2023年來到11月，年底接近會有怎樣氣象，「感應占卜師」王妙坤老師多年命理經驗，分析11月份12生肖整體運勢，看看職場、感情、財運方面須注意哪些事項，才能逢凶化吉。
屬鼠人11月份，是喜事月份，有機會期待已久事物中獲得好消息，是工作上合作關係，或是合約關係，只要你願意拿出積極態度，鍥而不捨精神持續追蹤，方能你打動，和你達成合作共識或簽訂合約，如果感情上有對象，想要進一步發展，可以嘗試主動大膽暗示方，他能感受和接受到你心意。
本月較需注意是，自身能量磁場，有卡陰犯煞狀況，應避免到陰氣地方，如前往，久留。
屬牛人11月份，變得天真，構築許多幻想美夢，好似一切都在掌握之中，只要出手能獲得，但這些想法有些投機取巧，是投資理財上，千萬要務實看待，因為總想著一步登天，聽信傳言，掉入投資陷阱當中，不僅美夢破碎，讓荷包破空，建議這個月錢財運上要保守，目前時機到，有積極性投資行為。
工作運勢上有發展表現，只需要公司既定計畫前進，聽長官安排，若遇到困難時不要擔憂，能獲得身旁同事協助。
屬虎人11月份，桃花運勢，莫名其妙會招蜂引蝶，讓自己陷入花叢之中，追求者條件，熱情，讓你出現兩情況，不知該選誰是，建議你觀望、多瞭解，不要急著做決定，你知道自己需要愛情模樣是哪一種，是玩樂型，還是陪伴型，想了做決定。
上要多注意飲食問題，是暴飲暴食以及營養狀況，另外不可貪杯，不要因為興起喝到忘我，本月腸胃，產生問題，要避免造成身體負擔。
[Newtalk新聞] 農曆十一月臨！農曆十一月五行屬水，象徵源源不絕財水即流入我們生活中，想要求財、開財、財朋友，千萬不要錯過這個難得機會！加上數字11，有著好事成雙祝願，能讓所有和運倍增，祝福大家能搭上年底這波運，迎接來年！事業運安，鼠寶寶能會議中藉專業能力掌控全局，交出一份亮眼成績單，讓同事上司你刮目相看，但鼠寶寶要注意樹招風，行事應低調，以免引來旁人嫉妒喔！感情運低落，鼠寶寶因為工作壓力，導致情緒起伏跟著變大，使得或家人遭受波及，建議鼠寶寶應多提醒自己管理情緒，有助改善現況，創造且融洽感情關係。
運拉警報，年末聚會多，所以鼠寶寶飲食上放縱，三餐大魚大肉，小心因此讓運流失。
此外，建議鼠寶寶應定期去做檢查，才能讓身體維持最佳狀態喔！金錢運上揚，鼠寶寶有望工作表現出色而深受主管賞識，讓主管願意主動幫你加薪！此外，鼠寶寶可以抽出一部分薪水去做善事，讓財氣之流轉，鼠寶寶多財運！事業好運來訪，領導能力一流牛寶寶，能團隊成員卡關時提出有建設性方案，讓同事們你敬佩有加，不僅職場上聲望攀升，有望成為團隊領袖，帶領團隊開創無限可能！愛情運美滿，單身牛寶寶可以主動邀心儀對象一起去特色咖啡廳，不僅能享用美味下午茶點，能趁機拉近彼此距離；有伴牛寶寶可主動邀伴侶欣賞夜景，或是去餐廳，兩人時光。
運，牛寶寶忙著照顧家人，小心這樣讓自己累病了，身心健康紅燈。
但先秦日書中，生肖用來配日，紀日干支十二支相配，於佔盜，追捕盜賊[4]。
財運，牛寶寶有著理財觀念，不妨現有資金投資定期定額儲蓄上，有望讓你地增加個人資產，錢鬆滾出錢，獲得利息報酬，創造出財富收益。
事業運，剛踏入領域或接手新業務虎寶寶，能地遇到樂於分享前輩，讓虎寶寶奠定專業基礎，並掌握工作事項，處理事情上事半功倍，展現出卓越潛力和學習能力！家庭運下滑，因為虎寶寶事業處於發展期，所以會態性加班情況，但虎寶寶因此和家人，就算要抽空帶家人出去走走，這樣才能維繫彼此情誼，讓虎寶寶家庭關係和睦。
運平，隨著天氣轉涼，虎寶寶可能會感到有些嗜睡，或是睡得太安穩，建議虎寶寶睡前使用中藥或薑片泡腳，有助活絡血液循環，減緩虎寶寶身體上，讓虎寶寶一夜眠。
