【大紀元2019年07月09日訊】（大紀元記者曾晏均台灣報導）台灣古代稱為「蓬萊仙山」，是道家眼中風水寶地。所謂「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書」，古人相信風水寶地若建陰宅可後代、保福貴，興建陽宅可官運昌隆、事業發達。然而，風水寶地得之不易，若非福大德人承受不起。
相傳，位於台灣南投鯉魚潭地靈氣足，暗藏著七奇穴傳說，日治時期，日本人發現了這塊風水寶地，惟恐地靈人傑孕育出賢臣抗日本政權，想盡辦法破此地風水。
暖風夾雜著淡淡地花草幽香，六月鯉魚潭已有夏日味道，蔚藍天空伴隨著一抹白色浮雲，雖然會悶，但是巳時近午豔陽光照耀碧綠湖面，映射出粼粼波光，晃眼使人眩目。
南投鯉魚潭風景區，有著得天獨厚地理環境，位於台灣地理中心處，四面環山，景緻山明水秀，風水，有著詩情畫意美景，因此稱為「西湖」。
鯉魚潭分為南、北兩潭，中間柳堤分隔，潭水深度週邊景觀迥然不同，南潭、北潭明朗。柳堤兩側種滿了垂柳，隨風輕搖顧盼生姿，潭水倒映湖光山色，猶如鬧區中世外桃花源，美！
「水光瀲灩晴方，山色空濛雨奇。」鯉魚潭，湖水碧綠無波，青峰側影視野感受，環湖周長有一千三百公尺，若是步行漫步遊湖，繞上圈得花上時時間。若想賞景，可以搭乘遊湖小火車沿途聽語音解說，地欣賞山光水色，回味童年，讓旅行心情充滿了。
站高處俯瞰鯉魚潭，映入眼簾是群山環抱著湖水，兩側楊柳隨風搖曳，美景攙和著鯉魚潭七奇穴傳說，增添了一層湖泊水鄉神祕色彩。
有道是，內行人看門道，而我們這些外行！想要一窺七大奇穴神祕面紗。
以來，民間流傳著鯉魚潭有七大吉穴風水傳說，鯉魚穴主穴，其餘有龜穴、鷹穴、龍穴、蝙蝠穴、蝦穴和蜈蚣穴，而且穴位有著地貌和故事。
傳，日治時代，日本人擔心鯉魚潭風水孕育出台灣賢人來抗日本政權，因此建造了一座長長地柳堤貫穿鯉魚潭，不偏不倚位於鯉魚口位置，這築堤封穴風水格局，猶如一把利箭刺入鯉魚喉頭，用意於破壞地氣，企圖藉此統治勢力。
台灣光復後，民國時期地政府經高人指點，只要鯉魚穴建造一座觀音像坐鎮，能修護破壞地理靈氣。於是達12公尺青銅觀音像2012年完工，成為全東南亞、而且是唯一站鯉魚上觀音塑像，北潭任何一個角落可以看到觀音菩薩白色身影。
觀音像所在之處鯉魚穴，三層樓建築可俯瞰潭面，中間柳堤分隔著南潭和北潭。相傳柳堤建造之前，每落日霞照射潭面波光閃動，像一尾活跳跳鯉魚顯像。每冬天轉寒時，此處湖水溫暖，湖中七彩魚會聚集此處過冬。
位於柳堤岸，左右兩邊潭水地貌有如兩片魚鰓，故取其潭名潭主穴。冬季時節，潭水變冷，但「魚鰓」水域依舊溫暖，吸引了許多魚群聚集。
相傳，日本人破壞此地風水，建造堤防切割為南北兩潭，直接命中鯉魚魚口，彷若魚鉤插入魚肚不得翻身。人指點，建造觀音像護住地脈靈氣。
龍穴是環潭七穴中位置，視野。其高高在上地理位置，像皇帝從至下看，說此地是七大吉穴中磁場穴脈。
位於北潭最北角，這裡有個禁忌傳說，於蝦子煮熟了會變成紅色，因此位居穴位之上民宅，大年初一初五張貼春聯外，舉食衣住行刻意避開紅色，以免破壞穴脈。
文／記者曾晏均台灣古代稱為「蓬萊仙山」，是道家眼中風水寶地。相傳，位於台灣南投「鯉魚潭」地靈，暗藏著「七奇穴」傳說。日治時期，日本人發現了這塊風水寶地，惟恐地靈人傑，孕育出賢臣，對抗日本政權，想盡辦法破此地風水。
所謂「一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書」，古人相信風水寶地若建陰宅可後代、保福貴，興建陽宅可官運昌隆、事業發達。然而，風水寶地得之不易，若非福大德人承受不起。
風，夾雜著淡淡地花草幽香，6月鯉魚潭已有夏日味道，蔚藍天空伴隨著一抹白色浮雲，雖然會悶，但是巳時近午豔陽光，照耀碧綠湖面，映射出粼粼波光，晃眼得使人眩目。
