10、較高級複雜勞動，是這樣一種勞動力表現，這種勞動力普通勞動力需要教育費用，它生產需要花費多勞動時間。
因此，具有價值。
——馬克思 12、博觀而取，厚積而發。
——蘇軾 13、科學是到處為家，不過，任何播種地方，是決不會得到豐收。
——赫爾岑 15、愛情需要合理內容，正像熊熊烈火要油來維持；愛情是兩個相似天性感覺中交融。
——別林斯基 16、缺乏信心並不是因為出現了困難，而出現困難倒是因為缺乏信心。
——塞內加 17、只要有意志力，自然而然地會有能耐、機靈和知識。
——陀思妥耶夫斯基 18、受苦人，沒有權利。
——尼采 19、愛情原如樹葉，人視裏了，忍耐裏露出蓓蕾。
——何其芳 20、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們因果關係來思考和觀察事物。
——愛因斯坦 21、書讀百遍，其義自見。
——陳壽 22、過放蕩羈生活，得像順水推舟，但是要結識良朋益友，如登天。
——巴爾扎克 23、不想將軍士兵，不是士兵。
——拿破崙 24、路遙知馬力，日見人心。
——《元曲選·爭報恩》 25、信仰是情感，一種創造力量。
——高爾基 26、勞動一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得眠。
——達·芬奇 27、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
——荀子 28、人，定義，人是有血有肉動物，兩行走，能感覺、思想和判斷，但是，福音書和讓雅·克盧·梭看來，人應該感覺、思想和判斷；應該匍匐而行，讓教士地騎他身上。
——霍爾巴赫 30、一個能思想人，一個力量人。
——巴爾扎克 31、友誼無論正反看應，可能從前面看是薔薇而後面看是刺。
——呂克特 32、如果有一天，我能夠我們公共利益有所貢獻，我會認為自己是世界上人了。
——果戈理 33、一滴水，鏡看，是一個世界。
——魯迅 34、雙親來説，家庭教育是自我教育。
——克魯普斯卡婭 35、發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。
——蘇軾 36、你生命嗎？那麼浪費時間，因為時間是組成生命材料。
——富蘭克林 37、立志是事業大門，工作是登堂入室旅程。
——巴斯德 38、風破浪會有時，掛雲帆濟滄海。
——李白 39、無論哪一行，需要職業技能。
天才總應該伴那種導向一個目標有頭腦不間斷練習，沒有這一點，才能，會無影無蹤地消失。
——德拉克羅瓦 40、人生命是，可是為人民服務是，我要生命投入到人民服務之中去！——雷鋒 41、最佳捷徑是讓人們地知道，你符合他們利益。
——拉布呂耶爾 42、同是天涯淪落人，相逢相識。
——白居易 43、天才免不了有障礙，因為障礙會創造天才。
——羅曼·羅蘭 44、立志是事業大門，工作是登門入室旅途。
——巴斯德 45、莫愁前路無知，天下誰人不識君。
—— 46、一寸光陰一寸金，寸金買寸光陰。
47、不能擺脱是人生根源之一，戀愛是如此。
——塞涅卡 48、人心是有翅膀，會夢中飛翔。
——高爾基 49、誰若遊戲人生，他一世無成，誰不能主宰自己，是一個奴隸。
——歌德 50、書和人，是有生命一種現象，它是活、會説話東西。
——高爾基 51、人類是唯一會臉動物，或是唯一該臉動物。
——馬克吐温 52、無論你怎樣地表示憤怒，不要做出任何無法挽回事來。
——培根 53、一個目標達到後，馬上另一個目標，這是人生模式。
——卡耐基 54、人類所有力量，只是加上時間混合，所謂強者，是既有意志，能等待時機。
——巴爾扎克《人間喜劇》 55、科學入口處，正象地獄入口處，提出這樣要求：“這裏根一切；這裏任何無濟於事。
”。
——馬克思 56、害怕時，心思放在做事情上，如果徹底準備，會害怕。
所謂“積土成山”是，失去一日，欲得回。
——歌德 58、你時候，喪失使你成為德行。
——莫羅阿 60、愛情只有它是自由自在時，會葉茂花繁。
認為愛情是某種義務思想只能置愛情於死地。
只消一句話：你應當愛某個人，足以使你這個人恨之入骨。
——羅素 61、一個人用工作去迎接光明，光明會來照耀着他。
——馮學峯 62、讀一本書，和一個高尚人交談——歌德 63、如果你浪費了自己年齡，那是。
因為你青春只能持續一點兒時間——一點兒時間。
——王爾德 64、言必信，行必果。
——《論語·子路》 65、人生，不索何獲。
——張衡 66、惟有真理，才是我該誓死扞衞。
——卡特賴特 68、温順青年人圖書館裏，他們相信他們責任是應接受西塞羅，洛克，培根發表意見；他們忘了西塞羅，洛克與培根寫這些書時候，過是圖書館裏青年人。
——愛默生 69、人只有獻身於社會，才能找出那而有風險生命意義。
——愛因斯坦 72、合理安排時間，於節約時間。
——培根 73、我不能説我這些榮譽，並且我承認它有價值，不過我追求這些榮譽而工作。
