午門刑場傳説：歷史真相大揭秘

前言
「推出午門斬首」一詞流傳已久，但歷史上真實的刑場另有其處。午門作為紫禁城的正門，承載著重要的儀式和象徵意義，並非執行死刑的場所。

誤傳的起源
這一誤傳可能源自「廷杖」刑罰制度，「廷杖」是指在朝廷大殿前責罰大臣，偶爾會導致大臣死亡。然而，這並非在午門執行，而是發生在午門前的空地上。

真正的刑場
明清時期的死刑刑場位於柴市（今西四）和菜市口。這些地方人流密集，處決死刑犯可起到威懾百姓，維護封建統治的作用。

午門的功能
午門主要用於彰顯國家威嚴，舉行重大儀式，例如皇帝頒佈詔書。平日裏，只有皇帝和皇后等極少數人有資格從正門出入。

真相揭秘
綜上所述，歷史上並不存在「推出午門斬首」之説。這一誤傳可能是由於廷杖刑罰在午門前的傳播，以及古裝影視劇的渲染所致。

歷史證據
據史學家考證，死刑犯的處決地點在柴市和菜市口，與午門無關。此外，古代執行死刑有嚴格的規定，並非隨意推出去斬首，而是經過秋審和刑部核准。

結論
「推出午門斬首」是歷史上的一個訛傳。午門作為紫禁城的正門，其功能並非用於執行死刑，而是舉行儀式和彰顯國家威嚴。

午門問斬：明清兩代帝王權力的展現

午門問斬，是明清兩代斬首死刑犯的刑場，設於紫禁城的午門外。自明代洪武元年（1368）定製御史台及午門問斬典制，至清宣統三年（1911）辛亥革命推翻帝制為止，午門問斬共歷經五百年。

午門問斬的由來

明初，朱元璋為加強中央集權，推行嚴刑峻法，創立了午門問斬制度。犯有謀反、欺君、貪污等重罪者，均在午門外公開處決。此舉旨在震懾羣臣，維持皇權穩定。

午門問斬的程序

午門問斬程序嚴格，步驟如下：

午門問斬的受刑者

在午門問斬的歷史中，受刑者包括朝中重臣、貪官污吏、犯上作亂者、參與謀反活動者等。其中，最著名的受刑者有：

• 明英宗朱祁鎮：被瓦剌俘虜後，誘降失敗而被送回京斬殺。
• 李自成：大順軍闖入北京後，李自成被清軍擊敗，逃走後兵敗被殺。
• 吳三桂：清將領，因反清復明被斬殺。

午門問斬的影響

午門問斬具有以下影響：

• 施政震懾： 公開處決重犯，產生強烈的震懾效果，維護社會穩定。
• 權力展示：午門是皇宮的出入口，在午門外問斬，แสดง帝王權力的威嚴和掌控力。
• 歷史警示：午門問斬留下的大量史料和傳説，為後人提供了寶貴的歷史教訓。

結語

午門問斬是明清兩代帝王權力的象徵，也是中國古代嚴格刑罰體系的縮影。它對社會秩序的維護和皇權的鞏固發揮了重要作用。

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