橫梁壓頂會讓人感到壓迫，因此建議將書桌、沙發、床鋪位置安排橫樑下方，否則會導致自身運氣、事業運壓制，伸張。
先天八卦圖中，艮方和兌方是應，如圖：
後天八卦圖中，艮方東北方，兌方西方。我們使用是後天八卦方位圖，是先天八卦數。風水調理中，保證調理效果，後天八卦和先天八卦同時參用。同時，有分清主次。即：艮位主，兌位為次；後天八卦艮位主，先天八卦艮位為次。至於先天八卦中兌位，作為參考。這裡有說明一下：艮位即風水中人丁位。風水調理中，有催財、催官、催丁、催文昌、催桃花之說。所以，財、官、丁、文昌、桃花有各自位置。艮位，即我們說人丁位，兒位，是風水中催人丁主要方法。後天八卦艮位（東北方）主，先天八卦艮位（即後天八卦中乾位，西北方）輔。
這裡，有說一個「胎位」。胎位即嬰兒發育胚胎所處位置，即後天八卦中北方「坎位」。胎位十分，它是精子與卵子結合後，作床於子宮內，胎盤中有羊水，屬於北方（坎）腎水主管。北方坎位，即胎位。胎位屬水，很，小心呵護，否則，會引起流產。屬那些保胎不住，習慣性流產婦女，往往腎水有問題，坎位進行調理補償。屬座北向南住宅，北方有靠，有砂阻隔。金鎖玉關風水中，強調過「坎水兒郎」。催人丁風水調理中，胎位（北方坎位）精心呵護，否則胚胎流產，功虧，令人，
前面風水催人丁方位闡明，這些方位，注意住宅週邊環境，要保證無沖煞。如果有道路沖煞、天斬煞、反弓水、屋尖角沖煞有危險。重點要注意住宅週邊有無大功率變壓器、高壓電桿鐵塔、電訊、電視鐵塔、煙囪沖煞。這些大功率有形煞體是有重影響。小兒，胎胎發育、生長是十分，只能是精心呵護，不可沖煞。如有上述沖煞，能化解，如化解不力，那麼催人丁效果會。出現胎死腹中現象，悔之晚矣。夫妻移居別處，重築愛巢，待生育後，搬回來居住。
如無上述沖煞，進行下一步：找准太極，定準方位。
無論住宅開門定向是什麼方位，只要找准太極，定準調理方位，可為調理提供了前提。
太極：整個住宅中心點，丈太極。羅盤定出各個方位，找出艮、乾、坎三宮，找出兌、巽兩宮。上述提供A、B、C、D、E順序，決定小夫妻臥室方位；
小太極I：整個臥室中心點，小太極。羅盤定出各個方位，找出艮、乾、坎三個方位，決定床鋪安放，或人頭部朝向；
坎方胎位上，牆上掛高山旭日畫或有牛書畫。如果靠窗戶，可以掛上黃色窗簾。
一對夫妻，婚未孕，請我去調理風水。該住宿一排高層樓房裡，住宅是一個套間房。於設計上原因。該住房艮、乾、坎位置是一個客廳。而主臥及客房坤、離方位，不便於調理。因此，我建議他倆夫婦，客廳艮（東北方）位臨時用屏風或布簾隔一間臥室。他們倆口積極地採納了我建議。客廳東北角臨時建立了一個小愛巢。待懷孕或生育後，再搬到主臥室去居住。
而有小夫婦可能沒有這樣，他們家住宅東北方、西北方，可能是廚房、可能是衛生間，或是房門或樓梯。囿於條件局限，夫妻只能其房間。只要小太極指定方位上，擺上風水物，會產生效果。只是可能效果會一點，時間一點。
床鋪臥室中擺放位置，應情況確定。房間面積大小，門窗位置，床鋪擺放盡。不過，夫婦二人頭部宜朝向艮、乾、坎方，效果更佳。注意是，艮、乾、坎位要留出擺放風水物品地方。
風水調理過後，一個月內有顯著效果，有要二個月、三個月時間，四個月左右。如果六個月後無效果，說明此次調理失敗，只能另外調整思路，找另外調理方法補救。
