農曆六月初七開天門，補運祈福、祭拜上天

傳説中，農曆六月初七是玉皇大帝成道稱帝之日，又稱「天貺節」，民間習俗認為，這一天天門大開，各地廟宇會舉辦祭拜活動。人們會準備米糕、壽麵、帶殼龍眼乾等祭品，祈求天公保佑，解除黴運，獲得降福。

「曝龍袍日」曬被除黴運

農曆六月初六又稱「曝龍袍日」，相傳源自唐代高僧玄奘曬經，後演變成曬被去除黴味的習俗，象徵淨化運勢。

「六月初七」演變自「半年節」

道教則將六月初六視為「開天門」之日，但台灣農曆六月初六至初七的補運活動，其實是從漳州「半年節」演變而來。

開天門補運、除厄之法

想要在開天門之日獲得福運，民眾可準備補運錢、替身等祭品，依循以下步驟進行：

六月初七：端午節的節慶與文化傳承

六月初七，又稱端午節，是一個擁有悠久歷史與豐富文化內涵的傳統節日。相傳起源於紀念戰國時期楚國愛國詩人屈原，至今仍深受華人世界的重視。

端午節的由來

關於端午節的由來，有許多不同的説法。其中較為普遍的説法是：

端午節的節慶習俗

時至今日，端午節已衍生出豐富多樣的節慶習俗，包括：

• 劃龍舟：模擬當年楚國人民打撈屈原遺體，展現愛國精神與團隊合作。
• 包粽子：用糯米加料包成粽子，象徵收穫與豐足。
• 掛艾草：取其辟邪淨身之用，懸掛於門户窗户。
• 喝雄黃酒：傳説可以驅蟲避邪，保佑身體健康。
• 佩香包：以各種香草藥材製成的香囊，佩戴於身，香氣驅蟲。
• 蛋畫：在蛋殼上彩繪圖案，祈福避邪。

端午節的文化傳承

端午節不僅是一個節日，更是中華文化的重要傳承。它包含了愛國情操、孝親敬祖、驅邪避禍等傳統價值觀。

此外，端午節也與以下文化元素息息相關：

• 屈原詩詞：屈原的《離騷》、《九歌》等作品深刻影響了後世文學創作。
• 地方戲曲：以屈原或端午節為題材的戲曲，承載著豐富的歷史文化內容。
• 民俗工藝：龍舟製作、粽子包法、香囊刺繡等民俗工藝，體現了中華民族的智慧與技藝。

結語

六月初七的端午節，是一個集節慶、文化、傳承於一身的重要節日。它不僅承載著紀念先賢、避邪驅禍的傳統，也體現了中華民族的愛國情懷與文化底藴。

時至今日，端午節持續受到華人世界的重視與慶祝，成為維繫傳統文化、促進民族團結的重要節日。

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