——法拉第 74、是現實，永生是理想。
——羅曼·羅蘭《愛死搏鬥》 75、人一生可能燃燒可能，我不能，我願意燃燒起來！——奧斯特洛夫斯基 76、我好像是一隻牛，吃是草，擠出的是牛奶。
——魯迅 77、只有你地認識到人生價值時，才能體會到。
——穆尼爾·納素夫 78、應當在朋友困難時候給予幫助，不可事情無望後説閒話。
——伊索 79、力成文學：一日無書，百事。
——陳壽 80、一個懷疑生活方向和目標人，會絕望。
——莫里亞克 81、虛心使人，使人落後。
——毛澤東 84、浪費時間人，沒有工夫抱怨時間不夠。
——傑弗遜 85、橫眉冷千夫指，俯首甘孺子牛。
——魯迅 87、天時不如地利，地利不如人和。
——《孟子·公孫醜》 88、路有，夜有盡頭。
(桑巴爾諺語) 89、吾愛吾師，吾愛真理。
——亞裏士多德 90、學必求其心得，業其專精。
——章學誠 93、君子愛財，取之有道。
——孔子 94、將人生投於賭博賭徒，他們妄為時候，對自己力量有充分自信，並且認為大膽冒險是唯一形式。
——茨威格 97、如果通過修養達不到提高鑑賞力目的，修養兩字毫無意義了。
——波伊斯 98、費力才得到東西要不費力得到東西叫能另人喜愛。
一目瞭然真理不費力可以懂，懂了感到，但是遺忘了。
——薄伽丘 99、一個人追求目標，他才力發展得，社會有益。
——高爾基 100、時間像奔騰澎湃急湍，它一去無，留戀。
——塞萬提斯 101、如果錯過了太陽時你流了淚，那麼你要錯過羣星了。
——泰戈爾 103、秩序，只有秩序才能產生。
——法國 104、於有文化人，讀書是高尚享受。
我重視讀書，它是我一種習慣。
——高爾基 105、走自己路，讓人説去！——但丁 106、她們自己戀愛作為終極目標，有了愛人什麼不要了，社會作不了貢獻，人生價值。
——向警予 107、三燈火五更雞，男兒讀書時，髮不知勤學，首方悔讀書。
——顏真卿 109、我讀書，世界，瞭生活意義，覺得生活。
——高爾基 110、生活我們這個世界裏，不讀書完全可能瞭解人。
——高爾基 111、讀一本書，和許多高尚人談話。
——歌德 112、青春，像受讚美的春天。
——勃特勒 113、我撲書上，像飢餓人撲麪包上。
——高爾基 114、要覺得祖國土地是地你腳下，要集體一起生活，要記住，是集體教育了你。
那一天你若和集體脱離，那便是末路開始。
——奧斯特洛夫斯基 115、不要承認錯誤而感到，因為承認錯誤可以解釋作你今天。
——馬羅 117、發明家靠一股了不起信心支持，才有勇氣可知天地中前進。
118、敏而好學，下問。
——孔子 119、我們是時候，便是我們最近於偉時候。
——泰戈爾 120、君子坦蕩蕩，小人慼慼。
——孔子 121、人不能象走獸那樣活着，應該追求知識和美德。
——但丁 122、修養花兒中開過去了，果子要光明裏結。
——冰心 124、誰會休息，誰會工作。
——列寧 126、生活有度，人生添壽。
——書摘 127、讓自己內心藏着一條巨龍，既是一種苦刑，是一種。
——雨果 129、精神溝通用不着語言，只要是兩顆充滿着愛心就行了。
——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》 130、浪費別人時間是謀財害命，浪費自己時間是慢性自殺。
——列寧 131、不是錘打擊，而是水載歌載舞形成了鵝卵石。
——泰戈爾 132、生活壓垮我。
我心中不是我自己，我注進音樂，是讓全世界感到。
——莫扎特 135、書籍我們引入社會，使我們認識各個時代智者。
——史美爾斯 136、千里目，一層樓。
——王之煥 137、吾人數十年生命，立國家億萬年死根基，其價值可知。
——孫中山 140、學而不思則罔，思而不學殆。
——孔子 141、中國留學生學習成績往往一起學習美國學生好得多，然而十年後，科研成果人家得多，原因於美國學生思維活躍，動手能力和創造精神強。
——楊振寧 143、路其修兮，吾上下而求索。
——屈原 144、時間是我財產，我田畝是時間。
——歌德 145、對一切來説，只有愛才是老師，它勝過責任感。
——愛因斯坦 146、忍耐和堅持雖是痛苦事情，但能地你帶來處。
——奧維德 147、享受着愛和榮譽人，會感到生存。
——莎士比亞 148、一個人只要有進行文化方面修養，至於橫得不可教化。
——賀拉斯 149、非學無以廣才，非志無以成學。
——諸葛亮 151、君子交淡若水，小人之交甘若醴，君子親，小人甘以。
——莊子 152、既然我踏上這條道路，那麼，任何東西不應妨礙我這條路走下去。
——康德 153、世界上一成不變東西，只有“任何事物是變化”這條真理。
——斯里蘭卡 154、力成文學：道德衰亡，誠亡國滅種根基。
——章炳麟 155、失敗是我需要，它和我有價值。
——愛迪生 156、秘訣，改變既定目的。
——盧梭 158、哀其，怒其不爭。
——魯迅 159、吾生有涯，而知無涯。