催人丁所用風水物品很多，使用方法多，效果會有差異。
風水調理催人丁理論是「山澤通氣」，那麼調理風水物品與此相關。因為艮山、小兒、為止、東北方，五行屬士。山、為阻塞、為不孕症，即為輸卵管、輸精管。因此，艮方進攻主體。調理風水，要有愚公移山精神，開山
鑿渠，下定決心，它鑿，開通。因此，風水調理土、火、木，宣用金屬鑿，用水疏通。 「山澤通氣」，「澤」是打通艮「山」關鍵手段。澤兌，為少女，悅，損壞，缺，開通，為排除；五行屬金。
本人認為：先天八卦中，將自然界中天、地、山、澤、雷、風、水、火八種現象入卦，反映了古代樸素唯物論觀點。澤，可理解為湖泊、沼澤，應該屬於水範疇。因此，要「澤」來「山」通氣，使用風水物是水與金兩種屬性物品。
屬水風水物品：風水輪、風水球、魚缸、水龍頭、屬東物品、包物品及屬水動物，如豬、米老鼠：
屬金風水物品有：風鈴、水晶球、石英鐘、圓鏡、金屬物品、白色物品及屬金動物，如金猴、金雞。
本人經驗，臥室東北方（艮位），可以金屬物品，可以用水屬物品，效果最佳是水屬物品。金鎖玉關風水理論，東北方宣用水。八卦象數風水理論，東北方宜火、土幫助艮方。此處要通氣，得洩。水性物品，因為土克水財，風水調理催人丁中，火。火生土，火，土，艮土堅如盤石，疏通。其它各個門派風水理論。東北方艮位，因此，擺水是最佳選擇。
東北方（艮位）擺放是風水輪或風水球，其次是放置一個魚缸，魚缸裡放置可遊動6條黑色金魚。風水輪及魚缸，太小。太小了，能量不夠。擺放時，下面放一個茶几或小方桌。 （茶几或小方桌宜黑色，或落地四隻腳染成黑色。茶几或方桌上面墊一塊黑布）。風水輪、風水球及魚缸擺在茶几或小方桌上面。它安放位置，應以躺床鋪上夫婦身體平行位置。不能，不能。
有人說：風水輪或風水球插電後會轉動起來，有聲音睡不著覺。這只能選擇那些質量、聲音風水輪或風水球。風水輪或風水球保持，聲音會。風水輪輪子或風水球水中滾動起來，會有。要知道，這是風水調理中關「核武器」。
有人問：風水輪或風水球什麼時候讓它轉？人離開後，要不要拔掉電源，停止轉動？答覆是：只要夫婦床上睡，風水輪或風水球轉動。人離開房間，雖然可以停下來，但是，作為調理風水物品，應該讓它白天黑夜轉動，直至懷孕。
風水輪、風水球或魚缸水中，放一兩枚金戒指，或放兩枚一元硬幣，是十分有用。因為金可以生水，水，效果顯著。同時，擺放風水輪、風水球或魚缸上方，可以掛兩個金屬風鈴，牆上司貼一張有兩個歡笑少女畫像。因為八卦象數觀點，澤兌，為少女，金，，2數。
另外，水為坎，為黑色，數6，因此魚缸裡放6條黑色金色，掛有兩個歡笑少女畫像，是有道理。
上述觀點及擺放方式，讀者可以開動腦筋，想出更佳真招數。記得，我到一個家庭困難農戶家凋風水，東北方良位，室外是一根高壓電桿。我指導他們東北方牆角上，鑿穿兩個小圓洞。兌為澤，數2，為排除，開通損壞，缺，開啟。圓金。於牆壁上開鑿了兩上小圓洞，打通了東北方阻塞通道，產生了效果。
另外，臥室西北方乾位，（即先天八卦中艮位），擺上風水物品。西北位，屬乾金．金可生水，符合各門派風水理淪，此處擺金屬物品是最佳選擇。例如，乾位放一張圓桌，圓桌上擺放一個水晶球；牆上可掛一個圓型石英鐘。另外，可牆上掛上金雞或孫悟空畫像。
