人們通過相學、八卦、星座、血型方面知識來瞭解自己或者別人性格、愛情、事業、財富狀況，，這些方式之外，有一些人會傾向八字算命途徑。
我國八字算命由來，發展到現在取得成就。
下面編為大家詳細講解如何利用出生年月日及時辰來進行算命。
出生年月日時辰算命叫稱骨算命，即一個人出生年、月、日、時各有定數，年、月、日、時重量有規定。
只要年、月、日、時重量加在一起，“稱骨歌”一查，可確定這個人一生命運。
一個人出生年份年干支(即甲子年、乙丑年，丙寅年)來確定重量。
出生月月份(即正月、二月)來確定重量。
出生日日數(即初一、初二)確定重量。
出生時辰按子、醜、寅、卯、辰、巳、午、、申、酉、戌、亥十二時辰確定重量。
查看三兩九錢“稱骨歌”，可算出這個人一生命運。
夭折非業謂大空，生平災害事，
禍頻臨陷困境，終世困苦事不成。
註解：身寒骨冷苦孤立，此命推來行乞人，碌碌無樂日，過平生。
此命平生窮，每逢艱苦事，禍頻臨陷苦境，畢生大事謀不成。
註解：此命平生窮，每逢艱苦事，禍頻臨陷苦境，畢生大事謀不成。
身寒骨冷苦孤立，此命推來行乞人，
勞勞碌碌無度日，終年打拱過生平。
此命推來骨肉輕，求謀幹事事難成，妻兒兄弟靠，外出異域做散人。
註解：此命推來骨肉輕，求謀幹事事難成，妻兒兄弟靠，外出異域做善人。
此命推來福祿無，門庭困苦總難榮，
六親骨肉無靠，流浪異域作老翁。
六親無靠，自立更生命
此命推來祖業微，門庭營度，
六親骨肉如冰炭，一世勤奮自把持。
生平衣祿中求，獨自營謀事不休，
離祖出門宜計，晚來衣祿自無休。
註解：此命人，勞心勞力，移祖棲身，有能自力得安然，知輕識，事做，來貪心口無毒，但一生，後世昆裔。
初限之中蓬勃，早年家計得安康，四十**歲，交來末運謀事而成，事業而，財源，來榮華。
妻宮有克，兩妻無刑，後世昆裔四個一子送，壽元七十九，過此七十九歲，死於十二月中。
平生作事商量，靠祖宗作主張，獨馬單槍做去，早年晚歲總無長。
註解：此命人道，心中無毒，幹事有始，水池鴛鴦尋食吃，易聚易散，骨肉六親得力，財物風雲，操心勞力，恨奮寒窗，破盡，白手起身，且過三十五六，方可成家立業，四十外行船順風，五十，末限滔滔事業興，妻宮硬配，子女送，壽元七十，死於蒲月中。
平生行事似飄蓬，祖宗家當在夢中，
若不過房改名姓，移徒二三通。
註解：此命人多才能，心計心情，祖業漂盪，離鄉別井可成事業，兄弟多力，多端，靜處安然，出外有人敬佩，可進四方財，有貴人扶持，逢凶化吉，平生，無大難，只是救人，恩中招怨，重義，易聚易散，早年不能聚財，三十三歲方知勞苦，凡事，三十**，四十歲稱心如意，末限福如東海，壽比南山。
只是妻宮有克，三子送，壽元六十九，闖過八十一，死於三月中。
初年運限亨，縱有功名後成，
過四旬才可立，移居改姓。
註解：此命人道爆，心直口快，有才能，見善欺，逢惡不怕，事有，量能，但不能聚財，兄弟六親，自立家計，出外方，初限二十三四五不遂，二十七八運到，枯木逢春，中限四十九命有險，四十多來古鏡，明月圓。
五十六七**末限明月雲侵，交七十方走運，妻小配怕刑，克子，壽元七十七，死於春景春色中。
勞勞碌碌中求，東奔西走何日休，
若使畢生，來可免。
註解：此命人多才多能，心計心情，祖業凋零，離鄉別井可成家業，兄弟少力，多端，出外有貴人扶持，平生無刑剋，無大難，只是救人，恩中招怨，重義，易聚易散，早年不能聚財，三十三歲方知勞苦，凡事，三十**，四十歲稱心如意，三子送，壽元六十九，死於三月中。
忙忙碌碌中求，何日雲開見日頭，
可貴祖基家可立，中年衣食無憂。
交友，老年衣食足用命
忙忙碌碌中求，何日雲開見日頭，可貴祖基家可立，中年衣食能周。
註解：此命推來敬佩雙親，有福有祿，六親和氣，義氣高強，少年勤學有功名，雙全，心中無毒，福，出外受人欽佩，四海，來榮華，限上無憂，平生安康，年欠利，末限安享福祿，白鶴師長教師雲：此命三限，有子孫旺相局，初限早成家計，，中限生財重奔江山，夫妻配無刑，末限榮華富貴，壽元八十三歲，死於冬月之中。
初年運蹇事謀，有財源如水流，
到得中年衣食，那時名利收。
註解：中限交來稱心，求謀順利，出外有人，平生受，若要問其消息，事業興，家業，其年運到滔滔財源，滾滾利，春景春色花自發，輕風細雨生，四十六七八交末運，移花接子桂花香，夫妻偕老，壽元八十之外，子孫福祿榮昌，死於臘月中。
性多情，交友帶劫命
早年作事事難成，百計徒勞白費心，半世自如流水去，後來運到得黃金。
註解：此命生人道巧心靈，弄假成真，口無心，恩中招怨，人敬佩，小人氣恨，骨肉無援，志在四方，身心健康，前運乘少種樹，中限輕財，大運交來，聲名可望，萬事，名利振建，此後事宜留意，才有後世昆裔，壽元八十三，死於三月中。
此命福澤果若何，僧道門中衣祿多，
離祖削髮方，晚拜佛念彌陀。
註解：此命推來人道躁，人幹事反為，離祖成家，三翻四次自成自立安享福，三十六四十六，財不謀而自至，福不求而自得，有貴人助，家庭安寧，妻宮若要無刑，猴、豬、羊、蛇弗成配，龍、虎、馬、牛方得安，雖有二子，帶方可。
兄弟六親如冰碳，在家不得安然，初限駁雜多端，奔走不能聚錢，常有，壽元七十八歲，死於三月中。
生平福量周全，祖業基本覺少傳，
營事生涯宜保守，時來衣食勝早年。
註解：此命人品性和，幹事，志氣，人幹事恩中招怨，六親兄弟得力，祖業全無，早年多端，獨馬單槍，初限命運甚來，二十**三十來歲末曾走運都説，三十五六到四十金秋菊迎秋放，心計心情盡方逢春，末限交來始稱懷，祖業有破後，枯木逢春開花，妻宮憂虛無刑，壽元五十七，限至六十九，三子送，壽元八十一，死於十月中。
少年多，來安逸命
