商鞅馭民五術：弱國之道的陰險策略

商鞅，戰國時期秦國法學巨擘，主張“以奸民治善民，國治至強”。他認為，弱民方能強國，故推行一系列惡政，史稱“馭民五術”。

商鞅的馭民五術包括：

弱民：

商鞅認為，“國富而貧治，重強。”故採取弱民政策。他禁止人民持有兵器，將收繳的兵器鑄成十二金人，威壓天下。他強調“必先制其民者也”，意在控制人民，減弱其對抗能力。

貧民：

商鞅主張，“民貧則力富，力富則淫。”他通過“使民以食出”等政策，讓人民終日拼命勞作，無暇滋生他念。他曾要求百姓耕田時“目不敢視、耳不敢聽、口不敢言”，如同逆來順受的驢馬。

疲民：

商鞅認為，“戰事兵用曰強”，故不遺餘力征伐四方。他設立更卒、正卒、戍卒等軍役制度，讓人民“無暇顧及他事”。同時，他還加重徭役負擔，役使人民築城修路，使其疲於奔命。

辱民：

商鞅認為，“民辱則尊官。”他譭棄人民的自尊自信，鼓勵相互揭發舉報，營造恐懼氛圍。在《商君書》中，商鞅甚至寫道：“牛肥則鳴，馬肥則逸，國富則驕。故至治之要，在於貧民辱之。”

愚民：

商鞅主張“使民無得擅徙，則誅愚”。他宣揚“愚農不知、不好學問則疾務農”，禁止人民學習和思考，讓他們成為思想上的行屍走肉，任由統治者驅使。

綜上所述，商鞅的馭民五術以弱民為核心，通過剝奪人民的權力、財富、自由、尊嚴、思想，最終達到鞏固統治階級地位的目的。這一陰險策略在秦國一時生效，但也為其最終滅亡埋下了禍根。

馭民五術：歷史悠久的統治之道

馭民五術，又稱帝王心法，是一種古代君主統治臣民的策略，旨在建立穩固的政權。它由春秋時期的法家思想家申不害提出，認為統治者應善用威、恩、明、賞、罰等五種手段來控制人民。

馭民五術具體內容

馭民五術的運用

馭民五術在古代中國得到廣泛運用，歷代統治者均以此為治國之道。漢武帝時期採納董仲舒的建議，罷黜百家，獨尊儒術，實行恩威並施的政策，使得漢朝國勢強盛。唐朝初年實行科舉取士制度，倡導明賞厚罰，選拔了大量人才，促進了社會進步。

馭民五術的爭議

馭民五術雖然在統治穩定方面發揮過積極作用，但也存在爭議。一些人認為，過度使用威罰會導致人民恐懼屈服，喪失積極性。恩賞度過也會造成貪婪腐敗，失去統治的正當性。因此，馭民五術應當適度運用，不可偏廢。

馭民五術在現代的應用

馭民五術的思想不侷限於古代，在現代社會中仍有借鑒意義。企業管理者可以使用威、恩、賞、罰等手段來激勵員工，並建立良好的工作秩序。教師可以運用明、罰等手段來引導學生學習，培養其規範的行為習慣。