《三元奇門遁甲》1080局全套局數,即曾子南1080局上補充上三元風水中所需要各星、神、門、轉盤三元九運及地盤三元九運金、木、水、火、土五行規律。

第五冊第十冊分類專項講實《三元奇門遁甲》各類學科中,軍事民事、風水、國家應用。

而軍事,國家這兩集《三元奇門遁甲》書冊篇第九冊、第十冊。

第五冊,第六冊為《三元風水奇門遁甲》。

大家注意一點《三元奇門遁甲》第九冊,第十冊屬於國家特級機密書籍,不向個人公開,國家安全局或機密院校公開。

大家不要去查找它們,屬特級機密性知識,是屬於國家寶藏部分。

現在公開民事應用部分,希望各位學士理解支持。

我們這裏講三元,不是指《奇門遁甲》中講這一類上中下三元。

即不是指,子、午、卯、酉為上元,寅、申、、亥中元。

辰、戌、醜、下元。

我們《三元奇門遁甲》講三元是上、中、下三個大元運,所管1080年大三元。

即上大元540年,下大元540年上下大元合併一個大三元共1080年。

而1080年分上、下元,上元540年,下元540年。

而540年中分上、中、下三元,各元管180年,而每180年一個小大三元,而這個小大三元各分三個小三元,各個小三元各60年,每60年一個小三元三個20年一個甲子《三元奇門遁甲》。

所以我們《三元奇門遁甲》與大家講三元是概念三元,要區分。

我們《三元奇門遁甲》所講是指去辦一件事,要追蹤1080年前後一個大三元時間範圍內,發生一些大事三元,所以時間大三元《三元奇門遁甲》。

所以説《三元奇門遁甲》是大家所一本書籍,不要那個子午卯酉上元,寅申已亥為中元,辰戌醜下元三元來看待,所以説《三元奇門遁甲》這套書,所講內容是目前中國,乃至世界上無人掌握一套書籍。

是無人能左右一本書《三元奇門遁甲》。

前面節介紹了三元奇門遁甲中三元來由及時間範圍,本節繼續介紹三元奇門遁甲。

於三元風水是龍,峯、、水綜合組合而門遁甲風水格局,此《三元奇門遁甲》不是於預測生活之中所辦各種事情預測,於風水學預測,即於陰陽宅安葬或興建入宅,修理方面預測,所以叫做《三元奇門遁甲》而叫做《奇門遁甲》,它們兩者區別是。

很多人市面《奇門遁甲》來預測辦事陰陽宅風水,是。

形如風水學來預測風水,極,預測結果偏差,詳細。

《奇門遁甲》,它預測結果是,預測不到詳細數據來。

因為《奇門遁甲》應用脱離了現場中龍,峯、、水結合使用及數據收集,以及它們應用規律,所以它預測性,不能事後人、事、物什麼時間應驗什麼事,所以基礎知識《奇門遁甲》,還是基礎篇,不算是專業風水《奇門遁甲》,而要達到自然界相物合山水,人,法,道,仙魂境界風水學,要各龍位,陽宅點周圍環境路,峯、水、砂、石、衝槽,樹、竹、塔、鄰居、樓宇之間密切信息關係,《三元奇門遁甲》不可。

目前中國及世界上《奇門遁甲》無一本書是這樣介紹。

所以前節中講到《三元奇門遁甲》是無人能它左右《奇門遁甲》,因為專業《三元奇門遁甲》形如一位專家學者,與一名普通人區別。

大家知道,我們以前學習《奇門遁甲》是依坐山卦九宮奇門來判風水吉凶,沒有那一本《奇門遁甲》書介紹,風水中砂、水、峯、凹槽、突、山衝應奇門遁甲風水或應吉情況,是有坐山奇門遁甲應吉凶情況,所以《奇門遁甲》缺漏,不能知道山、水、峯、巖這個宅(陰、陽)風水吉凶應慶,嚴重地阻礙了《奇門遁甲》發展,性,有滯後性及落伍性。

所以我們學習《奇門遁甲》時,地判斷風水優良性了,成為風水學迷信產物,要讓風水學人看作是迷信知識,得拿出數據來數據來證明它科學性,而不是迷信性,所以我這裏提出風水學提升性改革性時代要求及需要,數據時代相升級,不是無數據迷信產品。

大家知道,現代社會過程發展到電腦大數據時代,雖然電腦產品及發展到現在是幾十年時間,還不到半個世紀,而它地改變了人們生活,學習、工作、有了機器人代替人去工作發展方向了,而我們風水學無一點,一點是一些人已有各專業風水知識編成程序輸入電腦,電腦中輸出,形如一台筆記本,輸入輸出記憶知識,沒有分析判斷能力是迷信東西。

假如你輸入知識是,它反應是,假如你輸入知識是錯,它反應是錯,無選擇餘地,説有分析能力,判斷能力了,所以目前一切能判風水軟件是迷信產品。

只有輸進去一些基本資料,如事人姓名,年齡、出生地,及用事地點,時間這類基本信息,電腦能夠自動分析各個關係五行生剋制化一系列過程變化,反應,生成,成果過程大數據分析,後它地各種預測後結果打印出來,供參考電腦《奇門遁甲》才是科學,不是迷信。

所以這種奇門遁甲才是《奇門遁甲》,叫做電腦型《奇門遁甲》,它產生與時代性吻合,才是改革,不是什麼改革內容東西,是時代發展東西,為改革,是一種目標嚮代名詞。

所以我敢肯定,目前世界上無人能《三元奇門遁甲》中超越我技術,未來幾十年會有人超越我技術,除非有仙能伴他學透我《三元奇門遁甲》,有突破,有夢想,有項目,要不然幾千年無人能突破,所以我羣中講了環宇先生,不管誰人學了多少家《奇門遁甲》,學了多個人派系《奇門遁甲》不是我技術手,技術上是敗者。

牛皮不是靠吹出來,事實標準,實際事實來説問題,數據來論證誰技術全面性,專業性,升級性,效性。

只有這樣,信服於世人,信服於全世界學易道人。

意思是説:我技術傳道出來,天下人會來學習我技術。

這成名後,大家風水學景界中會來我學習,為天下響應了。

於三元奇門遁甲是六十四卦方位作為奇門吉慶應事,而不是二十四山或九宮作為吉慶應事,所以六十四卦陰陽八十一局作判斷風水實例一門學科,它是十分,沒有形式或者格局。

例如:一個地點上陽宅風水佈局六十四卦風水,因此地點周邊樓房住宅會變化,所以這個局這個運之中是某一局式風水了,而十幾年,二十年後,它鄰舍發生改變,有樓了,有些補充了,有些拆除了,發生了變化,而此局奇門局隨之而變,是格局,即這陽宅周圍360度相鄰變化。

影響整個陽宅吉凶吉慶應驗,變化三元奇門遁甲,形如行軍帶隊,隨時間改變,地形,位置改變,遁出來結果會變化,故我們《三元奇門遁甲》隨時間流動變化而變化活動局奇門風水局,所以為“三元”活動“遁甲”風水格局。

注意一點,此風水不是九宮遁甲局,而是六十四卦各方位變動風水格局,叫做活動時間變化“三元”時間流動“遁甲”。

所以為大家未有變化流動二十四山六十四卦方位遁甲局。

所以我它稱作三元九運變化時間空間結合活動遁甲局。

     三元六十四卦局曾子南1080局完全上有處。

有區地方,大多是,如卦運,卦氣,盤式,方式、星、門、神。

不相同是我三元奇門局式多了飛出的卦氣,及坐山內卦及後天卦,以及它們五行。

增多了內卦五行及後天卦五行以及飛出的卦氣五行。

總之,區別上是存在,但原理上是,地方存在很多判斷方法。

如曾子南奇門遁甲是古老模式,坐山及奇門遁甲判斷。

而我坐山及式局判之外,增添了各方位中龍,砂、水、峯、巖卦判斷及流動卦運判斷,所以曾子南《三元奇門遁甲》補充部分及發展方向部分。

全面,升級、提升,所以為前所未有一部完善《三元奇門遁甲》風水書籍。

它襄括了歷史中坐山判斷方法,或者九宮各種判斷方法。

擴展六十四卦,分針爻度1080局各爻納音五行及五行生剋制化奇門伏吟反吟一類飛伏宮度隱藏星、門、宮、爻、神六十四卦飛伏一種遁甲方法,即三元飛伏神、星、門、宮、爻、神一種方法,立體空間時空交融一種方法,故稱傳奇式《三元奇門遁甲》六十四卦代表着六十四個八方四推立體奇門飛伏關係,龍、峯、、水、砂、神、峯巒疊嶂種種神殺於四維空間交替飛替形式奇門遁甲飛局關係,會這裏書中介紹,全空間立體形式出現,是現代立體飛轉球狀奇門局,傳奇式立體宇宙模式遁甲局,稱謂環境空間,山山,宅人,仙神一種宇宙立體格局1080式遁甲局,所以電腦遁甲初形。

我們知道64卦存在了384爻時,存在384爻奇門飛伏情況,384爻是不是要作一次飛宮來實現它伏藏情況呢?於我們人類大腦記憶不能成千上萬個問題能記住,所以研究學習奇門遁甲時,沒有384爻放入飛伏遁藏之中飛宮佈陣,現代電腦具有記憶性,並能幾十億條信息中幾秒內找到對應問題。

所以它出現,可以解決了人腦記不住東西,所以《三元奇門遁甲》一書中會應用上去,是64卦,九宮1080局飛星局了。

會變成384爻飛星局,這時1080局無法奇門遁甲電腦貯藏空間,所以會出現一個記憶庫。

不是1080局記憶庫,從而讓電腦有了一個系統記憶倉庫,1080局升級到無限個局裏,有填完局,輸不完空間庫,這《三元奇門遁甲》記憶空間大數據庫,形如目前中國大數據庫“雲庫,有存不完空間,有取完寶藏知識”所以我們《三元奇門遁甲》記憶庫叫做飛伏爻庫,有了這個倉庫,會有後寶藏,讓大家去收存寄取。

於奇門遁甲講是星、門、神飛宮遁藏後,所反映各個空間範圍內發生發生事,所以藏甲是十分,而我們《三元奇門遁甲》遁藏不是收藏手掌掐算之中了,而是遁藏電腦大數據庫裏,世間萬物萬事一一地收藏數據庫表格盒子裏,只要打開電腦讓三奇六儀,八門、九星、九神各個爻分宮表中飛伏而出,從而九宮飛布,384爻中佈陣,而64卦裏佈陣,1080局,無限制地擴大陣容,從而讓地球上,宇宙中萬事萬物一一地飛陣佈局,五行生剋制化之中,從互生,互克,互制,互變,互化過程中,反應堆裏提取反應物,反應後過程結果一一地打印或顯示出來。

讓大家得到喜歡結果,這384爻陣式佈局陣,是64卦佈局陣。

所以,曾子南公佈1080局重地落伍了,進了。

形如發展低端計算器一樣,能計算乘除加減,不能千萬億雲計算中計算了。

我們學習它時,不是什麼人能學得懂它。

要有大學以上文化知識,其次要會編程序,第三要會三元風水學知識,會學得透,學得懂。

而那些喜歡學風水人,會學得懂,懂些皮毛知識而已。

而我肩負起指導這類科研人員學習指導工作,讓他們三元風水知識“三元進制”升級到“十元進制”三元立體空間周易電腦時代。

從而讓目前電腦升級,是記憶性電腦,而轉化成會分析會思考,會進程全方位立體“十進制”電腦。

而不是“二進制”電腦。

我們知道進制中有“二進制、三進制、五進制、七進制、九進制、十進制數學進制模式”,而我們《三元奇門遁甲》這些數學進制一個綜合進制進制電腦,即為“十進制”式電腦。

所以,我需要一個團隊去開發,研究這個“十進制”周易電腦專家,學者組團,形如一個小小的研究院團隊單位,叫做“三元電腦學院”,所以,目前中國有了科研人才,有電腦編程人才,缺組團研發了。

既然知道時代,發展需要《三元奇門遁甲》問世,會推生電腦一次改革,將“二進制”周易電腦,升級全方位“十進制”周易電腦,所以,歷史時代需要,推生出歷史英才,有志於學習研發“十進制”電腦學者,請聯繫我。

於電腦需要進制升級,十分“二進制”式電腦,無法“十進制”中流運作,如何做到讓“二進制”電腦“十進制”電腦受限呢?這三元電腦問題了。

我們知道三元具有代表性,如天、地、人有三元,子午卯酉,寅申巳亥,甲庚丙壬也有三元,時間上有存在上下元,540年一個大元,1080年一個三元,180年一個三元形形式式三元,所以,我們《三元奇門遁甲》會安排“一元進制”“二元進制”“三元進制”“四元進制”“五元進制”“六元進制”“七元進制”“八元進制”“九元進制”“十元進制”“十個元運進制電腦”而以後每升級一次進制單位計算模式,即採用“三進制”數學進制發明電腦作命名。

採用“五進制”數學進制模式發明作命名。

這樣十進制電腦是數學模式進制電腦代數模式,而不是電腦升級模式,採用數學進制發明電腦才有機會得到元運電腦名稱,不是想讓電腦安個名成了。

所以全方位元運電腦“十進制”是數學電腦,不是物質電腦,是數學計算模式進制電腦。

電腦使用三元風水進行宇宙萬事萬物代名詞進行數據分析計算解剖,從而產生瞭如人大腦思維全思考過程,所以得到風水詳細,正確。

如某人某分針去辦一件事,它這個人這一分鐘做事記錄下來,進行分析計算處理後,作出報告,如人分析後作出判斷,所以叫做計算機數據分析事情結果,過程,是經電腦處理,分析計算過程科學。

而不是這一分鐘辦事人預測結果輸入來,直接打印出結果輸入結果。

它電腦分析計算過程,是打印人輸入結果,這個電腦不科學是迷信產物。

所以,周易奇門遁甲產生是現有電腦基礎上升級而形成,不是而得來,所以升級現有電腦計算過程。

它是指我們平時講龍、峯、、水、砂、龍穴這種計算機,而是指所有自然界上一切物體產生,生產,死亡全方位物體計算過程。

如人文、文化、科學、體育、教育、醫療、衞生、服務、製造、科研一系列產生、形成、成長、、死亡過程,所以叫做周易風水電腦,它是廣義電腦,不是狹義風水電腦,所以叫做三元風水奇門遁甲電腦。

《三元奇門遁甲》一書難學並且掌握爻度飛局,所以不是什麼人能學得到它,它基本局1080局即64卦局是可以學懂。

所以先學懂64卦局1080局,才能接着學習飛爻局無限局,所以《三元奇門遁甲》主要招生對象學懂奇門遁甲64卦1080局排局及判斷人,才有機會去學習飛爻無限局。

而飛爻無限局,會操作電腦編程。

從編程入手佈局,遇事起局,凡事起局。

將世上,宇宙萬事萬物一一地配入飛局之中,布在爻分佈局圖內,五行生剋,變化基本原理編代碼,布,形成一種電腦生物鏈,一鏈扣一鏈,糾纏,通路,變化,生克一個循環生剋制化生成,產生、變化、發展、、、死亡、囚、休、胎、養過程生物鏈,所以一個綜合複雜過程。