過生平，獨自成家福，有福星照命，任君行去成。
想得多、或己見、不能融通會導致損失。
平生財來複去，大富命
註解：此命人品性，幹事公開有才能，不肯歇息，六親兄弟得力，祖業無靠，白手成家立業，末運多，不能聚財，欺負人，有義氣，不決，成喜怒，初限奔走勞苦，拜別他境可成家計，改換門庭，中限得如意，末限環環妻宮，方可刑剋，後世昆裔雖有得力，真假送，壽元七十七，死於七月中。
一身骨肉，入簧門姓氏標。
待到年三十六，藍衫脱去換紅袍。
少年命運，享清福命
此命畢生運，勞勞作事盡皆空，苦心成家計，到得那時夢中。
註解：此命人靈機性巧，胸襟通曉，志氣，少年勤學有功名之格，青年欠利，腹中多謀，有禮有義，有才能，幹事，平生福祿無，人幹事，反為，六親骨肉靠得住，交同夥，四海春風，中限光耀門庭，見善欺，逢惡不怕，事有，量能，義利分明，良士天相，四海，末限成家立業，安然到，高樓大廈，妻宮無刑，後世昆裔三人，一子送，壽元七十七，卒於春景春色中。
生平衣祿是綿長，件件心中自立張。
前面風霜多受過，後來享安康。
註解：此命人道躁，心直口快，有才能，逢善不欺，逢惡不怕，事有，量能，不能聚財，祖業破敗，兄弟六親得力，自立家計出外方，初限二十五六比年不遂，二十七**有運，枯木逢春，中限四十九歲有災，鐵鏡，明月正圓，五十六七交大運，壽元七十七，卒於春景春色中。
超羣，來享福命
此命推來事不合，人能，中年有逍遙福，前時運未通。
註解：此命性，有口無心，祖業未交，拜別他境，事事可成，六親骨肉得力，自成家計，進修經營，四方，外方之時，豐隆初限奔走，不能聚財，交過三十**方可成家，四十五六方能順意，末限三月楊柳，枝枝生細葉，暮景暮年處處，妻宮無克破，後世昆裔假送，壽元四十七，闖過可到六十六，卒於九月中。
自力更生，老運名利雙收命
得懷處且懷，雙眉皺開，若使中年命運濟，那時名利來。
註解：此命人操勞，自成自立，人出力事不成，離祖命，成家三番四次，盡心計心情不得開懷，若要安泰享福，要到三十六到四十六時不謀自待，福不求，有貴人助力，家庭安然，妻宮若要無刑，猴、豬、羊、蛇弗成配，龍、虎、馬、牛方得安，兄弟六親如冰碳，在家不得安然，初限駁雜多端，不能聚錢，常有，壽元七十八歲，死於三月中。
福祿，白手成家命
人心性，作事軒昂貴人，衣祿平生天數定，過生平。
註解：此命人道躁，生平不受虧，多技多能，祖業冰碳，能聚財，交過三十開外，開懷，中限命能進四方財，出外逢貴人之力，藝術精，善經營，方能，上業，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宮匹配，龍虎馬牛可配，二子送，壽元八十，卒於四月之中。
初年無財，老年自得享福命
萬事由天莫苦求，須知福祿命裏收，壯名利難如意，暮景暮年不憂。
註解：此命人敬佩，心慈，深謀遠慮，心中多勞，貴人欽敬，六親冰碳，初限交運，美中不足，中限漸入佳境，名利可，有濟，二十九交佳運，可通花甲，天賜麒麟送，壽元八十五歲，卒於冬月之中。
少年，老來福祿雙全命
名利推來若何，前番後奔走。
射中養男女，骨肉扶持多。
註解：此命人品性，心中無毒，擔，離祖命，幹事有始，水池鴛鴦覓食，或聚或散，骨肉六親得力，如嗥如風，勞心多成敗，初限運寒多，祖業破敗，白手成家，三十五六方能成家立業，四十開外，如船遇順風，五十多歲，末限滔滔事業興，妻宮硬配，後世昆裔伴架送，壽元七十五歲，卒於蒲月之中。
改姓移居，自得福壽雙全命
器械南北盡皆通，出姓移居隆，衣祿無虧天數定，中年暮景暮年。
註解：此命人心慈，有口無心，有有細，平生奔走，六親無靠，無大難，妻宮無刑，祖業凋零，自立家計，早業敗落萍，勞心下一半生，交三十五六七**歲，度過幾春秋，六十前後花開日，花開招雨來淋，小人加暗害，日之中要小心，早子招維，一子送，壽元七十三，卒於冬月之中
早年多，晚年享福命
此命推為末年，妻榮子貴，生平原有滔滔福，財源滾滾水流。
註解：此命人品性和，幹事公平，忠心待人氣質，人幹事恩仇報，兄弟不力祖業微，早年多端，時來骨肉精，財源是歸命，匹馬單槍，初限運來二十**三十歲，末限走運，反到交時苦衰，三十六四十來歲，金秋菊遇秋開放，心計心情盡方為貴，末運交來懷，祖業有破，家業重注，好像彷佛枯木逢春開花，孤子送，五十九歲有一限到六十九歲，壽元八十二卒於冬月之中。
初年洪志難伸，晚年成長命
初年運道亨，若是蹉跎，兄弟六親無靠，一身事業晚年成。
註解：此命人道躁，能因時制宜，貴人，祖業無成，骨肉六親少義，一個自立家計，初限交來財運如霜雪，中限略可成家，大運突來能立家業，妻有克，配無刑，後世昆裔三人，壽元七十七歲，卒於七月之中。
交友多情有損，小心防之再發之命
此命推來福，自成自立顯門庭，人欽敬，使婢差奴過平生。
註解：此命人品性和，幹事，恩中招怨，兄弟有克，親朋相援，賠酒賠飯，反説美，初限，交過二十六七歲，如逆水行舟，不能聚財，中限駁雜多端，刑妻克子，交過四十歲，方可成家立業，遂意，件件稱心，四十七八歲有一災，寧可損財交過，後有十年運來，家中錢財聚，三子送，壽元七十三歲，卒於九月之中。
衣食無虧，平生富貴命
利為名勞，中年福祿多遭，來是有財星照，前番面前目今。
註解：此命人，，有機變，生平無大難，祖業無靠，自成自立，白手成家，親朋，兄弟少力，可得四方財，一雙掙錢手，沒有一個聚錢鬥，面春風人道，平生自愛知，妻遲子晚，初限奔走，中限四十歲方交大運，枯木逢春，四十九歲有一災，其年福星高照，有十年大運，財祿大吉昌，妻宮鐵偕老，後世昆裔一雙可送，壽元六十九歲，卒於冬月之中。
成家，老年自得福祿命
一世榮華事事通，自就手，弟兄叔侄如意，家業成時福祿宏。