坐山朝向是風水學名稱，一個人，有胸前有背後，後面為坐山，前向朝向。坐山朝向看來是一句話，但到實際應用時是棘手問題，如果坐山朝向搞清楚，無法看出宅墓吉凶。故《地理辨證疏》中天玉經雲：“陰陽二字看，坐知病”。可知坐山朝向風水學是何等。說得明白一點，不論陰宅是陽宅，只有知道坐山朝向後，可以判斷出周圍環境吉凶如何。同時可知其左右龍虎有無護衛，後面玄武有無靠山，來審察格局。拿空理氣，知其坐山子朝向後，再以當令運星入中宮飛入八方，對旺丁財和損丁破財進行判斷。“搖鞭斷宅法”來說，坐山朝向確定後才能飛星起上卦，大門飛星起下卦，斷出該宅什麼時間旺丁財，什麼時候損丁損財。由此可知，坐山朝向風水學中是何等
西方兌位，牆上可掛金屬物品，可掛圓鍾、圓鏡、少女像或金有關書畫作品。
東南方巽位，擺上或掛上「一帆風順」模型或圖像。上述風水物品，進行開光，效果尤佳。
擺放風水物品時間，助人樂為善舉，不計功德報酬，可以考慮時間限制。只要物品置辦齊備了，並請人開了光，臥室床位定下來了，可以擺放。不過，擺放物品之時，用心對待，將信息信念寄於其中，確實會有效果。
擇吉術是一種民族文化現象，人們心目中有地位和作用。人們嚮、、吉祥、富貴。人們總是希望選擇一個趨吉避凶吉日良辰。風水調理中日課選定、門派很多，複雜。歷史遺留下來選擇日諜書有《協紀辨方書》、<玉匣記》、《楊公擇日秘旨》、<江公擇日全書》、《選擇宗鏡)、《崇正闢謬》、《天寶曆》、《揮吉寶典>、《選擇正宗》，有各種皇曆、農家歷，真如汗牛充棟、應暇接。有人統計過，選擇曰課方法達200種左右，禁忌，真令人眼花繚亂，無。每個時辰有吉有，此吉彼兇，矛盾，真叫人於取捨。
我認為：不管選用何種日課，要符合陰陽五行，要人本，要客觀環境實際情況來決定。理氣玄空飛星派觀點，三元九運之中，即公元2003年2023年間，進入了下元八運，八運即艮運、艮飛入中宮主事，主管20年。前面講過，艮小兒、少男。那麼，這20年之內，人丁興旺，小兒懷孕生育，少兒發育成是十分。風水調理催人丁，這20年內，是成功率。
本人經驗，「人本」，小夫妻命理情況決定日課。前面所述，如果男方身體有問題，選擇男方喜用神日子；如果女方身體有問題，選擇女方喜用神日子。別外，可以採用男女雙方生肖屬性，選擇六合、三合日子。
例如：男方出生於甲（猴）年，女方出生於子（鼠）年，那麼選…個辰（龍）日辰（龍）時，成申子辰三合水局。此法，本人常用。
風水調哩是唯物，是老祖宗留下來八卦陰陽五行定下來方位，'安放有活動能量風水物品，來達到「山澤通氣」催人丁效果。本人認為選擇時辰日課是次要，只要有信念，風水物品擺放可以掏於時間上限制。
風水調理催人丁，有先例，並非本人首創。幾年來實踐證明，風水調理催人丁是。保守一點講，成功率達60%以上。如果要達到最佳效果，遵循以下幾點：
一是夫妻及雙方母親信念，樹立理念，相信中國風水文化，相信風水師，相信風水調理，能夠懷孕生育：
二是定準太極，找方位，選擇質量、能量風水物品，認真地，鄭重地安放，並堅持擺放下去：
三是夫妻要體貼，關懷照顧，彼此同心協力，感情達到如膠似漆，每晚同床，新婚。
