戲曲主題於中國傳統建築裝飾中的應用

在曾學誠墓前的院落裡，一位年長者悠閒地坐在院壩中休憩。他熱情地招呼我們，並搬出長條板凳讓我們落坐。趁著休息的片刻，我向他詢問關於墓葬的相關資訊，並意外得知了一個關於修墓期間匠師觀看戲劇而後將其刻畫於墓葬建築上的有趣故事。

據説，因修建期間連續數月的雨季中斷施工，匠師們前往附近的縣城觀看戲劇。他們被《花木蘭》這齣精彩的戲碼深深吸引，決定將其雕刻於墓葬建築上。這使得前往戲院觀賞戲劇的人數鋭減，戲班子甚至拒絕匠師們再次入場。

戲曲題材作為中國傳統建築裝飾的元素，可以追溯至漢朝。隨著戲曲藝術的蓬勃發展，至明清時期，戲曲題材已成為建築裝飾中不可或缺的一部分。是否能夠雕刻戲曲“人物戰場”，甚至成為衡量匠師技藝的一個重要指標。

在這個過程中，匠師們面臨著藝術媒介轉換的難題。他們需要構思場景佈置、刻畫人物形象及關係，並運用提示性的道具來營造出完整且富有感染力的畫面。同時，他們還需要將這些元素巧妙地組織起來，並凝縮成戲曲演出的精華所在。

而更為困難的是，匠師們必須將這些元素有效地結合起來，創造出一個“最具包容性”的瞬間，用以表現整個連續的戲曲演出。

與老人交談過程中，得知他手邊有兩本族譜，其中附有曾氏家族墓碑的圖片。他隨即取出了兩本厚實的著作。一本名為《四川達州曾氏通譜》（第一卷 綜合卷），另一本為《四川達州曾氏通譜》（第二卷 宣漢縣 萬源市卷）。

族譜記載了達州宣漢縣、萬源市、開江縣、大竹縣、渠縣等地的曾氏分佈與淵源，並附上了「各房遷徙路線直觀圖」。值得注意的是，這些族譜還收錄了達州境內與全國各地的曾氏宗祠及家族文物照片，為後人研究家族史提供了寶貴的材料。

我更感興趣的是族譜的附錄部分，其中收錄了大量的曾氏家族墓葬建築資料。這些墓葬主要分佈於宣漢縣東林鄉、華景鎮、塔河鄉以及達州市青寧鄉、碑廟鄉，其中尤以宣漢縣東林鄉的墓葬數量最多。

例如，曾學誠墓葬排在第一，其建築形制多樣，但多為並列雙開間多層檐的結構。且明間碑版多為浮雕紋飾，而非墓誌碑刻文字。以明間頂部橫枋作為上、下兩部分的分界線，頂部為三間兩檐，明間高大，設置龕形亡堂。

此外，東林鄉還有一座“進士韓庭公墓”，其造型與曾學誠墓墓相似，但規模較小。然而，墓園內卻有多處精緻的雕刻紋飾，如墓碑的頂脊、抱鼓、檐下的斗拱、門柱額枋等，皆為難得的藝術品。

也有單開間構造的墓葬，儘管看上去尺寸不大，但造型別緻、形態莊嚴。墓碑上可見頂脊、抱鼓、檐下斗拱、門柱額枋等構件均滿雕精美紋飾。

青寧鄉的“傳聲公之妻王老太君墓”規模更加宏大。主墓碑為五間四檐結構，造型厚重，雕刻精緻。值得注意的是，該墓的明間形制有類似四間三柱的變化，立柱上裝飾有複雜的紋飾。明間碑版內嵌一塊圓形“壽”字紋飾，頗具特色。

綜合來看，從族譜中附錄的圖片可以發現，曾氏家族墓葬建築的造型與裝飾表現出了諸多的新特徵。

緊鄰曾學誠墓旁的墓葬，底層為六柱四間四檐的建築，高3米多。底層的兩個並置的等大明間又分為三柱兩間，中柱有精緻的花瓶裝飾，外柱有對聯。頂部橫枋為一幅繁複的折枝花卉、動物、瓶花等圖案，具有強烈的裝飾效應。柱間的碑版則頗具匠心，既不像巴中、旺蒼等地那樣刊刻墓誌，也不像萬源或曾學誠墓那樣鑲嵌墓主銘刻。