財運欠佳，於虎寶寶理財不夠熟悉，導致虎寶寶財務規劃上沒有方向，建議虎寶寶主動尋求專業人士意見和協助，才能讓你瞭解自身財務狀況，並制定出財務策略。
事業步步高昇，兔寶寶能藉自身職場打滾多年專業技能，提出令人眼睛為之一亮提案，並為公司爭取到合作機會，不僅有望因此獲得高層的讚賞，能行業內得到廣泛的認可！桃花朵朵開，單身兔寶寶會時能展現體貼一面，讓心儀對象感受到你細心關懷，你好感跟著成長；有伴兔寶寶總會天氣主動幫伴侶準備飲，讓幸福感滿滿。
運，兔寶寶視線或燈光環境中滑手機，小心下來可能會眼睛造成不必要負擔，建議兔寶寶滑手機時應確保周圍光線，並定期去做視力檢查，才能讓兔寶寶眼睛常保喔！兔寶寶能擁有正財收入，偏財上能有亮眼表現，像是參加抽獎活動時能夠中獎，抱回滿滿獎項或獎品。
建議兔寶寶可以定期捐贈小額善款，為自己營造財富磁場，讓財氣時刻兔寶寶身邊流轉！感情運，單身龍寶寶可以多多參加社區或鄉裏舉辦活動，並主動身邊朋友交流，能順利拓展自己交友圈，並中找到適合自己優質對象，開啟一段戀情。
運需要注意，於生活中種種壓力，讓龍寶寶無形之中為自己設立了多不必要目標，心理負擔日俱增，建議龍寶寶應調整自己生活節奏，給自己一些喘息空間，才能讓身心。
財運亨通，龍寶寶能得到家人、親友青睞，你禮物、資源或紅包，讓你左右逢源、運接完。
可活用最近得到紅包、零用錢或資金，加碼投資事業或其他標的上，能帶來財富運，有望得到一桶金。
事業運到，蛇寶寶有望因為過去工作表現，讓上司你十分讚賞，並指派你接手公司核心業務。
蛇寶寶不妨善用自己專業知識，並團隊成員密切合作，能彰顯出你實力，締造出卓越成果！愛情繽紛，單身蛇寶寶可多多社羣媒體上分享自己興趣，有助找到志同道合朋友，並培養出感情；有伴蛇寶寶不妨規劃一場小旅行，例如帶伴侶一起去泡温泉，鬆時光。
運，即便天氣，蛇寶寶會堅持慢跑或運動習慣，讓自己心血管，建議蛇寶寶户外運動時要記得多保暖，像是穿著防風外套和手套，才不會讓自己喔！[週刊王CTWANT] 生肖鼠屬鼠人年底工作效率持續下滑，因此需要保持頭腦來應危機，你喜歡自己經驗做事，導致問題考慮不夠全面，不能顧全大局，得重作工作內容，所以你需要學會思維，從角度看問題。
只有改變觀點，才能離。
生肖羊屬羊人年…和大多數球迷一樣，我亞錦賽球票一開賣守電腦前，希望能現場見證台北巨蛋歷史性第一場比賽。
和大多數球迷一樣，電腦前搶了三次失敗，無緣參與歷史性第一戰。
於是退而求其次，買到了開幕賽隔天日本對巴基斯坦球票，200元台幣開箱台灣第一座室內棒球場，算是划算了。
巴比倫黃道十二宮，是地球繞着太陽公轉一週（一年）時，從地球觀測太陽背後恆星分佈（星座），每一宮代表十二個月中某一月，前4世紀傳入古典希臘後，希臘語稱為zōdiakos kuklos「黃道帶」（翻為「小動物圈」，zōdiakos意為小動物）[3]。
十二生肖應十二地支。
採行太歲和干支紀年後，每一生肖代表十二歲中某一年，如東漢《太平經》〈有德人祿命訣〉：「寅、申之歲……寅文章，木鄉，山林猛獸，不可當。
但宜，天遣令狩，數見，多畏之者，名之為虎……申為其衝，了相亡，多畏夜，但能緣木上下」，文中將虎和寅、（緣木上下）猴和申配，可見得生肖和干支紀年東漢時已有應。
後世生肖多年相配，供人推算年命。
[28][29][30][31][37]
有關十二生肖紀年文獻記載，始見於《周書》《宇文護傳》，其中一封宇文護（515年—572年）家信裏提到生年屬相，由此可知當時北周中原境內民間已有十二生肖紀年。
《抱朴子》記載「山中寅日，有自稱虞吏者，虎；稱當路君者，狼；稱令長者，老狸。
卯日稱丈人者，兔；稱東王父者，麋也；稱西王母者，鹿。
……」，將干支紀日和多種動物相配，於登山涉水時，施行劾鬼禁法術（這些鬼神是動物變化而成，若知其物名，則不能為害）。
