風水不是無端端生出來，它是有所，而去聽這些風水傳奇故事能證明這一點，以下經風水師謝詠老師你整理風水傳奇故事，歡迎大家閱讀！
從前一位風水明師，人看墳斷宅，調理宅墓許多人成了。但他自己兒孫們，沒有一個當官。
有一天，他兒子說：“爹，你是一個風水明師，什麼咱們家沒有出一個當官?你不能調理一下，讓咱家，出官員?”
風水師說：“可以，但我說去辦，明天午時是一個是吉時良辰，你們哥仨到你爺爺墳上拜祭一下，然後我包好鎮物埋東南西北方向上，不出數年可以出官。但埋下後，可以說一句喪氣話，走回家。”
次日午時，哥仨老爹吩咐，到爺爺墓地去法調理後，回家路上，突然從路上走來一個乞丐，乞丐說：“想討點吃，或點錢。”一腳踢開。並說道：“，遇到一個要飯”。
回家後，老爹說：“一路上，遇到什麼人了?你們說了話吧?”哥仨承認事實。
然後老爹說：“你們沒有官命啊，我雖然術數風水，但違背不了天意，剛才你們遇到那個討飯，你們爺爺靈魂啊!你們這樣對待祖上，哪會有官福分呢!”古人言“君子謀，不為小人謀”。 “福人居福地”，那有福德人，本身擔不起那福德地。種種緣，失之交臂。
《了凡四訓》中寫到：福建莆田縣林家，他們長輩中有一位老太太喜歡做善事，做粉糰人吃，只要有人要，不厭倦。有一位仙人變作道士，每天她討六七個粉糰，老太太每天他，三年是這樣，仙人這知道她做善事確實出於真誠。道人她說：“我吃了你三年粉糰，要怎麼樣報答你呢?這樣吧，你家後面有一塊寶地，你來你死後葬那裡，後代子孫當官人數，會像一升芝麻那麼多。”
後來老太太去世，她兒子仙人指定地點埋葬，葬後第一代有九人中進士，後來世世代代做大官人很多。因此，福建有“無林開榜”傳言(意思是每次考試發榜，榜上準有林家人)。
比，我們看出，不知布施無福德人，求之富貴而不得。行善積德人，福德，福報;不求，而自來。《南無藥師琉璃光如來本願功德經》中釋迦牟尼佛說到：“曼殊室利!有諸眾生，不識，惟懷，不知布施及施果報，愚癡無智，闕於信根，多聚財寶，加守護;見乞者來，其心不喜，設不獲行施時，如割身肉，深生痛惜。復有無量慳貪有情，積集資財，於其自身受用，何況能父母、妻子、奴婢、作使、及來乞者。彼諸有情，從此命，生餓鬼界，或傍生趣。”
提起劉巡撫，丰台人家喻戶曉，他才華過人，胸怀大志，官運亨通。此，他陽宅修府邸，陰宅造墳塋。
劉巡撫家族墓地坐落丰台鎮豐樂橋以西三十米處。該墓地““””期間平毀，現遺址尚存石獅。墓地從前，南北長、東西長方形墓園，總面積達百畝多，地勢北高南，東有小河環繞、西有守護墓人廬舍，北端是一帶橫亙東西土山，呈拱形，山上松柏，南端一道築有東西向高牆，圍牆頂部上面可以趕馬車。墳地圍牆，灰磚砌成，中間砸三合土，頂端浸磚白灰灌注。牆居中是墓園大門，可左右開啟，門外兩側擺放著石獅各一，石獅左右各有幡桿兩根，其接近頂端處懸掛著木鬥。
石門裡邊是一個石牌坊，矗立著東西兩端相對應華表，其漢白玉柱通體雕琢，精細華美，頂端蹲坐一昂首天石獸，其名“望天吼”。北望去，筆神道。神道居中距墓園門處有一巨型石製祭台。有一間房大小，上面擺放著石祭壇五具，祭台前下方擺放著石供桌，上有石香爐、石鼎、石製酒具。祭壇左右各有大型神道碑一通，碑基是方石，碑兩面刻有滿漢兩種文字碑文，神道兩側南至北排列兩兩應石駱駝、石馬、石羊、石獸和執笏石製官員。
