(1)、水口為乙辰、巽巳、丙午，辛壬會而聚辰，即為水局。壬以坤申起長生;左旋(自左到右順時)論流水;辛龍以壬子起長生;右旋論龍脈。稱為辛壬會而聚辰，壬是陽水意思，水流陽;辛是陰水意思長生壬子，山脈陰。
(2)、水口為丁未、坤申、庚酉，金羊收癸甲靈，即為木局。甲乾亥起長生;左旋(自左到右順時)論流水;癸龍以甲卯起長生;右旋論龍脈。稱為丁羊收癸甲靈，甲是陽木意思，水流陽;癸是陰木意思長生甲卯，山脈陰。
(3)、水口為辛戌、乾亥、壬子，乙丙交而趨戌火，即為火局。丙艮寅起長生;左旋(自左到右順時)論流水;乙龍以丙午起長生;右旋論龍脈。稱為乙丙交而趨戌，丙是陽火意思，水流陽;乙是陰火意思長生丙午，山脈陰。
(4)、水口為癸丑、艮寅、甲卯，鬥牛納丁庚氣，即為金局。庚巽巳起長生;左旋(自左到右順時)論流水;丁龍庚酉起長生;右旋論龍脈。稱為鬥牛納丁庚氣，庚是陽金意思，水流陽;丁是陰金意思長生庚酉，山脈陰。
◎大門方位，會影響生意、財運、家運，或。
(2)、 是乾亥、甲卯、丁未木向，可以考慮定為木局，甲木乾亥起長生，順排，論來去水;癸水甲卯起長生，逆排，論來龍入首。
(3)、 是艮寅、丙午、辛戌火向，可以考慮定為火局，丙火艮寅起長生，順排，論來去水;乙木丙午起長生，逆排，論來龍入首。
(4)、 是巽巳、庚酉、癸丑金向，可以考慮定為金局，庚金巽巳起長生，順排，論來去水;丁火庚酉起長生，逆排，論來龍入首。
富與貴是人人追求目標，所以很多人會請地理師到您家或祖墓去看看，但是造作地理風水利害關係，像醫師開藥方，開得，可以救人，開反而會害人。不過要追求財、子、壽、貴齊全，若沒用地理方法，是辦不到。下面舉幾則案例，以供參考：
一、購屋時，人會男主人生肖選屋坐向。
◎傳統觀念，其不對。因為房子不是老爸一個人住，而是供全家大小住，若傳統說法是，那麼孩子承，是不是換房子呢？所以這種觀念，只是徒增困擾而已！
◎選購房子，地理條件，房子坐向外，首重道路及巷道，來去水流向，其次是周圍我建築物，上述稱「外局」。至於「內局」屋內物品擺置，譬如：事務桌、書桌、神明公媽桌、床位、瓦斯爐、廁所、樓梯，陽宅造作，關係著全家人命運，包括：財運、、學業，考試、婚姻。
大門開在龍邊，佔1成是。
乙山辛向決定「亥卯局」，此局所納水“癸水”，其生方在卯，旺方亥，而衰在辛方。倘若房屋是這樣山嚮，佈置水法流向時候宜左出，丁坤或庚方最吉；如果顛倒佈置成右流出，其造成結果亥乾…環境磁場造成影響。
案例：溪湖 林 先生房子坐西向東，大門開在龍邊，投資套牢1000多萬，子女年踰30成家，測量後，改在中間，2年娶2個媳婦，5年生3個壯丁，而且這幾年下來賺了錢。
◎印證，其實傳統觀念並確。
案例：田尾有一棟高級別墅，坐西南東北，女主人住了3年多，身體，結果發現是床位關係，改了方向，但床向大門，請她試試，幾天，她打電話，睡眠品質及身體狀況，感覺。
四、神位坐中間，公媽位坐右邊
◎印證，其實並正確。
神坐位置若，助力外，會顯露外觀來表示。
公媽位置若，會影響家人生病，或，或酒、賭或成婚難，
方式是房子坐向，配合羅盤，依來路、來水、門窗方位氣流來規劃，才能得天地精氣、培育子孫前途，一家和樂。
