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無極至尊盤古帝王賜福寶經,弟子或信女○○○恭誦遍。迴向給弟子/信女○○○的前世業障,恭請○○○(廟宇名)主神關聖帝君做主,接收你的願力。唸經的地方必須是佛堂或神明廳,若是都沒有,只好退而求其次──客廳,若是住套房,那就只能在書桌前了。(記得書桌要整理乾淨喔!)
我盤古帝王的子民啊:「每一個人都要謹慎你的言行,要依經而修,不可以驕傲自大。當證我金仙果位成功的時侯,我盤古帝王必定親自來到接引,受封仙藉,名列仙班,位高,登入極樂的境界」。
誠心依照經文內容修行及誦讀,也一定受到盤古帝王的降福。誠心依照經文內容修行,雖然還沒有修到金仙果位,也可以在,生生世世及後世子孫,確保康寧。千災萬劫,我盤古帝王也將他清除到蕩然無存。
盤古帝王説:我在歷經了萬代的劫難之後,再一次的降下這本經書,為眾生説法,告訴云云眾生一條明確的修行道路,在人世間,助印,流通、宣説此盤古帝王賜福真經,必定受到無上的功果及最大的福報。
「夫妻緣盡」:男女夫妻緣盡而相互傷害的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「男女情斷」:男女情緣了斷而相互傷害的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「本命年限」:大限(生命的年限)之期的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「子孫衰運」:當受到子孫衰運的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「至親沈痼」:當至親之人受到長期的病痛的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「營生困窘」:當認真經營而無法度日的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「財務遺失」:當財務遺失的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「橫禍天來」:當遭受到飛來橫禍的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「生兒不孝」:生兒女不孝而遭受凌虐的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「一切冤業」:當遭受到一切冤情、冤親債主的業報的災難臨身時,盤古帝王可以解除。
「蟲蛇毒蠍」:當犯到蟲蛇毒蠍的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「戰亂刀兵」:當遇到戰亂刀兵的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「失錯刑至」:當過失犯錯又肯痛改前非的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「惡鬼纏身」:當陷入惡鬼纏身的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「惡人陷害」:當陷入惡人所設的陷害的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「惡獸環視」:當陷入野獸包圍的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「雷打雹擊」:雷擊或下冰雹的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「產難血光」:帑婦女生產或人們遇到血光之災的