過去人們建房子時候往往會請個懂行先生，來勘測地形，出動工吉日以及房子佈局後，開始建房。那麼，風水坐空朝滿解釋是什麼呢？接下來，讓我們一起來看看風水知識大全分析吧！
風水坐空朝滿解釋 坐滿朝空，叫坐實朝空，是指住宅兩個方向——後面有靠山，前面要開闊。坐滿朝空是巒頭風水「形法」一種。理氣風水中，有時會山、衰，選坐空朝滿搶運而建，失運，吉屋變成凶宅。 做空朝滿叫反坐，住宅建於山脈止氣處，但住宅坐向是著來山而，這樣格局會。一是建於止氣處，為得山脈氣；二是有止氣處四野，若住宅後方有源源樓房，後靠；三是住宅前方明堂，若宅前方有足夠空間，能聚氣。
，如果住宅犯了反坐形，且住宅前後空，男女易主象，丁財之局，是事運不順宅。另外，如果宅前來山如竄形，或如搥胸形，這種整宅兇險了，若宅後方沒靠傷男主，若宅後靠樓傷女主，孤寡貧窮地。
過去人們建房子時候往往會請個懂行先生，來勘測地形，出動工吉日以及房子佈局後，纔開始建房。那麼，風水坐空朝滿解釋是什麼呢？接下來，讓我們一起來看看風水知識大全分析吧！
風水坐空朝滿解釋 坐滿朝空，叫坐實朝空，是指住宅兩個方向——後面有靠山，前面要開闊。坐滿朝空是巒頭風水「形法」一種。理氣風水中，有時會山、衰，選坐空朝滿搶運而建，失運，吉屋變成凶宅。 做空朝滿叫反坐，住宅建於山脈止氣處，但住宅坐向是著來山而，這樣格局會。一是建於止氣處，爲得山脈氣；二是有止氣處四野，若住宅後方有源源樓房，後靠；三是住宅前方明堂，若宅前方有足夠空間，能採氣聚氣。
，如果住宅犯了反坐形，且住宅前後空，爲男女易主象，爲丁財之局，是事運不順宅。另外，如果宅前來山如竄形，或如搥胸形，這種整宅兇險了，若宅後方沒靠傷男主，若宅後靠樓傷女主，孤寡貧窮地。
其他陰宅風水格局解釋 爬坡 爬坡是指住宅建於山坡上，但住宅坐向並不是順著山坡而下，而是迎著山坡而上。四象理論，住宅前方爲宜，今前方不但，反而迎山脈之來勢爲，爲前方犯“反”字訣。前方爲主婦位，爲財位，是口納氣之所，今犯“反”字，則家中女主作風強勢，宅中財運來得，作事功效事倍而功半。
龍逆 龍逆住宅是指坐向朝著龍尾，爲倒騎龍形象。順著龍脈而坐，面向朝前爲順龍，龍者順氣；背龍脈而坐，面向尾爲逆龍，逆龍者氣逆。坐於逆局者，龍氣逆，逆氣會影響住宅中人事，人事相應會感應一些逆行爲。如臣屬反目於君主爲逆，如子女忤心於父母爲逆，如兄弟不合手足爭爲逆，這些是受到逆氣感應。
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所謂風水坐滿空指住宅後方有靠山，前方開闊。風水噹中我們會根房屋周圍山脈判斷房屋衰，如果房屋出現坐空建設，會失運，使吉屋變成兇屋。坐空朝滿叫作反坐，如果家中房子建在了山脈當中止氣處，那麼住宅朝向著來山方向，這種風水格局會，我們能夠得到山脈氣，能夠使房屋在止氣處，如果房屋後方有很多樓房，那麼後位靠實；如果住宅前方出現明堂，那麼前方有足夠空間，能夠起到聚氣作用。
過去人們建房子時候往往會請個懂行先生，來勘測地形，出動工吉日以及房子佈局後，開始建房。那麼，風水坐空朝滿解釋是什麼呢？