要求，風水調理之前，對男女雙方命中有無生孕？風水調理有無效果？進行一下預測，有。我建議採取三種方法進行預測。我國預測術有很多門類，可以任意選擇三種方法。本人採用方法主要是：四柱命理，六爻和奇門遁甲。 （一）、四柱命理預測，主要測定男女雙方有無子星。
以上幾篇博文中，我講了家居風水中兩大基礎：戶型和坐向，家居風水運用過程中，這兩點是不可分割。因為形巒是風水學第一要義，排除住宅戶型外部環境外，其住宅戶型本身形象成了考量風水吉兇一個命題，但要如何去區別戶型，得搞清楚戶型坐向，只有分清了戶型前後左右才能四象理論斷吉兇，所以我戶型坐向論為家居風水兩大基礎。
當大家理解明白了兩基礎後，我們可以四象理論和八卦理論，來室內進行判斷和佈置了，比如灶如何擺，廁如何安，電視機如何放，而所有佈置是圍繞一個中心—人。
所有房屋，不論它風水是多麼吉或多麼，只有住人進去後會產生作用力，不然會是空殼一個，因為人才是風水作力點。這個道理，我們知道推論一戶人家風水運氣入住時間基準，而不是建成空殼時間。所以有房屋七運建好，但八運住人，八運基準來推論家庭運氣；同一宅房，若先前房主遷走，接著馬上遷入新戶，新戶入住時間來起運，換人為換氣是換了作力點，萬象而氣運生焉！
大家知道，我們講家居風水目的，不論是外部環境，或本身戶型，以及室內各種佈置，目的是希望入住家庭和諧，家庭中成員身體安康，這是選擇房屋室內佈置心願。所以人是所有風水運用中心點，一切都是圍繞著這一中心，失此失風水本質意義。
我們一戶人稱為一家人，一個家庭意思，有家庭有六親，有父母子息分，有夫婦男女別。而家居風水中，家庭每個成員各有方位，稱六親方位，只有分親了六親方位，你才能知道各家庭成員風水吉兇，你才能知道哪些方位要去怎麼佈置？以及如何佈置才能對家庭？或者說如何佈置才能對家庭成員運氣沒有損傷？所以戶型六親定位是室內佈置知。
延伸閱讀…
學過四柱命理和六爻卦理朋友知道，每得到一個命理或一個卦像後，排出其中各柱或各爻五行，然後排出六親，如印劫或父母兄弟之類，如果你六親排不出，呵呵，那不用說什麼算命或算六爻卦了。風水同理，如果一個風水師住宅內六親方位排不出，你如何能知道家庭中哪個成員？哪個成員？哪方益男丁哪方益女丁？
當今中國之家庭，因為政府執行計劃生育，夫婦是育了一胎，部份育有兩胎，所以六親風水方位分，像古代多胎多育風水方位上比復雜。這種實際情況，我家居風水中六親排位供給大家。家居風水六親方位與四柱和六爻，不是五行生剋和來論六親，而是陰陽二氣排定來論六親，即以四象理論六親。要告訴各位是，家居住宅陰宅墳墓六親是有所不同，我今天專講家居住宅六親排列 ，而且是目前一兩胎情況下適用，至於其它復雜六親分房，需結合先後天八卦同論之，非短短幾篇文字能描述。
家居風水六親排法，是四象理論。前方氣屬陰，性仁慈，形，故前方論為主母位；後方氣屬老陽，性，形碩拔，故後方論主父位；左方氣屬少陽，性耿直，形驕舉，故左方論為男丁位；右方氣屬陰，性琬，形，故右方論女丁位；陰陽對立統一原理，分左大右小，若家中是兩個女丁，左長女，右少女；同理，若家中是兩個男丁，左為長男，右少男。
以上六親排位，是一切風水（包括陰宅）六親排位基礎，是風水知識中必需知識，不然你分不清應驗事物家庭人員。
若一戶宅中住了夫妻二人，夫位後方主，左方輔；妻位前方主，右方輔。如下圖：