——莊子 160、生於憂患，死於安樂。
——孟子 161、讀書是，但記住，書不過是書，要自己動腦筋才行。
——高爾基 162、三軍可奪，匹夫不可奪志。
——孔子 163、黃金誠然是，但是生氣蓬勃、愛國者黃金寶貴。
——林肯 166、勞動，不僅意味着實際能力和技巧，而且意味着智力發展，意味着思維和語言修養。
——蘇霍姆林斯基 167、土地是它和收穫而估價；才能是土地，不過它生產不是糧食，而是真理。
如果只能滋生瞑想和幻想話，即使才能只是砂地或鹽池，那上面連小草不出來。
——別林斯基 168、人愛和愛別人是，而且得到它，夠受用一輩子。
——託爾斯泰《哥薩克》 171、零星時間，如果能敏捷地加以利用，可成時間。
這個角度上看，中華美食完全可以稱作迷路美食，半壁江山是乾隆迷路迷出來。
——卡耐基 172、智慧、和天才，於和富有。
——貝多芬 173、一個人一番刻苦奮鬥，會有所成就。
——安徒生 174、讓我們享受人生滋味吧，如果我們感受得，我們會生活得。
——法朗士 175、如果不想在世界上虛度一生，那學習一輩子。
——高爾基 176、玉不琢、不成器，人不學、不知義。
——《三字經》 177、沒有智慧頭腦，象沒有臘燭燈籠。
——列夫·託爾斯泰 178、毫無經驗初戀是迷人，得起考驗愛情是無價。
——馬爾林斯基 179、三人行，有我師焉，擇其善者而之，其不善者而改。
——孔子 180、我需要三件東西：愛情友誼和圖書。
然而這三者之間何其相通！愛情可以充實圖書內容，圖書是人們朋友。
——蒙田 181、讀一切書，和許多高尚人談話。
——笛卡兒 182、人生誰無死，留取丹心照汗青。
——文天祥 183、每一種恩惠有一枚倒鈎，它鈎住吞食那份恩惠嘴巴，施恩者想他拖到哪裏得到那裏。
——堂恩 185、學校和生活中，工作動力是工作中，是工作獲得結果時以及這個結果社會價值認識。
——愛因斯坦 186、給青年人忠告是讓他們，孝敬父母，愛戴親友。
——西塞羅 187、一年計於春，一日計於晨。
——蕭繹 188、若要功夫，鐵杵磨成針。
——曹學《蜀中廣記·上川南道彭山縣》 189、所謂愛國心，是指你身這個國家國民，於這個國家，應當其他一切國家感情。
——蕭伯納 190、推動你事業，不要讓你事業推動你。
——愛因斯坦 192、物競天擇，適者生存。
——赫胥黎 193、千淘萬浪雖，吹盡黃沙始到金。
——劉禹錫 194、人生價值，並不是時間，而是深度去衡量。
——列夫·託爾斯泰 195、危險、懷疑和否定之海，圍繞着人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人面未知前途。
——泰戈爾 197、時間生命，時間速度，時間力量。
——郭沫若 198、只要讓我創造一個國家迷信，我不管歸誰他制定法律，不管歸誰它編歌曲了。
——馬克·吐温 199、千里之行，始於足下。
——老子 201、有很多良友，勝於有很多財富。
——莎士比亞 203、人並不是因為才可愛，而是因為可愛。
——託爾斯泰 204、讀過一本書，像交了一個益友。
——臧克家 208、天下興亡，匹夫有責。
——顧炎武 209、不用獨立功夫，不論哪個問題上不能找出真理；誰怕功夫，誰無法找到真理。
——列寧 210、求學如值樹，春天開花，秋天結果。
——愛因斯坦 211、不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你，、，要地做好事。
——契訶夫 212、人和人之間，痛心事過於你認為理應獲得善意和友誼地方，卻遭受了煩擾和損害。
——拉伯雷 213、社會如一條船，每個人要有掌舵準備。
——易卜生 214、友誼限於兩人範圍之內人，明智友誼安全感愛妒嫉和蠢舉相混淆。
——亞·斯密 215、狀況和高度身體訓練，是腦力勞動條件。
——克魯普斯卡婭 216、勞動和人，人和勞動，這是所有真理父母親。
——蘇霍姆林斯基 217、朋友是那種不喜歡多説，能你而又息息息相通人。
——高爾基《人》 218、生命有如鐵砧，敲打，愈能發出火花。
——伽利略 219、我們這個世界時，活這個世界上。
——泰戈爾 221、認識了生活全部意義人，才不會死去，哪怕只有一點機會，會放棄生活。
——海涅 222、業精於勤，荒於嬉；行成於思，毀於隨。
——韓愈 223、題詩寄汝非無意，負青春取自慚。
——于謙 224、奶奶發明瞭妖怪來嚇唬小孩，發明瞭耶和華來嚇唬大人。
——雨果 225、我們要消除這個暗礁，等待時間、機會和條件。
——狄更斯《山莊》 226、一無所有人是，因為他們獲得一切！——羅曼羅蘭 227、我們是法律僕人，以便我們可以獲得。
——西塞羅 228、持續地勞動是人生鐵律，是藝術鐵律。
——巴爾扎克 231、一個人事業上，只有%是於他專業技術，另外%要依依耐人際關係、外世技巧。
而言。
專業技術是硬本領，善於處理人際關係交際本領則是本領。