坐滿朝空，叫坐實朝空，是指住宅兩個方向——後面有靠山，前面要開闊。
坐滿朝空是巒頭風水「形法」一種。理氣風水中，有時會山、衰，選坐空朝滿搶運而建，失運，吉屋變成凶宅。
坐空朝滿叫反坐，住宅建於山脈止氣處，但住宅坐向是著來山而，這樣格局會。
一是建於止氣處，為得山脈氣；
二是有止氣處四野，若住宅後方有源源樓房，後靠；
三是住宅前方明堂，若宅前方有足夠空間，能採氣聚氣。
，如果住宅犯了反坐形，且住宅前後空，男女易主象，丁財之局，是事運不順宅。另外，如果宅前來山如竄形，或如搥胸形，這種整宅凶險了，若宅後方沒靠傷男主，若宅後靠樓傷女主，孤寡貧窮地。
爬坡是指住宅建於山坡上，但住宅坐向並不是順著山坡而下，而是迎著山坡而上。四象理論，住宅前方陰宜虛，今前方不但，反而迎山脈之來，為前方犯“反”字訣。前方主婦位，財位，是口納氣之所，今犯“反”字，則家中女主作風強勢，宅中財運來得，作事功效事倍而功半。
龍逆住宅是指坐向朝著龍尾，倒騎龍形象。順著龍脈而坐，面向前順龍，龍者順氣；背龍脈而坐，面向朝尾逆龍，逆龍者氣逆。坐於逆局者，龍氣逆，逆氣會影響住宅中人事，人事相應會感應一些逆行為。如臣屬反目於君主逆，如子女忤心於父母逆，如兄弟不合手足相爭逆，這些是受到逆氣感應。
陽宅風水指是住宅風水，陰宅風水指是墓地風水。住宅坐向主要是指住宅朝向問題，主要有坐實朝坐空朝滿形局。
研習玄空術者，類皆知墓宅三元九運中，喜星到山到，忌上山下水，知飛星順行上山下水，逆行到山到。若論之以到山到吉，上山下水不吉之理，則瞠目結舌矣。或曰：到山到吉者，墓地巒頭，形局。住宅則外形內氣不調，事方位錯誤。吾不謂其不然。若詢坐實朝坐空朝滿之理氣有？知之而能之者。
沈竹礽地理辨正抉要，自序有云：「坐實朝虛之宅，取到山到者，以其得地氣故。若坐空朝滿，可取上山下水者，因空得天氣，有坐有之局相反，玄空理，因之而異。」
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雖然，沈氏以得地氣得天氣而大別，屬語焉而未詳。試申言，坐實虛則後納地氣，前收天氣，宜取旺星到山到。坐空朝滿前納地氣，後收天氣，宜取旺星上山下水。蓋緣相反，故坐實朝虛形局，取向盤旺星臨向首，山盤旺星臨坐山。坐空朝滿形局，取向盤旺星臨坐山，山盤旺星臨向首，如是而已。
地理合璧蘭林楷曰，「地理作法，本屬活變，而陽宅。蓋都邑市鎮，其大形大勢，已成結氣地，其中方平一片，氣厚則地，氣薄則地。千門萬戶，安所得家家水，而倚之以立宅哉？故藉門風路氣，以上接天氣，下收地氣，層層引進，分應，定吉凶。然而並非死板法，斷不可拘泥形?，即一門，開離門受地離氣，下元吉，此離方無水則然，若遇離方有水，水開離門，收水，上元吉矣。
同一牆，如朝南有牆，而逼，受坎風，若遠而，坎風變離氣矣，此回風返氣之。
一路，而來，來氣，若橫過者界氣矣。
同一嶠，逼近而太高者，無論吉凶，方俱為煞氣，若迭迭而者，來氣矣。
一隅，者來氣，若牆尖屋角歪斜漏風，無論吉凶之方，俱受風煞氣矣。
總之，任何一個戶型不是，各有缺點，我們其進行化解或者其趨避。
【山地坐實朝空，平洋要坐空朝滿】