若戶宅中住是兩代人，父位後方，母位前方，男丁左方，女丁右方，或男長女左方，少男少女右方。如下圖：
若戶宅中兩代人是夫妻，則老父後方，老母前方，兒子左方，兒媳右方。如下圖：
若戶宅中住是三代人，則老父兒子處後方；若兒子當家了，兒子後方內側，而老父後方外側。老母兒媳六親位處於前方，至於前方內外側上同論之，總之到了後是兒子兒媳當家，上要瞻下要養小，此為中華孝理。男孫方位左，女孫方位右。如下圖：
若住宅中是身男女，那了：女子以前為己位，留後面夫方虛以待；男子後為己位，留前面妻方以待。如下圖:
以上是四象理論分六親基礎，要明察。
有友友可能會問，風水上六親排位法只有這一種嗎？答案是否定。排位法有兩種，一種是後天八卦排位法，即住宅中心找出太極點，將住宅羅經分八個卦位，然後八卦意思分出六親，比如乾父坤母。有一種是羅經找出坐山，十二宮方位坐山生剋來判斷六親，比如寅山申向，寅山主，申酉方來克鬼方，亥子方來生父母位。
從表面上看去，大家認為這兩種方法詳細，有道理；如果仔細去摸索，我們發現一點:這兩種方法走是理氣路子。而風水道，形巒體，理氣為用，故形巒先天基礎，而六親定位先天基本含義，父母天地定位，子女左右排列，這是中國神髓處。所以六親定位要以形巒主，即以四象理論主，作為一個風水師，走進任何一個住宅，當辨明住宅坐向後，得知此住宅六親排位，，而這六親排位是需要羅經去測定，因為先天你生成了那裡。
有朋友會問了，上兩種方法豈不是斷六親沒用處嗎？，這兩種方法主要六神事上發揮作用，比如乾宮受煞主掌權者受災，兌位受煞則主口舌刀劍傷，而後天卦亦可輔佐四象六親。寅山申向，申酉方大山擋口稱為鬼克進屋，但五行生剋來斷陽陽宅，一是因為準確率；二是因為風水學不是算命，不能這些生剋全部風水上；三是風水學有自己推理方法，三合家以十二長生掌來推論，三元家九星紫白來講解。
多說，只要大家能分辯家居風水六親排法就行了，可以明白我博文<<家居風水基礎---戶型>>論斷。但天道，有缺有益，有弊，戶型如此。
同時望各友友能舉一反三這六親方位考察外部風水，何處有煞何人有災，何方則何人受益，理論要結合實際。
眼睛代表人，可以說是代表人社會地位。人精氣神彩，眼睛中體現。所以人說，問貴目。眼部流年是三十五四十歲。眼部大小，關鍵是眸子位置，兩眸稱鼻翼標準，印象，個性。眼相標準，黑白分明，前鉤後裁。實戰中，眼部分六親運、事業運、及心性…
坐山朝向是勘察風水關鍵，無論是陰宅是陽宅，或者是村莊、工廠，要分清什麼是坐山，什麼是朝向，後坐山朝向，運用自己門派操作方法吉凶。
坐山朝向是風水學名稱，一個人，有胸前有背後，後面為坐山，前向朝向。坐山朝向看來是一句話，但到實際應用時是棘手問題，如果坐山朝向搞清楚，無法看出宅墓吉凶。故《地理辨證疏》中天玉經雲：“陰陽二字看，坐知病”。可知坐山朝向風水學是何等。說得明白一點，不論陰宅是陽宅，只有知道坐山朝向後，可以判斷出周圍環境吉凶如何。同時可知其左右龍虎有無護衛，後面玄武有無靠山，來審察格局。拿空理氣，知其坐山子朝向後，再以當令運星入中宮飛入八方，對旺丁財和損丁破財進行判斷。“搖鞭斷宅法”來說，坐山朝向確定後才能飛星起上卦，大門飛星起下卦，斷出該宅什麼時間旺丁財，什麼時候損丁損財。由此可知，坐山朝向風水學中是何等