巴比倫黃道十二宮動物之外，有雙子、室女、半人馬人形圖像。
學者普遍斷定它十二生肖無論組成、排列順序和運用方面截然不同，有淵源。
[5][6][7][8][9][10]
現行十二生肖動物，定形於東漢。
戰國時期，有組合。
先秦文獻如《詩經》、《左傳》，當時已有馬、牛、龍、蛇午、醜、辰、巳四支相配應記載。
但於十二生肖民間所用，受先秦上層文人重視，而沒有十二種動物十二地支相配地記載下來。
傳世文獻中十二生肖記載，首見於東漢王充《論衡》。
[14]
有關十二生肖記錄甘肅天水放馬灘和湖北雲夢睡虎地甲、乙兩種《日書》。
睡虎地甲、乙兩種《日書》抄本寫成年代前250年前246年，其內容形成年代前278年左右；放馬灘《日書》年代睡虎地《日書》相去，其甲本內容睡虎地《日書》晚出，但前者抄寫年代晚於後者，兩本秦隸系統《日書》內容和編寫年代於前3世紀。
[15][13]有第三部《日書》值得一提，湖北隨州市孔家坡墓出土了《日書》十二生肖記錄，下葬年代前142年。
三部《日書》中《盜者》篇，十二支配十二獸占卜盜者，內容包括盜者相貌、性別、藏身之處及性格、特長、身份。
盜者認為十二生肖有着某種聯繫，人們可以通過相關生肖來預判盜者相貌以及藏身之處。
此外，睡虎地《日書》中有類《十二支死咎》篇，十二地支詞配合進行占卜。
[11]
關於十二生肖起源有很多説法，雖然許多人認定十二生肖應有其本土起源，但於十二生肖如何形成及其來，無定論和共識。
主張十二生肖源自華夏本土論者，有三類[16][17]：
民間傳説則認十二生肖由來是玉皇大帝讓所有動物來舉行賽跑競賽，到達目的地十二種動物，選為生肖表徵。
這個傳説主要情節是環繞「貓、鼠、牛」三種動物上，傳説貓老鼠跑得，他們求牛幫渡河，途中老鼠起了歹意，將貓推下水，然後到目的地時，全力向前衝刺，取得冠軍，其後次序是牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬，從此後，落水貓老鼠懷恨心，見到老鼠追殺一番[18]。
另一種説法是如來佛祖指定十二種動物鎮守通天路，每種動物輪值一年。
大勢菩薩發帖請受選動物前來，並按序排列貓鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗。
但為首貓得，溜走了，於是老鼠成了第一位，然後一頭豬跑來排後。
當佛祖駕臨時，貓沒有回來。
延伸閱讀…
佛祖懲罰貓，場十二種動物分配工作——鼠開始而豬結束。
於是，十二生肖中見了「貓」[19]。
《爾雅》月陰月陽、歲歲陽名稱干支有關係，然細節無人得知。
於古人何以採用這些名稱，其含義為何，學界眾説紛紜，莫衷一是。
近年來，聶鴻音和黃振華嘗試藏緬語系中尋求解決方案，提出“歲陰”出自藏緬語十二獸和“歲陽”出自藏緬語五行，兩者是古藏緬語同音轉寫。
孔慶典前人聶鴻音和黃振華 (1999) 與(2007) 研究基礎上，進一步楚帛書《月忌》和《爾雅·釋天》中所載歲陰（十二歲名）和月陰（十二月名）名稱，現代藏緬語系（舉例數排名彝語支、羌語支、緬語支和藏語支），乃至蒙古語和日語20世紀現代語言加以，語音角度推論歲陰、月陰名稱為十二生肖原型。
[11]
楚帛書是1942年湖南長沙子彈庫出土帛書。
楚帛書年代Cook和李零 (2004) 前300年，即可知年代雖於秦簡《日書》，但相去，兩者出土文獻年代於前3世紀，[20]秦簡《日書》所載十二獸今日所熟悉十二生肖，而楚帛書十二月名，孔慶典認為是藏緬語版十二獸。
[11]
孔慶典認為十二生肖是起源先秦某個藏緬語系民族，後來傳播中國和印度。
[11]
