明朝時候，有一位歷史上人，名叫方孝孺，他是保護明太祖朱洪武開創天下，太祖死了後協助惠帝一位忠臣。方孝孺出生以前，他父親選擇了一塊地，四面八方風水，乃準備造一個墳墓，他祖先骨骸埋葬。
結果當天晚上做了一個夢，夢見一位穿紅衣老人，他禮拜，哀求説：”你所選風水地點，我住了很久地方，我哀求你延三天，等待我子孫搬到別的地方去後，你再造墳墓，我報答你恩情。”恭恭敬敬説了三次，千叮萬囑，要求三天後掘土，然後禮拜而去。
方孝孺父親夢醒後，自己想説那裡有這種事情?夢中事多是虛無，看了明天吉日，那能再延三天?命令工人開工掘地。掘至地下，發現一穴，穴中有蛇數百條，他火把紅蛇全部燒死。
當天晚上夢見那一位紅衣老人，滿面怨恨，啼啼哭哭他説：”我心哀求你，你我子孫八百全部燒死火中，你既然滅我族，我要滅你族。”後來這個燒蛇人，墳墓做好後生了方孝孺。方孝孺舌頭如蛇形，後來成人，官做到翰林學士，是學問、忠又孝人。
明朝時候，有一位歷史上人，名叫方孝孺，他是保護明太祖朱洪武開創天下，太祖死了後協助惠帝一位忠臣。方孝孺出生以前，他父親選擇了一塊地，四面八方風水，乃準備造一個墳墓，他祖先骨骸埋葬。
結果當天晚上做了一個夢，夢見一位穿紅衣老人，他禮拜，哀求説：「你所選風水地點，我住了很久地方，我哀求你延三天，等待我子孫搬到別的地方去後，你再造墳墓，我報答你恩情。」恭恭敬敬説了三次，千叮萬囑，要求三天後掘土，然後禮拜而去。
方孝孺父親夢醒後，自己想説那裡有這種事情?夢中事多是虛無，看了明天吉日，那能再延三天?命令工人開工掘地。掘至地下，發現一穴，穴中有蛇數百條，他火把紅蛇全部燒死。
當天晚上夢見那一位紅衣老人，滿面怨恨，啼啼哭哭他説：「我心哀求你，你我子孫八百全部燒死火中，你既然滅我族，我要滅你族。」後來這個燒蛇人，墳墓做好後生了方孝孺。方孝孺舌頭如蛇形，後來成人，官做到翰林學士，是學問、忠又孝人。
到了明太祖死了後，北方燕王，想奪取他侄兒惠帝帝位，引兵南下攻入南京，一切文武百官投降，唯有方孝孺不肯投降，燕王命令方孝孺寫榜文詔告天下説：「燕王保護明朝江山而攻入南京城。」
方孝孺知道實情並非如此，寫出報告説：「燕賊篡位。」觸怒了燕王，大發脾氣説：「你不怕滅九族嗎?」方孝孺答：「滅十族怎麼樣呢?」燕王聽了怒，説：「，我滅你十族。」但燕王一想，只有九族，那有十族?想來想去，他有老師，算上一族吧!諸位，以上是歷史上事實，方孝孺是紅衣老人來投胎，燒死八百條紅蛇首領。這次殺十族，八百人，燒死八百條蛇是同一數字。
一、火燒蛇窩方孝孺出生以前，他父親選擇了一塊地，四面八方風水，乃準備造一個墳墓，他祖先骨骸埋葬。
蜀獻王他改為「正學」，因此世稱「正學先生」。一、火燒蛇窩方孝孺出生以前，他父親選擇了一塊地，四面八方風水，乃準備造一個墳墓，他祖先骨骸埋葬。
明朝大臣方孝孺，助太祖朱洪武開創天下，太祖死後協助明惠帝掌朝。方孝孺出生前，其父選擇一塊地，準備造祖墳。當晚做夢，夢見一紅衣老人，他禮拜，哀求説：「你選地點，我住了很久地方，我哀求你延三天，我子孫搬到其他地方去後，你再造墳墓，我報答你恩情。
方孝孺，明朝兩位皇帝忠臣，保護明太祖朱元璋開創天下，後協助明惠帝管理朝政。方孝孺出生以前，他父親選擇了一塊風水寶地，準備造一個墳墓埋葬他祖先骨骸。
認為報應子女身上，是不人道事，但事實上，我知道一個故事報應子女上，順便説一個我知道，是否故事。