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「火神作惡」:遇火神作惡(火災)的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「陽間枷鎖」:在陽間所犯刑罰而枷鎖的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「江海風起」:在江中及海上坐船之時遇到狂風大浪,之時的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「宅舍陰擾」:住家房舍受陰人打擾不太平之時的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「陰司罪業」:陰間官署所判之罪業臨身之時的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「觸犯天條」:衝撞冒犯天律之時的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「行船走車」:坐船坐車不太平之時的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「受人惡咒」:受人用惡咒傷害之時的災難臨身時,盤古帝王可以解除。「凶年惡月」:年歲飢荒不太平之時的災難臨身之時,盤古帝王可以解除。
「方不枉人身」:人身難得現已得,現在不修待何時?即得人身不修身,再次輪迴已枉然。故今生努力修行,返還本來面目,證金仙果位,才是人生真正的去處,故曰:方不枉人身。
盤古帝王説:人生在世之時,要修身修道,看破名利,酒色財氣,不要受到為:眼、耳、鼻、舌、身、心。六種感觀觸覺若不加以收攝,就生貪婪的慾念,此慾念稱之六賊所害,追求榮華富貴的人終結為榮華富貴所害,追求名聲顯赫的人終結為名聲顯赫所害,追求酒色財氣的人終結為酒色財氣所害,追求榮華富貴及名聲顯赫、酒色財氣等等的人,都不如澈底悔悟,誠心誠意的向道修身修道,若無法證得金仙果位,最基本可以益壽延年若證得金仙果位,則可以了脱死生大事,不再進入六道輪迴,千秋萬載任遨遊,隨道在至樂的神仙生活中。仙衣緩帶以榮耀自身。玉液瓊漿為食。或受「中天」: 玉皇上帝管轄之所即派任神職也。「三十六天」:三十六天罡之處。「七十二地」即七十二洞(煞地)。「盡是福地」:即證金仙果位一切人間之煞皆與金仙無虞。是故盡是福地。「太清」:太清聖境,道德天尊所居治之所。「上清」:上清聖境,靈寶天尊所居治之所。「十地」:十殿閻王所居治之所。「皆享清靜之福」:即證金仙果位一切人間之煞皆與金仙無虞。「方不枉人身」:人身難得現已得,現在不修待何時?即得人身不修身,再次輪迴已枉然。
盤古帝王説:人生在世之時,要修身修道,不可以為了追求酒色財氣而有了妄念。當知:酒精害人,迷亂了心性,損害了人髒的奇經八脈而使肉身折損也折損了生命。迷戀色慾,使精血流失,骨骼酥鬆,魂飛魄散。精氣神為色而失,而失去壽命。財之害人,使最親近的人互相殘殺,最好的朋友互相忌妒,世人早思夜想,千般勞心勞力,莫不以富者為王。貧者為恥。遂不知縱有萬貫纏身。千田繞宅。難買無常不來。一旦氣休。分文難帶。只有一生的因果罪孽帶到地獄接受審判,轉入四生六道之中再次輪迴,永遠無法超脱生死。世人為爭一口怒氣,氣之害人。不忍小事。爭一時之強。官司。人命。
「氣脈」:人體之奇經八脈。「壽元」:生命的長短。「色之害人 刮骨攝魂」:形容精氣消失,骨髓酥鬆,魂飛魄散。「精氣神」:天之三寶日月星,人之三寶精氣神。「一旦氣休。分文難帶。罪孽隨纏。」「碌碌一生」:一生奔波忙碌。「官居顯赫」:當了全國都知名的大官。「無常一到」:人死後由陰司黑白無常二位將生魂押入地獄受審。