註解：此命人幹事有能力，且能因時制宜，能知其，交朋結友如兄弟，氣量宏，見善欺，逢惡不怕，生平允直，無刑險，只是少招祖業，初限衣祿無虧，後世昆裔晚招可實得，四十五十，末限通曉昌吉，福祿，財源，豐衣足食，高堂大廈，妻宮，二子兩女送，壽元八十歲，卒於九月中。
能幹，老來財祿命
一世榮華事事能，寧，宗族心，家業豐亨稱心。
註解：此命人多才多能，心計心情靈變，祖業漂盪，離鄉可成家計，兄弟少力，多端，人只是救人，疏財仗義，財祿易聚易散，早年聚財凡事，三十**四十歲如意稱心，末限福如東海，壽比南山，只是妻克兩硬無刑，有三子二女送，壽元八十三，卒於冬月之中。
此格推為氣量，興家蓬勃箇中，平生福祿安排定，是人世一財主。
註解：此命推來敬佩雙親，有福有祿，氣質高昂，少年勤學有功名，兩全，心善無毒，非富則貴，出外有人欽佩，四海名揚，到老榮華，限上無憂，一世，青年欠利，末限安享福祿，白鶴師長教師雲：此骨三限骨，子孫王相局，初限早成家計，，中限生財，重整門庭，末限榮華富貴，妻宮小配無刑，有三子二女送，壽元八十二，卒於冬月之中。
此命推來且，詩書腹看功成，豐衣足食穩，恰是人世有福人。
註解：此命人，胸襟通曉，志氣高強，少年勤學有功名，年欠利，腹中多謀，有禮有義，有才有能，幹事，平生福祿，人幹事反為，親朋戚友，四海春風。
中限光輝門庭，逢善不欺，逢惡不怕，事有，良士天相，四海立名，成家立業，安然到，高樓大廈，妻宮硬無刑，後世昆裔三人，一子送，壽元七十七，卒於春景春色中。
少年奮鬥，晚年富貴命
走馬揚鞭爭利名，少年作事費籌論，一朝福祿源源，富貴榮六親。
註解：此命人機巧，初限尚聚財，只是，財來財去，平生於學，自有功名，有衣祿，福星照命，中限交來可稱心，求謀如意，出外有人，平生受，要問其他消息，事後興家蓬勃，丁壯滔滔財源，滾滾利順來，迎春花發，輕風細雨生，四十九交來末運，移花接木桂花香，夫妻百年偕老，壽元八十之外，福祿榮昌，卒於春景春色之中。
仁義人，來命
此格推來禮義，一身福祿，甜酸苦辣嘗過，滾滾財源。
註解：此命人道巧心靈，有口無心，事不保密，少年，志在四方，身心健康，前運乘少種樹，懷才不遇，中限輕財，，移動得安然成，名聲可望，舊業換，名利享通，五人盆石髮，傾自心田此後昆，此命事宜放鬆，方有後世昆裔，壽元八十二歲，卒於冬月之中。
人人欽敬，離祖成家命
福祿豐盈萬事全，一身光榮樂天年。
名揚威震人爭羨，此世宛似仙。
福祿豐盈萬事全，一身光榮顯雙親，名揚威振人欽敬，處世逍遙似遇春。
註解：此命為人心靈性巧，幹事緻，智多謀，志氣高昂，少年勤學，名利成就，，氣量宏，財祿有餘，錦上添花，中限以來，自成自立，榮昌，招人進財，妻子晚配為美，四十四十五六歲，看子成名，末限多自得，家中家，妻宮無克，二子送，壽元七十三歲，卒於正月中。
獨創名利，晚年享福命
生平福祿來，名利兼全福壽偕，雁塔落款貴客，紫袍金帶走金階。
註解：此命人，幹事有頭有尾，身高，六親有，兄弟幫，妻宮並，後世昆裔二三，異域創業，官臣命，只是人幹事，恩中招怨，反為，限財來財去，中限興旺，一子送，壽元八十三歲，卒於四月之中。
宜樂天知命，福祿命
推此格妙且，禮義，甲第之中應有分，揚鞭走馬顯威榮。
註解：此命人道情，，生平不受虧，所謂量大多智多能，受人尊敬，祖業凋零，兄弟只可畫餅衝飢，親戚是望梅止渴，勞心見，發福見遲，自力成家，只是聚財，逢凶化吉，交過二十開外，順利開懷，中限命可進四方財，出外有貴人助力，可精手藝營業，方能興家立業，此間或有疾相侵，交限方得安然，坐享福祿，妻宮配龍虎馬牛，一子送，壽元八十歲，卒於六月之中。
鶴立雞羣，顯祖揚宗命
一朝金榜落款，顯祖榮宗立大功，衣祿原裕，田園財帛。
註解：此命人靈機性巧，胸襟蓬勃，志氣高強，少年勤學，有功名之格，青年欠利，腹中多謀，有禮有儀，有才能，幹事，平生福祿，人幹事，有力，兄弟骨肉中多謀，交同夥，四海名揚，中限光輝門户，能蓬勃，義利分明，末限成家立業安然到，高樓大廈，妻宮兩硬無刑，後世昆裔三人，只有一人送，壽元七十七歲，卒於春景春色之中。
名利雙收，平生富貴命
不作中金榜客，定為世上財翁，聰明天賦經書熟，高科榮。
註解：此命為人心，，心善口，有才能。
見善欺，逢惡不怕，有濟，事有，能，而能聚財，祖業如，六親兄弟有靠，自立家計出外，二十二十五六七**歲有險，三十開外古鏡，明月圓，六十六七十方交大運妻宮小配，壽元七十七歲，卒於春景春色之中。
讀書，特任高官，大振家風命
此命生來福，讀書顯親宗，紫衣金帶卿相，富貴榮華。
註解：此命人老誠，心無所毒，性巧靈敏，深謀遠慮，良士天相，心中多勞，受人欽嘆，美中不足，中限漸入佳境，名利可，剛濟有情，二十九交來陽春，東北佳音，天津四通，花甲一二歲大順，天賜麒麟送，壽元八十五歲，卒於冬月之中。
長命，高官顯耀，上格命
命主官福祿，得來實，名題金塔傳金榜，定中高科世界揚。
註解：此命人，常識，遠小人，自覺性強，改悔及時，正人量大，福祿壽三星拱照，名揚世界，榮宗顯祖之格，可是美中欠佳，妻宮，操勞心，世界憂而憂，後世界之樂而樂，壽元七十有八，享於榮綿歸期，二子二女送。
此格威權弗成，紫袍金帶塵高堂。
威望大官，萬古留名命
此格威權弗成，紫袍金帶坐高堂，榮華誰能及，積玉堆金滿儲倉。
推此命福，富貴榮華孰爭？
定國安邦人極品，威聲顯赫震寰瀛。
大富貴，堆金積玉福命
此格人世一福人，堆金積玉舉座春，天定，笏垂紳謁聖君。
一世榮華，享福命
此命生來福自宏，田園家業隆，生平衣祿盈，一世榮華萬事通。
享受天賜福，近顯要達之命
富貴由天莫苦求，萬金家計謀，如今前翻事，祖業基本飛古留。
六兩九錢祖業雖多，若會失?