大家，我是編木葉翩躚，每天分享因果故事。寫到第90個因果故事了哦，沒有看過前面89個因果故事朋友，可以關注「知因識果」。如果您身邊有因果故事，或者自己經歷過，歡迎木葉翩躚提供素材，感恩~怎麼找到木葉翩躚？請關注「知因識果」後，第一篇置頂文章。
蛇，民間是靈性化身！刺蝟，烏龜，黃鼠狼物同列！遇到這樣動物，很多人是敬而遠之！但是，總是有這樣一些人，不信這個，不僅是殺蛇，而且吃蛇肉，喝蛇血。是不仁道！今天，老梁來和大家説一件歷史上一件殺蛇事件。這前後淵源，還是值得人們深思！
古代刑法，「誅連」起於秦王朝，開始是「誅三族」，父母、兄弟和妻子，三族；但有歷史文章説，父親、兒子、孫子才三族。後來變成了「誅九族」。而歷史上一人而遭誅多是十族，這個人明朝大儒、建文帝朱允炆老師方孝孺。
方孝孺阿，孤忠赴，不屈而死，成為中國歷史上唯一被誅十族人。方孝孺（1357-1402年），浙江省寧海縣何鎮溪上方村人，明代大臣、學者、文學家、散文家、思想家，字希直，一字希古，號遜志，曾以遜志名其書齋，其故里屬緱城裡，故稱緱城先生福王時追諡文。
明朝有個名人，名叫方孝孺，他父親選擇了一塊地，四面八方風水，準備造一個墳墓，他祖先骨骸埋葬, 沒想到侵犯了蛇族首領，遭到滅頂之災。
方孝孺方孝孺是明代大臣、學者，他是浙江省寧海縣上方村人，人耿直，才高八斗，名重天下，譽為「天下讀書種子」。燕王朱棣發動靖役後，於1402年奇襲並攻克南京，方孝孺因為拒絕草擬即位詔書，觸怒了朱棣，結果牽連其親友800餘人全部遇害，成為了中國歷史上唯一被誅十族人。
剛才老和尚有提到説，「不忍謀」，招來殺身之禍或者滅族。方孝孺沒有出生以前，他父親選擇一塊地，四面八方風水，準備建造一個墳墓，這中國來講重視風水祖墳。
方孝孺出生之前，他父親方克勤機緣巧合找到一塊風水寶地。他準備其祖先骨骸埋這塊風水寶地上。
道家講因果，佛家講輪迴，民間有因果報應的説法，本期風水故事帶你一起去瞭解一下殺蛇八百遭惡報，方孝孺朱棣滅「十」族，下面我們一起來瞭解一下吧。
明成祖朱棣打下南京後，明惠帝朱允炆不知蹤，文武百官見勢，見風轉舵，投降朱棣，但方孝孺拒投降，所以朱棣派人抓進了。朱棣起兵之時，軍師姚廣孝朱棣説過，「南京城攻下日，方孝孺投降，希望不要殺他。殺了他，天下讀書種子滅絕了。
明朝有個名人，名叫方孝孺，他父親選擇了一塊地，四面八方風水，準備造一個墳墓，他祖先骨骸埋葬, 沒想到侵犯了蛇族首領，遭到滅頂之災。詳細事件真相如下：
方孝孺父親當天晚上做了一個夢，夢見一位穿紅衣老人，他禮拜，哀求説：「你所選風水地點，我住了很久地方，我哀求你延三天，等待我子孫搬到別的地方去後，你再造墳墓，我報答你恩情。」恭恭敬敬説了三次，千叮萬囑，要求三天後掘土，然後禮拜而去。
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方孝孺父親夢醒後，自己想説那裡有這種事情?夢中事多是虛無，看了明天吉日，那能再延三天?命令工人開工掘地。掘至地下，發現一穴，穴中有蛇數百條，他火把紅蛇全部燒死。
當天晚上夢見那一位紅衣老人，滿面怨恨，啼啼哭哭他説：「我心哀求你，你我子孫八百全部燒死火中，你既然滅我族，我要滅你族。」你恩情。」恭恭敬敬説了三次，千叮萬囑，要求三天後掘土，然後禮拜而去。
