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簡介 風水院內桃樹移栽有什麼講究沒，大家肯定想了解這個問題。風水吉祥屋今天要講內容這個。編特地整理了些資料，下面我們一起來看看吧。一、院裡栽桃樹有什麼…
一說到
風水院內桃樹移栽有什麼講究沒,
很多朋友一頭霧水，不是很。
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風水院內桃樹移栽有什麼講究沒，大家肯定想了解這個問題。風水吉祥屋今天要講內容這個。編特地整理了些資料，下面我們一起來看看吧。
俗話說：”前栽桑，後栽柳，院中栽”鬼拍手”（說”劊子手”）。
這裡“桑”是指桑樹，“柳”是指柳樹。院前栽桑樹，是因”桑”與”喪”同音，出門見桑（喪），惟恐吉。後栽柳，說法不一，一說是殯葬死人有關。”喪杖”、”招魂幡”是柳木做，墳墓後要栽柳樹作”搖錢樹”、”墓樹”。所以柳樹人想到喪事，吉；
另是講柳樹結籽，若栽於房後、院後，妨害，感應得這家人家無子嗣後代了。 “
鬼拍手”是指楊樹。風一刮，楊樹葉嘩啦嘩啦地響，像是”鬼拍手”。
院內栽上楊樹，招來鬼魅，吉利，山東臨清一帶有類信。如果前栽桑後栽柳，（桑）失人口，留（柳）不住後代，”劊子手”指是桃樹。因為桃花、桃枝、桃實是血紅色，妖魔鬼怪願意在桃樹上住，所以種院裡。
膠縣一帶，桃樹只能種後院，禁忌栽到前院，俗以桃樹上有氣。如果種到前院，樹根扎到屋裡，人有性命憂。
河南方城一帶忌院內種桃樹，以為桃木有法力，桃木多用來作避邪樁橛用。誰家種桃樹，主災多。有說種桃樹主逃荒要飯。這是因”桃”與”逃”諧音緣故，民間有”門前一株桃，討氣討不了”說法，是諧音有關。 ？
所以說，是桃木避邪，並不是桃樹避邪，這兩者完全，很多人會誤會。
二、風水講,庭院裡栽桃樹好不好
院子裡建議種花不種樹，木院子中，有失宅運！
案關於門口種樹風水，每個風水大師十分重視，種樹作用不止是遮納涼、美化環境這麼，樹乃有形之物，生氣之物，其風水效應不行低估。
門口種樹風水作用樹木栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種人類息息相關。鄉野居址，樹木興則宅。樹木敗則宅消亡。大叢林大興、小叢林小興。栽植樹木，如人無衣、鳥無毛，裸身露體。門前無遮蔽，宅後偏宜綠樹濃；四時形不露，安居長遠祿千鍾”惟其草木繁，生氣，護蔭地脈，斯。 門前樹木，高二、三丈即有煞。樹根入屋，蛇引而至。 樹心空，而主心腹病； 樹枝爛，而主手足瘡。 石榴樹，不外丈許，八宅關、煞方遇，有嘔血者 桃、李、梅、杏。 柳樹入宅. 樹木向宅吉，背宅大凶。 住宅四周竹木青翠，財運。門旁鐘棗喜加吉祥， 庭心種樹主閒困！ 大樹面前露出根者，主癆蠱，寡母疾。
樹木具有吸塵防沙、美化環境外，風水學中作用主要表此刻四個方面：一，聚氣：郊野地區，一片空曠，氣盪無收，可栽種樹木來縮小住宅範圍，使有團聚象。
二，蔽風：山上平地及沿海平原，天風浩蕩，冬季北風而，人、蓄及作物，可以植種防風林木擋風。
三，遮形：住宅對面若有崩裂破面山、屋角、牆角、煙囪以及高壓電塔形煞，可植樹或造爬藤類植物棚架，綠色葉子來遮住形煞。
四，通氣兼遮形：若以玄空學觀點看宅子，盤挨星生氣前面，可是遠方有形煞，可以栽種竹子或間隔距離一點植物，來形遮住而使吉氣能。
風水學認為屋前屋後種樹要講究距離，以免發生效應，如家門口種樹，尤如插上頂心杉一條。令主人各事。如家庭四周，樹木過多並且接近牆邊，有損陽氣。並且鼠輩攀樹入屋，損失財帛。樹木接近窗口，晚上樹影婆娑，使人產生幻覺，彷彿鬼影憧憧，令人心神不安。影響長命。出格是樹木而迫近屋院四周，橫枝掃瓦，或掃壞正梁。此是風水大忌。
門前種藤樹，萬事多纏糾杜鵑系攀附植物，生成後尤如一個草堆阻擋門前，透風陽光受阻引至陰陽不服衡，於宅，並且旺氣植物所吸，樹木吉氣失，科學角度若樹木多而繞室，不光蛇蟲鼠蟻侵，並且夜間人爭氣（植物夜間吸氧日間放氧）主人！因為斬除上策！
門口種樹風水要製止“困”局院子裡頭，不要種植冠大干樹種，遮擋了光線，二來風水上來說樹招“陰”，陰氣聚集家宅，所以這些樹種種到院子圍牆外面，如果只能種院子裡話樹冠要有一部門拋出圍牆外。中式風格庭院推薦槐樹，西式風格推薦蘋果樹，柳樹雖然，但聚集陰氣，離房屋..如果是獨門獨院，不要孤零零只種一棵樹，那成了口+木=困了，所以要種一些小灌木。