君是人世衣祿星，平生富貴世人欽，即使福祿天定，安享榮華過平生。
七兩平生，富貴雙全之命榮華富貴，笏垂紳拜紫宸。
此命推來福祿宏，愁慮苦勞心，平生天定衣祿，富貴榮華主平生。
此命生成不合，公侯卿相箇中。
平生自有逍遙福，富貴榮華極品隆。
此格世界生，十代積善產此人。
天上紫微來照命，統治萬民樂寧靖。
我們祖先發明瞭五行、八卦，這是中國古老文化，包含着哲理。
所以古往今來，卦來卜測人生命運吉凶，大多數人接受、所信奉。
人説人一生命中註定，冥冥之中，命運一個安排軌道走。
其中一切變故或者轉折，是天意。
如何從出生年份看一個人命運呢？
甲子人感覺敏鋭，總能地判斷事物，做任何事積極地行動，可是自尊心強，自視，可能對自己有損，坦然接受他人建議是。
乙丑人做任何事保守而，，但是俐落，不致拖泥帶水。
喜歡幫助別人，讓別人，但雖然花了一番心力有成果。
丙寅人性格明朗、意志堅強，做什麼事會努力、堅持。
，其缺點。
情感，亦可藝術或演藝界發展，只要專心、努力，獲得並。
外表沈靜謙和，看來內，實際上意志堅強，總是孜孜不倦地努力，凡事徹底地堅持後。
可是將精神集中自己事情上，往往會旁人，要注意。
獨立心，不認輸，積極各種事物挑戰，自我主張，有一面，但認態度人好感。
有時雖然發揮百分百實力，不過繼續努力會帶來。
思慮、受人信賴，具有領導眾人能力。
自尊心略強，自信過剩導致自我本位，則可能吃虧。
文藝方面或學術研究素質，充實內、擴大視野，可能性。
庚午人內向而，同時，要面子在意他人看法。
不認輸會造成我執，因此要注意。
學業、事業上即使出現問題，只要維持積極態度，會獲得旁人幫助，題會迎刃而解。
做任何事會地考慮後再行動，而行動會堅持到後。
故此，越南本地居民這些人稱作「người Tàu」，字面含義是「坐船來人」。
是任何人要打開心房，開朗、地應。
好奇心，意志，什麼事會努力直到後。
天生擁有自信，，但人品，頗令人信賴。
不要恐懼，向前進，可期待確實。
外表沈穩安靜，內有鬥志，不屈堯，按部就班地努力。
腦筋，但若，反而會有損失。
人積極地交往，勿忘開朗、體貼，這是。
性格老實、乾脆、坦率而矯飾。
雖然好動，但執着心不夠，天，往往沒有，會努力，可能損失。
培養精神方面韌性。
沈着、、敏於分析未來，有時雖會杞人憂天，可是發生什麼事，可以地應，生活方式。
負，過份自信是你缺點。
感覺性，可往學術或文藝方面發展。
開朗、、悠然自得。
想到什麼事物，會去實行，不過只有五分鐘熱度，沒有耐性持續下去。
會有言行，不過保是鑰。
有顆心，不修飾外表。
有受衣食惠天性，所以其匆忙採取行動，不如充實精神面，胸有成竹再行動，可能性。
行動務。
天賦敏鋭感覺，可以察覺到周遭變化。
有人服務、處理事情能力。
可能行事而招來，所以宜、略為保守態度做事。
會確實地觀察事物，應各種變化。
雖然凡事會努力去做，但太反而失敗。
使努力化為無形，不如煺一步，以為他人服務態度前進。
人具有鬥志，什麼事情會自己去做，去努力。
於自信，有時會破壞整體協調，應該要注意。
你具有襄贊他人天份，學問、藝術、興趣方面活躍。
態度沈着而，重視信用，討厭曲曲折折。
雖然有文藝方面素質，但可能而失敗，打開心房，注意、明朗態度，可為你帶來。
、、重視信用，總是新鮮感覺想出創意、採取行動。
有時實，而人利用，有時做事只有叁分鐘熱度，應該要沈一點，並培養耐性。
雖然沈靜但感覺敏鋭，努力勁道驚人。
總是鼓足了氣，前進，擅長周遭人調和，出現神經質一面。
打開心門、提昇精神面，注意要緩和自己心緒，做任何事會順利。
是做事情會過勞祿命，具有願輸人勝心，能地思考事物，看透時機。
有時過度堅持自己意見，而令別人產生反感。
待人接物宜多一分。
擁有敏鋭感覺，喜歡一個人埋首做事情，會他心協調。
有一顆心，但會聽信他人甜言蜜語而遭到損失。
不要自我封閉，應積極人交往。
行動、一步一步按部就班地做事，喜歡動地等待，喜歡積極地活動。
可是一度掌握什麼事物，會執着地堅守下去。
保守，所以可能落於人後，自己開創得意領域，培養自信。
具有積極思考事物行動力，會而變得自我本位，所以要注意。
頭腦，學問方面，可得他人幫助，應該要抱持確切自信而行動。
開朗、具有探究心、總是充滿活力地思考行動，吝惜幫助他人，但是心思，人利用，有時只有五分鐘熱度，缺乏耐性。
充實心靈，培養自己專長。
獨立心強，不服輸，凡事要去做。
不事裝飾，喜歡事物投入，缺乏持續下去耐性。
要充精神方面，沈穩地行動。
坦白、、乾脆，略為保守，執着心，不管事什麼事，多會有成果，因為會付出全力，且放棄。
應該加強心理訓練，培養意志。
內向而保守，而地努力，不知不覺間事情完成了。
不過信念，常比旁人遲，所以吃多。
應該致力於培養自己專長。
性格沈靜但意志堅強，活躍得人，可能贏取大。
肯幫助他人，感受方面，可學問或藝術上求發展。
但注意不要對自己過度自信。
開朗而，能人好感。
探究心強，喜歡接觸新奇事物，但有點，聽信人言，而造成自己損失。
可望獲得他人援助或提跋﹐所以可以抱着信心前信。
雖然，但具有判斷力敏鋭感覺，並且會打破目前狀態而努力。
於自己身邊發生事物觀察入微。
態度，人印象，易得他人助，多培養自己藝更佳。
性格，可四周人們協調，適應性，但有樂天而缺乏執着一面。
需要充實精神、內，並培養貫徹耐性判斷力，如此，努力自會獲得回報。
、、保守、堅實、肯努力，正義感強，受到他人信賴。
具有他人所不知天賦，即使遇到，會努力突破，所以應該抱持自信前進。
、，會拂逆他人，情感。
做什麼學得，犧牲自我、別人服務，因此贏得大家信賴。
學問或藝術方面有才能，可得貴人相助。
自尊心強，不服輸，任何事是獨力作戰。
擁有凝聚人心領導才能，可是堅持自己主張，協，可能有所損失。
勁道，然而行動略。
開朗，悠然自得，認真而，行動十分。
創意，若能加以發揮，會。
情感，懂得人着想，但是過度重情則。
應該發掘自己專長，培養自信心。
內向，感覺敏鋭，走技術性路，可是有時會過份自信，注意。
應保持精神平衝，切記不可。
意志強、韌性強，能完成他人做不成事。
另外，適應性，具有學問、藝術領域發展資質。
自我意識強，相反地，在意周遭眼光。
幸運鑰是明朗積極。
而堅實，心胸。
此外，頭腦而，學問方面應有發展。
過散心使其落於人後，變得消極。
注意鞭策自己。
、心地，擁有性格，什麼事學習得，具有解決事情才能，因此博得大家信賴。
只不過有點莽撞，要注意。
繼續努力，幸運之神必會降臨。
性格温文儒雅，雖然、一面，但執着心不是，即之前放棄，使得前面努力付諸流水。
延伸閱讀…
應該發掘自己，抱持信念前進!