無技術編程基礎是學下去,於牛彈琴,所以我們《三元奇門遁甲》培養對象,具備大學電腦編程畢業人員,並且《周易》有興趣者,方能成為培養對象,其餘人考慮。

於六十四卦1080局掌握,只要學會九宮64卦飛布卦氣,學習九宮64卦奇門遁甲了。

因為卦氣1080局飛布原理排法基本上奇門1080局相似,雖有區別,即開始臨卦,但陰陽順逆飛布是可以相通,原理,陰陽順逆佈局,只是排入中或入宮,其餘理論之外,排布逆是相似,所以掌握,學習了我寫《陽宅氣數》及《天心正運》兩書,1080局有了十分熟悉飛局了。

而《奇門遁甲1080局》飛布會後公開排練佈陣,怎樣飛局將門、宮、星、神一一地飛布1080局之中,綜合《陽宅卦氣衰旺局》一一地奇門九宮,卦氣、卦運、先天外卦五行,內卦五行,後天宮位以及飛遁各星、門、神五行以及本宮六十四卦五行,一一地將它們分佈1080局上,形成一個五行生剋全方位五行圖,飛遁時間以及各卦方位上山、水、峯、巒、溪流、竹、木、樓宇、橋樑、工廠、大廈、農舍、雞、豬、狗一系列實體五行分佈九宮64卦384爻1080局中,這些物生剋制化而成結果,判斷出來,為《奇門遁甲》1080局結果。

這種判斷方法為《三奇門遁甲》最初嬰兒,即初始三元奇門遁甲基本排盤判斷結果,是今後三元奇門遁甲電腦準備基礎理論知識。

它是可以人人可學懂,但下排爻局,則不是人人可學懂了,所以基礎《三元奇門遁甲》還是人人可以學懂,不是難題。

這種1080局排練陣式叫做風水學龍、峯、、水奇門遁甲,是實物理論布一起奇門遁甲,它不是大家平時所排九宮奇門遁甲,依九宮門、星、神、宮判斷物體吉凶奇門遁甲。

我們《三元奇門遁甲》是實物宮內卦爻一一配上應五行生剋制化而判奇門遁甲,所以為市面上見出現書籍,前無古人,現無左右奇門遁甲,是實體物局門、星、神配上號一起而判知識,所以可以斷言,史無前例,今無左右奇門遁甲書籍。

請大家不要這本《三元奇門遁甲》你奇門遁甲等號劃分,它存在,產生是不可估量,是時代發展新生兒。

     知道《三元奇門遁甲》是十分限辛工作,我們要去學習它,但是怎樣開始學習呢?即什麼地方開始學習第一步。

,我們要九宮奇門遁甲學起,這是第一步學習路。

其次,我們開始學習1080局六十四卦飛陣儀式,這是第二步工作。

第三,我們學會飛1080局後,三奇六儀,八門、九神、九星、卦氣,先天外卦,先天內卦,卦運,後天宮位一一地配成1080局表內,第四利用這1080局表各事點,進行測量,收集1080局表各卦需要數據,人、物、動物、路、橋、峯、巒、衝、槽、山、水、龍、竹、樹、路口交叉點,水交叉點,左右前後鄰居樓層,雞舍,豬舍,牛舍一系列方位數據,,距離,多少,一一地收集,配入1080局中所用那一局上,要全做好收錄。

    我們知道學習奇門遁甲要佈局,而九宮奇門遁甲要佈局,而九宮奇門遁甲流傳幾萬年了,代代有十分多人懂佈局,但布局後,判斷各異,有,有,一一齊,隨各人學藝程度而異。

    大家知道,我們奇門遁甲九宮佈局,時間有着,九宮佈局得到360局,而時間有365天四分之一多,所以少了五天多時間,一年從冬至到夏至再回到冬至陰陽循中,局數少了幾個天局,所以目前奇門遁甲存在缺漏,正確,所以,有了置閏法、拆補法,不置閏節氣法三種形式。

於上述三種形式實際時間天數,所以布奇門遁甲九宮陣式去判斷事物不夠精準,現實天數發生事有出入,存在時間誤差。

三種形式佈局中誤是置閏法,有十天左右誤差,而拆補法有二三天誤差,不置閏節氣法,有二三天誤差,其實拆補法不置閏節氣法接近了,但是還存在時間性誤差,所以360局方法是不夠科學,全面奇門遁甲局,依我師傅轉授奇門遁甲方法,360局擴展成每天一局時間保持一致,天天成局,天天多餘或時間歸零,不能有剩餘出現,即為時間天數一年365個局,而歸零後,多餘四分之一還是不夠精準,所以《三元奇門遁甲》局會隨時間遷移,四年增一局,多餘或時間歸零,保持天數時間基本相同存在出入,這樣天天一局,年年特平,布後局才時間天數,用置閏,拆補,不置閏節氣局,我們這種佈局叫做時間天數佈局法,即一天一局法。

知道了《三元奇門遁甲》佈局法是一天一局法後,我們365個局分佈周天之中,一格一局,一格分白天與黑夜。

我們知道我們目前圓周是360度,我們一年四季365天四分之一存在着,三元我們三元風水學羅盤會改革,會增加天數圓周上去保持圓圈轉一圈有365格四分之一,我們古人留下天文圓周天數,故周易羅盤會有一次改革,既是周易風水羅盤———楊公羅盤。

知道楊公羅盤會有變革後,大家會大膽反對,認為這是否定古人東西。

我們知道,科學知識是不能,實事求是原則,理論,世間東西反應出來,故古代楊公羅盤存在缺漏,現在徵得他老人家,並傳授於我楊公羅盤,正確地保存下去,改掉缺漏,形成一個改革羅盤,天體時間保持平衡,完全羅盤。

    學習奇門遁甲人知道,判斷才是學習環節,大家從前判斷是古人留下奇門遁甲克應吉慶依據而斷,可是大家斷時,發現有百分之六七,如果結合各局關係判斷活運,有百分之三四十斷不準,高深説了。

    所以,奇門遁甲學判斷中,什麼有如此出錯率呢?往往歸於認為是古人知識,。

    而實際之中,古人留下知識是正確陣式,只是你學習時沒有掌握技巧,沒有掌握概念。

       因為古代老人學習時,會發生問題全部寫出來,有些是寫坐山卦上,有些是寫峯卦上,有些是寫星奇上,有些是寫值符上,不一而定九宮案例之中。

     所以學習時,你學技法,思路不開,總是判斷正確,因此我這裏提出來,希望今後同修人中總結歸納,奇門遁甲結果判斷。

     奇門遁甲判斷既然古人全部簡縮成書,那麼,我們現代人學習時,應該死記記錄,它們全部當作結果講出來,應該位置,人用事,因地制宜,因人而異地擇優而斷,才是奇門遁甲判斷方法。

於同一方位坐,同一時間事,即使是上下樓之間人使用這個時間事(事)。

會有奇應發生,所以叫做奇門遁甲克應事情,我們《三元奇門遁甲》它們地分開對待判斷。

叫做方位、地點、事人奇應現象,即為三元風水現象,吉凶禍福因人而異現象,即太空宇宙信息接收各異現象。

所以我《三元奇門遁甲》 即使是同年、同月、同日、分秒於同一地點事,有奇門遁甲克應現象,這才是科學奇門遁甲判斷現象。

以前羣中很多人知道,我出的日課用事,同一時間,同一坐向同類風水,日課上寫吉凶慶應風水,日課上寫吉凶慶應奇驗各不相同,所以,學習《三元奇門看過甲》是因人而門克應風水學,不是你們平時奇門克應風水學,它們同宮,同時事,判得結果。

所以我這裏重複地講,希望大家學習時不要死背書,應敏鋭時候,總結出克應結果,這能地反應奇門遁甲克應吉凶禍福,成為奇門遁甲知識,而不是死呆子。

     知道判斷方法是指而人而判後,我們發現同一個形局,格局奇門遁甲,判斷結果完全了,那麼我們學習《三元奇門遁甲》後,十分迷茫,什麼同格,同局,人事有如此區別呢?     這些問題現實事情,既然它擺哪裏,懷疑奇門遁甲知識是不是真實性了,所以很多人講古人知識假,知識是。

假在你應用之中懂因人而異結果。

我們知道宇宙信息是萬千變化,而人生活於地球之中,吸收宇宙信息之時。

是各有,人產生五行變化,所以它們吸收到宇宙五行信息存在,是各人五行各自多少,喜用神,忌神,各自懷胎元神,所以能同一地點,同一時間吸收上自己大腦信息是百分之七八十以上是,只有數,所以所得到各種奇應效應。

例如:二0一六年十一月十六日早上九點四十五分這個日課,四柱我濛江鎮一商品房同樓兩户人(層),入宅進神,一户人家克應現象是見到飛鳥入宅,一户不見,一户人有很多客到,一户人沒有一個客到,後入宅到現在一户發了一些財,年收入十幾萬,一户能生活,年收入六七萬,他們兩户人身體沒有什麼大毛病。

這種情況,信息預知感應,吉應克應,發生效應所以有如此區別。

我們奇門遁甲全方位中,總結各人克應感知後,回收大量信息後果後,會發現百分之九十八人同時於用類事情,得到百分之八十以上信息效應或後驗結果。

所以奇門遁甲千變萬化奇應了,所以我們應驗奇門局之中很迷茫,如此懷疑祖先知識是否正確了。

但是有一天,我們自己判斷,感應後發現,還是這些口訣,是這種格局,是同時同地點,人用同類事,能各自判出效應時,發現,是自己判法之前有誤,死記死背書所致。

要達到完全判後結果奇門遁甲知識,事起局人自己變化判斷方法,而不是同事者格局死格形式,應源頭判斷人宇宙吸收信息吸收開始,人同地點同時同事信息來源而依法而定結果,所以才有千變萬化結果,會有稱奇門遁甲。

這個時候,我們奇門遁甲開始走向,會是預知未來科學知識—-三元奇門遁甲產生,預知變化萬千結果路。

     因為奇門遁甲判斷是古人寫出來總結為,很多知識不合適現代人生活了,如頭戴鐵帽身穿簑衣,手拿油燈一系列知識現代人中很少見到,如現代人飛機,火車,鐵路,火箭,汽車鳴聲古人沒有,所以判斷上要位置因地制宜地添加,不能照搬古人克應問題。

    如現代人建築水壩,橋樑,古人要殺狗殺豬來祭拜,現代人只做個剪綵儀式,這些有區別,所以當今社會中應該加上很多當今社會生活現象克應問題,不能沿用古人知識一成不變,刻版照抄。

    有了這些基本知識提示後,大家明白,知識是地升級,地時代變化相保持一致,不能一套知識來相傳承不變下去。

很多人學習奇門遁甲後,否認古人知識確,不見古人講現象,否定古人知識,不知是自己懂奇門遁甲而已,懂得奇門遁甲變化,變遷,升級。

所以,今後,大家學習之中,發現現象時,總結成書,分享給大家,讓奇門遁甲起來,升級完善。

因為學習古人奇門遁甲術,有時候是有判斷失誤時候,之所以因為判斷有失誤,大多數是死記古人詩句,有一部分是因掌握不到奇門遁甲規則,辦法,有一些是因為學術上交流,方法上頭,有一些是因為飛局錯誤。

總之,判斷過程中誤現象是範圍,但是,我們不能一次,幾次錯誤判斷否定奇門遁甲知識,要多虛心好學,同類人求教,熟悉人求學,爭取熟能生巧,多練習情況下精煉,上進,爭取能局局斷準。

例如:我初學奇門遁甲時懂如何起局,是一些懂起局朋友請教,不是別人於教而是能不能他們請教。

於學有所長,學有所,別人掌握了或者我們掌握了,應他們學習,總是會。

比如,別人學習奇門遁甲幾十年了,或者學了幾十個種類奇門遁甲了,練佈局及判斷了,我們後學之人,應向他們學習,掌握基本技法,這基礎上繼續努力爭取勝過他們,超越他們。

例:我學習奇門遁甲晚,2016年開始學習,學習張志春《之門》。

後得曾子南1080局奇門遁甲,但懂如何飛1080局,後來2018年5月開始自己學生討教。

開始不知如何入首飛,經學生提示,及自己虛心向學,終於學會了飛1080局大部分知識,但是有疑問及一點明白東西裏面歷一個月研討,師父教導下,着手寫《三元奇門遁甲》即現這本書,邊學習邊寫,爭取三個月左右完成這一集書,並年底之前完善1080局所有圖式。

有了完善1080局圖式後,爭取上課時間所有克應關係判斷方法與大家一起分享,完成一集無人著專著《三元奇門遁甲》,這樣,我才有機會完成師傅交給一任務。

有了這些知識不夠,還要結合漢代揚雄先生著《太玄經》,古人知識加入我們經內容羅盤及奇門局中,完善後無人涉及羅盤中,完成一次羅盤改造。

這些就是指學知識,要知道學了有所發揮知識作用,將未知知識,作有知實踐,成為知識創造發明者,超越古人,成為時代先鋒。

所以,學而知之,知而進取,中提煉升級,錯誤之中總結提出科學創造思想及方法,提升文化,推動文化發展。

相信我能夠完成這一升級,三元奇門遁甲發展。

    如何起1080局是學習《三元奇門遁甲》基礎,因為1080局代表着二十四山64卦基本格局,而不是判斷分法,有了局後,依局,山形、龍、水、物象、谷、人,牲畜等配對起圖表局數而依法地判,才是第二步。

    現在學習起局,只是第一步,有第一步,會有第二步。

第二步之前得收集很多相關數據,如人物、牲畜、山、水、砂、峯巒,衝、槽、路橋、水口,交叉點、屋、梁、閣、塔、城池、路口、車、馬一切看得見東西,至於那些微生物、細菌、空氣、磁場肉眼看不見東西,要收集今後發展《三元奇門遁甲》而作準備。

    因學《三元奇門遁甲》講是宇宙環境下一切現象格局奇門遁甲,不僅是指陰陽宅風水東西,它包含有自然界所有生物、建築、科學、數學、物理、化學、生物學、宇宙學、天文學、地磁學、宇宙磁場學、太極陰陽學一切科學知識,所以它是一門綜合學科,不是指風水陰陽宅學科。

所以是指宏觀世界及世界,人生觀、科學觀、世界觀、人文環境宇宙觀事情,故科學《三元奇門遁甲》。

所以第一步起局十分,奇門遁甲起局學習一次,有,不能偷。

我們中國古老奇門遁甲是節氣起局方法,口訣:         冬至起一宮,夏至從九宮起。

         立春八宮起,立秋二宮頭。

         春分三宮動,秋分七宮遊。

         立夏四宮遊,立冬至六宮。

冬至陽氣開始茲,用陽遁,宮數飛布。

從冬至起布到夏至前日止。

夏至陰氣開始茲生,遁,逆宮數飛布,從夏至起布到冬至前日止。

      一坎宮:冬至,小寒,大寒,      九離宮:夏至,小暑,大暑,      八艮宮:立春,雨水,驚蟄,      二坤宮:立秋,處暑,白露,      三震宮:春分,,穀雨,      七兑宮:秋分,寒露,霜降,      四巽宮:立夏,小滿,芒種,      六乾宮:立冬,小雪,大雪,而一為上元,七中元,四下元,上元:甲子,甲午,已卯,酉日。

