引言
時光流轉，歲月如梭，古人以玉尺為評才之衡，喻示着人文雅事的評價尺度；而風水學中，玉尺則成為測量風水吉凶的工具，體現着天地人合一的至高境界。

風水中的玉尺

東晉郭璞在其《葬書》中提到，玉尺用於測量風水中的”遐邇”，意指周遭環境的整體評價。此”遐邇”不僅涵蓋距離遠近，還包括風水羅盤方位的測定，以及環境的氣場、吉凶、優劣等因素。玉尺成為綜合性評量風水吉凶的標尺。

古人測量工具

玉尺在風水測量中與土圭搭配使用。土圭，一種測量日影的天文儀器，有助於古人在土圭測方位的情況下，運用玉尺進一步確定距離和位置。通過結合使用，古人得以精準測量周圍環境的方位、時辰、景觀等要素，作為風水佈局的基石。

玉尺測量範圍

風水中的玉尺測量範圍十分廣泛，包括：

綜上所述，玉尺作為風水中的測量工具，不僅度量距離遠近，更評量環境整體氣場。其對於風水佈局中的方位、位置、景觀等多重因素的精準測量，為營造和諧宜居的環境提供了科學依據。

玉尺：古代中國的測量和權衡標準

引言

在古代中國，玉尺作為一種測量和權衡標準，有著悠久的歷史和重要的文化意義。從先秦時期的「度量衡」觀唸到清朝的統一標準，玉尺見證了中國古代科學和技術的發展變遷。

起源與發展

玉尺的起源可以追溯到新石器時代，當時人們使用骨尺和陶尺進行測量。商周時期，青銅尺的出現標誌著測量技術的進步。春秋戰國時期，各諸侯國開始使用不同的玉尺，這些玉尺的長度和刻度不盡相同。

秦漢時期

秦始皇統一中國後，制定了統一的度量衡制度。其中，玉尺被作為標準長度單位，稱為「尺」。秦尺的長度約為23釐米。漢承秦制，在玉尺的基礎上加以完善，並制定了詳細的度量衡法規。

唐宋時期

唐朝沿用漢制玉尺，但長度略有增加，約為24釐米。宋朝繼承唐制，並制定了更為精密的玉尺製作方法。

元明時期

元朝滅宋後，廢除漢制玉尺，改用蒙元尺。蒙元尺的長度較短，約為21.3釐米。明朝初期沿用元制，後在洪武年間恢復漢制玉尺，並將長度調整為22.6釐米。

清朝時期

清朝入主中原後，一度沿用明制玉尺。雍正五年（1727年），清政府頒布《欽定大清會典》，統一了全國的度量衡制度。欽定玉尺的長度定為30.48釐米，成為清朝官方標準尺。

製作與特徵

古代玉尺通常使用玉、象牙、竹、木等材質製作。製作工藝精湛，刻度精確。

應用與文化影響

玉尺在古代中國的應用十分廣泛，包括：

• 建築測量
• 土地丈量
• 布匹裁剪
• 貿易計量

此外，玉尺還具有重要的文化意義，代表著權威和準確。玉尺常被用作禮儀用具，出現於祭祀、封禪等重大典禮中。

結論

延伸閲讀…

玉尺經

玉尺_百度百科

玉尺是古代中國重要的測量和權衡標準，見證了中國古代科學和技術的發展。從新石器時代的骨尺到清朝的欽定玉尺，玉尺的演變反映了中華文明的智慧與傳承。