後來這個燒蛇人，墳墓做好後生了方孝孺。方孝孺舌頭如蛇形，後來成人，官做到翰林學士，是學問、忠又孝人。
到了明太祖死了後，北方燕王，想奪取他侄兒惠帝帝位，引兵南下攻入南京，一切文武百官投降，唯有方孝孺不肯投降，燕王命令方孝孺寫榜文詔告天下説：「燕王保護明朝江山而攻入南京城。」你恩情。」恭恭敬敬説了三次，千叮萬囑，要求三天後掘土，然後禮拜而去。
方孝孺知道實情並非如此，寫出報告説：「燕賊篡位。」觸怒了燕王，大發脾氣説：「你不怕滅九族嗎?」方孝孺答：「滅十族怎麼樣呢?」燕王聽了怒，説：「，我滅你十族。」
但燕王一想，只有九族，那有十族?想來想去，他有老師，算上一族吧!諸位，以上是歷史上事實，方孝孺是紅衣老人來投胎，燒死八百條紅蛇首領。這次殺十族，八百人，燒死八百條蛇是同一數字。
蛇，民間是靈性化身！刺蝟，烏龜，黃鼠狼物同列！遇到這樣動物，很多人是敬而遠之！但是，總是有這樣一些人，不信這個，不僅是殺蛇，而且吃蛇肉，喝蛇血。是不仁道！今天，老梁來和大家説一件歷史上一件殺蛇事件。這前後淵源，還是值得人們深思！
明朝時候，有一位歷史上人，名叫方孝孺，他是保護明太祖朱洪武開創天下，太祖死了後協助惠帝一位忠臣。方孝孺出生以前，他父親選擇了一塊地，四面八方風水，乃準備造一個墳墓，他祖先骨骸埋葬。
古代刑法，「誅連」起於秦王朝，開始是「誅三族」，父母、兄弟和妻子，三族；但有歷史文章説，父親、兒子、孫子才三族。後來變成了「誅九族」。而歷史上一人而遭誅多是十族，這個人明朝大儒、建文帝朱允炆老師方孝孺。
大家，我是編木葉翩躚，每天分享因果故事。寫到第90個因果故事了哦，沒有看過前面89個因果故事朋友，可以關注「知因識果」。如果您身邊有因果故事，或者自己經歷過，歡迎木葉翩躚提供素材，感恩~怎麼找到木葉翩躚？請關注「知因識果」後，第一篇置頂文章。
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明朝大臣方孝孺，助太祖朱洪武開創天下，太祖死後協助明惠帝掌朝。方孝孺出生前，其父選擇一塊地，準備造祖墳。當晚做夢，夢見一紅衣老人，他禮拜，哀求説：「你選地點，我住了很久地方，我哀求你延三天，我子孫搬到其他地方去後，你再造墳墓，我報答你恩情。
古時，有個人叫方孝，是太祖得力幹，有開闊疆域功勞，太祖死後輔佐惠帝打理朝政，忠心義膽，能力。方孝未出生前，方孝父親方儒，有次要搬遷祖墳到一處風水寶地去。
方孝孺方孝孺是明代大臣、學者，他是浙江省寧海縣上方村人，人耿直，才高八斗，名重天下，譽為「天下讀書種子」。燕王朱棣發動靖役後，於1402年奇襲並攻克南京，方孝孺因為拒絕草擬即位詔書，觸怒了朱棣，結果牽連其親友800餘人全部遇害，成為了中國歷史上唯一被誅十族人。
方孝孺阿，孤忠赴，不屈而死，成為中國歷史上唯一被誅十族人。方孝孺（1357-1402年），浙江省寧海縣何鎮溪上方村人，明代大臣、學者、文學家、散文家、思想家，字希直，一字希古，號遜志，曾以遜志名其書齋，其故里屬緱城裡，故稱緱城先生福王時追諡文。
導讀：有些動物是有靈性，比如黑貓、比如蛇、比如狗，人們不能傷害它們，不然會有報應產生。雖然大部分人認為勸善事，是迷信。但事實規律，確實是這樣。希望大家千萬不要生靈。