——卡耐基 233、沒有加倍，既沒有才能，沒有天才。
——門捷列夫 234、要散佈陽光到人心裏，得自己心裏有陽光。
——羅曼·羅蘭 235、理想是指路明燈。
沒有理想，沒有方向，而沒有方向，沒有生活。
——託爾斯泰 237、年人頸項上，沒有什麼東西能比事業心這顆寶珠迷人了。
——哈菲茲 238、力成文學：讀書如飯，善吃飯者精神，不善吃者生疾病。
——章學誠 239、招損，謙受益。
——《尚書·大禹謨》 241、桃花潭水千尺，不及汪倫送我情。
——李白 242、一個有堅強心志人，財產可以人掠奪，勇氣會人剝奪。
——雨果 243、年女子愛情像傑克豆杆，得飛快，一夜之間可參天入雲。
——薩克雷 244、只有人們社會實踐，才是人們於外界認識真理性標準。
真理標準只能是社會實踐。
——毛澤東 245、只有全體居民參加管理工作時，才能徹底進行反官僚主義鬥爭，才能完全戰勝官僚主義。
——列寧 246、由儉入，奢入。
——司馬光 247、知道並可怕和。
任何人可能什麼知道，可怕和是知道而偽裝知道。
——託爾斯泰 248、鞠躬盡瘁，死而後。
——諸葛亮 250、相信你自己，然後人才會相信你。
——屠格涅夫 252、時間是一個作者，它會每個人寫出結局來。
——卓別林 253、軀體惹人厭煩告終。
思想以外，沒有什麼和有意思東西留下來，因為思想生命。
——蕭伯納 254、生活理想，理想生活。
——張聞天 255、得進一寸進一寸，得進一尺進一尺，積累，飛躍，突破。
——華羅庚 256、笨蛋，人才知道自己是笨蛋。
——莎士比亞 257、我努力求學沒有得到別的處，只不過是發覺自己無知。
——笛卡兒 258、友誼使歡樂倍增，鋭減。
——培根 260、書厭百回讀，熟讀精思子自知。
——蘇軾 262、有教養人遺產，那些無知人財富有價值。
——德謨克里特 263、時間像海裏水，只要願擠，總是有。
——魯迅 264、要成就一件大事業，小事做起。
——列寧 265、少壯不努力，。
——《漢樂府·長歌行》 267、每一個人嘲笑陳時尚，地追求時尚。
——梭羅 268、如果於肉體，那麼應説，牛找到草料吃時候是。
——赫拉克利特 269、勞動是萬物基礎，勞動者是支柱，他支撐着文明結構和它那穹隆。
——莫格索爾 270、受惠人，那恩惠常藏心底，但是施恩人則不可記住它。
——西塞羅 271、青少年是一個而是一去不可再得時期，是來一切光明和開端。
——加里寧 273、諺語可以體現一個民族創造力，智慧和精神。
——培根 274、居安思危，思則有備，有備無患。
——《左傳》 276、科學家應當是個幻想家；誰不是幻想家，誰只能自己稱為實踐家。
——巴爾扎克 277、知識是寶石結晶，文化是寶石放出來光澤。
——泰戈爾 278、書卷多情故人，晨昏每。
——于謙 279、語言化為行動，行動化語言困難得多。
延伸閱讀…
——高爾基 280、謬誤，真理取得勝利。
——席勒 281、十年樹木，百年樹人。
——《管子·權修》 282、盛年重來，一日晨。
及時宜，歲月待人。
——陶淵明 283、青年時代放縱會失去心靈滋潤，太節制會變成死腦筋。
——聖堤布福 285、人智慧上應，道德上應該是，身體上應該是。
——契訶夫 286、生活道路選定，地走，回頭。
——左拉 287、能盡如人意，但求無愧我心！——林則徐 288、説話應是艱事情。
我所謂真話不是指真理，不是指正。
自己想什麼講什麼；自己怎麼想怎麼説這説話。
——巴金 289、讀一切書，和許多高尚人説話。
——笛卡爾 291、夫令名、德輿。
德，國家基。
——左傳 292、一個人如果胸無大志，既使再有舉動稱是偉人。
——拉羅什夫科 293、而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中光；志而好學，如炳燭光。
——劉向 294、受到懲罰不僅是自己失敗，有別人。
——朱爾·勒納爾 296、所有傑出的人物，有出色母親。
——狄更斯 297、人生道路上，你希望一個個落空時候，你要，要沉着。
——朗費羅 298、母羊要是聽見她自己小羊啼聲，她會回答一頭小牛叫喊。
——莎士比亞 299、父親子女兄弟姊妹稱謂，並不是榮譽稱號，而是一種負有完全確定義務稱呼，這些義務總和構成這些民族社會制度實質部分。
——恩格斯 300、九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。
——龔自珍 301、而為之，善小而不為。
——劉備 302、既然失戀，死心，斷線而去風箏是可能追回來。
——巴爾扎克 305、不要問你國家能夠你做些什麼，而要問你可以國家做些什麼。
——林肯 306、力成文學：少年易學老難成，一寸光陰不可輕。
——朱熹 307、誰拒絕父母對自己訓導，誰失去了做人機會。
——哈吉·阿布巴卡·伊芒 308、衡量一個人品格，是看他知道沒人看見時候幹些什麼。