前1千年以來巴比倫黃道十二宮體系開始遍及埃及、[22][23]希臘、[24]羅馬[25]和印度[26]西方古文明國。
黃道十二宮隋唐時傳入中國，叫做「十二星宮」，韓愈、蘇東坡自己十二宮星座算命。
十二星宮傳入中國後，本土道教吸收，並中國傳統曆法中十二地支應起來[27]。
十二地支起源於商朝，，但目前可見實物商朝甲骨文。
十二生肖見於戰國晚期秦簡，東漢時生肖和干支紀年搭配。
干支紀年加以簡化，變成只用生肖紀年，生肖紀年法中國周邊少數民族所使用曆法影響，西北地區，分佈範圍甚廣。
突厥興起以來，開始遍及歐亞東陸大半，其中包括了西北地區青藏高原吐蕃，和蒙古草原、哈薩克草原、及西伯利亞南部，乃至部分東歐大草原突厥語部落。
[28][29][30][31]
這套易懂12週期循環曆法，同時期唐朝內地、東北平原渤海、新羅和日本所使用60週期循環干支紀年法形成，不過屬於中國曆法體系。
記載，生活葉尼塞河下游黠戛斯使用過回鶻十二生肖紀年法。
[32]十二生肖紀年法後世突厥、蒙古和哈薩克族曆法有着影響。
[33][34][35][36]據匈牙利學者Rona-Tas (1999) 指出匈牙利語中「龍」是匈牙利人早期中世紀時使用突厥十二生肖紀年法時引入。
[37]
據現存資料自6世紀起，生肖紀年突厥人使用，其後開始擴散歐亞大陸，並周邊突厥語民族傳播，與此同時青藏高原吐蕃開始使用生肖紀年法。
生肖紀年法中國周邊少數民族所使用曆法影響，其中還包括西南少數民族，西北地區，分佈範圍甚廣，其影響中亞，乃至早期中世紀東歐地區。
[28][29][30][31][37]
有關十二生肖紀年文獻記載，始見於《周書》《宇文護傳》，其中一封宇文護（515年—572年）家信裏提到生年屬相，由此可知當時北周中原境內民間已有十二生肖紀年。
延伸閱讀…
有關突厥與中原紀年法傳世文獻中記錄見於《隋書》，其中提到沙缽略可汗584年致書中所用」「辰年」，「辰年」是地支來表示年代方式，但並通用於漢文中，是中原傳統干支紀年同義詞。
同書記載了586年隋朝突厥頒行曆法，不過突厥人一段時間內採納中原干支紀年，而出土資料顯示，直到10世紀末左右，干支紀年首次出現西州（吐魯番）回鶻人突厥文文獻之中，此期間，突厥人使用是生肖紀年法。
[1][32]
突厥十二生肖紀年記載出自571年布穀碑（英語：Bugut inscription），其中提到了「兔年」。
[1]《布穀碑》是一塊屬於早期蒙古高原突厥王子石碑，粟特文和梵文兩個譯本撰成，年代屬突厥分裂之前，是已知突厥碑銘。
有學者因此而斷定8世紀古突厥文是粟特文發展而來，不過有學者如Ishjatms (1996) 認為古突厥文是漢字衍生版，蒙古人民共和國色楞格河下游1世紀匈奴墓葬出土了類似陶文匈奴字符。
[38][39][40]於突厥紀年法史料，有關6世紀10世紀之間生肖紀年記錄分佈勻，一些能見到紀年碑銘包括8世紀葛勒可汗所立《磨延啜碑》、《鐵爾渾碑》和牟羽可汗所立《台斯碑》。
[1]
十二生肖紀年法，10世紀初突厥人出現了五行生肖法，其特徵是生肖分類五行之一輔助分類詞組合在一起，這種五行＋生肖組合可以地轉化相應干支紀年。
如此跳出了生肖紀年原有12年週期，理論上達到了60個紀年週期，而言少數民族，五行＋生肖組合要天干＋五行＋生肖組合和易懂。
其中主要見於10世紀11世紀初高昌回鶻文獻。
[1]
納音干支相配見於戰國末年時期睡虎地《日書》和西漢時期《銀雀山漢簡》，從出土資料年代，其起源可能前2世紀左右。
其後五行替代了角、微、宮、商、羽五音並細化，儘管歷史，五行納音內容變化，五行納音中無論如何演變，其60甲子五行屬性劃分。