中元:甲寅,甲申,已巳,亥日。

下元:甲辰,甲戌,,日。

而甲見時候挨元日,所以甲、稱為符首。

冬至遇甲子日上元一局,已巳日中元七局,甲戌日下元四局。

冬至遇甲午日上元一局,亥日中元七局,甲辰日下元四局。

夏至遇甲子日上元九局,已巳日中元三局,甲辰日下元六局。

夏至遇已卯日上元九局,甲申日中元三局,丑日下元六局。

下面我古人陰陽遁歌書於後,冬至驚蟄一七四,小寒二八五推。

大寒春分三九六,芒種六三九是。

穀雨五二八,立春八五二相隨。

立夏四一七,九六三雨水期。

夏至白露九三六,小暑八二五重逢。

秋分大暑七一四,立秋二五八流通。

霜降小雪五八二,大雪四七一。

處暑排來一四七,立冬寒露六九三。

我們日干支,甲符頭,上、中、下元規律,確定該日上、中、下那一元。

從而知道,這個日用陽遁幾局或遁幾局。

從上表中知道六十甲子每五天為一元,是甲符頭,後面四天是符頭幾元,幾元。

這些定律中知道,五行既可相生,、剋、變化定律,你我宮,你我。

中元五局,下元二局,立春屬陽遁,即為陽遁八局,即八宮起甲子戊,挨九宮。

如:庚戌日,以已酉符頭五天中第二天,而子午卯酉上元,即已酉符頭上元,而庚戌日上元,庚戌,辛亥,壬子,癸丑,是以已酉符頭,一共五天是酉上元局,看看它是什麼節氣知是陽遁,或遁幾局了。

如:霜降為五八二,而五上元、八中元,二下元。

所以霜降節氣中庚戌日遁五局。

其餘六十甲子上述方法找出陰陽遁第幾局。

九宮中布三奇六儀。

陽遁順飛九宮,遁逆布九宮布好三奇六儀。

例:今天2018年6月6日晚上9點45分,查萬年曆日干支已巳日,芒種節氣,6月6日時交芒種,1點29分交芒種,所以晚上9點45分為芒種節氣。

上面知識,已巳日已巳符頭,芒種陽遁,芒種是六三九局,而寅申已亥為中元,已巳符頭中元三局,陽遁三局,如圖:即甲子戊三宮開始宮數順飛九宮,而三奇為逆布:丁、丙、乙。

例:2018年6月8日高考期間中午12點,查萬年曆日干支為辛未日,辛未日落符頭巳上,而寅申巳亥為中元,辛未是巳後第三日,辛未日是芒種節令。

芒種六三九,其中六上元,三中元,九下元。

而辛未是符頭巳日中元,而芒種陽遁,所以辛未陽遁中元三局,如圖:這樣戊三宮順飛布九宮。

陽遁規律,六儀順布九宮,三奇逆飛規律,布完上圖九宮。

於古代節氣是冬至陽氣初升布九宮,夏至陰氣初生,逆飛九宮規律起奇門遁甲九宮,而六十四卦九宮奇門遁甲局是這佈局,但是我們發現古人二十四節氣是一年時間六十甲子而布,所以今年冬至或夏至如果是火雷噬嗑卦即辛巳日,或水風井卦即庚申日,而下一年度是這兩個甲子日(辛巳日、庚申日了)這是因為我們時間日曆365天四分之一天,而六十甲子排列順序360天,故有了五天多差池,而羅盤上有兩個甲子,甲午,壬寅,壬申,這樣甲子360週期多了四個甲子,這時發現接近周天360度實際一年365天週期性了,所以我這裏提出改革羅盤,讓羅盤周天變為360度周天多一層成為365天四分之一天,每天分黑白兩格表示白天與黑夜,這樣有了,730格多格,這時我們《太玄經》三進制天數接近,《太玄經》有八十一首,每首有九個贊,81×9=729個贊。

這時我們發現羅盤分黑白小格一年730格多格,而《太玄經》729個贊,有一個白天一個黑夜多八個時左右無法配成格,我們知道,羅盤有二十四山,八宮卦六十四卦空亡線,而這些有格它們縮為一天(一白天一黑夜四分之一天),這時《太玄經》配上時間一週期365天四分之一多時間完成轉一圈360度羅盤週期,一年時間地球轉及公轉一年時間,所以這時我發現,古人節氣有錯誤。

即古人節氣今年是某甲子日,明年是這甲子日,後年變為另一甲子日,這時我們元旦盤不一致了,我們元旦盤,二十四節氣二十八宿是某一甲子之上年年如此,更改。

而現在日曆二十四節氣年年甲子,所以偽法。

連台灣曾子南起局了,判斷風水時,用置閏法不能確斷時間,因為他寫時間到了,等效應,等到見全效應了興工,叫做時分鐘準,實際時間有出入,這個原因了。

所以,古老曆法夠科學,要置閏時間,一年少了五天多,幾年後要閏一個月,這時甲子節令應,所以不科學了。

而我們古人節氣,節令是正確,一點,某節氣,節令是某一天甲子之上,年年如此,才是六十甲子排布法。

所以目前我們應用羅盤沒有一種是,全都有錯誤地方。

既然知道羅盤有錯誤了,那麼我們勢改正羅盤錯誤處。

是時代發展需要,保證羅盤轉一圈為一年365天多四分之一天,是360度,是節氣,節令年年同一個甲子相配,星宿度沒有出現錯誤,才是我們楊公羅盤。

所以從今天開始,確定楊公羅盤層數九層,以前七層 ,不夠。

這樣,我們羅盤最內一層天池,第二層二十四山,第三層六十四卦,第四層內,外卦,卦運,後天數。

這時楊公羅盤一年360度一圈羅盤分成二十四山,六十四卦,384爻,365天730黑白格多,二十八宿度,後天內、外卦全部反應羅盤上應用起來,測量什麼方位,知道是哪一天,哪一個甲子時間,是白天多少點鐘辦事,一目瞭然,存在什麼抽爻換象這種理論,因為你什麼時間興工,直接爻那一個格上,如白天八點放在 白格線即可以了,晚上十二點,剛放在黑格中間既可以了。

是線太陽時,丁、財、貴、壽、秀、考分金線。

需要計算什麼七十二龍,納音五行分金來計算太陽時間五行生剋來論吉凶,直接真太陽分鐘來做立分金線,宇宙法則才是丁、財、貴、壽、秀、考全分金錢。

這時大家認為古人分金錢有勃,無理論可依了。

其實古人分金錢希望取得五行生剋,建立起來理論,缺了五行生剋什麼不用談了。

而現在太陽生命線,才是與宇宙相運轉分金線,是五行生剋分金線,最科學知識了,所以叫做真太陽分金線。

知道了真太陽是萬物生克有力了,那麼我們懷疑它做什麼呢?形如學五行日課那樣,取天帝到,太陽到。

太陽到取太陽時間到宮擇日法,現在分金錢編編太陽到時間分鐘分金錢,全吉線。

知道這些知識後,我們今後周易電腦羅盤十分地使用到分鐘、秒鐘,微秒時間配羅盤分金錢了,這樣科學工具,才是我們發展方向及使用工具。

總之《三元風水奇門遁甲》問世會出現很多變革,改變以前思路及方法,成為今後發展,人人學習一部專著,為天下人應用工具書。

成為我《三元奇門遁甲》預測中“一鳴天下應”代名詞。

我們知道現代科學技術十分了,時間計算上,一年多少秒或多少毫秒,基本上太陽間。

而我們奇門遁甲停留古人六十甲子表上,一年相差五天多時間,相差精密度,無法時代計算機適應是科學技術落伍了。

我們應該知道,時代發展科學預測術跟着時代前進,而我們古人節氣,節令十分,能精確到幾分鐘內,所以六十甲子配一年落午安排要改進,接上時代需要,產生了十二柱甲子情況,即我專著《周易電腦》這一書中介紹。

只有我們六十甲子時間一年365天四分之一天左右時間保持一致,不能相差萬分之一秒,產了十二甲子配對情況。

、秒、毫秒、微秒時間單位配對,形成計算時間工具,與六十甲子保持平行前進,才能適應奇門遁甲中天、地、人宇宙信息關係。

三個四柱安排成甲子,這樣我們十二柱四柱可以時間安排到奇門遁甲電腦之中形成一套與地球,太陽宇宙運轉四柱,奇門遁甲十二柱,這時我們時間計算上可以到零上,從而產生了年年是什麼甲子是冬至。

什麼甲子是夏至格局,形成一套十二柱是二十四節氣,二十八宿度,從而產生了奇門遁甲格局,使用置閏法、以前拆補法及節氣、節令古老那套方法,直接使用天天歸零拆補方法,天天沒有時間要剩餘或計算奇門遁甲格局。

形成一套十二柱奇門遁甲格局,計算機計算及配甲子,成為下一代《三元奇門遁甲》今後科學技術作準備,我們古人科學知識提升一個台階,時代需要。

所以我《三元奇門遁甲》是四柱奇門遁甲,而是十二柱甲子奇門遁甲了。

於奇門遁甲局是時間年、月、日、時四柱甲子及節令,符頭基本條件起局,而時間上分成細化了,有三個四柱,要不要起三個奇門遁格局,組合一起而判問題呢?於我們傳流奇門局節令而起,結合四柱甲子能起成奇門局,將時間分化到各個宮中,分到六十四卦上,而沒有下去了,這樣我們古人奇門遁甲判斷中限於時辰而斷,不能斷到分秒上,能斷數。

所以存在時間局錯誤,不夠精準,加上使用置閏法,有時了幾天時間,所以勢細化奇門局。

我們知道,四柱及節令可以起奇門局,而年月日時四柱及傳統方法起局,常用法。

而我們分、秒、毫秒、微秒、及納秒、皮秒、飛秒、渺秒是兩個四柱甲子。

它們可以時間節氣,節令起奇門局。

而這種奇門局起出來後,判什麼起到什麼作用?既然知道奇門遁甲九宮飛布而成,那麼它們九神、八門、九星、三奇六儀是布六十四卦之上,我們判斷宏觀事物是六十四卦而判斷,而事物什麼來判斷呢?我們上面知道有三個奇門遁甲局,而第一個局是年、月、日、時起局判斷萬事萬物。

第二局分、秒、豪秒、微秒起局是判斷生活之中微觀上物質如思想感情、思維、學習動向,微生物反應,細菌、化學、物理。

生物種養肥料,營養奇門格局了。

第三個局納秒、皮秒、飛秒、渺秒是於判斷人細胞產生,時間秒用,生物細胞組成,礦物質原子結構,植物細胞組成一系列微生物組成產生運轉規律。

所以三個奇門遁甲局研究對象雖然宏觀上,但是微觀上是對象,大方向、大物質是那些,但物質有區別了,所以有如此三個局,三個飛布規則三種判斷道路,各管對象,各入宮位,但實質是全方位立體生、植物事情了。

所以我們《三元奇門遁甲》是一個範圍大物質預測學東西,而變為、、小物質預測對象。

平時大家使用人局,而時間細分到分秒局地局,細化到納秒、皮秒之局天局。

這三局合體天、地、人全局,即全息宇宙信息產生、成長、、,死亡、再生循環之局,信息科學預測學—-周易電腦奇門遁甲。

現在奇門遁甲預測上克應是,但是於各種制度及教規,很少有人道門遁甲正確判斷,絕大多數是是抄古人理論來判斷,有一些是獨家秘傳,不公開,但是無論誰人,會道出其中一部分,比如我寫書例外,是講原理,於高、精、準部分還是講。

因為一切都是講緣分,不是人人可以擁有理論來滿足大家慾望,如你師,想得到師傅東西,師傅會講。

比如去年我去桂平時,有一位楊姓宗沒多久。

見我有流星趕月法技術,希望馬上教會他,這種急於得師傅知識人,後看看這些功夫沒有機會看到。

所以學藝要有之外,不能急於求成,不能慾望值,人得不到東西。

我教楊公知識十期了,而這十期當中,每期有百分之七十以上是,並且每會留些下教。

這説任何知識不是你幾天學會,要幾年時間地學習,淺入,簡到繁,一步一步向下學,直到學習期滿,能獨立操作,獨立判斷可以了,非要全學懂,因為任何知識有無限多,能夠你使用,能知足就行了。

現在市面偽書多,你學會迷茫,不知適從。

因為知識有真假,你沒有千百次去驗證,任何知識不能肯定是正確,何況你時間,哪裏有夠事例讓你去驗證呢?我之所以斷540年風水,不是説我有時間去驗證,但我師傅有,他驗證了一千一百多年了,驗證後總結出來,告訴我該怎麼樣判,該怎樣辦,這種事情,你們不能及地方。

大多數人認為斷幾例,作真理,不知拿不出把握去斷第三例事例,這種叫做巧合,只有方法去斷任意相類風水,才是,要不然只能説説巧合擺了。

所以人才會有詩句來總論克應關係,而不能用具體來斷克應關係。

因為克應問題複雜,你這個坐向,同一個局,户內人員有完全吉凶慶應,所以事判,於偏激,只有斷個大多能接受總論,方為合格。

何況他十分精悉那户人家事,有傷無傷他不知,添丁發財進後敗,他繼續觀察,任何風水有元運時間吉凶慶應,元運當,合十,合顛倒一家骨肉時可發,添丁、但元運一過,百事歸衰,損丁退財常事了,有什麼可以反駁呢?學藝見幾十年風水吉慶,去研究三元風水。

三元風水,一元有180年了,三元有540年。

知道元運方位卦,元運判有什麼事,該吉是吉,該是,元運判斷有什麼呢?不要以為學幾本書,無師,有師無傳會全通,去爭論我判斷不對呢?如果你知道二十四山,六十四卦元運龍、山、、水作用,百分之九十九能判,要不然楊公會公開《三元奇門遁甲》,無這把握可能,傳播知識不是成為偽書了嗎?所以吉凶慶應,不僅是幾十年事,是三元風水上540年一個輪迴事。

如果象故宮,天安門類建築,要來一個540年判斷,這才是風水學,而是三元風水學了。

所以三元風水幾十年是卦氣,後天五行判了,但進入一百年後,卦運判了, 要不然怎麼有元運,怎麼叫三元呢?所以我《三元奇門遁甲》中元運五行生剋來判斷風水會列入奇門遁甲知識裏。

添上別人知道東西,補上曾子南缺內容,讓奇門遁甲完善。

我們知道奇門遁甲三奇六儀飛布九宮後,它們六十四卦之上。

如何知道九宮卦六十四卦怎麼分佈呢?如:乾天卦,天風女後卦,天水訟卦天山逐卦,天地否卦,天雷無妄卦,天火同人卦,天澤履卦八個卦乾卦八卦,填上見到九宮飛星中九宮內乾宮卦三奇六儀,其餘飛宮局依法推演填好六十四卦各卦三奇六儀。

我們三奇六儀填好九宮八卦六十四卦後,知道,三奇六儀是不行,得找門,八宮門如何找,我《奇門遁甲》一書中有介紹,現在飛布一次九宮八門,八門如何飛布順序公佈出來,填好九宮八門及六十四卦八門之中,成為門星六十四數據。