裡，擺放是大理石石桌，石桌要祭台一套，石桌上擺放著白玉石，大石瓶，石罐、大石盤。所有這些器物供每年節祭祀所用，這些神道上墓地設施，整個墓地烘托得，壁壘。神道北直通墓葬區，墓區內有墳塋四十餘坐，始祖墓居最北，其餘南雁陣形排列。
影響中國近代史一代偉人-毛澤東，一生傳奇。他出身於農民之家，生長湖南湘潭閉塞農村韶山沖裏，小時侯雖然讀過私塾，但放過牛，種過菜，餵過豬，其後走出農村，讀過師範學校，做過圖書館管理員，後參加革命，二萬五千里長徵，於能席捲國，成為中華人民共和國開 國 君。他一生偉業，民間流傳一種說法，毛澤東之所以能成就霸業，其曾祖所葬風水寶地有關係。
說一九三○年時，國民黨於戰事失利，認為是毛氏祖墳得龍脈之蔭所致。於是湖南省省長何鍵，指派親信副官熊道乾統帥一個兵力，往湘潭去挖毛氏祖墳，但當地百姓保護下，何鍵軍隊挖不是毛澤東家祖墳，而是當地地主毛俊賢家旳祖墳，因此毛氏祖墳並沒有破壞。毛澤東一位美國記者說過：「時候，聽說我曾祖墳地風水。」
說幾則祖墳風水傳奇故事。這些故事發生於公元5-6世紀中國南朝，時人墳地風水看重，墓工當時十分吃香。墓工，現在所謂“風水先生”，上皇室王公，下到普通百姓，墓工。
清人趙翼其《廿二史札記·晉書》（卷八）中，這一時期“相墓”現像作了陳述。趙認為，相墓術始於東晉郭璞。
劉裕是南朝宋開國皇帝，公元420年，他廢晉建宋，南朝開始。劉裕發跡，說是家裡祖墳葬得，葬到了龍脈上。
劉裕是彭城（今徐州）人，自稱漢高祖劉邦弟弟楚王劉交第21代孫。說是這麼說，劉裕發跡前沒有皇家血脈樣子，成了人家孩子。父親劉翹早逝，劉家十分，生活，劉裕一度靠賣草鞋生。有人稱劉裕是位草根出生皇帝，恰如其分。劉家後來彭城遷到了丹徒京口裡（今鎮江），劉翹早逝後，下葬於丹徒境內候山。
候山一帶，秦始皇時代，有術士稱有“天子氣”。當時，有一個叫孔恭人，善於相墓看風水。劉裕孔恭父親墓地時，並說這墳是自己父親，問孔恭這塊墓地怎麼樣。孔恭告訴他，這塊地可。
劉裕聽了孔恭這番話，信心，從此負，後來皇帝。
據《南史·宋本紀》（卷一），有一次到京口竹林寺遊玩，玩累了睡講堂前，有位和尚能看到他身上有五花龍紋。
如劉裕這般，祖墳風水是好事，但有時會帶來麻煩，是祖墳葬到了龍脈。與皇帝爭天下，可不是什麼好事，有人息事，索性破壞家自家風水，挖自己祖墳，以求。
羊祜，字叔子，是西晉初年領，當年，他挖過自家祖墳。
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羊祜出身於山東泰山名門望族，羊氏人才輩出，世代有人朝為官。羊祜祖父羊續任南陽太守，外祖父是東漢名臣蔡邕，父親羊道任上黨太守，姊妹是晉景帝司馬師皇后。曹魏時期，羊祜步入仕途，歷任中書侍郎、秘書監、相國事中郎職。司馬炎代魏稱帝建晉後，羊祜功不可沒，擢升尚書左僕射、車騎將軍，後官鎮南將軍，開府儀同三司。