南投鯉魚潭風景區，有著得天獨厚地理環境，位於台灣地理中心處。四面環山，山明水秀，風水，有著詩情畫意美景，因此稱為「西湖」。
鯉魚潭分為南、北兩潭，中間柳堤分隔，潭水深度週邊景觀迥然不同。南潭、北潭明朗。柳堤兩側種滿了垂柳，隨風輕搖顧盼生姿，潭水倒映湖光山色，猶如鬧區中世外桃花源，美！
「水光瀲灩晴方，山色空濛雨奇。」鯉魚潭，湖水碧綠無波，青峰側影視野感受，環湖周長有1,300公尺，若是步行漫步遊湖，繞上圈得花上1時時間。若想賞景，可以搭乘遊湖小火車，沿途聽語音解說，地欣賞山光水色，回味童年，讓旅行心情充滿了。
站高處俯瞰鯉魚潭，映入眼簾是群山環抱著湖水，兩側楊柳隨風搖曳，美景攙和著鯉魚潭七奇穴傳說，增添了一層湖泊水鄉神祕色彩。
有道是，內行人看門道，而我們這些外行！想要一窺七大奇穴神祕面紗。
以來，民間流傳著鯉魚潭有七大奇穴風水傳說，鯉魚穴主穴，其餘有龜穴、鷹穴、龍穴、蝙蝠穴、蝦穴和蜈蚣穴，而且穴位有著地貌和故事。
傳，日治時代，日本人擔心鯉魚潭風水，孕育出台灣賢人來抗日本政權，因此，建造了一座長長柳堤貫穿鯉魚潭，不偏不倚位於鯉魚口位置。這築堤封穴風水格局，猶如一把利箭刺入鯉魚喉頭，用意於破壞地氣，企圖藉此統治勢力。
台灣光復後，民國時期地政府經高人指點，只要鯉魚穴建造一座觀音像坐鎮，能修護破壞地理靈氣。於是達12公尺青銅觀音像2012年完工，成為全東南亞、而且是唯一站鯉魚上觀音塑像，北潭任何一個角落可以看到觀音菩薩白色身影。
觀音像所在之處鯉魚穴，三層樓建築可俯瞰潭面，中間柳堤分隔著南潭和北潭。相傳柳堤建造之前，每落日霞照射潭面波光閃動，像一尾活跳跳鯉魚顯像。每冬天轉寒時，此處湖水溫暖，湖中七彩魚會聚集此處過冬。
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位於柳堤岸，左右兩邊潭水地貌有如兩片魚鰓，故取其潭名潭主穴。冬季時節，潭水變冷，但「魚鰓」水域依舊溫暖，吸引了許多魚群聚集。
相傳，日本人破壞此地風水，建造一座柳堤，潭面切割為南北兩潭，柳堤似箭命中鯉魚口，彷若直接插入魚肚不得翻身。人指點，建造觀音像護住地脈靈氣。
龍穴是環潭七穴中位置，視野。其高高在上地理位置，像皇帝從至下看，說此地是七奇穴中磁場穴脈。
位於北潭最北角，這裡有個禁忌傳說，於蝦子煮熟了會變成紅色，因此位居穴位之上民宅，大年初一初五張貼春聯外，舉凡食、衣、住、行刻意避開紅色，以免破壞穴脈。
此案例是2019年時候了，是廣西平南潘氏福主，點穴“深潭縣官穴”，葬家中祖太公，其祖太公生前請過風水師看過，後來福主們老人流傳，所找到不知穴位何處，請到我們去現場看，我們請示過祖師爺，是否有緣可為此事主家點此穴。
因為真龍真穴，是有德有福人居，所謂“福人居福地，福地福人居”，很多人修善德，執於風水，殊不知無德者，福報自無，縱使你尋得寶地，無福消受，厚德載物，德須配位。
後得祖師爺批准方答應福主，事先祖師提示，並交代此穴要小心所點，穴位附近有妖靈此修煉，吸山川地靈穴靈氣，有一守穴精靈鎮守。
凡真穴必有守穴靈，有人方知，普通陽凡易學先生，只能肉眼理論來定穴，看不到靈界，大部分點不中穴心，能點離穴心五十厘米左右，屬於高手風水先生了。
當時同門幾人一起出發，大家各自配合，點穴行法擺陣，並驅收渡化這一方山精鬼魅事宜。
第一天去先點穴，去到現場，看大局馬上開法，由三師伯靈香靈法通靈尋穴，三師兄伯道號:純陽道子，本命法器為:道塵，清塵靈，因為我們當中，三師伯靈法，通靈清晰度，所以他負責通靈點穴。
十師伯坤靈子負責羅盤地局，輔助三師伯，羅盤分金移步定穴定向，十師伯本命法器為：地靈劍