1、取直符,使是,時辰干支來定旬首,旬首六甲時乾落宮應本位星為值符,門值使。

知道值符,值使規律,下面介紹八神規律。

它們飛布規律是陽遁時針飛九宮,遁逆時針逆布九宮。

九星飛布規律,不管遁,陽遁順時針飛布九宮,而不是順九之數飛布,是九宮盤時針方向布九星。

八門順時針飛布九宮,不管陰陽遁是。

如:天蓬星,它本位坎一宮,如果飛局坎一宮地盤三奇六儀壬,於是壬寫到轉天蓬星所在宮上,如巽4宮天蓬,寫到四宮,其餘是這樣寫進去。

這些規律奇門遁甲飛布規律,,運用自如了。

因為奇門遁甲是冬至陽氣生順飛,夏至陰氣生逆飛,而六十四卦有規律是子午線左右兩邊分為乾坤父母卦,九一合十夫婦卦,陽乾九順逆布子女江東卦及江西卦,陰坤逆布子女江東卦及江西卦。

乾九、坤一夫婦所生子女顛倒陰陽,逆布八方,故有六十四卦中有區分九宮八門,即二十四山有顛顛倒,倒倒顛飛布規律,故我們風水學中有二十四山向門,即左右可兼門,故奇門遁甲門可以左右順逆而飛布,不管遁陽遁,有乾坤氣順逆飛六十四卦,所以有之九宮門規律。

下面章節會介紹它們飛布六十四卦1080圖奇門局。

我們學習奇門遁甲術,有天干克應事情。

例如,有奇門遁甲天干起克應情況,如下:甲
  甲:陽,為仲春之術,為初生枝頭綠木,而不是初春嫩芽,矮小,木色,性質,有少量,未能成材樹。

處東方起點上,有初升太陽枝頭稱,吸收二氧化碳,排放陰性氧離子。

乙木陽性氧離子。

    甲木綠青色,轉,而青色寅木獨享,主要青菜、草、嫩枝為代表。

    人物對象為小人物式領導,初級管理員,公司經理,小鄉鎮縣處級領導,教師,醫生,單位幹部,學生班幹之類。

    乙木甲木區樹老化生長,而不是初生枝樹,故甲木功效無乙木老化。

    甲木代表着人體毛髮,皮膚表皮,頭頂凹陷處,腦兩側地方,手腳表皮及指甲根部而不是指甲外部。

    人形態來分為,皮膚不起皺紋。

而體型方面,中等材,性情方面,不果斷,察形而後決,愛美心。

感受方面,輔張宣囂,覺。

乙:陰乾,為仲春,為中肯材,有些料,為春天象徵性綠青色,。

有成長春天氣象。

正如成年人氣色。

 乙木成色多嬌,帶有,有自橫過縱之象,春天裏霸氣。

乙木成性有高大雄觀,,有特性,主要是樹。

草、蔬。

代表,一生多作中肯事。

人物對象單位中層以上代表。

官職廳級到副省級,教授學院領導,銀行、金融領導、股票、公司領導代表,農民中中人,工人中技術過人,學習中者佔,村落中中老人為突出個性人。

乙木代表於人體軀幹,身材、脊椎,血液,肝膽,尿酸,皮膚內層、頭發表頭既髮之外,指甲中間部分。

皮膚,青綠黑,有少量表膚,個性。

體型,有橫狀,性情,無容他人申辯,辦事,做事不分細節,有些。

代表動物吃肉性四腳動物,乙木代表,有關動、植物喜慶,婚慶,單位樂事,有破敗火性形物。

丙:陽幹,夏陽之際,嬌炎火。

有特點,天干之中,火烈性著稱。

丙火,於高温,而是它穿透性特強,初夏已火透發,炎高升,透入度。

能透萬物膚,吃進肉體之內,故有烈火特徵。

丙火矮小物體,不是火,丙火有助燃性,有自燃性,它温度不是,化學反應中進入高温狀態之前後青色炎尖之下段,帶有黃色氣內。

所以有濕火特點,而不是幹火。

丙火缺點是引發爆炸,所以人體之中有丙火,,上升戰爭,軍隊中戰鼓響動,馬撕裂應,如在人中發怒,發青筋爆發衝冠氣。

丙火單位中心行政執政長官、門衞、保證部分,村落中年喉人,有帶頭衝殺青年主。

人中性格,動拳拿椅人。

如果是羣紛爭,上火動手者,所以爆發戰爭開始人,丙火樹木中,而轉紅葉表,草類中而轉黃之葉。

丙火代表着人體氣噴,肝、胃氣,血液中紅細胞,血管中壁,腦中毛細氣管,心臟中氣管,而不是動脈管,患高血壓,中風病,肝癌,子宮疾病,有腳底水腫之險。

丙火空氣中霧態生起。

有突然消失功效,醫道上化氣,通疾。

動物代表上,有食人動物。

表物品為火箭、發動機,發電機,電站。

丁:陰乾,盛夏之末,有熱度及灼度,存在高温氣炎,有灼燒熱量,丁火處盛夏之末,有紅色表徵,有火炎藍色,是温度之所,能融化金屬,能剋制陽餘光,紫外線,不是星星丁奇,而是太陽丁火。

丁火是物體,如火山,炎火。

丁火有自燃特點,能夠晚上燃燒,能夠起到速融金屬特性,化學反應中高温著稱,是生成,是火上,故丁火是剋制所有金烈火,故萬金敵。

丁火高温,但遇冰會汽化,這丁火缺點,製時見丁火反而得。

人體之中,血血清為代表,血紅蛋白及血流動,管瓣,血漿液,頭腦血管,精,腎精髓,胃濃味。

所以血液製造基—–骨髓是丁火基站。

性格之中,丁火人魯,有氣力,上火,辦事著稱。

單位上是人,跑力追作用,做促銷員及運動員。

軍事上烈性炸彈,毒性氣體,高空轉飛的衞星等。

物品上,秀 、利為特點樹木中針形主,是帶刺樹木動物中牙齒特利,有刺動物。

總之,丁火是見血光東西。

有特性,陰性陽物。

戊:陽性,本身土,是一年之中。

春,夏之土,土,燥土,是春夏土集合體。

土生萬物,而戊土春濕土,生萬物時不能生乾燥金屬及火炎東西,生非火炎之物 。

戊土成性比較,有君王特點,同時是鬼王歸宿,所以戊土本,鬼佔用,不能全美,風水學中,有戊就不要見,土鬼王住地,戊,得罪鬼王,有犯殺頭之危,所以見戊天殺,有王侯臨場可化殺。

戊土以濕高温主,所以物象上有田地土,爐俱土,化學反應中低温濃煙主,物象中產生少量煙熱。

戊土歸類於物土地,地產,山林地,房屋,火磚,石頭,礦砂。

戊土植物濕地草叢矮枝樹,大葉樹,草上大葉草,人物之中單位一把手,副職,工作號令,法律文書。

軍事上,是藏跡於各旗隊之下將軍,指揮官。

行軍中隊伍主,是潛伏兵,偵探兵隊伍。

動物上,肥、有齒之動物、有磷角動物。

能成戊土之重用者,相王侯。

:陰性,為秋冬土,戊土重疊一年四季土,分春夏秋冬,全部土俱全。

土秋天幹旰,土列。

冬天冰凍且結實土,易破碎。

所以土能温生礦物質,是微量元素金屬物質。

土開採,有個性,同時和,遇水溶化,見水會發生性質變化。

風水學中,土引起兇性事發生,土鬼,五黃,陰府物,而戊土帝王特徵,己土差使,所以帝王號令差使去完成。

奇門遁甲中,傳令手,它帶令到各官去執行任務,所以是五帝王內勤令官,而其它各九星,八神伴隨施法,號令生效。

所以戊已之土能生萬物,能制萬物,生殺大權它們手中。

物品上以泥製品,如泥磚類。

植物上以生長土表皮帶堅質植物,有刺植物。

動物上,一切伏於草叢中動物。

單位上,劊子手,殺人,門衞,警隊,軍隊,土匪。

庚金屬陽性,東西,金屬本質,具有堅利是個性。

往往風水學中,見火不但融化,反會發兇。

如庚金夏火事,見單火,見雙火見,見三火為難事,見四火為絕人煙,所以庚金不怕火,反見火。

庚金白虎代名詞,有白虎兇性,陽宅中,庚方充許建灶,是爐灶,建灶着火點,發生火災。

如在庚方建灶,火燒天門,行兵帶隊時,因火而敗。

而我們很多人認為灶建乾方火燒天門,而楊公三元奇門遁甲認為,火燒天門是指所有灶建庚位某一個卦上,(各坐上卦而定).稱作火燒天門,所以上偽書多如牛毛,一知半解。

庚金白色之物,有反光,能夠反射光線,是晚上月光,可以反射出來,星光會它反射,如水銀代表,不要以為水銀是液狀金屬,它是固態液體金屬,只是固狀微小而已。

庚金無色無味,無情無理,單位上一切法規代表,文書執行性動力。

人體中脾氣,胃液酸、膽液,肝膿血,肺痰,氣管皮。

物品上,一切工具為代表。

辛:陰性金屬,它微粒元素金屬存在於地球中,不是固化金屬,它是提煉原態金屬,所以辛金五行中會存在殺傷性,往往是温性,損丁現象很多,不如庚金那麼多危害,同為金,區別是,一個是金,一個是原態金,傷害力差。

辛金黃帶白金屬,不是白色純色金,任何提煉之下辛金存在任何味道,存在任何發光或反光現象,完全是屬萬物金屬元素原狀色。

辛金單位之中中層領導及班組長身份多,個別領導上層副職。

部隊中要後主力,務衞隊標。

人體之中個性中肯,中堅力量左右逢生之人。

所以辛金是多變金屬,見利而動。

壬:屬陽,水性質,不要認為壬是純水,它只是利水,不是水,壬在風水中起到潤滑作用,有利尿,利腎,利精功效,壬水作用於山上滑動水性,起到瀉滑作用,不能看是水。

金錢上壬水是流通錢幣,不是財富積累,水財,見壬水不是財,是過眼,過手財,是收入與支出財。

地位上,壬水是沒有地位,今天這裏,明天又到哪裏,所以壬性地位變遷,如流動攤檔,一天半天一個地方。

壬水樹木上表面有潤濕枝,如乾燥枝不是壬水了。

壬水戰場上是逃兵,追兵。

壬水上述性質外,還可以汽化變成金、木、水、火、土性物質。

總之,壬水是變幻無窮,去捕捉金錢財物特性。

癸:性質陰性,有女性特點,屬陰性一切錢物,如古代藏寶,現代金錢、紙幣。

癸水是生長於人們生活物質之中財富,文化,修為財富不是癸水範圍內它們是子水。

癸水是生活於人們之中一切生活急需要財,無財則人不能生活,故錢財是人們追求一個大大的目標,而錢財是身外之物,帶來,帶去,所以它是祖上,父母,自己,子孫財富象徵,故是人們天天談論東西。

癸水青色之物,不是藍色,癸水具有附着性,附和性,不能存在,玩玩附一切物質之中價值上,所以價值代表。

癸水國家中金融,銀行、財政中性代表。

單位之中財務部,財務科代表。

戰場上,糧草,武器價值階梯代性。

故癸水是物質形態存在,不能成為食用直接東西,價值變換存在。

而一切動植物,礦物,微生物,太空物價值癸水之中表現出來,沒有價值物體是存在,所以價值等量交換,不是是計件來交換,同等量價值東西才有交換基礎標準,所以癸水是衡量一切標準法律、文書、量器、公約。

所以癸水範圍,上天下海無所不及。

   奇門遁甲之中,十二地支沒有看作五行生剋問題,所有十二地支五行生剋它藏幹來執行,所以命理學中地支藏幹,十二地支藏幹中奇門遁甲中大發作用,   學習風水學人,很少人知道十二地支藏幹會有應用於風水學之中,認為它是應用算命學內容裏。

而我們三元風水十二地支藏幹看作是三元奇門遁甲主要內容之一。

   於十二地支藏幹是奇門遁甲隱藏甲子一樣,元首隱藏起來,既各隱藏各甲子之中,而十二地支藏幹是地支幹隱藏裏面,飛後時顯露出來,終於上作戰場。

   所以,我研究三元風水中十二地支藏幹奇門遁甲六甲隱藏。

天干藏地支之中,起到作用,有地下操作,地面作戰攻效。

   因為隱藏天干才是我們要尋找諸事問題出處,那些隱藏天干做什麼,辦什麼計劃,是不公開告訴大家,而我們一切預測學目的要尋找未知東西。

   既然天干代表宇宙管理地球而所生萬事萬物,那麼地球上任何一樣物種有已知東西知識,有未知東西及知識,已知部分擺眼前成為過去,未知部分我們人類去預測,探索追求。

所以未知知識可以隱藏天干五行中尋找,只要你地飛遁,飛布八宮九卦三十六個宮中,七十二宮有二個宮複出現,所以叫做三十六宮。

而八宮九卦即為七十二宮縮寫法,而不是叫九個八卦。

  而三十六宮總是春,説三十六宮奇門遁甲總是,很多人《天心正運》中講三十六宮總是春,可沒有一個人知道,三十六宮總是春是指應用《奇門遁甲學》中,所以天下諸書,秘密玄空。

而不是指秘密是玄空太卦,而是指秘密是、。

   知道了三十六宮總是春是《奇門遁甲》主要內含後,我們知《奇門遁甲》與《天心正運》是一家,兩者是聯繫一起,不是分開,是六十四卦飛九宮,而不是分開獨立,只是學習,它們分開來學習。

於掌握,沒有那麼難學,如果學習,掌握人,傳承下去。

   而《天心正運》根是《奇門遁甲》,《天心正運》分離《奇門遁甲》出來學,很多了,所以天下諸書偽,説天下人學書不知書出自什麼目的。

什麼地方出處,故為偽了。

   而我此法傳楊家璇弟子希望他書,偽書打下去,傷害今後子孫後代。

天下父母,子孫着想,天下風水楊公,郭公真料,料知識有傳。

無師自傳,無師傳風水知識,地方偽法多。

知道十二地支藏幹克應於地支所藏天干上了,我們會矛盾,天干有克應了,去找地支藏幹。

於地支收藏天干是性,所以它奇門遁甲中是地盤存在,即起九宮奇門遁甲或者六十四卦奇門遁甲中,地盤一切天干我們事時四柱中四柱、八柱、十二柱見到地支干支五行克應,所以藏幹克應。

而四柱之中,八柱之中,十二柱中原天干克應全部飛盤中找,不要它們混,搞亂了判出錯了,這點注意。

四柱,八柱,十二柱中哪個原四柱那個盤上,那個盤上天干宮或者六十四卦中克應來判斷風水吉凶,所克應人或物,或事。

總之一切克應天干支克應對象,不能地支干支克應對象,原天干幹及原地支藏幹才是我們要判萬事萬物。

這一點,沒有幾個人實際應用過,後會舉例説克應吉凶結果及應期,應物,效應。

知道了天盤,地盤天干克應所用干支了,我們可以判萬事萬物中一部分,不是全部。

有干支組合,既天、地兩盤組合干支綜合克應。

值時,值分、值秒、值毫秒、值、值納秒、值皮秒、值飛秒、值渺秒干支克應後,會全面知道萬事萬物產生來源去向結局,奇門遁甲後報告打印一份報告表,提供大家參考研討。

值符本身無任何陰陽性質分。

它是五行俱全神星,金、木、水、火、土五行包攢一身大神。

它五行特性無任何偏向一個五行,是五行。

很多人它列入陽性或木五行之中,是一種錯誤方法。

值符五行一體共性了,那麼小值符永遠是大值符的衞士,它屬性陽性,它五行壬水性質。

而是通訊員,是流動於八個神星之間,遊走九宮內勤通訊員,它屬性陰性,是屬五行中土,有小人鬼靈精特點常人不能得罪它,君士要敬它三分,因為傳遞任務時,出錯,那麼所有計劃全落空。