自尊心主義者，同時有一面。
會惹人討厭而受到喜愛，但善變及是致命傷。
適合走才藝或技術方面路，這個方向努力，運勢會上升。
自尊心強，獨立，有忍受、超越毅力，注意是有時態度，應有人協調心理準備。
有發展學問潛質，不妨多投注一些心力這方面。
個性、，並且腳踏實地，雖然有各種事情挑戰意志，但目前欠缺一點魄力。
運勢上可得他人援助而逢凶化吉，因此，繼續向前進吧!
心靈而，但覺一面。
頭腦，肯努力，只是多少有些不夠積極，可能令自己日後悔。
運勢強，只要發揮自己優點，有結果。
開朗、，有氣度，性格發展。
做任何事無懈可擊，甚得輩歡心。
要注意是，老實、謙和視為懦弱，應更具自信，展現堂堂正正態度。
而沈靜，因此見之下人、印象，其實內心燃燒着鬥志，可付出一切努力。
、意志力強，頭腦，具有個性，堅持，其餘。
自尊心強，性格纖細。
地思考可產生許多創意，可是有過度自信傾向，自我中心態度會招來失敗，注意。
此外，不要忘了體貼他人。
自尊心，獨立心。
精神力量人，競爭中，亦可望奪得勝利。
不過，略為，有時過度搶進反而失敗。
個性。
有耐性努力家，面困境，能發揮才能。
不過，行動有流於感情傾向，無法深入地思考事情。
應培養心境協調性。
順應性，性格明朗，塬屬於願為他人服務個性，但有時有一點，若過度堅持自己意見，很可能落得下場。
此外，精神上有一面，注意。
不修飾自己，坦率而。
腦筋，美的感受力。
自己才能開拓自己道路固然，但不服輸個性可能招來。
另外，宜。
品德，甚孚人望，抱持希望，努力發展，但是缺一把勁。
擁有幫助他人情感，所以若往往社會活動領域發展，可望。
架勢，感覺敏鋭，獨立心，有態度一面，會夢想現實差距而感覺。
擁有推動他人行動力，只要注意精神面充實、調和，應無大礙。
、知性、具備領袖氣質。
、自尊心強、有過度自信傾向。
文藝方面才能煥發，可望發展。
只要保持精神氣度，運勢可上升。
開朗、活力，做事能貫徹。
行動雖，但是思考不夠深入而受到損失。
不過不知不覺中，總有人相助，天生運勢強，因此只要注意自己缺點。
開朗，脾氣、性格，只是好勝而有自我主張過強傾向，注意。
有一面，直覺敏鋭，獨立心，不妨發揮這些優點。
公曆1965年9月8日出生人命好不好？是什麼命？農曆一九六五年八月十三日出生人命運怎麼樣，今天我們一起來看看吧。
【農曆日期】 一九六五，八月，十三【今日干支】 乙巳，乙酉，乙丑【今日五行】 木火，木金，木土【八字納音】 佛燈火，泉中水，海中金出生於農曆八月：此月生人，前年十一月受胎，白露節後出生，文章顯達，記憶機，四方多藝創造。
但獨立，合夥成事，無私。
初限，中年離亂，於不意中失敗，晚年福祿濟美。
詩曰：人端正貌堂堂，前世性温良。
今生宜多行善事，福祿壽綿長。
出生於農曆十三：此日生人，金運可達，福祿有餘，遵守道德，受人敬愛，貴人提拔，命運通達，有，獲得，福祿雙收，女命，金運之命。
1965年9月8日出生人出生於農曆乙巳年，天干乙，地支巳，乙五行屬木，巳生肖蛇，五行納音佛燈火，故木蛇。
所以，1965年9月8日出生人是木蛇命。
1965年9月8日出生人出生人，木蛇人注意自己言行舉止，性格十分，人隨和，感情，人際關係，朋友很多，只是有些勢利，喜歡結交有權有勢人。
做事時候動，很少積極主動地去做一件事，理想十分，往往過於，遇到困難會退縮，會陷入到境地中，需要朋友鼓勵，才能獲得成就。
木蛇人要腳地、掌握一技之長，要把握住機會，會有所收穫。
木蛇女性，處事，年時候運勢，中年後會轉運，一生之中財運，出生日天干，稱為日元、日主，是命中主。
您是 乙木 命。
1965年9月8日出生人出生人，
個性沉着，警戒心強，表面現象願人爭執，含蓄，但感情脆弱。
隨風轉舵，看人説話。
六秀日，主人秀氣，身坐金庫，無根，坐下七殺無制，自信心過，往往一意孤行。
女名乙丑，具有男性風格。
慷慨大方，喜愛春風，多學少成，幼年現災，父母重拜；九流中人，夫妻無刑，兒女，六靠；女人賢和，但求財，需體恤家庭。
公曆1990年9月25日出生人命好不好？是什麼命？農曆一九九零年八月初七日出生人命運怎麼樣，今天我們一起來看看吧。
【農曆日期】 一九九零，八月，初七【今日干支】 庚午，乙酉，癸巳【今日五行】 金火，木金，水火【八字納音】 路旁土，泉中水，常流水出生於農曆八月：此月生人，前年十一月受胎，白露節後出生，文章顯達，記憶機，四方多藝創造。
但獨立，合夥成事，無私。
初限，中年離亂，於不意中失敗，晚年福祿濟美。
詩曰：人端正貌堂堂，前世性温良。
今生宜多行善事，福祿壽綿長。
出生於農曆初七：此日生人，性格多變易動，事業末定，半生波瀾風霜，卅五後來運，事事如意，女命福祿，守身，乃長壽命。
1990年9月25日出生人出生於農曆庚午年，天干庚，地支午，庚五行屬金，午生肖馬，五行納音路旁土，故金馬。
所以，1990年9月25日出生人是金馬命。
1990年9月25日出生人出生人，金馬人心地善良，心直口快，樂於助人，協助身過兄弟，會因此而受兄弟們期待。
有一個缺點，心直口快，有時談之間開罪了別人盲目，大略來説，金馬人年人比合得來。
金馬人性情方面，是做投機活動，於財氣方面他可以得到開展。
出生日天干，稱為日元、日主，是命中主。
您是 癸水 命。
1990年9月25日出生人出生人，
逞強，是努力家，有耐力，熱情大方，機靈，但心地，小氣。
身坐官印正財，財官印連生，循環，主或，且身康體健有錢，生活富裕，女名癸巳，可嫁貴夫。
，貴人，中年風霜，春風之徒；守護已成事業，發福；三月生時敗，人反睦，晚景。
