學界認為，五行學説產生，很可能陰陽學説是。《周易·説卦傳》 五行納入到陰陽八卦體系之中，言：帝出乎震（“震，東方”），致役坤（“坤為地”），説言乎兑（“兑，正秋”，西方），戰乎乾（“乾金”，“西北 卦”），齊乎巽（“巽木”，“東南”），離（“離為火”，“南方 卦”），勞乎坎（“坎者，水，正北卦”），成言乎艮 (“艮，東北卦”）。這《説卦傳》五行 ( 木、火、土、金、水）、四方四隅（東、南、西、北，東南、 西南、東北、西北）及四時（春、夏、秋、冬）一併納入到八卦之中。若時間、空間融入陰陽、五行、八卦之中，即產生了“五行”。但這一理論雖但，尚有以下之處。
（1）八卦與五行應方面，明確提出乾金，巽木，離為火，坎水。地提出艮、坤為土（因山、地基本上是土，故以土論），而沒有提出震為木、 兑為金。
（2）從方位，這是個後天八卦圖，提出八卦應四方四隅，而涉及五 方（東西南北中）中央土概念。
（3）四時（春、夏、秋、冬）方面，明確指出兑秋，其他是藴含而已。看出，方位和時令（即空間和時間）是建構陰陽——五行——八卦體系結合點。
漢儒董仲舒《春秋繁露》、醫相通《黃帝內經》、東漢魏伯陽《周 易參契》，以及漢易歷代易學著作整理和發揮，陰陽——五行——八卦系統得以完善。
史學界認為五行學説創始人是孟子。如範文瀾《中國通史簡編》中講：“孟子是五行學説創始者，孟子有五百年有王者興，由堯舜至於湯五百年有餘歲…… 湯至於文王五百年有餘歲……王至孔子五百年有餘歲……五行推運説法。孟子時期鄒衍，擴大了五行學説，成為陰陽五行家。”説五行學説是孟子發明，並沒有確切證據。這一點，範文瀾自己否認了自己説法。他同一書同一 篇中講墨子信五行，駁斥占卜術五色青龍定吉凶，足見東周時五行説通行了，鄒衍發揮。孟子是戰國時代魯國人，而東周時有五行學了，由此可知， 五行學顯然不是孟子發明。有人説，五行學是漢朝董仲舒創立，看來。
哲學界認為五行學説創立於西周初年戰國時代。巫白慧、王鐮認為：“五行明文見於《尚書·洪範》（相傳西周初年文字，人考證可能是戰國時代作）。五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土；水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直， 金曰革，土曰稼牆（見《陰陽五行學説中國傳統科學影響》）。” 可見五行學説起源，是一樁疑案，有待進一步研究。
陰陽——五行——八卦系統歷代改善後，具有以下三個特徵：
1．八卦與五行。乾陽金，坤為陰土，坎水，離為火，震為陽木，巽陰木， 艮陽土，兑為陰金。
2．八卦與五行都分陰陽，遵循陰陽道。如甲乙同屬木，甲陽木（而， 喻森林之木），乙陰木（而矮小，喻花草之木）；丙丁同屬火，丙陽火（， 似太陽火），丁陰火（柔，似燈盞火）；戊己同屬土，戊為陽土（向陽， 稱大地土），己陰土（背面，稱田園土）；庚屬金，庚陽金（， 斧鉞金），辛為陰金（軟，道飾金），壬癸同屬水，壬為陽水（多，為大海 水），癸陰水（，為雨露水）。依此類推。《黃帝內經·素問》説得，“陰陽者，萬物綱紀”。
五行中“木”具有生髮、發達特性；“火”具有、特性；“土” 具有長養、化育特性；“金”具有、收殺特性；“水”具有、向下特性。五行學説，採用取象比類方法，需要説事物或現象，地分為五類，將具有相似屬性事物或現象，歸屬於五行之中，並五行屬性基礎上，運用五行規律解釋和説事物或現象聯繫及變化。
五行學説認，事物與事物之間存在着聯繫，而這種聯繫促進着事物發 展與變化。五行之間存在着相生相剋規律，生克規律五行學説基本觀點。相生，含有滋生，促進助長意思；剋，含有制約、剋制、抑制意思。
（1）五行相生 五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。（2）五行剋 五行剋：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生相剋，像陰陽，構成了事物對立統一。沒有生沒有事物發生、 發展和變化，沒有克沒有事物協調。因此，情況下，要求生中有克，克中有生。
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#五行基礎#五行，陰陽二氣五種運動狀態，金、木、水、火、土。木温氣，主升；火熱氣，主浮；金為涼氣，主降；水寒氣，主沉；土濕氣，中氣，隨其他四氣變化而變化。
#五行基礎#春温，夏，秋涼，冬寒，長夏濕，故五行應於四時氣，春木，夏火，秋金，冬水，長夏土。這個長夏，夏天後一個月，未月，因為土居中央而運化四方，每個季節後一個月是土氣，土之本氣寄於火，所以本位長夏六月未月。
#五行基礎#春天木旺，夏天，秋天金旺，冬天水旺，四季後一個月是土。我國地理環境是，東方温，南方熱，西方涼，北方寒，西南濕。所以五行應於四季，有方位，東木、西金、南火、北水，土居東南、西南、西北、東北，而本位於西南。
#五行基礎#五行氣可以產生五色：木青、金白、火紅、水、土黃。這個顏色理解，應於人體五臟六腑，會人身上表現出來。古代武林高手，練到境界，有一氣時候，説那個腑氣練到致了，可以顯露於外了，這什麼有一些武將臉色異於常人。
#五行基礎#木直、火尖、土方、金圓、水曲。這些形狀是五形性情有關，木火陽，金水陰，土為中和。我們土這個方方正正形狀中心，木火陽，而伸展、升發，木為少陽，火太陽尖；金水陰，而向下收斂、收藏，金陰圓，水太陰曲。
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#五行基礎#木直、火尖、土方、金圓、水曲。用來形容人性格話，土中心，土中和話，、，方嘛，有原則，而且；那麼木火陽，為直和，衝動、、沒耐性，金水陰，圓曲，則，。於物來説，只要看到這樣形，有這樣氣。
#五行基礎#五行可以分為五種狀態，是：木為生命態，火氣態，土混合態，金固態，水液態。這些狀態五行性情一種總結之一，其中有變化，比如水遇寒則成冰，固態，遇熱則化氣，氣態，滋養植物化生命態，與其他物質組合，成為混合態。其他以此類推。
#五行基礎#五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水。相生者，物盡其性，木升浮，春木生夏火；火浮必降，夏火生秋金；金降，秋金生冬水；水沉必升，冬水生春木。循環不息，周流殆。土中氣居中央而統四方，運化於金木水火之間，寄於火，故火生金，待土轉化。
#五行基礎#五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水。實際上：木，土，火，土，金，土，水，土。土是居中央而統四方，這個中央是五行中心，一是五行中間。居於中，而散於四方。
#五行基礎#五行剋：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。剋待，制約意。春天秋金，升對降；夏火冬水，浮。金克木，木內含火可以克金；水克火，火內含土，可以克水。至於木克土，木內含火可生土，土內含金可克木，雖名為克，實為發用功。
#五行基礎#這個是學習基礎必學內容，沒有什麼講，記一下就行了。它是五行氣，運動五種狀態。如現在土月，土值班，所以當值，土過金了，來者相，火去了，所以退休了嘛，過者休，那麼土當值而旺必克水，當值所克者死，進氣所克者囚。