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很多人認為山嚮應該和門方向是，其實不是這麼回事，傳統農村住宅，多數大門開主房正前方，家院大門開在堂屋正前方，但有些人家大門不是開在正前方，而是左邊或右邊，或左前邊或右前邊。例如一家坐北朝南子山午向房子主屋，面有南屋門朝北開，東面是院牆，門向西開，門前是街道，像這樣房子叫做子山午，而不能稱為卯山酉，決定屋坐山朝向主屋準，不能門準。隨著時代經濟發展，人生話質量提高，無論農村或城市大都住上了高樓大廈，大樓或大廈有總門，然而每一層個體住戶或公司辦公室有方位大門，這樣於勘察山嚮帶來了複雜問題，那麼總門是是院門是，這風水學派書籍中，其定義。現將陽宅坐向正確判斷方法介紹如下：
（1）屋宅前面所臨出入馬路或掛門牌前街道地方之向，其背後“坐山”。
（2）公寓或大樓應以總門，全場是總門進入樓內。但樓建築形狀及周圍地形環境，仍要實際進出情況而論。
餐霞道人姚廷 鑾《陽宅集成》總論中說道：看宅法，近，內，通宅分房，然後局勢分明，而畢著。蓋作室不外二五，而二五不外圖書，圖書不外 極，故細加推測，大勢而其吉凶禍福，是所謂統體一太極，方位層間而其盛衰休咎，是所謂物物一太極。
其中陰陽五行理，河圖洛書蘊，生剋 制化，莫測，果能探厥，徵驗如神。若使一登其堂，即取出羅盤一格，斷其降替、消長，焉能有準。夫身處室內，則身外形煞不知，觀一 室，統宅之災祥莫辨，即或談言微中，非欺人，即竊聽而附會。
風 水勘測步驟和方法，流派雖，但有共通做法，眼耳鼻舌身意得用上，眼看巒頭形勢，耳聽風聲噪音，鼻嗅氣味，舌嘗水土滋味，用身觸受 體驗，用意思想感覺。風水正宗經典《青囊序》有云：“楊公養看雌雄，天下諸書，看金龍動不動，次看血脈認來龍，龍分兩片陰陽取，水三叉認 踪”。這是風水界公認堪輿方法，可惜大部分人沒有細心研究，以至一錯錯，導致百十二家渺無訣。
1、分 陰陽：看風水看陰陽，大局著手，大小環境（太極）上要分出陰陽兩大片，佈局上要陽兩大片準，處著手。現在是下元八運，乾坎艮 震四陽卦陽一片，巽離坤兌四陰卦陰一片，陽一片適合見水，即要開陽、；陰一片適合見砂，即要緊鎖、關攔。好比找象，要人群中分辯出男人和 女人。
2、定 雌雄：陰陽兩片中雌雄，陽中有是真陽，陰中有陽是真陰。陽一片當中不能盡是陽，否則氣盪，其中坎卦和震卦要有關鎖，要見砂峰。陰一片當中 能盡是陰，否則氣臃，當中離卦和兌卦要開洋，要見水。下元八運當中艮卦是大金龍，是雄中之雄，坤卦是雌中之雌，這兩方山水力量。自己所在住宅 為中心，找出山水勢力一方加以利用，好比選對象，從男女群找到意中人，才能配對結合。
3、看命理：結合生肖、命卦和排行綜合，如1969年 男命，家中排行是長子，年命是四綠，東南方，東南屬陰一片範疇，該方適合見砂峰；生肖是雞，屬酉，酉為陰中之陽，該方適合有水；長子屬震卦，震為陽中之 陰，該方適合見砂峰。出生年天干要考慮內，如甲寅年生，要看甲所在方位，甲震宮，是陽中陰，要見砂峰。，世事沒有符合自己要求， 佈局上有多種權宜方法，如合後天，合十、合十五、合五、合生成數、夫婦可以權衡，樣樣合，哪怕合得一二是，佈局時山水配合 問題是不能。