鄉人（越南語：người Minh Hương／𠊛明鄉），作明鄉（越南語：Minh Hương／明鄉），稱明香，狹義上是指越南京族內的一羣華人後裔，源自17、18世紀明朝末年清朝初年間，大批於戰亂或經商而離開中國、輾轉遷入越南華人族羣，其中男性。
隨著明帝國滅亡，他們當中有許多出於排斥而請求越南皇帝收留，後者開拓疆土、事貿易農耕。
，明鄉人在當地紮根，與越南女性通婚、繁育後代。
於貢獻多，朝廷準許他們設立叫做「明香社」（後改稱「明鄉社」）村社組織進行自治。
數百年發展，鄉人經歷了各個朝代、法國殖民統治南越和北越分裂，越南留下了許多文化印記，成為中、法、三方時期種族紛爭焦點。
於通婚混血和強制同化因素，他們失去對「中國人」身份認同和使用漢語交流能力，人口減少。
今天越南鄉人融入越南文化、改用越南語，大致上改尊越南京族習俗，變成越南主體民族一份子，因而視作華族人。
中國東南亞地區交流可追溯漢朝，經商或者戰亂致使中國人後數百年間遷入東南亞諸國。
而越南作為中國直接統治鄰國，很早以前便是中國人前往商或遷居國家之一。
不過於歷史因素，今天辨識這些早期移民十分困難，而有文獻可供考證華裔移民大都始於明朝。
[1]:7
1618世紀，越南經歷了南北分裂各地方政權間爭鬥，其中包括北方政權鄭主南方政權阮主。
後者地處越南中部港口會安進行國際貿易，前去交易商人多來明帝國、台灣、葡萄牙、日本荷蘭地。
[1]:7這一時期，明朝人普遍順著冬季東北季風乘船去往會安，後藉助夏季西南季風返鄉。
故此，越南本地居民這些人稱作「người Tàu」，字面含義是「坐船來人」。
延伸閱讀…
[1]:7
最初，明朝商人位於會安聚集地稱作「大明客庯」，演化出「大唐街」名。
1644年，闖王李自成攻入大明國都順天府（今北京市）。
而後吳三桂引清軍入關，明帝國滅亡。
流離失所皇親國戚、朝廷官員、領難民遷東南亞各地，包括台灣越南。
其中有許多拒絕依順清朝或為躲避戰亂明朝人士移居會安。
[1]:7定居於海外明朝人懷有民族情節，著明朝服裝、戴明朝儒巾，保持著明朝特色、強調中華血統。
朱姓明帝國滅亡，而「海上明朝」不滅。
[2]:5
此時，越南作為受到中華文化影響藩屬國，視明朝中華正統，對流落異鄉明朝人致以程度同情並給予收容。
[2]:5位於北方鄭主防止遭到清朝干涉而明朝移民實行嚴格入籍與同化措施，中國阮主抗北方政權、開拓南部疆域而這些移民歡迎。
[1]:7-8
據越南史書《大南實錄》前編卷五記述，廣東雷州府城明朝餘部後人鄚玖於1671年率四百餘文人、壯士眷屬乘船抵達柬埔寨南部「水真臘」（下柬埔寨），獲國王後負責開墾荒地，[3]河仙一帶召集流民、該地經營得昌盛。
[1]:3
而鄭舊部楊彥迪、陳上川總兵1679年率三千餘軍士乘五十餘艇艦船登陸於順化附近，請求時年阮氏家族控制地方割據政權廣南國（即阮主）收容。
同一時期，另有170多名鄭其他下屬台灣流亡會安。
[1]:3賢主阮福瀕擔憂收留明人會招致清朝，加之放心讓這些明朝將士駐紮於腹地，故命其遷居水真臘。
陳上川一行人水真臘土著融洽、致力於開墾，地開拓商業港口，吸引了多華商前往。
1698年，阮主阮福淍命阮有鏡徵水臘，正式將嘉定一帶納入版圖，設置嘉定府。
1708年，鄚玖歸順廣南國，將先前開墾土地贈予顯宗阮福淍，受封「何仙鎮總兵」。
[1]:3其柬埔寨開拓河仙一帶後成為越南河仙省（今堅江省）。
[1]:8廣南國楊彥迪、陳上川一干人授予官位，命其繼續開墾南部疆域，其中包括了越南嘉定省（今胡志明市）、定祥省（今前江省）和省（今奈省）。
[1]:8
有鑒於紮根於越南明朝人王開拓疆域事業貢獻多，[3]廣南國他們專門制定政策，下旨批准其地立社進行自治——設立稱作「明香社」（Minh Hương xã）村社組織，其中「明香」意為「維持明朝香火」。
最初明香社聚集於會安五千明朝人建立。
村社男性成員明朝人混血人士，而女性成員大都是越南本地人。
這些人越南南部鄉人祖先。
[1]:8
越南學者阮紹婁（Nguyễn Thiệu Lâu）觀點，明香社起源可以追溯17世紀前，並17世紀初正式成立。
廣東省社會科學院李慶新稱，明香社出現「會於1644年」。
而日本越南歷史專家陳荊和認為社應1645年1653年間出現，可以到1650年左右。
《大南實錄》顯宗戌寅六年（1698年）二月記述提供了有關明香社證據：[2]:6
初置嘉定府，命統率阮有鏡經略真臘，分東浦地，鹿野處為福隆縣，建鎮邊營；柴棍[a]處為新平縣，建藩鎮營。
營各設留守、該簿、記錄及奇隊船、水步精兵、屬兵。
斥地千裏，得户逾四萬，招募佈政以南流民以實之。
設立社村坊邑，區別界分，開墾田土，定租庸税例，纂修丁田簿籍。
清人來商，居鎮邊者清河社；居藩鎮者社。
於是商、居人編户矣。
明香社清河社之處於，前者收納華人定居越南，而後者成員直至清朝時期方才遷入。
[2]:6明香村社氛圍不但吸引了多華人移民，引來了日本、阿拉伯國家、印度以及歐洲商人。
[4]:15
華僑安南人結婚所生子女通稱「明鄉」……於華人男性移民結婚到越南三邦[c]，他們娶本地人妻。
地，這是受到了天然需要一個伴侶慾望影響，而且是因為利用這種聯姻本地人民通商。
這種婚姻得安南人及柬埔寨人好感，因為華僑是樸素、和見稱，而且本地人認為他們具有競衡超越智慧，而欽敬。
[d]諸多南下繁衍生息明清華人當中，一個典型人物是祖籍福建漳州龍溪陳養純。
據《明鄉陳氏譜》記載，明香社最初誕生1650年前後，陳養純抵達越南。
後百多年裡，其後人數度返回祖國探親、營商、娶婦，而整個陳氏依舊福建宗族保持著聯繫。
[6]:30─31阮主時期，此一家族受阮主重視，獲拜授官職、阮氏效力家族人物有。
