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引言
古籍《封神演義》中記載,「五雷陣」一説緣起於秦始皇統一天下,殘暴無道,引發的一段傳奇。秦始皇奉金子陵為護國軍師,拜王翦為先鋒,欲滅六國。孫臏借遁法擊退秦軍,毛奔為復仇,獻策擺下「五雷陣」,決戰孫臏。


陣法之設置
蒙奔奉命,部署「五雷陣」於秦軍營外潔淨之地,築牆四堵,高二丈四尺,開四方門。牆內築高台五座,中央三丈六尺,四側三丈三尺。各台設板鬥,插旗一桿,中台旗為雷霆施令大森旗,高三丈六尺,四角設鼓。台周列二十八宿旗及七星等,旗分五色,排列八方。中央法台備齊香花燈燭硃筆黃紙。
陣法之啟動
蒙奔撰寫五道靈符,交國師金子陵焚化於新築法台下,淨穢招神。蒙奔與王翦覲見秦始皇,呈請「五雷陣」於三更天啟陣。秦皇應允,命蒙奔索取「天冠、袞龍袍、八寶帶、無憂履」鎮守陣中。
布陣之目的
蒙奔言明「五雷陣」非同凡陣,由天兵神將與列宿星辰組成,不需人馬,但需秦皇四寶鎮守。陣中不設刀兵,僅以高台旗幡招展星辰之力,誘引孫臏入陣,攝其魂魄,使其魂飛魄散。
傳奇之考究
「五雷陣」乃民間傳説,記載於《封神演義》一書中。此陣法借用了雷神與道教符咒之説,並結合六國演義,塑造了一段傳奇故事。然而,其真實性因年代久遠而難以考證,僅可作為文學作品欣賞。
五雷國師:道教傳奇人物
五雷國師在道教中地位崇高,傳説是一位掌握雷法和驅鬼降妖本事的仙人。其事蹟廣泛流行於民間,成為道教信仰和文化中備受尊敬的人物。
記載與傳説
關於五雷國師的傳説記載眾多,最早見於隋唐時期。唐代文獻《太平廣記》中有關於其降妖伏魔的事蹟,記載他曾收服狐妖、治癒瘟疫等。此外,在元代雜劇《五雷咒》中,也詳細描述了五雷國師的傳奇生平。
法器與神通
五雷國師傳説中使用的一種神通稱為「雷法」,相傳他精通「五雷正法」,可以呼喚五位雷部神將,懲罰邪惡和驅除鬼怪。其法器主要有五雷斧、五雷令等。
法器 | 用途 |
---|---|
五雷斧 | 斬妖除魔 |
五雷令 | 召雷呼神 |
雷公鞭 | 製伏鬼怪 |
太陽劍 | 誅滅邪靈 |
民間信仰
五雷國師自古以來在民間廣為信仰,被供奉於許多道觀和廟宇。民間傳説中,他常被視為驅邪保平安的護法神,受到人們的敬拜和祈求。
表格註解
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古來新村五雷關羽顯靈廟- 六壬仙師原名李淳風(602-670年)
- 雷法:操縱雷電之力的法術,相傳五雷國師精通「五雷正法」。
- 神將:率領雷部執行神旨的護法神。
- 雷部:道教神話中負責司雷的神職體系。
- 護法神:保護信徒不受邪祟侵擾的奉祀神靈。