無極：道之淵源，天地之始

引言

「無極生太極，太極生萬物」，在中國古老的哲學體系中，無極的概念承載著深邃的意義，是道家思想的源頭之一。

無極，道的本原

無極，其意為「無邊際、無窮盡」，是老子用以指稱道終極性的概念。在《道德經》中，無極被描述為「無味、無臭、無聲、無色，無始、無終，無可指名」。它代表著事物產生之前混沌的狀態，是天地萬物誕生的根源。

無極與太極

太極，則指宇宙最原始的秩序狀態，是無極分化後的結果。在易學體系中，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，最終演化為世間萬物。無極是太極的根源，是道在天地未闢前的初始狀態。

返本歸元

道門術語中，「復歸無極」意為返回到元初的終極狀態，與道合一。修道者追求修煉以達此境界，實現「長生久視」。

易經中的無極

在易經中，無極被認為是宇宙萬物的本體。它超越時空，無形無象，是生成萬物之源。太極是無極演化的第一階段，而八卦則是太極的具體化。

老子與孔子

「無極」一詞最早見於老子《道德經》，而「太極、四象、八卦」則由孔子提出，並在易經中加以闡述。

太極圖

太極圖是研究易學原理的象徵圖，由陰陽兩儀組成。它包含了天地萬物的共性規律，是宇宙模式的縮影。

《道德經》與無極

《道德經》是道家思想的經典，其中包含了許多關於無極的論述。例如，「知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，復歸於無極」。

八卦起源

相傳，八卦是由伏羲根據「河圖、洛書」所創。而周文王則根據陰陽變化，將八卦演化成了《周易》，成為占卜和哲學的指南。

無極與道

無極是道在混沌狀態下的顯現。它是道的原始本質，是天地萬物誕生前的虛空。通過修煉和參悟，人們可以返本歸元，體會無極與道的真諦。

無極意思

定義

• 無極，又稱太極或道，是道家哲學中的最高原理，代表著宇宙初始的混沌狀態，即尚未分化的本體。

• 無極是無形無象、無始無終、無極限的，超越了一切已知的範疇。

特性

表象

• 圓圈：代表無極的無始無終、無極限。
• 太極符：陰陽二魚環繞，代表無極分化為陰陽兩儀。
• 虛空：空洞而無限，象徵著無極的無形無象。

與太極、道之關係

• 無極是太極之先：無極是混沌未分之狀態，太極則是陰陽二氣分化之始。
• 太極是無極之顯：無極藴含著太極的種子，太極顯化了無極的本質。
• 道是無極與太極的總稱：道是宇宙的根本原則，涵蓋了無極和太極兩個層面。

在道家思想中的意義

無極是道家哲學的核心概念，代表著宇宙的本源，是無形無象、無始無終、無極限的。它藴含著太極的種子，通過太極顯化萬物，是道家修煉和治國的最高境界。