盤古帝王命木公(元陽父 東華帝君)及金母(太真西王金母)安爐置鼎,煉就原靈,中央真氣化生人,餘氣化生萬物,原靈播下凡間,由此人生人,物生物,綿延不絕六萬甲子。盤古帝王再化盤圓大帝手持開天斧及闢地針,開鑿山川大地,化盤扁大地撒金銀銅鐵錫五寶於山川,撒五穀於大地「以生草木。養育萬靈。」。再派遣伏羲氐運轉天地有了白天黑夜,派遣神農生教人類種植五穀,派遣軒轅黃帝整理朝綱,管理眾人之事。天地眾生都是我所變化出來的,萬靈都是我幻化所氐。東南西北四部洲及春夏秋冬四季變化,都是我創造出來的。天上的玉皇,地獄的閻王,人間的皇帝,不論軒轅黃帝,伏羲大帝,神農大帝,堯帝、舜帝、禹帝(三官大帝)大小聖神仙佛,都是尊照我 盤古帝王的命令而施行。教育及養育萬靈。都是代替我宣説教化的。
「吾為無始無明天玉生」:未有天地,先有盤古帝王。「時為混沌經歷無數億萬之年。」:當時天地未開一片混沌,經歷無數個億萬歲月。「始化天地」:盤古帝王將清氣上昇化為天,使濁氣下降化為地。「次定陰陽」:才分陰陽。
「奈何眾生」:無可奈何在紅塵的眾生不知覺醒,依舊沈迷在七情六慾三毒之中即「見情迷情 見慾迷慾 見財迷財」。「忌情」:妒忌他人的心態。「色顯」:男子俊秀,女子美麗謂之。「慾情」:慾望之心。「輪迴」:即人死之後,按在生之功過相抵之後,再投胎入四生六道之中曰輪迴。「四生 」:若胎生:如人牛、、若卵生:如:雞鴨。若化生:如蝴蝶。若濕生:如魚蝦海澡等。「六道輪迴」:六道即:天神道,人間道,地獄道,畜牲道,餓鬼道,妖魔道。
宣説道教及規勸眾生,説:宇宙天地的轉換及日出月落之交替,生物出生成長老化疾病死亡,萬物的欣榮及枯萎。大到宇宙無限,小到飛煙塵土,都包含在(道)裏面。所以天生萬物都要依(道)而行,人身難得,現已得,今生不修,待何時。
「凡夫」:本指市井小民,今指在人間的所有人類。「愚痴」:愚昧及痴心妄想榮華富貴及酒色財氣為真。「至心皈道」:志心皈命,求道修道。「醮謝之儀」:醮音轎,為消除災厄所設之道場及所進行之科儀。「懇願」:誠懇發出誓言及願力。「持誦」:依經修行曰持,口到心維曰誦。「功德」:行功立德。「蕩除」:蕩然無存之意。
「向來早堂 誦經功德 上奉高真 下保平安 賜福消災」:早晚誦經科儀的功德,上奉眾神真仙,下保藜民蒼生平安幸福。「賜福消災」懇請上天眾神真仙,賜予平安幸福,消災降吉祥。「同賴善果 證無上道 一切信禮 志心稱念」:相互依賴善果,修成大道金仙。一切信奉禮儀及心志皈依稱念皈依讚。道教三皈依: 皈依道寶,皈依寶經、皈依師寶。佛教三皈依: 皈依佛,皈依法,皈依僧。第一皈依身,太上無極大道,永脱輪迴,故曰道竇。第二皈依神,三十六部尊經,故曰經寶。第三皈依命,玄中大法師,故曰師寶。皈依天寶君,元始天尊,就是自身混沌虛無之元神,此曰道寶。皈依靈寶君,靈寶天尊,就是自身性命黃中之元氣,此曰經寶。皈依神寶君,道德天尊,就是自身日用真常之元精,此曰師寶。\xa0\xa0\xa0\xa0 是故,皈依就是以「自然」為師,故曰:「道法自然」。
「此間土地 神之最靈 昇天達地 出幽入冥 為吾懺悔 守護壇庭 有功之日 名書上清」:法師進行科儀化疏之事,皆由本境土地公見證及上送疏文到天庭上奏。
「五氣騰騰」:青龍(元性),白虎(元情),朱雀(元神),玄武(元精)靈寶(元氣)五氣騰騰而朝元,三花聚頂而脱殼。註:三花:指精、氣、神,精名陰花,氣名解花,神名天花,既煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛也。
「洞者空之意,洞慧深遠難測,交徹,通達無阻之意。洞慧通達即能五氣朝元。其時金光現前。保護真人。修成金仙果位。故曰:「洞慧交徹 五氣騰騰 金光速現 覆諼真人」。
「雷之急擊曰:霹靂。言霹靂如人之忿怒之氣,人之內心各個皆有怒氣,故曰:內有霹靂也。吾人靈光一現,怒氣全消,故曰:雷神隱名」。證金仙果位後,體內有如霹靂之力,連雷神皆不敢居上。