4、 佈局：風水佈局，不外乎山水佈局，外環境看真山真水，樓空位；內環境看高一寸山，一寸水，台凳桌椅、床櫃爐灶，高起物品山， 門路窗口、低凹水。分清了陰陽，確定了雌雄，看準了命理，可以結合本書細節進行佈局，該要見山時不要布水，該要見水時不要布山，山 山水水總宜得位為。
住宅外部有氣場，才能吸納這些氣場，而住宅外部有煞物衝，給家人造成往往是致命性。所以看風水要先外後內，不能忽視外部環境而看宅內佈局。
我們觀察內部環境時，，要觀察房屋中會程度有門衝、路衝、遙衝、橫梁壓頂及符合衝衝煞存在，對房屋氣運及宅主會造成程度影響。如何化解衝煞，
宅內風水，要看戶型佈局，比如大門陽台位置、廚房廁所方位。因為戶型佈局風水氣理影響要於沙發、睡床、桌椅擺放氣理影響，切不可拋開戶型佈局分析，家具擺放裝飾陳設上做文章。
現實中人們於看風水過程搞不清楚，很多人以前請風水大師看過風水，但他們描述中，發現有諸多規範或者錯誤處。今天，讓大師大家講講嚴格規範，玄空風水是如何操作。第一步：判定你房屋坐向所謂房屋“”，即房屋朝向，它即為“坐”。例如下面房子，大門面向正東，我們稱“東向”，它為正西，我們稱“坐西”。這套房子我們可以稱“坐西朝東”。如果一個人坐在椅子上來比喻房子，這個人臉方向，後背所對方向坐。
不過風水是一門講究學問，房屋坐向如果左右偏差上，會成為格局。風水上圓周360度分為24個等份，每一份15度，給每份起了一個名字，天干地支與八卦來表示，稱24山（見下圖）。規定每個等份內（即每山）沿中心線左右4度以內正盤，超出4度叫做兼盤。
實際操作中，我們要端平羅盤，並讓羅盤上十字線房屋中軸線重合，然後轉動盤面，使羅盤中心指南針（指向正南）盤面上正南方（盤面上刻度180度）重合，然後看十字線壓24山哪個區域內。例如下圖，如果房屋坐向圖示9度範圍之內稱正山；如果左右各6度範圍之內稱兼線；如果山山之間分隔線重合稱騎縫出線，空亡。
以上內容於普通人來說可能理解，其告訴大家風水十分。經常有人問這樣類問題：“我們家房子是坐南朝北，應該注意些什麼？”或者直接拿著房屋平面圖問大師。遇到這種情況，大師會反問道：“你能確定你房子正南正北，與南北子午線偏差幾度以內嗎？”像下圖所標幾年建好樓房，衛星圖上看右邊那棟偏離了正南正北，但住裡面人用肉眼是難察覺。右邊那棟住戶家宅正北放魚缸可以催財，左邊那棟這樣做會導致家人多病破財。
於風水堪輿或者風水佈局來說，坐向是基礎數據，一切風水排盤推導，“坐”計算。因此判向錯誤，盤錯，此錯誤基礎上進行風水調理或佈局，基本等同於胡說八道，客戶會導致不測災禍，而風水師會承擔相應因果。判向古代，古代和當今農村地區房屋（包括現代別墅），大都是棟式建築，大門來判向。而現代城市中人們居住高樓大廈單元房中，納氣角度去看，不能自家房屋門來定向，要綜合考慮採光、窗戶、室外道路、其他建築物才能正確定向。這風水師要求，不但需要理論功底，還需要實踐經驗。
判向測量過程中，羅盤使用者要求。現代城市建築材料使用了大量鋼筋水泥（見下圖），它們會吸收和聚集宇宙中各種磁波，從而會干擾羅盤中指南針指向；此外家宅中電器、家居，家宅外其他建築物以及路、水、塔、樹，會影響指南針性。因此使用羅盤判向時，不但室內和室外要反復多次地測量，而且需要操槃驗才能得到數值。