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我師傅負責擋地煞穴煞本命法器槍，六道槍靈，一起有四師伯:靈南子，本命法器:天靈爪，地靈爪，九師伯冰玄子，本命法器:冰玄刀
穿上法衣各自歸位法，上法八卦神指，法開天地人三根靈香點穴，三急急如律令！通靈天地三界層，敬天地後，靈香敬山神土地，靈法畫符念咒掐訣，起用陰陽八卦通靈法，靈法時是啟用元神法(如外面所稱天眼意），靈界，只有元神才能看到靈界，人眼陽為凡，怎能看到。
說回正題，這時元神靈法，根三根靈香靈光指引走，人眼看是拿三根香，實際我們靈法看到是一柱光，我們隨著靈光方向走，後走幾步靈光衝前面一處地方會聚，會聚地有漩渦吸收著所有靈光，此處便是穴了，找到可靠近。
這時靈法點出穴心穴口，破穴靈結界，穴口方能打開，靈法點開穴時，陰陽八卦法照，咒念(天法清清，地法，法法奉行……省略……），起盾擋身前，穴一開口此地煞必射出煞氣，如擋住，點穴法者，或眼瞎，重則七天內斃命，這便是此穴之威煞力。
這時找到穴位，做好一切準備了，我用地靈劍驅護法，及羅盤定位，三師伯用無形劍破此穴結界，我們旁邊幾人護法，以防穴煞衝射傷元神，這時師兄用法卦法劍合法，穴位地下拍出，突然拿陰陽法卦手直接甩出去，法卦丟出幾米，師兄大叫一聲:～啊！ ～。
雙手摀住雙眼，趟地上，疼痛無比，突然什麼看不到了，我們知道是此穴地煞衝射到眼睛了，然後我們馬上幾個人合力施法，師伯左右太陽穴，天靈位和雙眼，逼出煞氣，然後我拿兩道靈藥符敷住雙眼，過了十多分鐘，，這時看不到，後面用清茶請祖師賜法，地打坐用法調息自療，半個鐘了，恢復看得到。
所以殺師地，沒有幾個地師敢點，敢點現場此了，沒有點道法功夫護元體，這可不是兒戲，可沒命，相信很多學風水易友們，點正穴點殺師地地師，眼瞎和半路丟了性命案例聽過吧！
這時點出穴了，改到我師傅出場時候了，他去到穴位，法指三拍穴心，手提三香，對著穴位念叨:此穴是我點，此地是我選，本道某玄冥子，天地立誓，今日此某某所點穴，所選年月日時，是我一人選所定，如有生肖所衝，如有所犯天煞、地煞、龍煞，一切災，煞，我玄冥子一人本命本法所擋，福主無關，旁法無關，今日所立，天地證，誓言。
試問有幾個人敢如此對天地所點穴拿誓言？沒有吧！吹得不如做得好，沒有金剛鑽，不攬瓷器活。
風水寶地講求真龍停聚而形成有生氣堂局。大大小小堂局裡，如市區、村落、宅地，其堂局吉祥堂局內人居風水吉祥，其堂局有凶煞，其堂局人居風水有凶煞。這是風水寶地堂局方面說，但風水寶地講求龍真穴，真龍結穴所人們所指“龍真穴”。一點，真龍結穴是指人居最佳環境（陰宅環境同理，而其它，如工廠、學校、物流、體育館……環境有所不同），是一個風水堂局裡，能統領全局宅地。
1、成局。堂局要有太極圈，圈裡有堂窩，堂窩藏聚生氣。登穴看圈圈山水，既，緊密回聚。秀峰“、圓、平、”，錯落，性情環顧。
2、成穴。穴位氣脈蓄止，吐敷暈。前朝後照得位，應奇特，水平中軸線生成。
3、穴局有機結合。穴居堂局中心，和諧，適中，半步不能偏移。立穴可統領全局。
證穴方式方法很多，古今風水師人各有招，有人習慣“龍、砂、水、穴、”分論而證穴，有人習慣喝形取像求生氣而證穴，有人習慣楊公或廖公九星來證穴，有人用巒頭理氣分折來證穴，探土證穴，。
這裡說三大要素，符合風水寶地吉祥原理，是中國堪輿術歷史上沿用標準基礎，太極結地原理是以太極圈特徵基本原則而定。
一個堂局會有若干個大小不等穴地，但只有一個地，鑑定是否這個局地，可用這三大要素評證，三個要素缺一不可。運用這三大準過程中，風水師具備“一堂局一太極”思想意識。堂局太極圈是具像，圈圈回到穴位，穴位吐露太極圈（暈），是具像。大圈到小圈，圈中有乾坤，圈中有玄機，運用，養成慧根慧眼。