——孟德斯鳩 309、天降大任於斯人也，苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其不能。
——孟子 310、無知是智慧黑夜，沒有月亮、沒有星星黑夜。
——西塞羅 311、甘心做奴隸人，知道力量。
——貝克 312、人生貴知心，定交無暮早。
——袁中道 314、路其修道遠，吾上下而求索。
——屈原 315、困難，會有事業。
——伏爾泰 316、一個人實，青年人是實作風。
“老實”自欺欺人，做到欺騙人家，欺騙自己。
“實作風”腳地，佔。
世界上沒有事，誰想佔水會吃虧。
——徐特立 317、無論頭上是怎樣天空，我準備承受任何風暴。
——拜倫 318、人類歷史長河中，真理因為像黃金，總是沉於河底而人發現，相反地，那些牛糞謬誤倒漂浮上面到處氾濫。
——培根 319、要需要什麼才能，只要你能做小事做得好就行了。
——維龍 320、是一首優美的進行曲，時刻鼓舞着你事業大路前進。
——大仲馬 321、一個人有無成就，決定於他青年時期是不是有志氣。
——謝覺哉 322、只有在那小路上不畏艱險奮勇攀登人，才有希望達到光輝頂點。
——馬克思 323、時間是世界上一切成就土壤。
時間空想者痛苦，創造者。
——麥金西 326、治學有三大原則：廣見聞，多閲讀，實驗。
——戴布勞格林 327、生活像海洋，只有意志人，才能到達彼岸。
——馬克思 328、哪裏有天才，我是別人喝咖啡工夫工作上了。
——魯迅 329、騏驥一躍，不能；駑馬十駕，功捨；鍥而舍，朽木；鍥而不捨，金石可鏤。
——荀子 330、不要等待運氣降臨，應該去努力掌握知識。
——弗蘭明 332、什麼只看到你兄弟身上有刺，而不是你眼中有梁木呢？——基督 333、我一個支點，我可以撬起地球。
——阿基米德 334、沒有願望，沒有天才。
——巴爾扎克 335、世界上沒有才能人是沒有。
問題於教育者要去發現每一位學生的稟賦、興趣、和特長，他們表現和發展提供充分條件和正確引導。
——蘇霍姆林斯基 337、志氣和是患兄弟，世人見他們伴在一起。
——託·富勒 338、你要知道科學方法實質，不要去聽一個科學家對你説些什麼，而要仔細看他做什麼。
——愛因斯坦 339、書不僅是生活，而且是現在、過去和未來文化生活源泉。
——庫法耶夫 340、我靠自己力量打開我前途，而不求權勢者垂青。
——雨果 341、我們破滅希望，流產才能，失敗事業，受了挫折雄心，往往積聚起來變為忌妒。
——巴爾扎克 342、命運是一件很不可思議東西。
雖人各有志，往往實現理想時會遭遇到許多困難，反而會使自己走向與志趣相反路，而。
我想我這樣。
——松下幸之助 343、世上本有路，走人多了，成了路。
——魯迅 344、誰要在世界上遇到過一次心，體會過肝膽相照境界，嚐到了天上人間。
——羅曼·羅蘭《約翰·克利斯朵夫》) 345、離別於愛情，像風於火：它熄滅了火星，但能煽起狂焰。
——阿巴巴耶娃 346、上天賦予生命，要為人類和平和而奉獻。
——松下幸之助 347、科學家成果是人類財產，而科學是領域。
——高爾基 348、你事業上碰到挫折，有打退堂鼓動機時，你應該加以留意，這是危險時候！——喬布斯 349、書籍是全世界營養品，生活裏有書籍好像沒有陽光；智慧裏有書籍好像鳥兒沒有翅膀。
——莎士比亞 351、如果錯過太陽時你流了淚，那麼你要錯過羣星。
——泰戈爾 352、希望是生命源泉，失去它生命會枯竭。
——富蘭克林是上世紀八十年代開始，咱們旅遊文化差不多成為了傳説大全，或者可以叫“你抄我我抄你千篇一律故事會”，如果你跟着一個旅行團或者什麼導遊，概率情況往往是收穫一褲兜子野史和漏洞百出傳説，從而徹底感受一場咱們旅遊文化洗禮。
但是如果你以為這種情況只侷限於旅遊上那錯了，美食上，這種胡編亂造傳説掌故，一樣汗牛充棟、不甘居後，有過之而無不及，構成了中國文化雙壁。
你只要留心一下咱們八大還是十大菜系所謂掌故傳説時，會鬆發現，這些菜品美食掌故傳説，是一個人編，是同一個速成班畢業。
大家夥兒編故事上，三觀、手法、套路，劃一。
歸納一下，主要可分為三種類型。
一種是發現型，可以叫做瞎貓碰上死耗子型或無心插柳柳成蔭型，比如武漢乾麪、金華戌腿、福建貓仔粥、王致和臭豆腐以及差不多所有臭豆腐；另一種是名人腦洞型，可以叫做歷史名人一不留神搗鼓出來型，比如諸葛亮和饅頭、蘇東坡和東坡肉、戚繼光和光餅、丁寶楨和宮保雞丁；後一種是名人遭遇型，可以叫做機緣巧合誤打誤撞吃後讚口型。
這裏面有複合型，比如龜汁狗肉，屬於誤打誤撞瞎搗鼓加名人效應。
説是劉邦未發跡時經常騎着一隻烏龜過河到樊噲（一説是劉邦的孃舅）所開狗肉店裏白吃狗肉，樊噲（或者他孃舅）之下宰殺了劉邦烏龜和狗肉一起燉，沒想到成就了這道美食。
我們知道劉邦發跡前是二混子，但騎着一隻烏龜交通工具這事兒，未免太過離奇，距離跨龍乘鳳、御劍而行之類一步遙，基本上可以騎着烏龜過通天河唐僧。
藉着歷史名人説菜，有些多少有點，比如蘇東坡明確記載了自己烹製東坡肉過，屬於有可查。
