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序言
河圖、洛書乃華夏古傳之秘儀,相傳為天授祥瑞之兆,象徵天子代天治世,受命統御萬方。
河圖溯源
相傳伏羲氏治世,見黃河支流畔有龍馬負奇紋,感悟天地玄機,遂演八卦,作《河圖》。河圖之數,源自五行序列:水一、火二、木三、金四、土五,陰陽相配,五行生剋。


洛書出淵
大禹治水之際,洛河浮現神龜,龜背有裂紋,排列有序:前九後一,左三右七,正中為五,乃為《洛書》。洛書之數,九九歸一,以中宮為尊,陰陽並濟。
河洛合璧
河圖、洛書相輔相成,既為宇宙時空之圖,又為數學模型之基。白點示陽,黑點示陰,奇偶互補,五行生成。其數字排列藴含方位之象,地方簡明之數學表現。
九宮衍生
河洛之數,演化成九宮圖式。九宮格縱橫交錯,數字相加皆為十五,源自洛書之戴九履一,左三右七,二四為肩,六八為足,五在中宮。
玄術妙用
河圖、洛書與五行相參,衍生出風水、算命、看相、中醫等傳統技藝之理論基石。九宮之位,可應萬物之象,八卦、五行、天干地支、方位、時令、人事,皆於其中尋見蹤跡。
宋代闡微
宋代理學家陳摶首創「龍圖易」,後經劉牧、蔡元定等名儒演變,確立「圖九書十」之分歧,成為南宋以降之通行理論。
後世闡釋
後世學者對河圖、洛書之解説見仁見智,有認為其為上古巫術之圖,也有疑其並非信史之説法。然其所藴含之數理玄機,至今仍為研究中國古代文化之重要資產。
總結
河圖、洛書之謎至今尚存,其神秘的符號和數字組合,記錄了中華民族悠久而深厚的文明印記,是中國傳統文化不可或缺的一部分。
河圖洛書九宮格:中華命理學的基石
《河圖洛書》與《易經》並稱「三易」,是中國傳統文化中的兩大瑰寶。其中,《河圖洛書》由河圖和洛書兩部分組成,而河圖洛書九宮格正是從河圖和洛書中提取出來的精華,對中國古代的命理學、堪輿學和醫學等領域產生了深遠的影響。
河圖
相傳,在堯帝時期,黃河決堤,一位名叫劉累的牧童看見一條白龍從龍馬背上飛出,將一幅圖案烙印在龍馬背上,後人稱之為「河圖」。河圖由十個黑色圓點和十個白色圓點組成,排列成三行三列,形成了一個三階幻方。
河圖 | ||
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3 9 5 | 7 2 8 | |
1 6 8 | 9 3 4 | |
2 4 9 | 6 7 5 |
洛書
相傳,在夏禹治水時期,洛水神龜背負一幅圖案浮出水面,後人稱之為「洛書」。洛書由九個數字組成,排列成三行三列,形成了一個三階幻方,且每行、每列和每條對角線上的數字和都為15。
洛書 | ||
---|---|---|
4 9 2 | 3 5 7 |
河圖洛書九宮格
河圖洛書九宮格是由河圖和洛書結合而成的,將河圖的十個圓點和洛書的九個數字放入一個三階九宮格中, образует систему с глубокими философскими и символическими значениями.
九宮格 | ||
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7 2 9 | 1 5 3 |
九宮格中的每個數字代表了宇宙中的不同元素或方位,並對應著一個象徵意義。
數字 | 象徵意義 |
---|---|
1 | 乾,天,陽 |
2 | 坤,地,陰 |
3 | 震,雷,陽 |
4 | 巽,風,陰 |
5 | 中,土,中性 |
6 | 坎,水,陰 |
7 | 艮,山,陽 |
8 | 兑,澤,陰 |
9 | 離,火,陽 |
在命理學中的應用
河圖洛書九宮格在命理學中被廣泛用於預測人的運勢和性格。通過將一個人的出生年月日換算成乾支,並以此推算出命局中的五行屬性,再與九宮格中的五行屬性相配合,就能夠判斷一個人的命理格局。例如,如果命中五行金旺,則可以從九宮格中找到對應的數字 7(乾),表示這個人具有堅強果斷的性格和領導能力。
在堪輿學中的應用
河圖洛書九宮格在堪輿學中也被用於風水佈局。通過將一張九宮格圖案疊加在一個建築物的平面圖上,可以根據九宮格中不同數字的五行屬性來確定建築物的方位和格局,從而調整氣場,達到驅邪避煞、招財進寶的效果。例如,如果想要提升事業運勢,可以在辦公室的乾位(西北角)擺放一個五行屬金的吉祥物,因為乾位代表「天」,五行屬金,與事業運勢相關。
在醫學中的應用
河圖洛書九宮格在醫學中也被用於診斷和治療疾病。人體被認為是一個小宇宙,與宇宙中的不同元素相呼應。河圖洛書九宮格中的數字可以代表人體的不同器官和部位。例如,數字 8(兑)代表脾胃,因此如果脾胃出現問題,可以在九宮格中的兑位(東南角)進行按摩或針灸,以達到治療效果。
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九宮格數- 抖音百科
洛書九宮格,到底隱藏了哪些秘密?
結論
河圖洛書九宮格是中華命理學的基石,在命理學、堪輿學和醫學等領域都有著廣泛的應用。它藴含著豐富的哲學和象徵意義,幫助我們理解宇宙的運行規律和人與自然的關係。通過探索河圖洛書九宮格的奧秘,我們可以洞悉命運的軌跡,調整人生的佈局,達到人與宇宙和諧相處的境界。