這兩塊碑版外的「卍」字紋裝飾的邊框內刻畫著淺浮雕紋飾，左側以草龍枴子紋為底，上部懸掛著帷幔，形似一扇帶布簾的門窗；右側內部為「五福捧壽」，正中的「壽」字巧妙地變形為適合紋樣的圓形。

外側的抱鼓儘管規模不大，但須彌座基座上的淺浮雕紋飾和鼓上的纏枝花卉透露出匠師的精湛技藝。

墓碑的第二層為四柱三間結構，左右次間僅有正中明間的三分之一大小，外側立柱有五字對聯，因風化和樹枝的遮擋，有些字跡模糊不清。次間內的扇面上分別刻有“三不朽”、“四德全”字樣。

明間頂部橫枋為花卉紋飾，左右的立柱上是浮雕站立的文官形象，其身份因風化而難以辨識。右側人物腳踩獅子，明間為橫長的開間，外有鏤空紋飾的門罩，紋飾中央為圓形變形的“壽”字，左右各有一條龍。其頭向下，尾向上，龍頭和前爪抵柱外圓，尾部逐漸變為雲紋。明間內可能存放有碑版和刻有文字，但難以爬高觀看。

墓碑的第三層為兩柱一間，明間鑲嵌匾額，題曰“曾氏佳城”，周邊裝飾以回紋。左右立柱各刻一條頭部朝下尾巴在上的魚，魚鱗和魚鰭清晰可見。碑頂為三隻蝙蝠組合成的“山”字脊飾，與頂檐翹起的廡殿頂飛檐線條相呼應，頗具美感。

在這座“曾氏佳城”附近，有一座高度相當的三重檐墓碑，底層為四柱三間。其設計巧思與前者相仿，明間寬度是左右次間的兩倍多，頂部橫枋上刻有耕地、牽馬、負重、坐堂等人文場景。

明間碑版上是平鋪的“卍”字紋，左右次間狹長，內有長條形的隔芯，刻了不少文字，但幾乎都已風化殆盡，僅有數個字跡可辨識。次間外側的抱鼓與開間幾乎成直角，其上刻有紋飾。第二層之上同樣是三間兩檐廡殿頂的樣式，左右開間有方形龕，內陰刻楷書“福”、“壽”二字，次間頂部有三隻方斗的橫枋，用這種方鬥樣式作為檐下橫枋的支撐結構，在這一帶頗為常見。

明間為四間三柱的亡堂造型，立柱上有較細的“樂舞”人像。柱間內的亡堂為向內收的三開間門樓樣式，各有門罩，明間立柱頂部有門簪。亡堂上的匾額刻有“淑慎□祉”，這應是一座女性墓葬。

佳城墓碑：記載時光的石刻見證

佳城墓碑是發現於中國山東省濟南市佳城的石刻墓碑，記載了東漢時期（25年-220年）大量歷史事件和人物。這塊墓碑對於研究東漢歷史具有重要的價值。

墓碑概述

佳城墓碑出土於1973年，現藏於山東省博物館。墓碑高2.05米，寬1.02米，厚0.33米，由青石製成。碑文為陰刻篆書，共28行，1994字。

碑文記載

佳城墓碑記載了東漢前期至中期的重要歷史事件，包括：

人物記載

碑文還記載了東漢大量重要人物，包括：

延伸閲讀…

日月潭乾旱露出湖底赫見275年前乾隆時期墓碑| 自由電子報

訪碑(46)｜曾氏家族墓初探 – 雅昌藝術市場監測中心

歷史價值

佳城墓碑的歷史價值主要體現在以下幾個方面：

• 史料的記載：墓碑記載了大量重要的歷史事件和人物，為研究東漢歷史提供了珍貴的史料。
• 政治的反映：墓碑反映了東漢前期至中期的政治格局，尤其是竇憲外戚專政的史實。
• 社會的反映：墓碑也記載了當時的社會風貌，如官吏的貪腐、百姓的疾苦等。
• 文字的價值：碑文的篆書具有很高的藝術價值，為研究東漢時期的文字發展提供了重要材料。

表格總結