但多，充滿了山寨氣息玄幻氣息，這種瞎編傳説掌故事兒，倒也不是今人發明，而是古已有之。
比如三國時期譙周其著述《古史考》中就説“黃帝始蒸谷飯，烹谷粥”，黃帝發明瞭蒸飯和煮粥；而宋代高承其著述《事物紀原》中引用傳説，饅頭發明權給了諸葛亮，説是諸葛亮徵南，蒸熟麪糰代替人頭來祭旗，饅頭因而誕生，。
但這些説法其不可信，比如饅頭這事兒，史料中有着於三國時期記載。
這説，編掌故這事兒咱們有着傳統。
名人效應這類美食掌故中，，是某個名人無意間撞見某道美食，一吃後讚賞，滿天下多。
而且這種掌故中主角，還大都是皇帝——細想想奇怪，於普通中國人來説，官具權威，權威，美食美有説服力，而普天之下沒有皇帝了，因此各路皇帝咱們強行拉上了餐桌，差不多吃出了半個漢全席。
這中國。
這些孜孜不倦發現或者帶貨美食皇帝從秦始皇嬴政、漢高祖劉邦到隋煬帝楊廣、唐太宗李世民到明太祖朱元璋、祖康熙，我中華美食做出了卓越貢獻，而這其中突出、中國美食事業汗馬功勞，是清高宗乾隆。
如果我們光看那些關於乾隆美食掌故和傳説，會發現這位皇帝基本怎麼紫禁城裏辦過公，大半生時間不是吃美食飯桌上尋找美食路上，而且乾隆是個路痴，基本認路，走到哪兒迷路，一迷路會撞見一個蒼蠅館子，然後朵頤，讚某道美食。
這一點有人統計過，乾隆下江南有關美食多達百種，而且每一種美食發現，基本是因為迷了一回路。
如果沒有乾隆迷路，咱們菜譜，是江南菜譜毫無疑問會黯然失色，往少了説得損失百分之六十。
這個角度上看，中華美食完全可以稱作迷路美食，半壁江山是乾隆迷路迷出來。
延伸閱讀…
中華美食界扛把子，多年如一日專業迷路，全心全意發現美食乾隆帝——愛新覺羅·弘曆相比之下，新疆這方面落後，因為歷史上乾隆一輩子沒來過新疆，因此迷路也無法迷到新疆。
放眼整個滿清，統治者們沒來過新疆，接近一次，應該是中國美食界另一個扛把子慈禧，只是跑到了西安，從而帶紅了羊肉泡饃、葫蘆頭泡饃、肉夾饃、臘羊肉、水晶餅、九碗十三花以及灌湯包等差不多半圈陝西美食。
不過話説回來了，就算乾隆當年來過新疆，新疆迷路，新疆這地方迷路可不是鬧着玩，不是迷路沙漠戈壁迷路雪山草原，説發現美食了，一不小心自己渣剩。
乾隆、慈禧之類雖然沒來過新疆，但新疆一樣有美食傳説和掌故，不僅出現了迎頭趨勢，而且屬於各種類型全面發展。
比如饢傳説，屬於瞎貓碰上死耗子型代表。
這個傳説中，主人公是很久以前一個塔克拉瑪幹沙漠邊緣牧羊人吐爾洪。
沙漠邊緣嘛，應該是缺少植被，什麼樹木遮陰，因此這個牧羊人因為曬而老婆放在盆裏一塊麪糰頂頭上帽子，結果頭頂上麪糰陽烤成了外焦裏嫩的麪餅。
故事到這兒不算完，情節繼續發展，説是這個牧羊人吐爾洪隨後紅柳根絆了一跤，頭上的麪餅掉到了地上，摔成了碎片，香氣四溢，牧羊人揀起來一吃，可口，於是受此啓發，發明瞭饢坑，和麪糰貼到四壁上，於是饢就誕生了。
看了這個饢來歷，牧羊人頭頂的麪餅是不是外焦裏我知道，我差點外焦裏，歸納起來，有以下三個疑問。
，如果這個牧羊人一頂帽子沒有，那麼什麼可以糧食做帽子捂頭上糟蹋？其次，一團生面，頭頂上達到了太陽烤熟、烤焦，摔地下成八瓣程度，這是需要多熱值？求牧羊人腦袋材質。
後，頂頭上太陽曬麪餅，沒有頭油味嗎？這口味是不是？這是推饢呢？是噁心人？你編一個麪糰忘了陽底下這個啊。
我是佩服瞎編這個故事人，能一個美食故事編如此漏洞百出、不合邏輯且倒人胃口。
這一切短短三百來字做到了，。
這個饢傳説類似，瑪仁糖——內地俗稱“切糕”——傳説是普通人發明而成，不過這回是得到了神仙指示。
這個故事説，很久以前有一對夫婦，丈夫年老多病，婦人相貌，不能生育。
突然一夜夢中夢見一個老神仙，告知：向南有聖樹，取金谷食。
於是夫婦倆尋找了三年找來和田核桃，與玉米食。
從此丈夫變得身健力強，婦人變得面容。
夫婦生育了一子，考中了漢朝狀元。
因而證明瞭核桃瑪仁糖具有功效云云。
這故事裏，我們注意到時代背景是漢代，因為人家靠瑪仁糖而生兒子考上了漢朝狀元嘛。
這裏我們説漢代新疆生活人種有沒有定論，説和田這個地方進京趕考怎麼前去，這個狀元屬於瞎胡扯。
狀元稱呼起唐代，是科舉制度產物，而科舉制度始於隋唐，會三四百年前漢代出現。
是這個故事中説了是核桃和玉米食。
玉米？玉米是什麼時候傳入歐亞大陸？只能在航海發現美洲後，這種原產於美洲作物中國明孝宗朱佑樘時代，哥倫布發現並帶回大陸，過了五十來年普及，一個生活漢代人，除非自己去一趟墨西哥，否則玉米什麼樣可能知道。
不過咱們細想一下，既然這個故事裏神仙都出來了，那麼估計和田人民漢代吃上了玉米不是什麼事兒，説玉米了，想吃開普勒22b 星球上野味不是問題。
這類傳説中靠譜一點，或者説那麼多顯腦漏洞是關於抓飯傳説。
相傳是一千多年前，有個叫阿布艾裏·比西納醫生，晚年身體，吃了很多藥無濟於事，後來他研究了一種飯，羊肉、胡蘿蔔、洋葱、清油、羊油和大米加水加鹽後小火燜熟。
這種飯不僅色、味、香俱全。
他吃了半月後，身體地恢復了。