所以值符周圍有很多衞士伴隨,不是行走,它到那個宮那個卦、有羣謀士跟隨,有君王之象徵。

星系之中,值符代表着輪值時間季節真太陽星時,而不是指太陽,它代表太陽值班時間,所到六十四卦爻上,所以真太陽時分秒,毫秒、之中。

是詳細太陽值班當令分秒,所以在擇日上,要精算太陽真秒時,才能得到最吉時間。

如果一天之中某個時辰在擇日學四柱中課,但擇到真太陽分秒時,它第二個四柱為大吉,是逢凶化吉開業時間,或興工,安葬時間,所以全天日課沒有全兇,有吉中帶,中轉吉,吉凶並存,但沒有全吉日課。

因為四柱組合有三對,是平時大家熟用四柱。

再有是電腦上使用四柱,納秒、皮秒、飛秒、渺秒四柱。

所以三四柱應用時,會全部獲得全吉四柱,那麼一星點時間影響四柱組合,所以不能全吉或會全兇,所以説,值符值班時,小值符配合是十分,有誰怠慢了,影響時間執行,組成四柱時發生變化,形成吉凶不能詳細判斷,故有待我們《周易電腦》生產,會精準。

因此奇門遁甲值符代表君王個徵外,它代表各單位,家庭,小團隊家長、領導、組長之類而小值符則代表着各部門分管副級領導,副家長。

副團長,副組長之類。

而則表示一切通訊人員,手機、電話、電視、電腦、廣播。

所以值符到宮或卦,有五個五行相臨,增加各宮各卦光彩,有起死回生功效。

因為那個宮,那個卦,缺失五行,或五行偏枯,會死亡,它到來,多派五個五行到,多了小值符,到宮到卦,則五行基本改,重新分配五行問題,生產多五行性質新東西,起到逢凶化吉,趨吉避兇目的。

植物上代表所有帶刺植物,帶鋸形葉植物。

味道上代表,甘相雜之氣味。

行兵帶隊中,,階形。

戰場上,機動,大軍壓勢整個梯隊進攻。

戰法上,多變,指揮者智慧戰術作戰。

商業上,適應時代變化一切官高聯合商品,商業投資企業。

金融中,國企財政主金融資產。

私人企中中,股權集中資本家為代表。

謀略上,智謀掌握全套頒發發令官代表。

公檢法上,權力掌印者代表。

私人商業行中,闆代表。

家庭中,主管家庭家長代表。

農業上,農村生產小組代表。

學校中,教師校長,校董為代表。

學生中學生班長,班代表為代表。

行業中,各行業領導者代表。

太空中,以太陽系、銀河系一切星系核心旋轉者代表。

而值符思想文化體系中,思想引領者代表。

文化中,超羣科學時代文化為代表。

階層中,以上層建築科學管理為代表。

科技上,領引起跑技術代表。

體育、醫療、衞生上、拿到科技,技藝獎者形象代表。

改革上,最合科學,合時代方案為代表 。

時代中,一切領導者,領引者起跑者代表。

所以説值符克應關係廣泛,協汲到所有行業,動、植、礦、微生物領域。

是太空宇宙一切領導、權威、法治代言人。

螣蛇九乾宮,數轉化後天九離火,為南方,同時後天之坤一宮,為先天夫妻配偶,九一後天夫婦配宮數,所以為父母江山。

為什麼説坤一九乾夫妻宮呢,我們學習《》知道,後天八卦組合在一起時是夫妻合宮,所以先天乾九之宮後天坤一宮,一九合十夫妻宮位。

而後天八卦上叫做一坎宮,而不是坤二宮,實則以坤妻宮,這點記。

天根月窟,説天根乾九,月窟之一坤為夫妻,交媾交纏,所以叫,即宇宙與地球時時運轉,產生生命。

明白螣蛇是乾九坤一夫妻相纏相交媾後,可以知道螣蛇基本屬性了。

相親相愛,相交相合,相見人、事、物是螣蛇五行屬性。

山水交,夫妻歡,日月情,星際見,流星相疊,軍隊聯歡,男見醜女,雌雄異花芯,同性體陰陽相生,是夫妻乾九一坤交,叫做天根月窟。

所以螣蛇範圍廣,涉及很多物體,物種,事情,不能象別人書那樣地分什麼東西,什麼人,什麼性格,什麼氣味螣蛇。

我們三元風水學一切九神無東西特指,是變動實體。

判斷時,是依地點山水,人物,形與局而斷,沒有死定格式。

太陰陰性太陽負面,是晚上月光,陰性物,太陰不是處西兑宮,而是處震宮,前面講了。

地圖及太空南北是上北下南,左東右西。

於太陰表示地球晚上星光月色,太陽背面光,所以來表示。

太陰吉神,婦女陰性有慈祥,特點。

什麼放在西方呢?因為晚上陰性,與女性同為陰,陰性夜同屬陰,所以放在震宮方位上,而不是西兑宮。

因此太陰代表物一切陰性善意東西,及思想,教育,文化,軍事,商業,動態陰物,水物。

動物方面,陰性、雌性母性動物。

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奇門易經:六十四卦入門解讀寶典

六十四卦先天奇門遁甲

微生物方面,能生育後代雌雄同體,及一切雌性體微生物。

植物方面,為一切開花結果植物。

人類方面,為女性,有部分男性,如刨割雄睾丸男人。

牲畜上,代表一切雌性牲畜。

軍事上,代表一切戰爭商議事情,談判。

打仗時,代表勝利時打掃戰場情況。

行車中,代表無急事性休息。

經商上,談判上添。

工業上,添約後,準備動工加工。

金融上,為金融靜態發展,準備起跑之際。

總之、一切陰性,靜索有關食物太陰,凜女性之物。

六合五行上屬土,凜東方三宮,後天宮上七宮,是太陽夫妻所生之子,男產生地。

六合不是什麼東西合在一起,是而陰陽夫婦合作產物,所以,新生知識,東西,物品,產物,化學變化結果,物理力學方位到,六合知識範圍。

六合五行土,土生萬物,所以六合不是三震木五行。

所以説,六合奇門遁甲中,中宮一起奔跑,東方震出,地平太陽震生起點,所以六合多帶一個木,為五行中金木水火土,而木二個,所以成為六個五行。

六合是有夫妻和合象,表示結婚相吻,相交媾,擁抱,握手,敬禮代表物,行動事。

人物上,是一切合約添了,和相愛,相親,相抱,相敬,媾歡。

動物上,為性交,親吻歡。

植物上,為雌雄花粉相接觸。

藤蔓上,兩相纏藤。

行軍中,兩軍交融一起聯歡,多軍相會。

戰場上,是兩敵我軍交錯一起撕殺之際。

工作時,是多個工作一起做。

行動上,是左右兩手,兩腳同時動作。

工作職業中,有兩個工作兼職工。

情感上,兩個情人交互一起,一夫多妻,一妻多夫,幾個要看落宮計算而定。

死人上,是夫妻死一穴,安葬上為多魂共葬一處。

在生活中,多人一起生活,其樂融融。

軍事上,是戰果歸類入史。

歷史上,是將史冊入庫歸檔。

總之,一切和合示愛,示好,示情交現象六合特色代表。

白虎猛性陽性質物,有白虎地方有危險出現,白虎是風水學中人人怕東西。

白虎患無任何實物可制,很多人認為麒麟可以制白虎,這種講法是唯心,不可信。

一切白虎到方,沒有辦法化解。

陽宅,陰宅,興工,動工,入葬,入宅時見白虎到宮,制不了,制。

所以往往人們十分害怕它,心裏上紙畫個“麒麟此”認為可以制伏白虎。

是徒勞,多此,只是帖張紅紙顯示喜慶氣紛。

如何讓白虎害人,不害物,傷財呢?,我們六十四卦《奇門遁甲》飛九宮時,見到白虎到九宮是白虎到。

要飛到六十四卦裏,看看是不是白虎到卦上了,看看白虎宮下九氣飛到中宮時,有沒有一氣到白虎宮,如果九氣不到中,一氣不到事卦,損丁退財。

如果九氣到卦,一氣到中宮是吉祥。

但是二者只有一個到卦或一個到中宮,會傷丁退財,這點注意。

如果九一不到中宮,不到方位卦,這個用事日課允許使用,為白虎到方,什麼符咒,什麼法令,什麼麒麟化不了。

所以學習《奇門遁甲》時,強調白虎危害性。

如果坐山卦爻是白虎到卦,連卦爻一起是白虎,連損十丁八丁。

於宗祠,廟宇類,有敗族,絕族危險。

所以白虎是可怕,白虎屁股是不能去摸。

五行中,白虎代表一切金屬刀、劍、槍、棍、炮、火箭頭、炸彈爆炸之類。

軍隊中,行刑官白虎。

戰場上,白虎。

動物中,吃其它物種類為白虎。

植物中,中毒,死亡別的物種類為白虎。

戰爭戰利品上,死人魂復仇白虎。

事業上,一切手置於你死地為白虎。

工作上,死人收斂,火化為白虎。

事情中,矛盾對立升級白虎。

感情上,心結為白虎。

愛情上,離婚白虎。

總之,一切仇恨為白虎代言人。

白虎名下有一個神(勾陳),它作用完全與白虎一樣,只是名字而已。

玄武主(後台山)依靠,風水學中龍入首“依靠”。

玄武作用依靠之外,無非生氣。

玄武氣生龍活,玄武氣旺則龍,生、氣發,死囚氣敗。

既然知道玄武作用是生死,休囚生息,那麼我們知道玄武五行屬性了,玄武五行屬水,水是流動,即使水放在靜止物盤之中,是會流動,幾天後少了很多,所以玄武氣是生時,流動方向流,玄武氣是死囚時,流動氣壞流。

所以玄武氣水,停地流,、,生息動態之中。

我們羅盤分金錢有穿山七十二龍,有納音五行羅盤上,而穿山七十二龍講羅盤玄武氣是否生。

而六十四卦運,講玄武氣是否。

生旺氣於一線間。

所謂生、氣於一線間,宿度來衡度生旺之氣是否能通過來確定發或時間。

如果生氣立死線,發。

如生氣立生線,發而且。

如生氣立旺線,發而大富貴。

如生氣立衰囚,發,退財,傷損人丁。

所以生氣之線,不是什麼時候可以使用,知道玄武作用後才能推出來。

它出處,不是什麼書中而使用,知道。

抽爻換象,講爻變化,抽什麼爻用什麼卦是玄空太卦知識。

抽宿度,龍度,是奇門遁甲知識,二者不能互用,不能於一體講學,很多人理解這些,罵楊公懂風水星宿度數,天天吵。

而抽宿度是多少度吉,多少度,日後專門抽宿度中介紹,這裏介紹是玄武作用。

知道玄武水,奇門遁甲中是離九後天之宮,屬一坎水,不要認為玄武北方坎宮,而是南方離火,夫妻宮,這奇門遁甲妙理,!!了!如果僅看作是玄武為北方一坎水。

會有暗藏朱雀玄武之下,所以朱雀與玄武同宮,是我們三元風水一個特點。

知道玄武五行了,我們知道一切水,火相關東西玄武。

一切與血肉朱雀,而朱雀,玄武本一宮,所以兩者同為一體之物,不離,為水火不相射。

部隊上,領導後台,首腦技術支柱,軍官問,是玄武範圍。

國家領導人方面,主席顧問是玄武。

行軍中,是中央部隊後盾玄武。

行仗中,收拾戰事玄武。

徵察中,總行兵佈局玄武。

軍事上,總結文工,戰果玄武。

商業上,出謀劃策玄武。

學習中,成績出爐玄武。

工作上,收穫成果為玄武。

姓名上,姓玄武。

性別上,男性為玄武,朱雀為女性。

宮位上,一切陽宮玄武,一切陰宮朱雀。

總之一切雌雄物、花、草、樹木有前朱雀,後玄武別,方位上論英雄。

九天是屬陽性,九天往往是指陽性一切剛陽氣質,全指男人,陽物或雄性物。

九天有一部分是陽性剛陽氣所以有很多女性、雄性,陰物是九天範圍。

宇宙中,恆星九天,星系為九天,如銀行系,太陽系九天。

宇宙裏,一切發光發強星星是九天象徵。

地球上,一切陽性剛陽氣九星。

國家上,一切剛性文件、法律、文書、通報九天。

領導上,九五至尊為九天。

單位上,主管實權領導九天。

家庭上,主管大權人九天。

學校中,校長,班主任,班長九天。

社會中,一切社會團體領導九天。

軍隊上,總司令為九天。

行軍上,命令為九天。

行仗中,死搏殺九天。

潛敵中,以上動為九天。

植物上,如鐵九天。

礦物上,原石出火花為九天。

動物上,血性有角者九天。

微生物上,以有固態外殼九天文化上,文字為九天。

在生活中,坐而不動者九天。

所以九天之物大多數雄性,陽性,男性,有部分為雌性,陰性,女性。

所以我們《三元奇門遁甲》別的《遁甲》所之處是陰中有陽,陽中有陰。

九地性質上是陰性,是母親地位而論她。

九地宇宙中一切而發光、發熱行星。

所謂靜是、光而論,不是靜止意思。

我們地球,北斗七星中伴,月亮為行星九地,而北斗七星九天範圍。

我們知道,熱、亮、光為陽。

、陰、暗為陰,所以行星有動靜兼,如北斗七星某情況下九地,視什麼環節出現。

明白九天性質後,我們知道所有女性,雌性人物九地。

而陽性女性,雌性物九天。

植物上,生花,結果物九地。

動物上,可以生兒懷胎母性九地。

礦物上,所有帶陰離子者九地。

水中,氧離子九地,氫離子九天。

性質上,負面九地,但是善向性質。

惡向白虎,玄武之類。

軍事上,收軍總結出報告九地。

行軍中,靜態休息整形,列隊九地。

行仗中,收執戰場戰利品九地。

特務範圍,潛伏首腦九地。

國家中,一切婦女利益法律條文,文書九地。

行政中,一切布令實施九地。

學校,以德,恩,義,禮,節為九地。

教育上,書理九地。

行動中,守紀九地。

人品中,高尚自愛九地。

特權中,花束九地,如國禮行賓接待。

因為中宮是每個人家庭房屋或葬墳中間處所,此處所為五黃、五鬼、五王所在地,自己太祖生活地方,所以是一些鬼有關地方中宮處,死同論,而此死不是死氣, 是死囚,而是代表生死別人鬼生活空間。

