故宮：中國古建築的瑰寶

紫禁城，又稱北京故宮，是明清兩朝的皇宮，集中國古代建築與風水學之大成。其規劃遵循封建禮制與陰陽風水格局，充分體現了「天人合一」的哲學思想。

對稱與中軸線

故宮建築沿南北中軸線對稱佈置，體現儒家「中庸和諧」的觀念。三大殿坐落在巨大的漢白玉台階上，形成「土」形，既穩定了國運，又與內廷的「陰」相平衡。

陰陽風水

乾清門將故宮分為外朝與內廷，分別屬「陽」與「陰」。外朝以三大殿為中心，內廷則以乾清宮、交泰殿、坤寧宮為主，象徵天地交泰，陰陽調和。

龍脈與水脈

天壽山是故宮的「龍脈」，為貴人依靠；景山則為靠山，與金水河的水脈相得益彰，形成「山環水抱」的福地格局。

紫氣東來與宇宙觀

故宮稱「紫禁城」源於「紫氣東來」的傳説，寓意祥瑞。其仿宇宙「天宮」而建，紫微垣對應皇帝的皇宮，代表「天人合一」。

角樓的隱喻

故宮四角的角樓由六個歇山頂交疊而成，象徵北斗七星守護紫禁城。其上裝飾的吻獸數目遠超太和殿，凸顯其保護皇帝的象徵意義。

午門與天人平衡

午門作為故宮正門，形似凹字，聚生氣；其五座崇樓和正門上的「九五之尊」題字，彰顯皇帝的至高無上。

建築空間與規矩

中國建築重視空間營造，追求天人合一。故宮的四合空間引天入室，體現「規矩」精神；香港故宮文化博物館的設計卻缺乏這種規矩觀念。

功能與美學

香港故宮文化博物館的中庭設計減少了展覽空間，同時充斥著不符合故宮美學的垂直鐵支，令其偏離了原有的建築精神。

結論

故宮的建築設計，藴藏著豐富的歷史文化與風水智慧，體現了中國古代建築的獨特魅力。反觀香港故宮文化博物館，其西方化設計背離了中華傳統，失去了一座中國國家級博物館應有的精神內涵。

故宮風水：紫禁城的秘密佈局

故宮，又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，以其恢宏壯觀的建築和深厚的歷史文化底藴聞名於世。除了精美的藝術設計，故宮的風水佈局也備受關注，相傳藴含著諸多玄妙之秘。

故宮風水的歷史演變

故宮風水的形成和演變與歷代帝王的信仰息息相關。明太祖朱元璋篤信風水，在建都應天府（今南京）時，便請國師劉伯温佈局風水，以祈求國運昌隆。永樂皇帝朱棣遷都北京後，在規劃紫禁城時，同樣參考了風水理論。

故宮的選址與格局

紫禁城位於北京城的中軸線上，依山傍水，坐北朝南。其選址符合「左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武」的傳統風水理念，以求藏風納氣，龍蟠虎踞。

故宮的格局呈長方形，南北長961米，東西寬753米，佔地面積72萬平方米。其正殿太和殿位居中軸線中央，象徵帝王至高無上的權力。太和殿前有太和門，後有乾清宮，形成了「前朝後寢」的佈局，符合中國古代宮殿建築的禮制。

故宮風水的佈局特色

故宮風水的佈置細緻入微，體現了古代工匠的智慧和匠心。

• 中軸線佈局：故宮的中軸線貫穿南北，象徵帝王的權力軸心，起到聚氣納吉的作用。
• 八卦方位：故宮的建築分佈遵循八卦方位，每個區域都有相應的含義。例如，乾清宮位於乾位，象徵皇帝的陽剛之氣；坤寧宮位於坤位，代表皇后。
• 陰陽五行：故宮的建築材料、色彩等元素都考慮了陰陽五行的搭配，以求達到五行平衡，風調雨順。
• 水系佈置：紫禁城內有太液池、金水河、御河等水系，形成環抱之勢。水在風水中代表財富和繁榮，有助於興旺國運。
• 景觀設計：故宮的花園和假山也是風水佈局的一部分。它們不僅具有觀賞價值，還能調節氣場，帶來祥和之氣。

故宮風水的影響

故宮風水的佈局對歷代皇朝的影響不可小覷。

表格：故宮風水佈局特點