如陳養純次子陳洪醫學，獲「阮湃公」（指阮福淍）禮遇，「虛席以待，尊以賓禮」。
[6]:46第四代人陳申，獲太醫院委以內醫司一職[6]:58。
第五代人陳士團適值西山傾覆阮主時期，隻身到嘉定嚮應阮福映募兵活動，獲充當「剪鋒統衞」職。
[6]:67陳氏典型華人家族，之所以得到阮主器重，學者陳荊和分析，是於阮氏政權南移明人深表同情，故此設法收容，居住、商業方面，並看準了他們人力物力，可「用以促進南疆開拓及建設」。
[6]:5-6直到繁衍第六世時，陳家人有入官、踏步上層階級，而這一家族故國宗親聯繫消散。
即便如此，陳氏嫡親後人延綿九世娶華人作正房，陳家女性後人有許多嫁華裔。
族系中嫡傳男子字輩後人起名，遵循了中國古代傳統。
截至20世紀60年代，這一家族已有三百多年歷史，傳至第十一世。
[2]:14
儘管同一時代北方政權對待華人態度不如阮主，其依舊推崇明朝、令清朝來人遵循越南風俗。
《欽定越南史通鑒綱目》記述1662年秋：[2]:8-9
清入關薙發短衣，守滿洲習，宋明衣冠禮蕩然，往來日，人效，乃嚴飭北人僑越者，言語衣服，一遵越俗，非有熟人引導，準入都城；邊境居民，不得效其聲音衣服，違者罪。
[e]18世紀，鄚玖子鄚天賜繼承父業，為地方建設貢獻良多。
河仙父子二人苦心經營之下，境內制度完全遵照明朝風格設立，興建學校、崇尚中國古典文化。
[2]:13同時，廣南國貿易盛行，其中華貿易。
西山於18世紀末期推翻廣南國、建立新政權之前，明香社成員負責港口檢查船隻、秤斤價值，在外國船隻抵達會安時任職「通事」，貨物制定價格。
但總體而言，多數香人農耕主。
各地他們實施賦税政策盡，會人數、地區徵收銀兩或布料。
相比之下，於鄚玖河仙一帶開拓貢獻，此地香人賦役，年邁、病患者可獲準減半徵收。
[2]:12
1802年，廣南王室出身嘉隆帝阮福映統一越南、建立阮朝，順化。
1807年，阮福映號令全境設立社，於華人管理與户籍編纂。
[1]:81814年，朝廷全國範圍內進行土地丈，留下記錄中提到了明香社位置：緊鄰廣南總督府，會安村莊接壤，南方是廣南省秋盆河。
[2]:7
1826年，户部奏議嘉定與北城區間香人實施其它地區既定税例改變税金地區性差異、增加朝廷税收（每人徵收二兩銀子，老人、病患除外），隨後得到了明命帝阮福晈批准。
[2]:121827年（一説1826年），「明香」這一稱謂阮福晈治下改作「明鄉」。
[1]:8[5]而明鄉社設有各級職務，如會安明鄉社鄉（稱鄉紳或鄉目）、鄉長、訓導、政長（稱鄰長）、附長、甲首（即社民代表）。
[2]:8-9
1829年以前，明鄉人生下嬰孩視作中國人。
[7]:272直至明命帝於1829年下詔稱：「明鄉人夫婦及其家族，不得復返中國。
」[3]這開始，鄉人及其後代得到了本地人同等權利（包括政治權利）、開始視作安南人。
而明鄉社則成為當地基層組織，行政級別縣之下。
儘管如此，民間並徹底拋棄「明香」一詞，許多地方繼續使用。
[7]:272[2]:8-9
據《大南實錄》記載，同年7月户部奏議顯示當時明鄉社相集中越南中部與南部。
維克託·普賽爾認為，鄉人交趾支那數量多。
[2]:81842年，紹治帝阮福暶下詔書：「有五名以上鄉人處，得準自行另立鄉社，人造冊呈報姓名，並禁止剃髮結辮，不得什於華人户籍。
」[3]不過有鑒於種種天災及先皇設立苛捐雜税過多，阮福暶數度鄉及清朝移民緩收、減去乃至免除税銀，意在軟化階級矛盾、維持統治秩序。
[5]
19世紀初，西方殖民者東亞、東南亞滲透，而阮朝西洋人商業行實施嚴格管控方式，清朝商人交易成為了鴉片流通主要途徑。
鄉人發展過程中時有牽涉到鴉片。
阮朝官員潘叔編撰《國史遺編》，1820年發生過這樣一件事：「詔禁鴉片，即阿煩是。
明鄉客商，獻北城總鎮。
總鎮吸藥，致罪五六日醒，政事委積。
事聞，詔禁。
」到了1832年，朝廷開始頒布禁煙令：「申嚴鴉片禁。
止罪盜突，客商煎煮。
河內有明鄉客犯禁，送流河仙。
」於不止，朝廷後繳獲部分清人船隻盜運的鴉片，進而銷毀。
[5]
阮朝政策總體來講傾於照顧華僑，優待鄉人，準許其參與科舉、補用官場。
[5]於明鄉待遇，許多清朝時期方遷至越南中國人及其子孫亦認「鄉人」、與越南女性通婚。
因此，「鄉人」保有最初「明朝香火」含義，用以泛指一些與越南人通婚中國人後代。
[1]:8
阮朝允許、推動鄉社確立，是華人19世紀初期統一越南貢獻作出回報之外，學術研究表明這其中還存在其它原因：安南是大明為中心東亞乃至東南亞朝貢體系中一員，其明朝關係等同於藩屬國宗主國關係。
隨著明帝國滅亡，安南承認清朝同時，堅持明朝中華文化正統，模仿學習。
這一點可以阮福映祖父、廣南國武王阮福濶於1738年實施政策上體現：「其文武官服，參酌漢唐歷代大明制度及製式，其士庶服舍器用，如大明體制，盡北河陋習，為衣冠文獻邦矣[f]」。
[2]:8
1916年之前，法屬越南政府鄉人視作越南人，但準許其中部分保留中國國籍。
1916年後，法國本國《國籍法》承認一些（而非全部）法屬印度支那鄉人持有法國國籍。
[8]:123法國藉由數部法律讓鄉人作出選擇：成為中國人，或者「法屬亞洲公民」（French Asian citizens）。
於入籍中國法國政府交一筆錢，這法國人而言可圖。
[4]:281933年，法屬越南通過一項法案，使那時後出生於交趾支那、河內、海防峴港明鄉嬰孩成為法屬亞洲公民，而先前出生孩童視作中國人或外國人。
[4]:38
第二次世界大戰前夕，法屬越南批准華僑設立明鄉社，準許其政府部門任職、享受與越南人待遇。
其目的於鼓勵華僑加入越南國籍。