所以死門來代替中宮。

來死門二民東北,坤二數代名詞,是死門本宮所在,所以東北之角往往風水界稱為鬼方向,北方往往東北角牆建成圍屏,一些,這只是一種心裏害怕風水學。

目的是因為秋冬節氣時。

主要還是吹東北風,起到擋風避寒目的。

所以民俗很多話信可好,信也好,總有原因現象,取現象方法過信知識無法解釋,只有科學知識才可以解釋鬼方東北偽法説。

於門是人類使用地方,不是鬼神使用,所以門後天宮論,而人往往後天數作後天宮這種錯誤作法,應該及時改正。

一坎宮數休門,其,應該説是九離宮休門,坎數一數,故北方。

應之宮應先天九乾宮位,而後天之一坎先天之九乾,這才是後天八卦應關係,夫婦同宮枕。

其餘八宮卦此法排列,不得有誤,錯誤了學先天奇門三元奇門遁甲了。

知道一坎宮實先天九乾宮後,我們知道一數㺵,九離為離九一合宮,所以一坎數實九離之位,故一九合宮,這一九父母先天火了。

 明白離九火,一坎水,九金後,我們發現宮之中,是一個五行,而有四個五行內,既九乾之宮中,有九乾金,有一坎水,同時有九離火,一坎水。

所以一宮有雙父母,父母有雙五行,一個先天五行,一個後天五行。

知道後天五行之數及五行後,我們後六十四卦飛宮之中,有四個五行分佈卦內,是一個宮五行了,今後五行生剋作備。

休門屬金,屬北方,是乾九宮金,同時是九離之火,一坎水。

休門節令上冬天,寒金水。

休門平中帶吉之門。

同時有特點,是休閒金水五行,為和平象徵。

合辦喜事,冬天休門忙,辦喜事常用它。

人蓬喜事精神培爽,所以休門到卦時,辦喜事慶事,求官,進學,進,嫁娶,遷徏,經商,營造,休整,調度,改編,進駐。

休門進攻,行刑。

經濟上,休門是靜觀經濟變動曲線,分析趨勢,等待商機。

學習上,宜複習、記憶。

行軍中,休整,小息。

打仗中,尋找失散夥伴一起合力奮進。

軍隊上,整頓。

法律中,靜求新法成章。

生門位於後天八卦東北數八民方,是後天八卦二坤宮中。

之所以叫生門,二坤母親俱有生兒育女功能,能傳宗接待特點,叫做生育兒女門,所以叫做生門,而不是生氣門。

二坤宮後天二數宮,而居西南方之位,可後天八卦是八宮夫婦二坤上。

所以叫做父母宮中母宮,寧靜生萬物宮。

先天五行屬八木,後天屬坤土。

生門本身存在任何可怕成傷,但有先天八木,會引起鬼怪事,所以奇門遁甲中安排二坤土死門相配,合作生死之門。

生門屬於萬物初生地,有新生嬰兒個性,同時存在死離開始,有死,所以奇門遁甲中存在五行生剋作用,是五行中土主,木為次五行之中,五行存在於金、木、水、火、土五個五行內,而木、土五行多一些。

母親之中,胃、脾、肝、腎、髓骨柱主要配對方位。

土地,樹木根表徵。

技術上,學術主。

找軍事上,寫文筆先鋒記者代表。

行軍中,拖泥帶水後主。

戰場上,裝死人主。

作業工作中,而無用用品為代表。

單位上,婦女中庸之人主。

學習上,於動腦而愛上進女性性格男女學生個性主。

動物中,一切女雌性動物及男雄性動物女性格為代表。

植物上,雌雄共體,交配花芯代表。

傷門東方三震數宮,後天八卦震宮。

先天七數,合夫妻和合之宮,夫妻爭吵,傷心裏,男配長女,初代乾坤夫婦長子長女相配。

有親結婚事情,所生子女多夭折,不能養大成人,所以配以傷門表示。

傷心流淚,不能生活。

傷門木火五行特點,因傷門處東方震木上,是七火合夫婦交媾情,有三、七合十歸中火氣。

五行於木,失火,合十歸中時,屬於土五行,而為歸七火土中,是火中藏土。

傷門行軍打仗時,往往軍旅中帶兵底層首長,如班、隊長類。

行動上,手慢腳後首要長官及軍糧車、舟。

戰場上,軍隊號角代表。

撕殺中,力如牛主戰軍。

商業中,智謀短小者賺錢機商代表。

學習上,智代表。

智慧團中,出謀劃策者代表。

動物中,動物足跡,頭代表。

植物之中,植物根頸代表。

實際工作中,以持支以恆者代表。

總之,震三木之妻七火承,火震三木歸巢。

杜門位置東南方,本屬五行之木,與先天六水水生木,坎水澆東南木,六四合夫婦,是陽順女配偶長生之所,因為女思嫁,往往會杜絕遠方,故有杜門象。

拒絕出門,有在家司父母職。

所以杜之於門,不能外出兆。

杜門先天五行中屬水,而後天之中翼木,配長女之宮,是一九父母順生女,是逆向氣倒生女。

故有逆氣衝冠,陰氣逆向,陰氣產生陰性長女,要用陽水生。

故一坤老母氣所生,陰之物。

杜門金融中,收藏,貯存,存櫃錢。

銀行,鑑定機構,金融融資機構代表,同時有思想,精神,神經,心胞之症狀。

為精神依託神,鬼,宗教,社會團體紀念活動集中代表。

杜門軍事上,杜撰書禮,軍事機密。

思想宣傳,教育宗旨。

杜門行軍中,阻擋,堵塞,閉合,分界為中心行為。

杜門行徵爭場上,水堵,土埋,火掩敝,為中心目的行為。

杜門商業中,各種行為阻礙添訂合約,協議行為,攏商業訊息行。

杜門動物之中,堵塞道路動作行。

杜門高山,水溪之中,石、土堵之流動氣,水行。

杜門植物之中,插斷生長頭葝行。

總之,杜門是不夠科學杜檔性行為,為中性平吉門。

     景門,吉南方地下,地球赤道之上,有特點,全陰火,景門熱帶中,景色五彩繽紛,美麗好看為特色,故稱景色之門。

景門處羅盤下方,為地球之坤一宮,與坤一之數合九、一合十夫婦同宮,壽比南離象。

景門氣九金,有九五之尊尊位,如老母親地位,所以景門吉門,而不是平門。

南方景色,冬如春,赤道氣炎景色,一年四季春、夏、秋、冬,一派景色生機象。

所以景門代表老母親之氣,如貫長虹,萬年春,有壽比南山(南赤道氣)。

所以我們風水學中“壽”秀氣色,長壽特點。

景門本宮屬火,而遇一坤水氣,為水火相射門,故有北方八宅派中朱雀之門。

而朱雀口,有百事禍口出,所以景門有婦女多舌多話,是美中不足規律所在。

景門軍事上,叫做收集各種行軍,打仗,政史資料,口頭緒述,秘書總結抄寫之時口頭講述之際。

景門行軍中,口頭文件,命令,傳令代表。

行仗中,衝殺撕喊口號,吹衝鋒號,喇叭為代表。

急行軍中,步子聲音,車,舟,馬聲代表。

飛導彈,飛機中,呼嘯而過聲音代表。

軍事謀略上,智謀代表。

商業上,口頭合約代表。

在工作中、口頭呼喊,小聲討論代表。

學校班級中,廣播、體操動作聲,讀書聲,教書聲代表。

社會上,各種聲音代表。

動物上,各種動物叫聲代表。

植物上,風吹響聲代表。

總之一切響聲有關活動,人物是景門範圍。

    死門,後天八卦中二坤土宮,先天八卦中八艮宮。

是二、八合十夫婦宮。

學習風水學人,知道艮八土,後天東北之方,為鬼神出入之所。

而此種鬼神出入之所,不是東北方出入。

一切鬼神出入地,是地球大地母親生養地方,死人鬼神,故鬼神生養地地球。

而坤土老母親,而地球我們土地生養一切人物地,坤土二土地、地球,為老母而鬼神為死了人神,所以,死門代表坤土地球。

而艮八木,木克土,既少年人類(人類及死去人類鬼神合稱).因死去鬼神生命時間——永元,所以人幾十,一百多年命齡整個人類少年時光。

初生木無法克年老坤土,所以為小孩投母懷象,木生土母,而不是木克土了。

五行之中木生土全吉。

我們人類死門,坤二宮,艮八之氣入土,木氣生二土,生門,而不是死別路,所以死門為半吉半兇之門。

一切會死事,死門來完成它,帶它進入另一個世紀路,另一個世界之門,為生死臨宮門,所以半吉半兇。

人類來講見死門,鬼神來講屬吉,所以見死門不要認為是全兇。

有死有生,生息循環規律,無死無生,無生無死!   死門規律,人,對神鬼吉,故生死重合,艮八門生,坤二門死,生死同宮。

所以楊公風水學中先天八卦後天八卦是宮宮合夫婦,教數合十大道,上乾天,下坤地先、後天八卦。

    而市面上八卦上乾天先天八卦,下方坎後天八卦。

    楊公先天八卦,後天八卦是乾天北,坎居乾方一九合十之宮八卦,故為合十奧秒。

何人識?    知道生死門重宮了,知死門中有生門,生死二門重宮,半吉半兇之門,奇門遁甲開拓思路。

    死門軍事上,打報告,審批定案,歸檔進庫。

    行軍中,為物品,為死亡通知書送回軍人家屬。

    行仗上,為死亡陣亡將士。

    急行軍中,負累東西。

    軍事規劃上,為死亡章程。

    商業上,不事。

    金融上,積壓財富。

    人生中,為進無望希望。

    事業中,頂事情。

    植物中,乾枯植物。

    動物中,死物。

死門範圍,一切要改變自身生命東西死門,人物死,死神鬼生死門。

   驚門西方兑宮,先天八卦中三離木居之,後天八卦中右邊之西方七兑金落定,三、七合十歸少女茲管,金木本剋,但為木歸西兑七宮,三木氣生先天七火,克七兑金,所以金克不了三木,反成夫妻,此為生克之變化定律,不要見克,五行氣變化換作後,剋成朋友,夫妻是現象,如夫妻交媾,陰陽相剋,陰陽相合,你中存我,我中有你。

  五行生剋例外。

我生你,你生我,我你,你我,是存在,因時,地,因位互變定律,《規律學》第一集五行原理中介紹有,大家去參考。

知道五行之中可互生、互克、互變、互化後,會學五行定律。

不要知道金會生水,會生金,會生土,會生火。

明白相生後,理解剋。

金不僅克木,金克土,金克金,金克水,金克火是五行定律。

這些千古不變定律無幾人知曉,希望大家日後多應用。

金木同宮於先天八卦西方,後天八卦七兑西宮,金木剋宮。

而八宮卦中,都是相剋,應關係,只有陽剋了,了會夫妻結合,才有異性相吸能量。

        它們是同宮或面面配關係,為夫妻交相關係情趣之中。

這些定律中知道,五行既可相生,、剋、變化定律,你我宮,你我。

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先天六+四卦奇門立向法

周易六十四卦名稱

所以五行中是我能生你,我不能生他關係。

五行互生、互克,互變、互化關係明明白白八卦之中存在,不能否定它們。

知道了七兑金克三震木,兑震為夫妻後,我們全都蒙了。

易學上説少男配少女夫妻,而兑少女震長男為何成夫妻呢?《》中知道,一切六十四卦中,對面兩卦才是夫妻,其餘夫妻是雜卦夫妻,知道夫妻後,今後判《》會,。

如:子中甲子坤卦,午中甲午乾卦,才是夫妻,其餘六十四卦依法推。

所以我們學三元風水時,有詩日:識得陰陽兩路行,便是真神路。

不僅要知道陰順,陽逆,要知道陰逆,陽順,要道陰陽夫妻正面相交才是夫妻。

三元風水學中,水火不相射,雷風,山澤通氣,乾坤夫妻定律中是不是同理呢?       總之真夫婦才是真神路,陰陽兩路行,明白陰可陽轉。

可逆轉,陰陽互轉才是真神路。

卦爻上,既可直看卦爻,可豎看卦爻,既可叢看爻變,可橫看爻變。

既可看一爻變,可看六爻全變,這些卦爻變為今後雷風,水火不相射,山澤通氣,乾坤定律做理論。

同時卦爻互變,反變、倒變、順變今後卦內不出卦,元不出位,卦路陰陽通定律創造,這些知識是我們《三元奇門遁甲》中不可缺知識。

不要理解是三元玄空卦才有它們。

九星、二十八宿、七十二龍、二十四山、六十四卦、天心正運、天禽、六儀、八經、九絡全部一起一個綜合大數據天、地、人盤方位空間立體數據庫,是現代周易電腦總數據庫,所以叫做《三元奇門遁甲》。

知道了《三元奇門遁甲》應用是總數據庫發展財寶後,今後開發時,才是中國未來電腦數據理論基礎。

所以驚門是讓世界發生門,擔憂,會有事情發生,會產生開悟門。

驚門戰事上,上報領導,國家戰事部門文書,急件,訊息。

驚門戰場上,刀、槍、血光、炮彈引爆、飛機、軍艦鳴動、起飛、起航。

驚門戰術上,朵藏聲響事。

驚門行軍上,受怕小鬼恐嚇。

勝利時,鬥爭,批評做錯事戰將士。

商業上,添訂合約錯誤添,商品發佈上為變質,變形商品,偽劣產品代名詞。

學校裏,調皮搗蛋現象。

成績上,為接近0分人。

報告中,,浮誇為代表。

農業上,洪水江山徵象。

山村中,火災徵象。

事業中,失敗,轉崗代表。

總之一切有,象有血光事蹟,人物,動物驚門見證。

開門、為西北乾宮,先天八卦上為開悟門,後天八卦上為乾六宮父,所以父親教育兒女,會有人生第二課,而第一課是母親教。

老師教育才是第四教,國家、社會團體教育才是第三教。

所以父母是兒女直接教育門路,不要説教育歸為老師獨攬,老師是指導知識、文化、思想、做人、道德、法制文學直接教導者。

而語言文化是父母第一教育者,有語言文化會升級老師文學文化。

所以第一堂課是父母開悟人們,而不是老師。

社會團體,國家文化是直接影響到安全、生長、和平、觀實生活文化中,有國家、團體了,才能接受學校老師教育,所以國家、團體教育排老師教育前面。

總之開悟門家、領導、國家教育者大門,是人們一生要走一步,是八門之中後一門,開悟了會。

而開門乾宮同時是四兑金,兑為後天之少女,為年少一代代表。

有少女特點,同時有國君領導特色。

所以四兑金見六乾同宮夫妻房,這人生規律。

知道人們關係既是夫妻同宮,是夫妻之時,知道他們不是夫妻時候,要知道這些道理,請打開八門遁布九宮,方知真假夫妻萬年情,一夜夫妻百日恩,半夜露水夫妻,他夫不是你夫,他妻不是你妻,宮宮團團轉,左右相轉一路。