「香者心香,爇者熱心也,玉爐者,謂柔和之表率,言:以虔誠的心。用柔合之表率,一炷心香,存在玉皇上帝之前。故曰:香爇玉爐 心存帝前」「玉爐」:爐須温柔而火不燥,玉為柔和之寶物故日玉爐。「香爇玉爐 心存帝前」:香香相通,弟子在壇前誠心焚香禮敬,猶如供於玉皇大帝爐中。「真靈下盼 仙旆臨軒」:弟子由衷祈求,上眾真仙靈官神聖,下降臨壇仙旗四處飄揚。「金光」:本性靈光,此光一出萬邪不侵,常唸此咒。依法修行,得證「金仙之果位。」
「天地玄宗 萬氣本根」:玄,絕妙難測之意,宗,謂本源,本體之意也,吾人本性曰:天地玄宗。本根者萬氣之始,六為六根之本源。即元神也。即:「天地之間最難妙測,乃本體之自性亦即自性靈根」。「廣修萬劫 證我神通」:萬劫乃指不可數之妄念,意即收受心神掛除六根,五藴,返本歸真,即證神通也。「三界內外 惟道獨尊」:天地人三界之內及之外的眾生,惟有依道修持最為尊貴,依道修持才可以證仙成道。「體有金光 覆映吾身」:依道修持,得證金仙果位,自體靈光乍現,在自身顯現。「視之不見 聽之不聞 包羅天地 養育羣生」:「道」是看不見,無法口述,無法聽聞,卻能包含天地萬物及眷眷養羣生。「受持萬遍 身有光明」:依道而修,歷久彌堅,自會證得金仙果位,釋放出自體靈光。「三界侍衞 五帝司迎」:此時三界護法神王,五方帝君等將親來迎接。返還上天。「萬神朝禮 役使雷霆」:返還上天,萬神將會向你朝拜,權位足可役使雷霆萬鈞。
「開天祖師盤古祖為原始人金尊法像,全身為紅色,上身赤裸,下半身以金葉圍繞,左手託日(太陽);右手託月(月亮)。法像端正坐在一個有山有水有寶光的洞中,洞外有五爪金龍及飛天虎陪侍在側。闢地祖師盤扁祖為原始人金尊法像,全身為綠色,上身赤裸,下半身以金葉圍繞,左手託鑿地針(鑽針);右手託闢地釜(釜頭)。
帝皇經:古籍奇書中的治國鴻篇
導言
帝王經,又稱《太平經》,是一部流傳於上古時期的奇書,相傳為西漢淮南王劉安所著。經書涵蓋治國、修身、養生等多方面內容,被歷代帝王奉為治國寶典,深受後世的推崇。

帝王經的起源與流傳
| 版本 | 起源 | 時間 |
|---|---|---|
| 太平經 | 漢朝 | 約一世紀 |
| 太平清領書 | 南朝宋 | 約五世紀 |
| 太平真君四分律 | 隋唐時期 | 約六至七世紀 |
| 太平經合校 | 近代 | 約二十世紀初 |
帝王經的原始版本記載在《太平經》中,後來經過多次校勘和增刪,形成不同的版本。其中,南朝宋的《太平清領書》和隋唐時期的《太平真君四分律》較為著名。近代學者將這些版本相互校對,編纂成《太平經合校》,成為目前流傳最為完整的版本。
內容概述
帝王經分為上下兩卷,共一百八十四章。其內容主要包括:
- 治國之道:闡述君王治理國家的方法,如明察賢愚、賞罰分明、愛民體恤、擇賢任事等。
- 修身養性:教導君王修養自身品德,如勤政愛民、節儉樸素、遠離驕奢、不慕虛名等。
- 養生之道:記載古人養生保健的經驗,如導引吐納、飲食起居、藥物養身等。
- 其他內容:還包含歷史演變、天文地理、醫藥方術等方面的知識。
歷史影響
帝王經問世以來,對中國古代社會產生了深遠影響。它不僅是治國的指南,也是修身養性的教科書。歷代帝王將其奉為圭臬,奉行其治國理念,促進了國家的繁榮昌盛。
| 朝代 | 著名帝王 | 帝王經的影響 |
|---|---|---|
| 漢朝 | 漢武帝 | 採納帝王經中「明察賢愚、賞罰分明」的思想,加強中央集權,開創了「罷黜百家、獨尊儒術」的局面。 |
| 唐朝 | 唐太宗 | 深受帝王經中「愛民體恤、擇賢任事」的思想影響,制定了貞觀之治的施政方針,開創了唐朝的盛世。 |
| 清朝 | 康熙帝 | 認為帝王經是「治國之寶典」,用帝王經的思想教育皇子,塑造了「盛世明君」的形象。 |
結語
帝王經作為一部古老的奇書,承載著古人的智慧與治國經驗。它不僅影響了中國古代社會的發展,也為後世治理國家提供了重要的參考。帝王經的思想精髓,至今仍值得我們借鑒和學習。
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