導讀：道教典籍《太上感應篇》中曾説過：殺龜打蛇，如是罪，司命，奪其紀算。算盡則死，死有餘責，乃殃及子孫。民間故老相傳，龜蛇動物是有靈性，打殺會殃及子孫。
方孝孺，是明初名臣，明太祖朱元璋委託託孤大臣輔佐皇孫朱允炆，後拒絕發動”靖難役”燕王朱棣草擬即位詔書，牽連其親友學生870餘人全部遇害，成為中國歷史上唯一一個”誅十族”人。福王時追諡”文正”。那麼他十族什麼會滅呢？這兒有個民間傳説。
林瑯（？－？），作林琅，清代嘉慶年間北台灣知名福佬客堪輿師，為江西贛州巒頭派（楊公風水）傳承人，秀才出身，五術，尊稱林瑯仙或林琅仙，與中台灣蝨母仙、南台灣林鎮仙。他板橋林家、板橋江家、中和遊家等擇地建墓，相傳林瑯作為板橋林家御用堪輿師，板橋林家他奉若上賓。但其事蹟多傳奇故事，考。
傳説林瑯汀州客家人，幼讀四書五經而得補弟子員，視科舉，喜制藝，不應孝廉。反而喜好相命、風水、卜卦五術，到江西贛州學巒頭派稱楊公風水（楊救貧學派）烏之術，後來到閩南研究風水學習閭山普庵兩派法術。
林瑯留在閩南修習方術，但其長輩寄信迫其往福州應考舉人，林瑯只好去應考，但他算出陸路會遇到猛虎，改水路，誰知乘船遇到颱風，漂泊台灣府台北滬尾（今日台灣新北市淡水區），林瑯身上有盤纏，所以不在意，台北遊山玩水。
林瑯台北各地遊玩，人擇墓，而後裔「寅葬卯發」，一兩年之內都昌隆，因而台北堪輿界成名。
林瑯認為台北觀音山風水特佳，見一碑文上有「淡水河，淡水流，淡水河上淡水流。淡河千古，淡流千古，地靈千古。」（説是鄭總兵劉國軒作）字，無人能。林瑯曰：「獅頭山，獅頭穴，獅頭山上獅頭穴，獅山萬年，獅穴萬年，萬年。」於是林瑯認為台灣山明水秀、地靈人傑，放棄回閩，留在台北，人看風水生。林瑯每見到風水，埋石碑記，説埋了一百個石碑。今日五股有一碑「天賜」，説即是林瑯作記號，並作一打油詩傳世；「大地生羊稠口，金獅坐北斗，世人有福葬得著，金銀財寶萬萬鬥」。
一日，林瑯表示滬尾（今日台灣新北市淡水區）一座山丘地理「如龍」，但是為「羅漢降龍」勢，預言日後有一位禪師前來本地弘法傳教，弟子，該禪師施展神通，驅逐番兵後，雲遊幾十年，有檀他設立伽藍，得以滬尾廣施佛法，但眾人不解，林願解釋；到日治時期，鄉民知道林瑯説高僧，不是甚麼武僧或僧兵，是涅槃清水祖師（「蓬萊老祖」神像），番兵是指西仔反法軍，「伽藍」是指淡水祖師廟。[1]
林瑯一日新店山上看風水，遇到王世來（台塑集團王永慶、王永在祖先），王世來林瑯素相識，情招待，燒酒、美食、鐵觀音盡出，林瑯感動，於是王世來擇墓地，要求王世來葬新店青潭「猴穴」，林瑯説，等到猴穴貼身，隨龍水接上新店直潭後，王世來後人會三甲子之後成為鉅，享受六代。
林瑯一家選了一個「粉鳥歸林穴」，埋葬時，另一個風水師選到此穴。風水師派人來懇求此穴，願意林瑯一筆拆遷費，林瑯反而説願意付他一筆交通費，讓這位風水師另尋他處，反過來請風水師飲「圓仔湯」。風水師覺得羞辱，於是一怒之下附近山頭立了一個蟒蛇木像，意為「蟒蛇食粉鳥」，使此穴。林瑯於是點了三天火把，懸掛火德真君名號布幡，説是「烈火蟒蛇」，第四夜，蛇頭燒毀。風水師怒，於是黃銅雕塑蛇頭，並蛇頭上面貼避火符，意思是「真金不怕火煉」。林瑯於是立了能夠擒拿蛇仙法主真君神像，並懸掛法主真君召喚雷神、六丁六甲、五營神兵「唵啞缽囉啞缽囉…….」梵文陀羅尼經幡，當天蛇像天雷摧毀，林瑯大勝，但認為此人法術修為，於是派人送對方一筆銀兩。