◎印證，其實並確。地理是講究藏風聚氣，若是祖墓葬山頂上，即失去得地理，這樣會導致子孫一代不如一代，騖，想作投機性事業，後弄得血本無歸。因為祖墓要葬山上，是有其條件，譬如：坐、來去水路、周圍砂勢，應，才能避開子孫影響。
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我判定一座墓時,並不知亡者仙命（生肖）,而是地局即能論斷,其後代子孫,受地氣影響情形,因此傳統地理法,其實有很多值得商榷！
2007年2月中旬,家父85歲往生要用土葬,但現在公有地不多,洽詢土公仔,得一地,他說該地一年來有三位地理師看過,不合亡者仙命而放棄,而本人「地局取地」,以及來去水、週圍砂勢合訣,認為此地可造就格局而採用了！
實務上，我獨創地理吉凶評分法，20~90作吉凶評分，能讓人家很瞭解吉凶程度。
陽宅該如何佈局呢？王老先生知道了許關辦法，不過，令他是那抽象山與向說法…只是確定了房子坐山和屋向，可以此來佈局，著實有種莫名魔力，讓人想要揭開它面紗。
然而，有「二十四山」會有「二十四」，其中出現的佈局辦法也就會特別複雜，因為當中出現組合，數學邏輯會有24×24種；細心王老發現到其實並沒有那麼多種，反而可以判斷何種山嚮應該配何種佈局法。 (PS.上述內容純屬虛構，如有雷同屬巧合。)
山、…其實同一條直線上，然而該如何得知呢？利用羅盤上「二十四山」來斷定，有了山後能知道該如何佈局，這次要分享「乙山辛向」該如何佈局呢？相關說法如下。
山嚮只有一種佈局辦法嗎？介紹過「甲山庚」後…發現到山嚮可以有一而論的佈局方法，這當中關鍵於水法。什麼呢？因為水法是大神、中神、小神來配置，因此只要違背這樣順序，同樣的山嚮然可能會有兩種全然不同佈局方法囉！至於「乙山辛向」會是怎樣佈局法？
清‧魏青江《宅譜指要》所述：「亥卯局，所納癸水水，生卯、旺亥、衰在辛方者。宅內各天井，水俱倒左出，丁坤或庚方吉，若放右邊水相反，亥乾，黃泉、損人口。」（原文書影如下）
乙山辛向決定「亥卯局」，此局所納水“癸水”，其生方在卯，旺方亥，而衰在辛方。倘若房屋是這樣山嚮，佈置水法流向時候宜左出，丁坤或庚方最吉；如果顛倒佈置成右流出，其造成結果亥乾…環境磁場造成影響。
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怎樣佈局呢？沒有哪一種佈局法則是百分之百，因為陽宅堪輿學並不是只有一種說法，符合了這樣說法，可能符合另外觀點。然而要如何中取得呢？那藉當時週遭地理環境來判斷，因為陽宅堪輿學出現適應地理條件而出現學問，因此，沒有完全觀點，沒有絲適用理論，全是依著現有條件來取捨和判斷。
我們尋龍，不要拘於它有多少節，祖山而來，龍脈發得，但關鍵於我們見到，能有官，尋得救貧穴位，算是了。那麼這個時候，我們要知道尋龍要點：
龍要生，生旺龍來時要有氣勢，氣勢，脈氣。
我們講，龍不收首水不聚。水是低處流動，水停流地方點，點地方山水交會處，龍收首處。如果遇到水抱穴地，山水五行卦，那麼生龍，水若抱穴右旋，山旺五行卦旺龍。
尋龍時候，審來龍看公母，認陰陽。陰陽交配情，順逆來明立穴，收山同之氣，即為尋龍。
而地理五訣中有說，四大水口定局。
水出西北火局，
水出東北金局，
水出西南木局，
辰、戌、醜、未四庫為正城門，
水出東北，金局。
東北壬子、癸丑、艮寅五行各有不同，其中艮寅五行屬火，癸丑五行屬金，壬子五行屬木。