【南懷瑾：如何心安的用功方法】

在《楞嚴大義今釋》一書中，南懷瑾先生留下了十七首禪詩，其中一首流傳甚廣：

葉落成堆秋風催，掃盡仍生百千回。
笑看閒坐任飄散，何須強求自成灰。

乍讀之下，此詩看似平淡無奇，描繪了清掃落葉卻徒勞無功的情景。

然而，南懷瑾先生卻在此中揭示了心安之道的修持方法：除念。

除念，即除去不良的念頭。例如，遭遇他人冒犯時產生的憤恨之情。 осозна到忿恨的非理之後，加以調整，讓念頭歸於平靜。 這種方法並非不可取，然而卻難以根除不安之源，因為念頭源源不絕，宛如水面波紋，此起彼伏。

究其原因，除念之法非徹底之舉，除念之念本身即是妄念。 如同水中有泡，泡生泡滅，而除念猶如以後生之泡驅趕既生之泡，根源未除，安心之念難生。

佛家有云：「十八界」：六根、六塵、六識。 它們構成了一切妄念之基礎。除念之念，亦在此十八界之中，包括此刻品讀文章之念。

由此可知，除念猶如澄淨沙水。最佳之法，莫過於保持靜止，任沙自沉。而一旦有作為之念，沙子反而會激起漣漪。 執著於無為，反落入意識之心。

秋風落葉亂為堆，季節變幻無限感

秋風蕭瑟，落葉紛飛，在金黃的秋日裡，樹上的葉片隨著秋風飄落，鋪滿了地面，形成了一層厚厚的落葉層，讓人不禁聯想到「秋風落葉亂為堆」這句詩詞。

落葉繽紛，色彩斑斕

落葉如同一幅色彩鮮豔的畫卷，點綴著大地。楓葉鮮紅似火，銀杏葉金黃耀眼，梧桐葉深綠泛黃，各種顏色的落葉交織在一起，形成了一幅美麗的景觀。

秋風蕭瑟，意境深遠

落葉紛飛的景象也讓人感傷，它象徵著時間的流逝和生命的無常。秋風蕭瑟，帶著一絲寒意，吹拂過落葉，發出沙沙的聲響，讓人不禁聯想起了生命中那些逝去的時光和經歷。

落葉歸根，也是大自然的規律。通過分解和養分的釋放，落葉為大地提供了營養，滋養著新的生命。在這個循環中，我們看到了死亡與新生的交替，體現了生命的奧妙和延續。

古人感懷，文學佳作

歷代文人墨客也曾被秋風落葉的景象所觸動，留下了許多膾炙人口的作品。其中，唐代詩人杜牧的「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」令人印象深刻，描繪了秋天賞楓的盛景。宋代詞人蘇軾的「一蓑煙雨任平生」則表達了對人生無常的達觀灑脱之情。