時人認為，羊家世代顯赫，是祖墳葬到了風水寶地。據《晉書·羊祜傳》（卷三十四），羊祜出仕前，有一個善於相墓人，專門去看了羊祜祖墳，稱此墳有“帝王氣”。這可不得了，如果讓當朝皇帝知道了，這可要殺頭。相墓人告訴他，如果墳挖鑿了，會斷子絕孫。羊祜是地墳挖了，洩了王氣，破壞自家風水。
後來相墓人看見羊家祖墳後說，雖然帝王氣沒有了，但會出一位折斷手臂大官，即所“猶出折臂三公”。後來，羊祜墮馬時小心手臂跌斷了，後位至三公，但一生沒有兒子。
羊祜貪祖墳風水，保全了身家，有人貪圖祖墳“王氣”，而引來殺人之禍。
風水先生能找到風水寶地，既然風水寶地好能子孫帶來運，風水先生會信心，風水寶地自家留著。有位叫唐?之的浙江富陽人，出身於墓工之家，祖、父兩代是看風水謀生，說祖墳選葬於風水寶地上。
據《齊書·沈文季傳》（卷四十四），齊永明年間，唐?僑居於侗廬，他告訴他人，說他家墓地上冒出了帝王氣，山中得一顆金印。這可是要皇帝兆頭啊，他這麼，時人信以為。可能是想皇帝想昏了頭，永明三年，唐?發動“武裝起義”，率領400名黨羽，攻了幾座城，陷落富陽，後搞，唐?錢塘（今杭州）宣布稱帝，自己兒子“太子”、弟弟唐紹之揚州刺史。
這事成不了，後朝廷剿滅了。
荀伯玉是晉安王劉子勳鎮軍行參軍，字弄璋，廣陵（今揚州）人。祖父荀永曾任南譙太守。父親荀闡，做過大官，任事中。
相傳很久以前，京城皇榜告示天下，考生王氏高中狀元，十年寒窗無人問，一日成名天下聞！王氏家鄉張燈結彩，擠滿前來賀喜客人。
習俗，皇帝降旨欽命掌管臺地理事務官員，到狀元王氏老家堪察風水。
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狀元家人帶到自家祖墳一一查驗，發現能出狀元風水寶地，視為異象，斬！
狀元和家人泣不成聲，難眠。
狀元反复詢問年邁老母親，家中是否有祖宗墓地遺漏堪查風水？
老母親開始好像有難言之隱，事已至此，人命關天，說出了狀元郎身世。
狀元郎母親劉氏，第一胎剛生下一女孩時，丈夫官府抓去邊疆勞役，幾年歸，生死未卜。
有一次，劉氏到回娘家返回途中，路途，山路，天色已晚，背著三歲女兒匆忙趕路，一不小心小孩帽子和鞋子掉了，當時因家境貧寒，那可是女兒唯一做客穿體面著裝，劉氏急匆匆返回尋找，走到半山腰茶亭時，看見一個挑夫(肩擔客)坐在茶亭內歇腳乘涼。
於是，劉氏上前詢問挑夫，有沒有撿到小孩帽子和鞋子，挑夫說撿到了，邊上下打量著劉氏少婦說：那你怎麼謝我呀！
劉氏說：我現在身無分文，請大哥行行好，交還我女兒帽子和鞋子。
劉氏表露出情，想想沒錢買女兒帽子和鞋子，加之自己丈夫幾年歸，於是勉強答應說：請挑夫大哥到山腳小河洗涼身子，免得身體。
挑夫忙答應，走到一半怕劉氏婦女走了，所以沒有到小河洗涼身子立馬返回，奔了過去劉氏少婦茶亭旁邊樹林中發生了關係。
乾柴烈火、慾火中燒，天地變色。
事畢，馱重遠行挑夫男子渾身大汗淋漓，突然覺得天旋地轉，卒死身亡(血壓過高引發腦溢血)。
知道挑夫剛才騙人，沒有去河邊冷水洗涼身子所致。
深知大事不好，失措，看看周圍人，背上小孩逃離了現場。