山地山作主，穴後宜；平洋水作主，穴後宜。
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書云：“山上龍神下水，水里龍神上山。”
蓋山地陰盛陽衰，只要龍真穴，氣脈，即水法稍差，初年貴；山上龍神下水，此之謂出。
平洋地陽盛陰衰，只要四面水繞歸流一處，水龍脈，水為護衛，若得水神合法，消納大小文庫，即龍穴，貴。水里龍神上山，此之謂。分坐實朝空、坐空滿爾。
夫平洋者，一片水，而無山岡土嶺。水動屬陽，山靜屬陰。山地穴後靠山，主丁旺壽。平洋地則要枕水，方主丁旺壽。
書云：“風吹水激壽丁長。”蓋坐水如山，坐水允宜反弓，如山之倒地。平洋地多無起伏，周圍水，中間，水不到者，即是平洋一突始奇穴。即落於處，百前水繞抱歸庫，水外向前，要一層一層，。
書云：“平洋明堂低外，兩房足富鐃。”云：“平洋明堂高外，金銀積庫米陣廒。”故穴前水要眼弓水，外高，外低敗絕。書云：“明堂，萬兩黃金化灰。”云：“明堂，子孫。”
平洋地貴人方缺陷，宜補修。或土堆、房屋、廟宇、高塔，主速發科甲，蓋平洋缺故。平洋龍難識認，故云：“平洋問龍。水繞是真跡。”水左來龍左，水右來龍則右。兩水相近處即是過峽、束氣。兩水交合處，即是結作。龍分陰陽兩片，取水三義認踪，此看平洋之妙訣。
平洋地墓家堆高、後修土圈圍，故有於丁。若四面無水，止是一片平地。即以乾流為水，路砂。低者水，高者破。村莊、鄉場、市郡、房屋、廟宇、城牆作案，作山峰。如或或，有土岡小嶺者，不可誤作平洋看。若似平非平，似山非山者，須留心細審，萬輕忽。
平洋地若有溝渠流水。固能一見。設一片平面查無流水者。何以知其吉凶乎？法；宜喚業主農夫，問往日雨霧後，起水，水何處交合流去，即斷驗。萬無一失。
平洋高一寸山，一寸水，故云：“平洋星辰眠倒看。”此之謂。平洋無高峰，倘得一突龍水配合，面臨官方人者，宜照前法補修。倘如穴前無案，即於正穴前百步外添修土堆，或如玉儿眼弓，蛾眉三全、福星展誥案，科甲。如在三吉六秀貴人方，理準。
平洋地地砂法山地，山地要立起來看，平洋要倒地看。如兩路夾一土角，即作旗鼓、刀槍、圭笏、倉庫、名倒地文筆、倒地旗星。如有房屋廟宇，作倉庫、旗鼓、印星看，只要平洋起突，水歸大小庫，與山地發達一。
平洋地穴前水要眠弓，穴後水要反弓。如坐眠弓裹頭水，吉。坐反弓穴後，個個兒孫會讀書。穴左右，眾水歸一處。後，前邊水外，穴上，即是大地，。
平洋龍不離水，水離龍，龍得水而生活，坐空朝滿法。或橫坐龍、或倒騎龍。腳登來龍來水處，頭枕去水橫水處，合生、、墓、養、生、自旺六。能撥眾水歸庫，論側左側右、後到逆轉、順轉。只要站立穴上，看見去水歸庫，即。如有遮攔，發福不准。設立巽，水巽方來轉坤。申、乾、亥。壬、子，出癸丑正庫，或左邊乙甲艮方傳流癸丑出去，大富貴，人丁興旺，名逆轉水法。何為逆轉？生向宜右水倒左，此是左水倒右歸庫，名逆轉水法。如立丙午，水從巽來，丙、丁、坤、庚、辛、乾轉穴後壬、癸、艮、寅。出正甲字沐浴方，名逆轉水法。總宜左旋而右，宜右旋而左，即為逆轉水法。大富之家；類多此水，此予所歷驗甚者，名祿存流盡佩金魚。