第二步：確定“立極點”，放出八宮線所謂“立極點”房子中心點。定出中心點目的，是判斷家宅內各個位置所在方位。 “方位”只是一個概念，我們描述方位時，是某個原點，沒有東南西北方。如下圖所標人物，於那個女孩來說，他位於正南邊，對另外一個人位於東南邊。因此，沒有原點沒有方位！
過去房子方正，房子中心點找出來，可現城市中單元房大都規則，什麼形狀房子有，缺角凹凸十分見。站屋內肉眼是判斷中心點，因此藉助家宅平面圖去判斷中心點。不過即使有了平面圖，計算中心點是一件麻煩事，看看下邊這些房子造型，知道有多了。計算方法是進行幾何作圖推算，風水界牛人會列出函數來計算（其實求），看來風水師沒有數學基礎不行，呵呵。
定出中心點後放出八宮線，即房屋中心點原點，東、南、西、北、東南、西南、東北、西北各個方位標註平面圖上，然後寫下對應卦宮。複雜要求是24山方向標註出來。我們看看下圖，當方位標定後，我們能知道家宅任何一個區域位於何方？處於那個八卦宮位。
如下案例：某客戶房子外立面是圓形，內部結構奇形怪狀，因為客戶沒有戶型圖，當時大師只是草草地畫了一個略圖，玄空計算建議她臥室內牆角處擺放一個紫水晶七星陣。結果客戶擺放後兩天內接連出事，讓大師去家裡看看。這次我圓規、直尺、量角器地繪出了平面圖併計算出了中心點，發現上次方位判斷有偏差，紫水晶擺放位置有火煞，放紫水晶會激起火煞力量。調整方法只是紫水晶某個方向移動30公分左右，但調整後效果十分理想了。
儘管風水上分了很多流派，各家有各家理論和方法，但無論哪種流派，需要計算方位（24山），因此截止到目前這一步，應該是各門各派階段，而且方位十分，找到房屋中心點做方位計算原點，否則客戶負責任。下一步開始，各門各派理論開始出現差異，玄空風水是如下進行：第三步：查明房屋建築時間很多人知道看風水需要房屋建成時間，其實很多風水流派講究這點。但現實情況是，大家見過那種幾十年房屋嗎？俗話說“三十年河東三十年河西”，道盡了人間滄桑遷流變化。中國有“富不及三代”說法，旺宅隨著歲月大多會變為衰破凶宅，破落了幾十年衰宅有可能某個時間變得人丁興旺！因此，如果看風水不管建築年代，或者認定一座家宅風水會恆不變，既是辨證，是可笑。
相反，包括玄空風水學內一些風水流派，認為房屋建成時間像一個人出生時“八字”，時代建成房屋具有磁場信息，而且這種磁場會受到流年磁場影響。說：每20年風水一個小周期（風水上稱“運”），三個“運”共60年稱一“元”，三個元180年稱“三元九運”。
這說，既是是坐北朝南房屋，因為建築年代，得到風水格局吉會完全。例如建造於幾年嚴格意義上坐北朝南房屋，如果正南有樓遮擋，會損財，但旺丁，而建造於上世紀九十年代坐向房屋，如果正南有樓遮擋，則反而會財旺丁。第一種情況如果正南有水路相應，主財。但無論那一種，到了2024年後，會變化破財損丁衰破宅，居住了！第四步：排出房屋各個區域飛星磁場知道了房子朝向以及建築時間，我們能玄空風水學理論，排出一所住宅每個區域玄空飛星磁場分佈圖。來說，我們房屋分為八個等份（上述八宮），每個宮位內的磁場分佈是，空學兩個數字來表示（如下圖）。這兩個數字代表著兩種磁場，寫前邊稱之為“山星”，主管人丁興旺，寫後稱“水星”，主管“財運”。這些數字應一個八卦，有指向，風水凶吉判斷基礎源於此。