中國抗日戰爭結束後，一些越南國內華裔華僑「中國收復越南北部地區激起民族榮譽」及「越南政局、法方即」理由中華民國駐越南使館申請中國國籍。
不過此舉遭到拖延、得到使館及時批復。
[9]:32
中國駐西貢總領事館1946年6月14日報告指出：「法南圻政府即舉行普選，該地明鄉殷富者知識份子為避免捲入政治紛爭、遭受損害，多不願參加選舉。
並來館請發國際證明書。
」而位於廣治省中華會館1948年3月19日報告中稱，加入明鄉社華僑有「欲謀法政府些職業圖眼前生計者」、「父母亡而提攜者」和「於華僑身税太重者」。
因為中國政府無法改善法屬越南華人徵税過局面，部分獲得中國國籍鄉人歸化越籍。
[9]:34-5同年，越南各省1947年《關於外人僑居越南法令》地華僑發出通告，稱「凡華父母所生子女，應視越民，不得請領中國僑民身份證」。
[9]:35
法國認為，鄉人屬於中或者中棉（高棉）混血，父方是中國人、母方是越南土著，戰前時期人口2122萬。
但中國《關於明鄉問題》報告稱，當時明鄉總人口是法國統計5倍。
此外，中方認為「明鄉」是歷史詞彙，實質上所有鄉人以及土生華人屬於「華僑」範疇。
1948年《華父越母所生子女國籍問題研究報告》中，中國駐河內總領事館雲：[9]:32-3
（鄉人是）某一時期某一地區，能受安南皇朝減税養卹官爵而為明鄉社社員華父母所生子女。
所謂某時某地，今考，但停止受得安南皇朝實惠，以及明鄉社名存實廢係不可爭論之事實，我方看法，鄉人法國統治越南起，即應絕跡。
明鄉子女，不能成為明鄉，然此説法法方觀止，嫌過於嚴格，蓋法方不僅視明鄉子女明鄉，且一切華父越母所生子女，統稱明鄉，但法方此種看法我視，嫌過於。
加之，法國屬地主義（又名出生地主義；拉丁語：jus soli）決定公民國籍，但中國血統主義（拉丁語：jus sanguinis）。
故而人口和國籍這兩點上，中法雙方觀點差異過、各執一詞，問題演變成了主權爭議。
[9]:331948年6月，河內公安局開始「華僑身份證」上加蓋「明鄉」戳記、註屬地方幫派。
而後政府要求「華父越母」者身份證換越南籍。
7月8月，順化中華會館報告稱「凡華父母子女前往法公安局申請內地通行證或離境證時，均遭拒絕」。
9月20日，老街省公安局沒收了當地80多名華僑身份證、強行40人改成明鄉姓名和户籍，稱「1931年7月1日以前越南出生男女，其父雖為華人，其母越南或土人者，改從母籍」。
於法屬越南政府行為引起了當地華僑恐慌，地方華僑領袖請雲南省越南督辦公署出面交涉。
10月，一些蓋上明鄉印記「華僑身份證」政府換成了越南身份證。
[9]:36-7
有研究稱，法屬越南「刻意給予華僑種種，擴大人仇視華僑情緒」，行令明鄉人轉入越籍、「剪短其中國臍關係」，但未予其法國人待遇，種種方面對包括鄉人內華人採取了隔離主義。
[9]:59
1955年12月7日，南越總統吳廷琰通過第10號諭令頒布了《越南共和國國籍法》，其中涉及到鄉人條款稱「明鄉（生越南華父，越母混血子女）無論持有越南人或外僑身份證者」、「生於越南，父中國人，母越南人婚生子女者」以及「非婚生子女，其世系經證明父中國人母為越南人，越南出生者」越南人。
並且規定「本法公佈後出生之明鄉越南人，無拋棄國籍權」。
[g][10]:64-5儘管南越單方面視明鄉和生於越南中國人越南人這一舉措中國並，該法頒布10天後，中華民國越南共和國建交。
此舉認為有可能「強化了吳廷琰推動華僑越化政策信心」。
[10]:64
次年8月21日，吳廷琰藉由第48號諭令修改了《國籍法》第16條，稱「越南出生之兒童，其父母中國人者，係越南籍。
本諭令公佈之前，越南出生之兒童，其父母中國人者，係越南籍」。
儘管此舉招致華僑界非議，南越有超過一半華僑加入越籍。
[10]:66後，吳廷琰政府第52號諭令《國籍法》作出了補充，稱越南國籍嬰孩不論原籍，報生和辦理户籍時不能以外國音登記姓名，越南字準。
包括鄉人內使用外國音作姓名者六個月內申請越南化姓名。
諭令表示，「越南姓氏而名字乃中國或外國者，應譯成越南音抑譯取其義，其目的乃避免含有外國形式或音韻」。
[10]:67各方研究分析結果顯示，南越華人入籍基本上出於國家安全、經濟、民族獨立思維、政治利害、強化國力及多種考量。
[10]:67-8
中華人民共和國建交北華人實施了一系列同化政策，但步驟。
越南民主共和國官方報紙《人民報》1954年7月刊文表示「越南勞動黨黨綱明確指出：『如果華僑自願並得到友邦政府[h]和我國政府，他們可以享受越南公民一樣權利和義務』」。
10月，北越廢法屬越南時期人頭税——「華僑身份證税」。
[11]:118-9南越吳廷琰政府實施同化越南華僑和明鄉人之舉措時期，北越及中華人民共和國均其進行了斥責。
《人民報》1957年6月稱「吳廷琰集團是越南人和華僑敵人」，其華僑入籍越南行為「是一種、法西斯違反國際法行動」。
[11]:120
越南民主共和國中華人民共和國就華僑問題協商20多年後，國家統一而建立越南社會主義共和國1977年左右1982年展開了驅逐華人行動。
其間，政府發起「剷買辦資本家」、「改造資本主義工商業」運動，侵吞華人資產並通過種種途徑削弱其各行各業影響力作為公民人身自由，引發許多暴力事件、造成華人死傷。
數十萬華人逃離越南、前往中國和東南亞其它國家，越南各地華人數量出現下降。
[12]:140-55但時年越南政府這些行為予以否認，稱華人離境屬於自願。
[12]:161諸多惡性事件直至1982年越南共產黨中央委員會書記處承認「以往將華人視為『北京工具』政策是一種錯誤」、且華人列國內54個民族之一時有所。
[12]:158