屋外環境風水:空亡煞的影響
在選擇房產時,民眾往往注重交通、生活機能等宏觀環境,卻容易忽略微觀環境的風水問題。其中,「空亡煞」便是常見的居家風水隱患。
何謂空亡煞?


空亡煞,是指住家前有一條狹窄的巷道或走道,正對著大門直衝而來。這種格局會導致屋內產生直沖的煞氣,讓人開門時產生「空亡」無盡的感覺,影響屋內風水。
空亡煞的影響
相傳,空亡煞的危害比一般路沖更甚。究其原因,一是因其巷道更窄,帶來更大的壓迫感和陰暗感;二是若對沖巷道中又有鄰房牆角形成「壁刀煞」,則煞氣更重。
對於開窗見煞的情況,其風水危害雖較輕,但仍屬不良環境。不論是「開門見煞」或「開窗見煞」,都建議在購屋前實地考察周邊環境,避免造成後續問題。
空亡的特殊含義
在傳統建築中,人們注重房屋朝向。然而,民間流傳著「房子坐空亡,家敗人也亡」的説法。此説源於六甲旬空,即在干支歷中,天干配地支後餘下的兩個地支稱為「空亡」。古人將房屋方位分為八卦和二十四山,而「空亡」即是指沒有天干相配的地支所代表的方位。
在時家奇門預測中,時柱空亡往往應驗。若是日乾落空亡兇星,則代表迷茫、缺乏自信;若是玄武落空亡,則可能涉及遷移或變賣;若是日干(年命)逢空亡,則表示沒有底氣和方向。
值得注意的是,空亡中可能隱藏著吉凶。若空亡宮中有吉門、吉星等,則代表好事;若無奇又逢兇門、兇星等,則代表壞事。在預測中,時乾和值使門落空亡往往表明事情不成,若落在相生格局,則代表時間未到;落在相剋格局,則表示事情落空。
空芒門:道家神秘門派與太乙金華宗
自古以來,道教中流傳著一個神秘而鮮為人知的門派——「空芒門」。其傳承與教義至今仍籠罩在迷霧之中,卻在中國玄學和修仙文化中佔有一席之地。
一、空芒門的起源與發展
空芒門相傳由東漢時期的仙人張良所創立。張良原為秦朝謀士,後輔佐漢高祖建立漢朝,位列開國功臣。然而,張良晚年看破紅塵,棄官入山,修習道術,並創立了空芒門。
空芒門以《太乙金華宗旨》為核心典籍,強調「無為」與「自然」之道。門人通過修煉性功和命功,達到「心空似芒,身如虛谷」的境界。空芒門在魏晉南北朝時期一度盛行,但隨著時間推移,逐漸淡出史書記載,成為道教中的秘傳門派。
二、空芒門的主要教義
空芒門的教義博大精深,涵蓋了道教的哲學、修煉理論和養生秘訣。其主要教義包括:
教義 | 闡述 |
---|---|
太乙金華 | 自然萬物本源,道法至高無上 |
無為 | 以順應自然為本,不強求外物 |
心空 | 清淨心靈,去除雜念 |
身如虛谷 | 虛懷若谷,保持謙卑 |
養氣 | 調息築基,修養元氣 |
煉神 | 凝神內守,修煉精氣神 |
三、空芒門的修煉方法
空芒門的修煉方法獨特,主要修煉心法和丹術。心法以坐功和靜思為核心,通過觀想和調息,淨化心靈,達到清靜無為。丹術則運用導引、內養和服食等手段,温養元氣,延年益壽。
四、空芒門的傳承
空芒門的傳承方式秘而不宣,門人隱秘修行,不輕易示人。傳説空芒門有「三不傳」的規矩,即不主動招徒、不傳外人、不傳邪惡之人。因此,空芒門的弟子極為稀少,其真正的傳承至今尚存疑。
空芒門雖然神秘而罕見,但在道教中仍有其獨特的地位。其「無為」與「自然」的教義對後世道教修煉理論產生了深遠的影響。宋元時期的太乙金華宗便承襲了空芒門的部分思想。此外,空芒門的神秘傳説也為道教增添了一抹仙風道骨的色彩。