數字與五行：一、姓名學中數理五行為：1、2木，1陽木，2陰木3、4火，3陽火，4陰火5、6土，5陽土，6陰土7、8金，7陽金，8陰金9、10水，9陽水，10*（注：五格計數姓名學是日本熊崎健翁上世紀初創立，因此，姓名學中數理五行屬於東洋傳來姓名學中數五行）二、我國傳統風水學數理用五行為：1水、2火、3木、4金、5土、6水、7火、8木、9金、10土；即：1、6水，2、7火，3、8木，4、9金，5、0土漢字存在五行，其五行作用主要是用來起改名字，人們是分析了八字或者經營項目後，其八字五行缺什麼，起名字時候漢字補上。
那麼如何來界定一個漢字五行呢？一、數字五行界定法漢字筆畫數理五行： 1、2木， 3、4火， 5、6土，7、8金， 9、10水。
缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味查數，了漢字本身意義，如：木為4畫、土3畫，依這樣邏輯地推算，木五行火、土五行成火了。
中國如此多漢字這樣邏輯來推算套用五行，顯然是有些牽強附會，不合道理，有孛於易學之博大精深規律和社會發展規律涵義。
二、部首偏旁五行界定法漢字中帶木旁草頭字屬木，帶金旁、玉旁字屬金，帶火帶日字屬火，帶土帶山字屬土，此方法主要是漢字部首偏旁來界定漢字五行，符合易學五行意義，但是了一些，因為易學之所以博大精深，她是幾千年來，人們通過規律和社會發展規律經驗總結，這一規律，不是一個單一方法能夠解釋，易學涵義於此。
缺點：此法，帶這些偏旁字確定其五行，比如：、多、、天、母、見、 長、、方、玄、天、耳，看來此法侷限性，適合那些偏旁部首性字。
其人意志，環境中能隨遇而安，能忍受，常有貴人相助，能靠自身努力開闢一番屬於自己事業。
缺點：有人使用。
四、字意結合部首偏旁五行界定法比如“李”字，有電腦軟件測得五行是金，有軟件測得是木，有軟件測得是水。
電腦軟件所測漢字五行有一個通病，不論什麼字只有一個五行，那麼我們漢字字意來分析“李”字五行：“李”字其上為“木”其本身意義“李子樹”還是木，由此確定“李”子主五行為“木”，“李”字下半部子，子為子水，由此界定“李”子次五行為“水”，因此，後界定“李”字五行木水；如“”字，“”字是偏旁部道五行一個字，一個三點水，兩個火，如果偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“”字是水字旁，五行水，這個字這種方法是有道理，但是用字意法來界定“”字五行，“”字雖説是水火字，而且是一個水，兩個火，字本身火於水，然而字意是水主，因為我們知道淡字大家理解為淡水，有説是火，主要作用還是來描述水，“淡化”即強變“”，即為淡，由此可見“”字主五行水，次五行即為火，因為是水減弱了火產生淡，淡字五行是有火，因此，後界定“”字五行是水火。
類似五行不容字有很多，可見，起改名字漢字五行來補救八字五行不是很事情。
由此可見，漢字字意結合部首偏旁來界定漢字五行，合理。
五、字意五行有分字意五行有分，如：江，河、湖、海、洋這幾個字主五行水，但是有分、大小分。
這點大家要弄清楚了，不要聽説八字缺水一味補水，還要看水大小，你命局適合。
通過以上分析，漢字五行定了，那麼我們應該怎樣來合理來界定一個漢字五行呢？我們要明白一個做事尋根道理，從事物點上來分析，多數漢字，是姓名常用字是兩個或兩個以上偏旁部首組成，這表明一個多部首漢字可能是一種五行來決定，如何來確定一個字五行，關鍵是要字意，因為漢字音形意前，五行是後，字音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性把握，因此，方法漢字字意結合部首偏旁來界定一個漢字主五行或次五行。
該文檔貢獻者，什麼沒留下。
性情温和有禮，社會秩序、公共道德，好施要領且好面子，但意志，缺乏決斷力，工作態度認真，但工作，是。
姓名五行組合是：木-木。
這種組合人，待人熱情，做事主動，能承受壓力。
釗： 勇氣、精神或希望鼓舞他人，代表勉勵。
寶寶五行衰為基準，結合音律動聽、書寫，起八字相合：參考出生日期,結合五行生剋喜忌,寶寶起一個有寓意,聽,前程似錦吉祥名：寶寶生辰八字，分析五行喜好、詳解五行缺失情況並給予建議：五行，即木、火、土、金、水，是中國先哲用以描述宇宙萬物生命規律符號系統。
五行之間生、克、乘、侮關係反映了宇宙生命各種物質、結構、能量之間聯繫、運動和變化。
一個、、有品位名字有利於社會交往，提高親和力，增強人際關係，有利於事業發展。
因此，寶寶起一個名字是。
火－曰“炎上”。
性情急躁，而富有自尊心。
火性代表禮，人謙讓，敬上而不欺下。
火，始於巳（立夏），於午（夏至極），接地氣於（小暑），太陽雖，然炙烤大地，與大地產生反應，產生暑氣效果，需要時日，當在未月（小暑），日接地氣，暑氣形成，天地熱。
三、本義:供行走道路。
《説文解字》：“道,所行道”。
【卷二】【辵部】 編號：1204 道，[徒皓切 ]，所行道。
辵𩠐。
一達謂道。
古文道𩠐、寸。
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含義：形容方向正確，前途光明。
出處：清·李綠園《歧路燈》第九十六回：“總之，走荊棘，這邊茂林修竹；犖，這邊便是正道坦途。
” 含義：形容十分公平合理：多勞多得，是天公地道事兒。
出處：清·嶺南羽衣女士《東歐女豪》第三回:“如今人人腦袋裏頭既有了一個社會，政治，是個天公地道思想。
” 含義：：，；要：，中肯。
中肯名言，道理。
出處：漢·枚乘《七發》:“今太子之病，可無藥石針刺灸療而已，可以要言妙道説而去。
”浦： 本義:水濱。
《説文解字》：’浦,瀕’。
水邊或河流入海地區；姓氏。
用作人名意指財富、前途義；康熙字典筆畫：11。
五行：水。
釗： 勇氣、精神或希望鼓舞他人，代表勉勵。
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用作人名意指樂觀積極、堅強、循循善誘；康熙字典筆畫：10。
五行：金。
檳： 1、指檳子，蘋果屬中一種，蘋果小，時候紫紅色。
2、指檳榔，一種喬木，或這種植物。
用作人名意指、成績、氣義；康熙字典筆畫：18。
五行：木。
勳： 本義：功勞。
《説文解字》：“勲，能成王功。
，燻聲，古文員聲”。
指、有意義功勞。
用作人名意指成就、成績、功績、功勳卓越義；康熙字典筆畫：12。
五行：土。
經： 指思想、道德、行為，明行修；指管理、治理、整理，如能謀善斷。
用作人名意指能文能武、能幹、經明行修義；康熙字典筆畫：13。
五行：木。
釗： 勇氣、精神或希望鼓舞他人，代表勉勵。
用作人名意指樂觀積極、堅強、循循善誘；康熙字典筆畫：10。
五行：金。