江東一卦來吉,八神四個一。

這裏四個一,其中一個一貪狼,一個一運,一個一坎宮。

一個為一坤地,所以四個一。

奇門遁甲中一個一四個同一個宮位一坎宮,但有四個一組成一個含義。

所以奇門遁甲中一個太空奇幻是數理,為猜想空間,是未知領域實際幻想世界知識。

所以為天蓬星,如人頭上雨蓬,能遮雨避曬。

雨篷陽笠人頭頂之上,有風吹雨打事發生,所以天蓬星為半吉半兇之星。

吉地方貪狼父母卦運母親卦,為中年父母。

地方為斗笠成避太陽、雨露直接之所,衝擊對象,雖然頭冠,不為打對象,所以會發兇。

玄空太卦中知道,天蓬卦運是原八卦卦卦運,為生命開始,母親生育出來,為第一時間運程,故八卦是南北父母所生八子,八卦八子,元運初生開始,一運貪狼運。

即乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑八個子媳八卦是天蓬星子媳卦,不是六個子女卦。

要學會分是八個子媳卦,會有父母三卦分,不然找不到父母三卦八神四個二了。

父母三卦:南北父母卦父母卦,為八神四個一中一個父母卦。

南北父母卦原父母卦所生子女各自成父母,分居地球南、北、東、西,四維八宮,為父母定居方位父母,所以稱為南北父母。

天地父母、南北父母統稱父母三卦,八神四個二中二父母卦。

理順天地父母,南北父母是兩個陰陽體後。

會知道《》學知識不是一種組合或者是一種簡單的説法,而是生命來順應時間時針運動時間規律生息循環《》,不是古老死而不變《》。

明白時間一天一天變化,知道天蓬星在一運中有八個原八卦乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑後會明白,天蓬星管理八方四維之首,為元首貪狼位,有奮發,同時惰落、貪逸。

貪狼為文秀,酒,色魔。

元運當時貪狼文秀格,失運惰落時酒色,兩者是產物。

如在九運時,既為文秀酒色。

二運時貪狼哀氣格,有半個狀元半個酒色。

三運時會一家骨肉顛倒,酒色中帶讀書人,但為秀氣。

四運時失運貪狼,無官貴秀氣,是酒色之徒。

六運時通氣秀達格,出科員,文職愛人。

七運時於死囚之時,達宮貴人見,勞苦生活天天有。

八運時秀氣生,半個詩生半個娘。

天蓬星屬水,秀氣格是屬木,死氣時屬土,生氣時屬金,囚困是火。

五行生息變化,一運貪狼中變化。

大三元之540年中,前180年上元貪狼,中180年中元貪狼,下180年下元貪狼。

前180年中前60秀氣貪狼。

中60年生氣貪狼,後60年死氣之貪狼,五行伴隨年運變化而變化。

而零神,正神伴隨年運變化而變化。

學識零神正神,指日上青雲。

零正位裝,副零神要伴隨零神走動而走動,半吉半兇中導找歸屬。

歸正位裝,副歸零神動,顛倒指日入淚堂。

正副神殺要分清,單正、不起,單神顛倒殺不起,零正全歸零神位、神殺要分明,零正全歸正神位,神殺去化零。

要認零神正神,三元風水元運分,不是零道不明,而是爾學零不識分。

天下諸書,秘密玄空。

天蓬星值時辰吉凶,待後一一講述。

天蓬星屬五行中水及火,居北方水,居天空火,不能看作先天九金。

奇門遁甲中,後天為用,先天五行看宮位數,作為判事,因為人類是後天八卦行事,順時針旋轉八卦才是人類使用判萬事。

先天八卦是逆時針運轉,奇門遁甲中看數字宮位。

飛臨奇、門、星、神落什麼卦上,先天五行判,這點要空易卦區分。

玄空卦先天看五行,後天判萬事萬物。

奇門遁甲先天看宮數,後天判萬事萬物。

這些知識處是後天八卦判萬事萬物,先天五行或宮數作為運作生克或方位,不作判事。

天芮星奇門遁甲中處於後天八卦之二坤宮中,西南之方,先天八卦八震木宮,是二坤老母長子,逆布八卦西南方。

天芮星冠名巨門星,二坤宮之二運之星。

是一運天蓬星隨後而來運勢,是時針旋轉時間推移走勢,三運勢運。

二運是下卦之中內卦二、三爻同時變動八卦重疊八卦子媳。

是九運父母卦所生子女,二運卦,是天芮,芮既花心,即花中間蜜處。

是父母掌心肉,是象徵,是江西卦八卦。

我們卦南北為分界,東西分水領。

分東西之江東,江西卦。

九運父母所生兒女卦運為二、三、四運為江西卦。

而以一運之父母卦生六、七、八運江東卦運。

分佈六十四卦中某個卦運上,稱江東卦江西卦。

東、西兩卦運為南北父母一、九運所生子媳卦。

同時他們各自成為父母卦,合為三元九運卦。

而五運所居中宮,分南北東西,佔中宮臨居四面八方,所以五運分割出來,分佈東西兩卦運四、六運上,稱作分配五行到子媳之中。

各自成婚,後成父母卦。

是八神四個二了。

所謂八神是一、二、三、四、六、七、八、九共八個神運,分為自己一、二、三、四、六、七、八、九運一個神運南北父母卦。

江東、江西卦。

另一個是這八個卦各自成婚組合成父母,產生子媳六十四卦,所以,八個九運共八神得父母一九運、二八運、三七運、四六運四對父母,統稱八神四個二。

即八對父母。

各自有兩對成父母,四個二對父母,為八神四個二。

所以八神四個二,有雙重性質,是卦江東、江西,南北父母卦。

有它們組合成夫婦成二一組,四組四個二對父母,所以玄易風水訣是無師不能。

人,解不開訣秘密。

天芮星是子媳夫妻合璧蜜糖居所。

處二坤老母懷中,是天芮星首尾,北斗七星中火星出現,有土光熱。

太空上方注地球地心為下方。

所以有灰色空間,是危險。

天芮星值班時辰吉凶,待後章節一一介紹。

天衝星又名祿存星,空學中三運祿存卦運稱名,飛星上是三震東方木宮位。

居後天八卦右邊。

與先天坎七夫妻關係,同宮八卦。

天衝星是原八卦大成卦八宮卦乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑八個八卦初、三爻同時變陰陽卦運為三運祿存卦運。

九星中,貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼九個卦運中中,以以後天宮數,一坎貪、二坤、三震祿、四巽文、五中廉、六乾武、七兑破、八艮輔、九離弼來排到九星卦運,這種排法為八神四個一中一種。

中宮廉貞火分佈四面八方、看作是其它神體,叫九神,而叫八神。

而水法排九星時,是生水法另一種變法九星排列長生水法九星水法,順序輔、武、破、廉、貪、巨、祿、文、這種八神水法叫做八神四個二。

因為八神分二組、一組半吉半輔、武、貪、巨。

另一組半兇半吉破、廉、祿、文。

交錯八宮卦之中,形成四個配對一組兩個組合吉凶,既半吉半兇,或半兇半吉水法組合,叫做八神四個二。

這種生水法九星順序不能貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼順序排列,這個排列卦運九星排列。

而坐山九星順序:貪、廉、武、文、祿、巨、破、輔、坐山論九星,卦運順序論九星。

這種飛布九星順序方法,是龍身過峽卦五行論九星,不是卦氣論九星。

這個方法形如穿山七十二龍論龍。

有規律飛布九星,為五行九星龍身補旺法。

這種九星是龍坐山一一配對去分析龍、峯、、砂,峯關係吉凶九星,是穿山七十二龍九星飛布法,是八神四個一組閤中一種。

順序貪、文、武、破、廉、輔、祿這個九星順序是飛布變易九星,考究一切神殺到宮九星。

這個九星目前市面無出現書介紹,此後會專章介紹。

這個方法是八神四個二一種。

所以有南北父母三卦,八神應無説,即講有八神説,而四個一四個二。

即其中之一種或者是其中組合成兩一種,即為四個一四個二了。

這些不是你們以前所學知識解説,希望學習楊公訣時,要知用法會理解訣用意。

知道九星法有四種,你會了那種呢?很多人認為楊公風水學沒有九星,而曾子南介紹九星,所以認為九星法非楊公方法,這個是錯誤,九星法只是於《》空學中,而於山體、水法、巒頭實體,變易之中,所以九星《》了。

這裏介紹理氣九星,有巒頭九星,巒頭九星一共有八十一個九星,有幾個人懂了幾個九星。

所以説心使人進步,讓人落後,希望大家學,總會有收穫,楊公不是不樂意公開知識,而是會一步到位公佈完。

而學,淺入,  知德知恩而教。

學多少看學生緣分多少,教多少,不知恩德感報只得表皮功夫。

楊公教學由第一期第六期教學中,沒有全教懂一門學種,一門學科分六期教完。

而空易卦教四期,沒有教完,天心正運教二期,教三分之一,奇門遁甲即開教,會分六期教完,看看你有緣學到那期知識。

總之,淺入,繁,是楊公教學方法,一步想吃完美食方法,楊公有。

正如當年到三僚楊公學藝學生,講幾天什麼懂了後什麼懂,得個皮毛。

自己滲些民俗風水學入去,宣傳自己得了楊公真傳,傳遍天下,可是公開傳假楊公知識,滿天下是楊公書。

   天輔星又名文曲星,居後天八卦東南方,四巽宮位。

先天八卦中艮六宮,為夫妻交媾之時。

   文曲星不要理解四文曲,文昌星,讀書地或者學校,書院類。

四文曲位是女位置,是乾九父母所生兒子位,坤二母長女之方。

所以後天八卦中,是文曲之徵。

   它代表是上下元連接氣運之中軸線,四、六運為陽陰元運總軸線,是上、下元直接氣運交接線。

而一九運是上下元元運總氣口。

線氣口是,氣口輸出口。

線連接之用,如人媒婆連線,起到牽引線作用。

上下元氣因為受五運中宮土隔咳,有五行不能直接連生,要通過中五土中金、木、水、火、土五個五行來連接。

方為上、下元串線,所以為連接線。

四巽六乾宮後天之八卦女老父之宮,是四運氣及六運氣總線長度。

通過中五土來連接方能達到夫妻重合氣。

產生了老父生長女氣場玄空卦中四金六水山澤通氣夫妻相合交媾,所以氣運是兩個宮,氣後天八卦巽宮及乾宮,運後天八卦巽宮,因然是指四六數。

但是代表意義。

氣五行四兑金及六艮水。

而運為四運、屬於木。

因此學習玄空卦時,往往氣五行論生克。

而奇門遁甲氣五行論生克,而是運五行論生克。

    因為五廉之火包含了五個五行金、木、水、火、土。

所以五中土上、下元橋樑,八個神【貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔(弼)】,這八個神全元運五行生克過程,所以大元運生克,叫做大三元奇門遁甲,既所謂空易學。

    所以世間流傳空學,小玄空學只是空學名稱。

    所以人云亦云風水學名,偽多,不知張三去李戴了。

天禽星又名廉貞火,處後天八卦中宮上。

因為廉貞火五黃、五鬼所在地中宮。

所以廉貞火吉星,同時大凶星。

所以中宮土不是全吉。

其它人著奇門遁甲中,中五宮大吉之宮。

因為值符、值使五宮值班,中軍大帳大本營。

這個大本營危險,是敵軍來斬首首選宮,所以並外吉之宮。

天禽星臨五中宮,其實大多數是隱藏二坤母之宮,因為這個死門宮,安全。

坤為地,地母親,地球上隱藏起元帥,安全之所。

所以五運廉貞火不為火,是金、木、水、火、土組成五個五行。

性質形如火,實質五個五行金、木、水、火、土。

火能克金、木、水、火、土。

這些五行基本原理要成熱掌握,方能理解。

我們空易卦,卦氣五行忌四柱是戊已之土,見者損傷人丁,退財。

而奇門遁甲中,喜見戊已之土臨宮,臨卦、臨爻,吊得戊已土到爻,君王親臨觀場,萬物伏,百魔俱消,形如皇帝動手興工、作事,無不全吉,這個我們學習奇門遁甲追術領。

天心星,又名武曲星,位於後天八卦西北方、居圖片左上角,是先天八卦兑四宮,五行乾金。

大家很理解乾父。

而後天八卦是乾父宮,但奇門遁甲中講是卦運,不是方位五行,所以武曲金,不是表示西方金,是卦運武曲位六金。

六運五行屬金,代表六運卦運五行,不要看作是六乾宮金。

這一點強調,運五行雖然方位後天八卦宮五行,但代表是方位宮五行。

因為初運為八卦運既乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑卦運。

而六運它內卦之上爻變,故父卦內母卦天爻變,母少輩兒媳。

故有連接上、下元中一、六運子媳之線運,算是上下元交接管線。

卦運之中為半通運。

全通運,上、下元全通是一九、二八、三七、四六運,而半通運為一六、二七、三八、四九運,五運是自身全通之及後組合在一六、四九運之半通運。

所以有兩個四組數字組成,雙雙倒順逆挨排父母子媳卦運,叫做顛顛倒二十四山中居住,吉,,有顛顛倒,順逆行別,搞錯卦運排列秩序為火坑,搞卦運排序有珠寶。

這種卦運挨排之法有四個二組,叫八神四個二。

天柱星叫破軍星,位居正西兑宮,圖片上左邊宮。

破軍星太白金星代名詞,晴天晚空,出現兑宮天空中,,是人們指認方向一個指示星。

人們習慣北斗七星作為指南北方向,而太白金星西方,亮,並且出現夜空,是很多人用作引路目標指示方向星,故有啓示性作用。

太白金星居西方金位,發白光,白色是代表五行金色。

所以有三個金重疊一起,起到疊金豎利破萬物危害性,。

同時吉星,因其有方向指引作用。

    天柱星既然是星是吉星,卦運為三運、七運、二運之中吉吉星。

半吉時,四運五運下半運,六運上半運,九運下半運,一運上半運則有半吉或太兇出現。

    故學習風水時,不知卦運吉凶組合於沒有認識時間變化程序吉凶,見到八字四柱合生克,合局認為吉,是半通水。

    學習風水學,不但要知正五行組合吉凶,同時要知先天八卦五行組合吉凶,知卦運五行組合吉凶。

方能全面知道四柱八字吉凶禍福,不然是沒入風水學五行門檻。

  不管你是那一學科大師,三問不知者是不學風水學人,三問知一者未識風水學,三問知二者,未入門。

    三合正體五行是五行學説,有了它才能發展起來其它學説,不要説三合正體五行,有基礎會提高。

玄空先天五行為提高五行一學説多元化發展,知天才知地。

而元運五行生剋學説及化氣五行學説是補充體五行,玄空五行學説中看不到時間變化五行變化。

是增補五行學説,沒有它們,於不知時間變化規律五行變化,故為預測時間學説中驗測學。

    而九宮飛星基礎,方位飛星時間運轉五行學説基礎知識。

所以市面流行九宮飛星不能説有用,沒有基礎會有提高,但那些五行九宮飛星結論判斷大多數,偽法。

   上講零神正神、伏宮、飛伏、反宮,飛宮判斷法,可以講為百分之九十多假偽不實之法。

   不要以為學習了幾本玄空飛星,白飛星認為得,了不起!基礎掌握,領?   天任星又名左輔星,是五鬼星中長壽星,是風水學中壽南山一個代名詞。

   因為此艮方東北宮,主一切鬼怪這裏入侵或排除之宮。

入侵吉宅,宅,外出凶宅,宅吉。

所以它得鬼怪喜愛,但能此宮轉化成吉,壽百壽。

   我們知道東北之方冬寒,春寒之所,只有夏天才有長生之力。

所以東北冰溶完了才有生命力。

故能夠上鬼怪離開冰凍宮土,可了,故東西宅風水中,稱為鬼門。

此宮處築牆,防空氣入侵宅,宅温暖,人,長壽。

所以做好東北風水格局,人可長壽,壽如南山。

我們平時講七星去打劫,離宮要相合。

就是指打劫東北氣到南方,讓火化東北土寒,地成為南宮老壽星。

此為七星打劫第一要素,而七星打劫共有十個要素,不知大家知道幾個?天任星八運卦運五行土星,是原八純卦乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑八宮卦初爻陰陽互變產物。