沒錯，這抓飯來歷。
抓飯有沒有如此功效我們知道，但維吾爾文化中認為抓飯是補。
但顯然這樣觀點來於以前。
如果一個人缺油少肉時代，吃這樣美食會身，但現在，“三”。
這類故事中，有盤雞發明故事，説是解放前期，一位四川烹飪高手張師傅躲避戰亂，來到新疆沙灣縣落户，312 國道旁開了一家飯館，賣炒麪，拌麪生，生意時時。
八十年代初一天，一位長途汽車司機來到他小店吃飯，張師傅説：“炒麪，拌麪乾，你我炒一份辣子雞，多放些湯，我拉一些面拌一起”。
這句話提醒了張師傅，於是張師傅靈光一閃，發明瞭大盤雞。
我們説民國時期沙灣縣這個地方經濟發展水平，説這個張師傅解放前上世紀40 年代開飯館開到80 年代，視公私合營、計劃經濟、食堂躍進歷次運動於無物，説這個312 國道，是民國國道嗎？你可以認為不要在意這些細節，民國時期雖然沒有312 國道，但是如今沙灣縣城312 國道位置上，當年肯定還是有道路。
至於説炒麪乾，倒也好理解，但要説拌麪乾，屬胡扯了，新疆人知道，拌麪菜有湯汁話怎麼拌？你一盤油炸花生米拌個面試試？而大盤雞本質上是一種拌麪。
這些是拌麪菜，哪個幹了？事實上盤雞是新疆飲食交融基礎上，，其定型並走，是因為改革開放後市場經濟發展。
而關於盤雞傳説中，有一個名人效應版本，因為新疆是找不到一個皇帝，所以便退而求次，拉出來了左宗棠。
這個版本中，説是左宗棠新疆打了勝仗後，當地土雞和辣椒做了美食犒賞三軍，這個便是大盤雞前身。
編造這個故事人，顯然只知道左宗棠過發生新疆阿古柏，但並，阿古柏過程中，左宗棠沒有進入過新疆，只是在甘肅的肅州（今酒泉）大營遙控指揮。
而後來，沙俄手中收復伊犁，左宗棠抬着棺材進入新疆，但只是到了新疆最東面哈密，隨即便清廷召回京師。
所以就算左宗棠發明瞭大盤雞，那麼不是什麼沙灣大盤雞，而會是哈密大盤雞。
左宗棠是清代以來，能和新疆扯上關係名人中，職位一個，而且確有一道他名字命名雞肉菜餚“左宗棠雞”，但即使是這道菜，左宗棠什麼關係，説是1952 年一個在台灣湖南籍廚師彭長貴發明，用以招待美國第七艦隊司令而胡謅。
新疆，和左宗棠拉扯關係菜餚是盤雞，比如有一個“羊八件”，8 種部位羊肉或者羊雜同燴而成，是哪八件，倒也不。
咱們掌故傳説，説是左宗棠新疆平叛後到了烏魯木齊，吃了這道菜後讚賞，並正式其命名羊八件云云。
，我們現在知道，左宗棠沒到達過烏魯木齊，所以就算是羊九件、十件、八十件可能是他命名。
左宗棠，近代史上，另一個能和新疆扯上關係大人物，是林則徐，而且和左宗棠，林則徐是一路從星星峽進入新疆走到伊犁，這人民羣眾創造傳説留下了發揮空間。
比如有一傳説是林則徐發配新疆一路跋涉，鞍馬勞頓，，身體。
而路過托克遜時，當地少數民族羣眾敬仰這位民族英雄和他水利事業貢獻。
民間秘方製作牛骨頭湯調養他身體。
這故事有一個矛盾，或者説地方，林則徐發配新疆是發配到北疆伊犁，因此怎麼走可能路過托克遜，除非他是發配到南疆。
其次這故事提到林則徐水利事業做出了貢獻，這倒符合史實，林則徐是吐魯番盆地謀劃過包括坎兒井內水利工程，但問題是林則徐是發配到伊犁後，安排主抓屯墾、水利工作，這去了吐魯番，至於是不是托克遜吃了牛骨頭湯，只有天知道了。
另一則關於林則徐和美食故事是九碗三行子，説是林則徐發配伊犁，途徑昌吉，當地回族阿訇“九碗三行子”宴請林則徐。
九碗三行子因而林則徐綁定了一起。
所謂九碗三行子，簡單的説，九個菜碗3 ×3 方式擺出，而且每碗菜菜品，主要食材要，比如這邊是一碗丸子，面是一碗丸子，只不過烹飪或用料上有所區別，比如這邊是燴丸子，面則可能是丸子裹上糯米後做成珍珠丸子；這面是羊肉丸子，面則可能是牛肉丸子，而中間可擺放一份甜盤子或水菜（湯），講究，擺放火鍋。
新疆九碗三行子，其傳承於陝西一帶九碗十三花，來説，九碗三行子要九碗十三花簡略，可以説是一個版本。
實際上，四川、陝西、湖北地漢族傳統中，有着九大碗、九鬥碗宴請方式，和回族九碗三行子，是主要於婚喪嫁娶，有着血緣關係。
但不管九碗三行子是什麼傳承，林則徐發配途中有沒有昌吉吃過九碗三行子呢？林則徐我們留下了一部發配新疆途中日記《荷戈紀程》，認真記載了發配途中每天情況，通過這部日記，我們得知林則徐是道光二十二年（1842 年）農曆十月十三日進入迪化城（今烏魯木齊），迪化停留了幾天後，十七日出發後行至昌吉縣城住宿，十八日離開昌吉到了呼圖壁。
壓根提吃飯事兒。
那麼是不是林則徐忘了記是覺得沒記呢？好像不是，因為《荷戈紀程》中，林則徐關於吃飯記載可見，比如某處“飲茶吃麪”、某處“賣醃蘑菇，味可”、到某處“店中粥而食”、“茹素”，他會記上一筆，奇台遇上當地獵人打了兩隻狐狸，他會湊，“取其皮傳觀”，大家傳着看，沒記過有人請他吃九碗三行子。
而林則徐留下其他關於新疆文字中，提到過新疆飲食，其寫下《回疆竹枝詞》三十首中，有兩是關於食物，一首是寫抓飯：“豚彘由來不入筵，割牲見血毛鮮。
稻粱蔬果成抓飯，和入羊脂味總羶。
”作為福建人林則徐，對羊肉總是脱不了概念。
