每個人希望自己能過上大富生活，但運勢變化不是自己所能左右，若是沒有足夠財運，求財路會十分，求財過程中會遇到很多阻礙，讓自己經濟收入減少，自己付出無法得到相應回報。
因此，命中有財人，財運，才能讓自己。
反之若是命中無財，財運話，自己努力可能無法得到相應回報，例如林木命人財運表現不是很理想，那麼這裏一起來看看林木命人好不好，是不是註定無法發財。
林木命：人有着命運，而所謂大林木命所指是五行算命中一種命理表現，納音大林木命，林木命八字為戊辰、己巳，所以出生年份是戊辰年、己巳年人大林木命。
林木命人個性獨立，人處世人一種感覺，所以不管在生活中遇到什麼事情，他們喜歡依靠自己能力去解決，並且會自己想法去做，願意受到人想法約束。
雖然這樣會讓他們顯得勢、獨立，但這樣處事方式會讓他們感覺。
諸金俱見，海中有乙丑山，劍鋒得屋壁本，餘金無用，逢之主夭。
即使這種命格人能，，但一個人能力比不上團隊實力。
六十甲子是古老紀年方法，這樣紀年是生活總結，發現這個年命人有情況。
六十甲子我國夏代已有，發掘出來大量甲骨卜辭寫有“戊午”字。
到了春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中陰陽道歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究主要內容，因為秦代焚燒坑儒、漢代罷黜百家獨尊儒術。
五斗米道農民起義團登上歷史舞台，取代陰陽教。
辰原野，巳六陰，木至六陰則枝藏葉茂，林木而生原野之間，故曰林木，聲播九天，陰生萬頃。
林木者，枝幹撼風，柯條撐月，聳壑昂霄之德，凌雲蔽日功。
此木生居東南，春夏之交，長養成林，金假艮土源，癸丑山，三命無破陷，福厚權貴，戊辰上，己巳次之。
土遇路旁，負載，戊辰見辛未貴，己巳見庚午祿，主富；壁、屋二土，得劍金，林木取為棟樑，成格吉，無此乃山間林木。
此木無論死活，見土，如己人見甲，雖雲化土，然不如辰戌醜未，土局純金。
若此木死山之下；見甲戌乙亥燒，主兇夭；燈火就位相生，乙巳不如甲辰吉；霹靂、太陽二火能長育運中，遇吉，然二火嫌並見，持勝有土根基方可。
水見天河，戊辰見丁未帶，雖無土山，主有衣食，即槎入天河格，生秋冬死絕方是；溪、海二水，主貧夭，有山得。
選有蒼龍駕海格，是戊辰見癸亥貴，澗下丁丑最吉，丙子不如。
註釋：已巳納音木，丙藏於巳，地三奇，故地奇備。
木喜桑柘，唯癸丑；平地得路旁土，謂平林在野；松柏，東方生地，柱有癸丑而得松柏密蔭，最佳。
戊辰，兩土下木。
眾金不能克，蓋土生金，有子母道。
得水生之為。
《五行要論》雲：“戊辰、庚寅、癸丑三辰，德清健數，生於春夏，能特立獨奮，隨變；逢，有凌霄聳壑志。
惟忌秋生，雖懷志節，屈而不伸。
”
戊辰蟹象吐穎山，水山腰津津細流，曰如懈影，所謂淺水長流山枯是，其人財庫涵濡，終世，喬木、井闌、旭日、峭石，富貴丕揚，即無此不失為山水流音，可以到處説項，無貧賤之虞，所怕戌來填辰，大失元氣，有刑傷災晦。
喜行金水木申子辰運，忌火土寅午戌運，看，加去留酌取。
★早年，中年有成；有遷異現象。
★具信仰心，一生有貴人相助。
★柱見沖、或逢合喜：大展鴻圖，事多見順。
★柱見沖、或逢合忌：婚姻，人生多見下坡。
土龍人財運中等。
土龍人做事深謀遠慮，舉止高雅，待人接物風度，散發着貴族氣息。
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土龍人有忍耐力，能忍人無法忍耐和誤解。
若命中有財運吉星相扶，能成富甲一方望族，並且後會有着經濟收入。
若命中沒有財運吉星相扶，土龍人多會身陷經濟困境。
有土龍人創業，沒有盈利，投資證券輸多贏少。
要解脱生財困境，事，找到項目後要循序進，不可操之過急。
己巳，近火之木，金自此生，於我無傷，忌見生旺之火，閻東叟雲：己巳巽，風動木，枝拔，和之以金土，運歸東南，方成材，雖外陽內陰，無輔助，其氣虛散，金鬼克，乃不材木，珞琭子云：己巳，戊辰，度幹宮而脱厄，注云：己巳，戊辰，舉木類，西方金鬼旺鄉，納音木，矣，斯謂厄會，若度幹亥之宮，木得水長生，故脱厄。
註釋：己巳是火生長木，己土能生金，巳中是金生地，巳中藏有戊土丙火，所以金不能克此木。
但怕見到生旺之金，或是壬申癸酉劍鋒金砍削。
己巳方位巽，風動木，根危易拔，運喜東南，方能成才；外陽內陰，如果沒有扶助，浮散，遇金鬼剋制，是無用木。
巳地奇備，乃氣勝體木。
生逢，幹鬼相加，或木來，助金伐，成為棟樑材，得終美。
無官鬼，見角音。
註釋：已巳納音木，丙藏於巳，地三奇，故地奇備。
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木得巳而病，氣勝者，地，體剛者，金之修煉，金長生於巳，如旺地，不俱幹鬼，幹鬼者庚，木比金伐，木須金伐成器。
木病要木，幹甲為助。
★此乃命。
幼年多災，中年可望吉順。
★性情稍嫌，有怪癖現象。
★男命：大都妻掌家權，可享吉慶；一生異性無緣。
★女命：生性勝；一生防先生出外風流帶妾，離異多見。
★女命：勝，掌權，婚緣防憂。
土蛇人財運有有。
大多數土蛇人工作盡職盡責，處理問題講究效率，會有獎金類額外收入。
若命中有財運吉星相扶，土蛇人會成為文武雙棟樑，有金錢收入。
若命中沒有財運吉星相扶，大多會心神不寧，情緒化，雖有計劃，但獲成就，金錢收益。
昔者，黃帝甲子配成六十，號曰花甲子，其花字誠奧妙，聖人借意而喻，不可著意執泥。
夫自子至亥十二宮，各有金、木、水、火、土屬，始起於子一陽，終於亥為六陰，其五行所屬金、木、水、火、土，天五星，於地為五嶽，於德五常，於人五臟，其於命五行。
是故甲子屬乃應於命，命則一世事。
故甲子年命象，聖人喻，如人一世事。
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子醜二位，陰陽始孕，人胞胎，物藏，未有涯際；寅卯二位，陰陽開，生長，物拆甲，羣葩剖，如人有；辰巳二位，陰陽，物華秀，如人三十、四十而有地，始有進取象；午二位，陰陽彰露，物已成齊，人五十、六十，可知，凡百興衰可見；申酉二位，陰陽肅殺，物收成，人龜縮，各得其靜矣；戌亥二位，陰陽閉塞，物氣歸，人休息，各有歸着。
嘗觀《筆談》論六十甲子年命，本六十律，相為宮，法。
年命《》納甲同法：乾納甲、坤納癸，始於乾而終於坤。