《》中叫做初爻陽生陰氣,有陽乾陰坤精氣所在,脱變。

有少男野性及,有高山下墜勢。

往往主宰少年人目標,事業方向,奮鬥精神。

  天英星名叫右弼星,九宮父母之父親卦宮位。

乾金生二、三、四、三個兒女。

一坤生六、七、八、三個兒女。

而乾、坤自己各自成父母。

這樣四父母,或者説四子媳。

於時間古時代卦運開始繁衍人類,所以父母成子媳,子媳成父母一種近親結婚模式,所以為八神四個二,江東一卦來吉。

八神四個一,江西一卦來吉,這兩個從來吉,是指任意一個卦運,父母九一卦坐山時,他們子媳卦年、月、日、時、是吉。

即年、月、日、時,是自己親生父母卦,坐山時一家骨肉,卦不出位,吉。

不論生克問題,有生有克吉。

我們知道八卦原卦、乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兑八個八卦原卦卦運為一運,而它們自己卦子媳卦才是它真子媳。

即乾卦:乾天、天風女後、天山遁、天地否、風地觀、山地祿、火地晉、火天大有這八個子媳卦是乾卦子媳,為一家骨肉,四柱中,它們父母坐山卦配形成格局龍、峯、、水,上吉。

不管四柱坐山之間任意生克,大吉大昌上吉格局。

其餘七個八卦,看準父母子媳卦。

宮內八卦不出位,位位出宮貴。

九運之天英星,九運是母卦內卦三個爻同時陰陽互變而成九運,即父母卦是內卦三爻變而成。

內卦鬼神八卦,鬼神變產生人類。

所以母卦一運得九運父卦。

所以人類是有父有母,這個問題笑話。

無母有兒女,無父有兒女。

而母卦一運生九運那是五行相生。

不是物種相生,如金生水,水生木道理一樣。

那個後呢?古時代,男、女,雌、雄人類是共體不是異體,所以不分父,母先説。

所以陰陽學話題不要搬到社會中去參加無謂爭論,陰陽統。

奇門遁甲中,是飛盤或轉盤形式排盤,情況下,熟練哪種方法哪種方法,拘泥於什麼盤準。

如果不用飛盤或轉盤起局,五入中基本局,可以解決判斷上問題,但侷限一些解釋,可以基本熟悉事講明白,比如人財、丁、之類,但不能講到運程財、丁、貴。

所以不管你使用什麼盤,起局是否合標準,判,是十分,十有八九會。

因此,起局拘泥什麼盤式。

我起奇門遁甲局大多數是五入中起局。

因為人們提問要求,足夠判斷他們提問內容,從未有過判問題,所以起局不要死鑽牛角尖,什麼局、什麼起法,什麼盤式。

起局佈陣人,是起局,抓樣東西可以佈局,並且推斷出結。

而起局是初學者及提高者使用,形如我別人判結果,是起局。

奇門遁甲中,起局判斷風水,或預測事為準。

《規律學》中我舉了幾個例是起局而判,別人即問即答。

幾秒鐘內回答了,這種起局判斷方法方為神機秒算。

很多朋友見我回答問題,他們打電話問事。

我既回答,你一句,我一句,是秒計單位。

問到回答是幾秒鐘事,講判。

既然有神機秒算法,什麼要學這麼煩鎖又複雜學知識呢?如果沒有理論知識,沒有思路去思考,沒有神機秒算。

很多朋友是學奇門遁甲,他們起局後,會幾分鐘內判對應該要判問題,這種叫做熟能生巧。

而熟能生巧基礎之上,能做到秒算了,才是神機秒算。

而很多接觸過我人,見過動手起局,見我抄寫局數,熟能生巧到神機秒算了。

可是人們問我,奇門遁甲各種門、神、星、局、幹、地各代表什麼,那麼起,我記不住,什麼不能回答,學習過奇門遁甲小朋友一樣。

所以説,學習理論是掌握一門技術基礎,你掌據全技術後,理論存在,變為零。

但無理論,會有這個“零”.所以、天盤、地盤飛布方法,要學會怎麼飛。

知道地盤三奇六儀,及天盤三奇六儀後。

知道是屬什麼格局格局五行生剋關係,判斷吉凶,才是我們要追求目的。

奇門遁甲中天盤前一個字,地盤後一個字組合在一起叫做加法組合。

如天盤戊,地盤戊叫做戊十戊。

謂伏吟,因為甲子戊為六甲首,甲子隱藏戊土之中,所以組合上,可以寫成甲+甲,名字叫做“雙甲成林”,是,甲木伏吟,或戊土伏吟,表示萬事有閉塞阻礙,奇門中守待發。

後面天盤+地盤三奇六儀形式組合而作一個名字介紹,記憶。

戊+乙為“青龍合靈”蓬吉門事吉,進取力爭事成。

逢兇門事兇,有改過象。

戊+丙“青龍返首”大吉大利。

有直取黃龍象,如逢迫墓刑擊吉事會。

但見吉門逢凶化吉。

戊+丁為“青龍耀明”,謁見貴人,求名逐利吉,儀入霧時,能起到逢星轉光明象,化險進攻。

戊+甲既戊十戊另一種格式,效果戊+戊。

戊+“貴人入獄”公私,但私人目的時,以利者優勝,公者佔為已有。

戊+庚“值符飛宮”吉事吉,凶事,但西方行事吉事成平、事變,變為半吉半兇,有逢凶化吉。

看庚金是否,吉,休囚。

戊+辛為“青龍折足”蓬吉門生動方可謀為,事遇生有力是變為全吉,事遇休囚時變為無所事成。

若蓬兇門主招災失財。

如門相變吉,休囚災。

戊+壬為“青龍入天”凡陰陽事,但見戊入休囚為蓬兇變吉。

戊+癸“青龍華蓋”門吉者招福,門兇者多怪異,但是門旺,凶事不見,災不臨,門休囚時,鬼怪常現見。

乙+戊為“屯籮絆木”門,破財人傷。

見到奇儀入,反發財。

見到丁星臨宮,有財無後。

見到財星臨宮,財無丁旺。

見到祿星臨宮,財少、丁少、祿無頭。

乙+乙為“日奇伏吟”,謁求名,宜安分守已,震宮財丁伏吟。

離宮丁財進。

兑宮兩財貴。

乾宮火入蛇屋,要傷官。

坎宮為鬼嚎狼驅。

巽宮進火,有鬼神仙婆出。

坤宮有怪物或奇士出現。

艮宮有火入寒東,敗後發徵。

乙+丙“奇儀順遂”,遇吉星升官進職,遇兇星夫妻離別。

星奇伏宮見義,是奇星出現時。

萬物兇星躲身藏,只等神靈去尋物。

見物,後待兒孫孝順賢。

立馬追星求添貴,兒孫代代狀元郎。

乙+丁為“奇儀相佐”文書吉,百事可為。

丁奇入宮官,遇貪狼吉星見,出狀元,遇破軍入墓來。

貪官手銬進班房,錄得乙奇到宮班,化銬見長生,兒孫出賢郎。

乙+“日奇人霧”土,前途不明,得兇門必兇,得地門地通。

土土,化干戈於玉帛。

添訂書頌美話,萬民歡笑。

乙+庚“日奇刑”官訟財產。

夫妻懷私,融洽。

日奇到宮庚金化。

見得星丁皆化險,堅金怕訟詞火,三星來臨盡化塵微。

乙+辛為“青龍逃走”奴僕盜竊主家財物,子女拐走,六畜傷亡。

辛金見奇不怕宮,入宮班房人知。

兒童髮是此,出班日方恨晚,來守清塘。

乙+壬為“日奇人地”為尊卑顛倒,官訟是非。

地為坤兮,母乳,萬乳化作一餐食。

主僕見伏,不作顛三倒四,四鄰仰慕。

乙+癸“華蓋蓬星”宜修練內外,或隱身林谷,流浪天涯。

此星貝坎遁,人見人愛。

萬事商量,天光白日事,紅袍身上衣。

丙+戊為“飛鳥跌穴”百事洞切,而獲。

丙奇到宮星星晚上到宮,如為白天,丙奇到宮則力量微小,所以丙奇到宮不是什麼時候到大吉。

丙奇白天到宮,吉事減半吉,凶事。

晚上星奇到宮白天吉變吉,晚上變吉。

丙+乙為“日月並明”公私吉。

其實丙+乙應日月並明,不是日月並行,丙月亮,乙太陽,所以古人錯了名,丙奇到宮有奇光異彩當頭照,萬裏雲彩七色光,所以有奇有星方能蓬兇化玉帛。

丙+丙“月奇悖師”實則“星奇悖師”文書訴訟,逼迫破耗遺失。

雙丙齊明,有月亮雙星高照之時。

光漫天,七彩極光,亡事化險轉安,蓬兇化吉吉象。

丙+丁為“三奇順”貴人文書吉利,常人。

丁奇地盤星星值班之時,突見月停當頭,有吉利標。

而奇有反轉光芒之時,黑色夜晚為吉祥,太陽標為兇星,所以值時星奇到宮論吉、兇。

丙+“火孛人刑”囚人獲杖,文書。

如土東方行事,有蓬杖茯釋。

如土西方行事,有囚墓不解,終生監。

如有土南方行事,百仇不解,如有土北方行事,事事擔憂。

如在艮、巽宮,可化險。

乾、坤二宮,改獲釋象。

丙+庚“瑩人太白”門户破敗,盜賊耗損,丙奇到坎,賊盜。

丙奇到離,賊街坊。

丙奇到震,賊軍爺。

丙奇到兑,賊少年。

丙奇到乾,賊老父。

丙奇到坤,賊婦,丙奇到艮,賊五鬼人。

丙+辛為“星奇見金”謀事成,疾病。

如在奇星,星光標有疾癒。

如為黑暗氣候,有疾癒。

總之丙奇到宮,宮宮皆吉。

丙+壬為“火入天羅”主客,是外多。

丙奇到坎,主有盜賊,僕盜主糧。

丙奇到艮,僕盜僕裝。

丙奇到震,僕人變卦。

丙奇到巽,主婦偷情。

丙奇到離,老婦出牆。

丙奇到坤,少婦桃花。

丙奇到兑,老翁媳婦通姦。

丙奇到乾,男女老少賊。

丙+癸“華蓋勃師”陰人陷害,災禍頻生。

丙奇到坎,婦女妖豔。

丙奇到艮。

男人多妻,丙奇到震,少婦懷私,丙奇到離,中男淫亂,丙奇到坤,男女老少出牆。

丙奇到兑,老翁少女,丙奇到乾,子孫皆出淫。

三奇之亂,不是全吉,不要見奇星到吉,看看星奇到宮,什麼會有如此反差象。

丁門遁甲中代表星星中北斗七星中北極星,不是代表所有星星。

丁奇有逢凶化吉特性,是陰性星球,地球上它佔份量很,不僅是指向方位標誌,同時是人類登陸太空具備一個目標,不是指登陸上北極星,而是以北極星作為指引星球飛船航標燈,沒有它做航標燈,所有飛船會迷失方向,迴歸。

所以我們國家使用北斗星作為研究太空座標是,今後飛船飛進太空作準備。

丁門遁甲中方位目標處,主要作用是其七個星球形成一組分開綜合磁場,太陽、地球、月球後第一大磁場,所以磁場,對地球上生命有影響作用。

因為它磁場是陰性,即為負離子存在。

而太陽磁場負電子光熱存在,地球磁場是負離子能量存在,月球磁場是負電子能量存在,所以它磁場打破地球、太陽、月球對地球上生命關係,要麼吸收到負離子時生息趨吉,要麼吸收到它負離子時生息趨兇,所以可怕可愛星球組合體。

丁奇產生負離子是其七個星球組合引力作用而產生主流離子,所以北斗七星中北極星作為代表而研究它。

丁+戊為“青龍轉光”升官進職,是非恩怨。

丁奇處白天之時,進職升官。

丁奇處晚上時,為是非大增之際。

同時星奇到坎,有水火未濟時運發生。

同時星奇到艮,有少年得志兆。

時星奇到震,男離鄉投軍絨。

同時星奇到巽,女離鄉進宮。

時星奇到離,婦女軍中掌印。

星奇到坤、老嫗長驅直入中。

星奇同時到兑,少女嬰槍戰場顯。

星奇同時到乾,老翁髮入中。

丁+乙為“人遁吉格”加官進祿,婚財進喜。

乙地盤是太陽光照地球之上,是陽光季節,滋生萬物。

陽光能消殺一些毒物,同時能灼傷一些初生之物。

是風水學中,一切吐氣初生吉祥氣,往往反吉轉兇。

所以陽光是美麗,但是毒物一顆。

要麼太陽光遮擋一下,方能轉兇吉。

所以陽光乙奇不是見到吉。

很多學三合風水人見到太陽到宮認為大吉。

其井底之蛙,只知其一,不知天下人,才是這種理解。

我們研究風水時,實事求是態度去研究。

看好,看壞。

是風水中現象,只有在、壞之中分各自來龍去脈,方能知根知表,會成為合格堪輿師。

丁+丙“星隨月轉”高生,樂極生悲,丙奇地盤是晚上月光照大地。

有温補月色功能,能夠讓晚上地球柔光之中合上雙眼去休息,晚上空氣能讓生物轉換代謝,讓人白天及廢物排出體外。

是人類生存時光,有長壽,排毒轉吉功效。

丙奇地球之上主要是吸收地球上廢物,廢磁、廢料功能,所以晚上丙奇起到趨吉功效。

很多地師不知它作用,很少下午及晚上時間興工辦事,此為大誤人道理。

丁+丁為“奇人太陰”文書,喜事遂心。

丁奇地盤時,是晚上北斗七星照耀地球負離子升温之際,太陽西下,七星打劫地球上生靈。

所以升温作用起到提神醒腦,進入最佳休息狀態,不要認為提神醒腦提起精神,會入睡,而是讓精神高度集中於休息睡眠狀態,叫做提神醒腦休息睡眠。

人大腦有了足夠休息後,會有腦於工作、學習、思考。

辦事起到防差錯,辦好事作用,所以丁奇作用,是大家所熟悉。

丁+“火人勾陳”,奸私仇冤,事因陰事,很多書事因女人作為判斷是偏差。

土本中央土五鬼滋生東西、鬼陰魂物,人一起吃、住、行、休息,但鬼可傷害人,故五鬼晚上時是活躍。

因為北斗七星磁場負性產生力量,讓陰性鬼增加能量,活躍起來,入侵人類,所以陰生陰兮,陽生陽一個代表。

陰性磁,滋生陰間物,是鬼,所以晚上常有鬼故事常聞傳説。

另外,很多地師認為土中宮土,乾即大吉。

什麼叫乾?已土中宮五黃、五鬼、五王集中之所,如何乾?只有丁奇熱量降下了,中宮之土方乾,所以空易學中忌中宮見戊已之土,增加中宮土熱量犯。

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