吐魯番阿斯塔那墓出土歷日可知，納音7世紀中葉起唐朝西州地區進入曆書，840年回鶻汗國滅亡，而部分回鶻人西遷至該地後，開始進一步將生肖法改造60循環週期納音生肖法。
14世紀高昌回鶻人的曆書中出現了「五行山嶽土」與「五行礦中金」五行納音語。
以下法國學者Bazin (1991) 提出五行（納音）生肖應方案列表。
[1]
吐蕃史前曆法，即7世紀以前，考證，但文獻記載，最初吐蕃只有十二生肖紀年，隨後十二生肖和五行結合，繼之五行分陰陽十數，替代十天干，十二生肖代十二地支，構成60年循環週期。
[14]有文獻記載曆曆書《暮人金算》、《達那窮瓦多》、《市算八十卷》、《珠古地方冬、夏至圖表》（珠古地方指今青海）、《李地方屬年》（李地方指今新疆和闐）、《算六十》（部吐蕃姓氏）典籍於704年吐蕃，認為典籍是突厥或中原這兩個地區傳入，《算六十》記載五行＋生肖組合突厥曆法相似。
[31]
陰陽五行生肖法見於位於今西藏拉薩821年《唐蕃會盟碑》上所載日期，此碑用吐蕃文和漢文記載了長安會盟內容。
[1]
長安會盟日期所指三種紀年方式，彝泰七年、長慶元年代表雙方官方年號，其中彝泰吐蕃唯一年號，與中原建立邦交時臨時所用，意圖強調地位，「陰鐵（金）牛年冬十月十日」是雙方接受紀年方式。
821年是辛丑年，即牛年，漢蕃牛年指同一年。
「陽水虎年」與「陰水兔年」指壬寅年癸卯年。
[14][1]此外，西夏時期敦煌莫高窟有吐蕃文題記日期「陽水鼠年」（832年）與「陽木虎年」（834年），內容365號洞窟寺落成和祭祀開光，美國學者W. South Coblin外翻譯成英文。
其中漢蕃文字提到一位9世紀中葉沙州漢人僧侶洪辯，應為題記作者。
[1]
與突厥人五行（納音）生肖法是，吐蕃陰陽五行生肖法中五行只同天干有關，而地支無涉，前者五行一個天干與地支聯，兩種方法不能互代。
[1]不過吐蕃這套紀年方法，並不是很流行，時間內使用易懂十二生肖紀年法。
《敦煌吐蕃文歷史文書大事編年》所記650年763年110餘年間大事，只用十二生肖紀年。
[31]而僅出土民間購買契約文書而言，可斷定9世紀時吐蕃，無論是官方或是民間採用生肖紀年法。
大英博物館斯坦因藏品32號另有一副觀音畫像題記，吐蕃文日期為「龍年」，即漢文「丙辰年九月十五日月盈日」，吐蕃文日期使用是具有西北風格十二生肖紀年法。
[1]
生肖可和年、月、日、時應，這是因為干支或地支去紀年、月、日、時，地支生肖加以代換。
目前人們習慣生肖年，而命理學用生肖表示時辰，其因為干支和十二時辰制現代常用度，所以生肖表示而已。
農曆換干支和生肖起始點正月初一，因為農曆曆法，一年正月初一首。
八字命理換干支起始點立春，因為八字所用星命月以十二個節氣劃分一年月份，其一年立春[41][42][43]。
十二生肖是中國及東亞地區一些民族用來代表年份十二種動物；是十一種源於自然界動物即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳説中龍組成，於記年，順序排列為子鼠、牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
十二星座稱黃道十二宮，西洋占星術中，指描述黃道帶上人劃分十二個隨中氣點移動區域，這些區域分實際黃道星座；二千多年前希臘天文學家希巴克斯標示太陽黃道上觀行位置，道帶分成十二個區段，春分點0°，春分點（即黃道零度）算起，每隔30° 一宮，當時各宮內包含主要星座來命名，為牡羊座、金牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、處女座、天秤座、天蠍座、射手座、摩羯座、水瓶座、雙魚座宮，稱黃道十二宮，總計十二個星羣。