百善孝，從“孝”這個漢字，是“老人”“”字，底下是個“子”字，兒女雙手託着老人，“孝”。
孝順父母是最積福報，佛教典説：善男子，是故汝，勤加修習孝養父母，若人供佛福。
其實孝順父母供養佛菩薩，只要堅持孝順父母，功德於你每天去拜佛燒香。
常孝順父母人，可以得到四種善果：第一、顏色端正，第二、氣力，第三、無病，第四、長壽。
孝敬父母不僅是做人，而且契合了天地大道。
成大事者，是孝子。
一個父母人，才能有機會讓大家相信，其品格和人格。
花是你錢，損的是他福報。
話説：舉頭三尺有神明，這裏神明無非因果，因果報應是，善有善報惡有惡報，作惡就算無人看見，因會形成惡果。
古人説：因果無人見，兒孫身。
如果我們能做一個相信因果人，這件事本身功德無量大善事。
很多人認為，行善要有行動才行，其實不然，一個人只要心生善念，這個善念是一件善事，會帶來一個善果。
佛教認為，使眾生造業行，還是他意識和想法，想法是善會造下善業，想法是會招來惡果。
平時我們人交往時候，不要人結下惡緣，善緣積累福報，佛教認為，世間一切是因緣和合而成，人人會相遇，是因為有因緣和合。
如果你結惡緣，會遇到使你人和事，會損耗自己福報。
若是能善緣，哪怕人時，學會換位思考，多站方了立場上想問題，堅持這樣去做能積累無量功德。
積德行善於你做了多麼事業，而是從生活當中點點滴滴小事積累而成，冰凍三尺非一日之寒，只要堅持身邊人結下善緣，來你能收穫善果。
謂佈施，是大乘佛教六度首，主要包括：法佈施，財佈施和無畏佈施。
《金剛經》有云：“菩薩於法，應無所住，行於佈施。
”設這個人，福報只有十萬，如果父母疼他，他好吃好喝，靠錢買學校他讀書。
大學畢業前，他花了十萬。
沒有文化會餓死，沒有福報那衣食不能
教育孩子上，不要他花多錢。
佛説：“諸惡莫作，眾善奉行”，這世間，沒有誰可以做得。
很多人時候風光，到了了，可憐了，福報風光掉了。
古人講，要培養來福報，年不要享受福報，老年福報拿來享受。
教育孩子，要懂得尋根。
孝順父母了，孩子聽話。
頂撞父母，後孩子頂撞你。
這輪迴。
三代之間也是輪迴啊。
所以要好吃父母吃，不要給小孩子吃，給小孩子吃，穿，是損他福報。
那福田中，長輩前輩是我們福田。
我們要輩和前輩，後我們了輩，後人才會你。
這因果。
我們要照顧長輩，勝過照顧晚輩。
現在人，關心孩子勝過關心父母，後孩子了，他生孩子了，是關心孩子勝過關心你。
這因果循環。
古人講，不要留錢孩子，孩子有出息，你留得錢沒有用。
孩子沒有出息，你留錢他，他是敗壞。
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這宇宙規律。
那要留什麼呢，留陰德，我們做善事，兒孫得福報。
錢存在陰德銀行，是，福蔭後代。
有福德人，能感召有福德子孫。
天道是公平，古人講，不過三代，意思是無論德行，可能富貴下去。
富人會變成窮人。
那人努力，德行好了，福報上來了，變成了富人了。
這因果規律，能量守恆。
富人喜歡孩子花很多錢，提供教育。
世間教育雖然。
但教育，是福德教育。
給孩子福德教育，知識和技術教育。
所以説，不要損孩子福報，有錢要佈施出去。
不能認為錢佈施了，孩子沒有錢。
佛説：“諸惡莫作，眾善奉行”，這世間，沒有誰可以做得。
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每個人會有自己，但並不是每一個人可以做到，我們要懂得身邊人學習，儘量做一些有意義事。
你福報積累到程度時，會得到相應回報。
因此，想要擁有多福報，我們懂得積累福報。
佛説：積累福報有4件事，你知道嗎？孝養父母，是子女應盡，是天經地義事。
佛説：“父母恩報”，我們要懂得感恩父母，感恩他們了我們生命。
人生中，沒有任何一個人可以我們做任何事，父母。
所以，孝順父母是我們一生必修課。
“百善孝”，這世上，孝順父母是功德，因為這能讓我們福報增長。
《了凡四訓》中説：“命自我立，福自己求”。
所以，要想獲得命運、福報，從孝順父母做起。
古人云：“一日師，父”，老師是我們一生良師益友，老師教導我們知識，我們福慧來源。
這世間，應該尊敬和敬重老師。
你遇到困難時，老師會幫助你；你失意時，老師會鼓勵你；你得意時，老師會提醒你。
“救人一命，勝造七級浮屠”，這句話佛家看來是有道理，有慈悲心人才能算得上是一個好人，一個善人。
而那些心狠手辣人，往往是因為自己沒有慈悲心，因此會做出一些事來傷害別人。
“眾生有佛性”，我們知道要去每一個生命，每一種生靈。
待動物時候，我們要有一顆慈悲心，不要地傷害它們。
不要自己一時而讓它們失去了生命，我們要懂得放生。
《佛説無量壽》中説：“若諸世界眾生，多有眾苦，，一切，無明故。
”人之所以會有種種，是因為妄想多，而起了貪心所致。
因此，我們要懂得修“十善業”，即是：一、殺生；二、盜；三、；四、不妄語；五、不兩舌；六、不惡口；七、綺語；八、貪着 九、不嗔恚 十、見 。