另一首是寫饢：“桑椹肥杏，甜瓜沙棗亦餱糧。
村村絕少炊煙起，餅盈懷喚作饢。
”是説南疆維吾爾人很少開火做飯，不是各種水果代糧，懷裏揣一個饢飯。
所以林則徐如果吃過什麼秘製牛骨頭湯或者九碗三行子話，概率會他文字中留下痕跡，而可能隻字提。
100句關於時間名人名言大全摘抄。
三燈火五更雞，男兒讀書時。
髮不如勤學，髮方悔讀書。
在世界上我們活一次，所以應該愛惜光陰。
過生活，過有價值生活。
1、今天和明天之間，有一段時間；趁你有精神時候，學習迅速辦事。
——歌德 2、少壯不努力，。
3、一寸光陰一寸金，寸金買寸光陰。
4、名人名言：早晨起誤一天事，幼時學誤一生事。
5、逝水會有重歸，時間會有重返。
7、庸人費心是消磨時光，能人費計利用時間。
8、浪費時間，每時每刻做些有用事，戒掉一切不必要行為。
9、時間性命，無端的空耗別人時間，其實無異於謀財害命。
11、明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉跎。
——文嘉《明日歌》 12、盛年重來，一日晨。
及時勉勵，歲月待人。
——陶淵明 13、名人名言：一個人知道時間價值，覺失時痛苦！——但丁 14、拋棄時間人，時間拋棄他。
——莎士比亞 15、人關心怎樣耗費時間，有才能人利用時間。
——叔本華 16、光景待人，須叟發成絲。
——李白 17、三燈火五更雞，男兒讀書時。
髮不如勤學，髮方悔讀書。
——顏真卿 18、時間像海裏水，只要願擠，總是有。
——魯迅 19、在世界上我們活一次，所以應該愛惜光陰。
過生活，過有價值生活。
——巴甫洛夫 20、名人名言：莫等閒，了少年頭，空！——嶽飛 21、光陰易逝，豈容我待。
22、時間是一筆貸款，即使守信用借貸者起。
23、一個人知道時間價值，覺失時痛苦。
24、善於利用時間人，找得到時間。
26、抓住今天，勝似兩個明天。
27、是今天，失掉是今天。
28、名人名言：時間是一條金河，讓它輕輕地你指尖溜過。
29、黑夜到臨時候，沒有人能夠一角陽光繼續保留。
30、一日無二晨，時過臨。
31、一萬年太久，爭朝夕。
——毛澤東 32、不管饕餮時間怎樣吞噬着一切，我們要這一息尚存時候，努力博取我們聲譽，使時間鐮刀不能傷害我們。
——莎士比亞 33、不要嘆息過去，它是回來；要明智地改善現在。
要以不憂堅決意志投入撲朔迷離未來。
——朗費羅 34、不要消盡年華嘆息，正視匆匆溜走時光。
——布萊希特 35、許多人一條路上徘徊不前時，他們讓開一條大路，讓那時間人趕到他們前面去。
——蘇格拉底 36、名人名言：敢於浪費哪怕一個鐘頭時間人，説他懂得生命全部價值。
——達爾文 38、合理安排時間，於節約時間。
——培根 43、時間是世界上一切成就土壤。
時間空想者痛苦，創造者。
——麥金西 45、時間是一個作者，它會每個人寫出結局來。
——卓別林 46、時間偏私，給任何人是二十四小時；時間是偏私，給任何人不是二十四小時。
——赫胥黎 49、所有批評中，、正確、天才是時間。
——別林斯基 50、浪費時間人，沒有工夫抱怨時間不夠。
——傑弗遜 51、名人名言：時間是我財產，我田畝是時間。
——歌德 52、集腋成裘，聚沙成塔。
幾秒鐘雖然不長，構成永恆長河中時代。
——弗萊徹 53、春光自留，東風惡。
——莎士比亞 54、拋棄今天人，會有明天；而昨天，不過是行去流水。
——約翰·洛克 55、天可補，海可填，南山可移。
日月既往，不可復追。
——曾國藩 56、一切節省，歸歸結為時間節省。
——馬克思 58、逝者如斯夫，捨晝夜。
——孔子 59、今天做之事勿候明天，自己做之事勿候他人。
——歌德 60、今天應做事有做，明天是耽誤了。
——裴斯泰洛齊 62、你生命嗎？那麼浪費時間，因為時間是組成生命材料。
——富蘭克林 64、遷延蹉跎，來日無多，二十麗姝，請來吻我，衰草枯楊，青春過。
——莎士比亞 65、普通人只想到如何度過時間，有才能人設法利用時間。
——叔本華 67、人生苦短，若虛度年華，人生了。
——英國劇作家莎士比亞 68、只要我們能善用時間，時間不夠。
——歌德 69、不管饕餮時間怎樣吞噬着一切，我們要這一息尚存時候，努力博取我們聲譽，使時間鐮刀不能傷害我們。
——莎士比亞 70、不要嘆息過去，它是回來；要明智地改善現在。
要以不憂堅決意志投入撲朔迷離未來。
——朗費羅「MVP計畫」會每個月*(註1)公佈以下兩個排行榜前十及前五名貼圖創作者，第一名即為該組別MVP：銷售排行第一名進創作者第一名能各獲得新台幣$30,000獎金，累積獲得3次銷售MVP創作者，將列入原創貼圖名人堂，後列入評選中; 獲得新人賞第一名創作者列入進創作者評選中註1：如候選名10/21~11/20上架之原創貼圖，貼圖銷售計算期間11/1~11/30。
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