門口種樹風水木不能種住宅凶相改為吉，我們會操作樹木來改善。例如三角形土上種植樹木，在建築物缺角方位種植樹木，或者房子外側種植樹木，能夠掩蓋。
這表白樹木靈氣，人類是多麼。不外話說返來！樹木靈氣雖然我們，然而，並非任何樹木能夠帶來吉意。例如，私人住宅來說，有一些樹木不能種植，因為它們帶著凶相。
兇木種類 楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊。原則上，這些樹木不能種植於私宅庭園。因為它們是木，不行能帶來樹木具有吉相。是楊柳不能種植於私人住宅。不然，使一家人運勢反轉；說，女性男人自居主導一切，而男性卻不能發揮男人應有機能。這楊柳特有。是孩子變得不堪。另外條件下以下一些樹木回成凶木： 私宅宅地而釀成木者：柿樹、桃樹、菽果樹、桶樹、棗子樹、蕃石柳樹、李樹、柚子樹、金橘樹、枇杷樹會結實樹。會得屋頂樹：銀杏、樟木、杉木。
《宅譜通言》中提到：獨樹平，二姓睦。枝斜門，抽泣喪魂。門空樹，咳嗽流注。可見古人門口種樹風水通曉注意，古人意識到樹人風水作用，現代人怎麼能重視呢。
俗話說：”前栽桑，後栽柳，院中栽”鬼拍手”（說”劊子手”）。”劊子手”指是桃樹。
因為桃花、桃枝、桃實是血紅色，妖魔鬼怪願意在桃樹上住，所以種院裡。膠縣一帶，桃樹只能種後院，禁忌栽到前院，俗以桃樹上有氣。
如果種到前院，樹根扎到屋裡，人有性命憂。河南方城一帶忌院內種桃樹，以為桃木有法力，桃木多用來作避邪樁橛用。
誰家種桃樹，主災多。有說種桃樹主逃荒要飯。
這是因”桃”與”逃”諧音緣故，民間有”門前一株桃，討氣討不了”說法，是諧音有關。
院子裡建議種花不種桃樹，木院子中，有失宅運！附家門口種什麼樹風水案關於門口種樹風水，每個風水大師十分重視，種樹作用不止是遮納涼、美化環境這麼，樹乃有形之物，生氣之物，其風水效應不行低估。
門口種樹風水詳解門口種樹風水作用樹木栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種人類息息相關。鄉野居址，樹木興則宅。
栽植樹木，如人無衣、鳥無毛，裸身露體。門前無遮蔽，宅後偏宜綠樹濃；四時形不露，安居長遠祿千鍾”惟其草木繁，生氣，護蔭地脈，斯。
門前樹木，高二、三丈即有煞。樹根入屋，蛇引而至。
樹心空，而主心腹病； 樹枝爛，而主手足瘡。石榴樹，不外丈許，八宅關、煞方遇，有嘔血者 桃、李、梅、杏。
今年有個閏四月，感覺春天變得，北方到現在，這趁著夏天沒來，花花想院子裡栽種一棵桃樹，後每年春天能賞花，夏天能結果，多啊~~可是說院子裡種樹有講究，不能想怎麼種怎麼種，那麼問題來了，院子裡栽種桃樹有什麼風水禁忌呢？該如何栽種桃樹呢？
於是我帶著這個問題諮詢了很多養花好友，結果大家說法，說什麼有，現在我這些說法列出來大家看一看！
花友一：古人過年時要門上掛桃符（桃木），因為桃木可以辟邪，但是桃木桃樹是，因為桃花、桃枝、桃子是紅色，所以農村一輩人說桃樹招邪，只能種後院，禁忌栽到前院。
花友二：有古籍記載，桃樹具有陽剛氣，可以辟邪，因為桃樹壽，桃子有延年益壽風水寓意，所以種院子裡是沒有問題，但是要選好位置，桃樹適合種光照位置，比如住宅西南方位、東南方位、南方位、西方位上。
真人你批算八字命格,
其實，風水記載，桃樹及果實在風水論有陽剛氣、具有辟邪力。家宅庭園種植，有利於延年益壽風水效應。而種植桃樹方位住宅西南方位、東南方位、南方位、西方位上。各個方位代表風水吉利影響力。
花友五：普通桃樹是可以種植，但是並不是所有桃樹能種，比如夾竹桃是桃樹，但是它汁液有毒，開花時散發出來氣味會讓人感覺頭暈，胸悶。所以栽種桃樹前，了解桃樹種類和各種安全知識，盲目種植損害。
花友六：栽種桃樹是可以，但是種時候要注意，不要對著門口會一些，不要和房子挨著沒有問題。因為桃樹了根扎得，如果離得，會影響房子地基。等到結果後有蟲灰，影響人們皮膚。風水上桃樹屬陰，有陽光照射，會顯得院子，說種陽光地方，有助於它生長！
有話說“前栽桑，後栽柳，院中栽鬼拍手（說劊子手）。”這裡桑是指桑樹，柳是指柳樹。院前栽桑樹，是因桑喪同音，出門見桑(喪)，惟恐吉。後栽柳，說法不一，一說是殯葬死人有關。喪杖、招魂幡是柳木做，墳墓後要栽柳樹作搖錢樹、墓樹。所以柳樹人想到喪事，吉；另是講柳樹結籽，若栽於房後、院後，妨害，感應得這家人家無子嗣後代了。
鬼拍手是指楊樹。風一刮，楊樹葉嘩啦嘩啦地響，像是鬼拍手。院內栽上楊樹，招來鬼魅，吉利，山東臨清一帶有類信。
如果前栽桑後栽柳，(桑)失人口，留(柳)不住後代，劊子手指桃樹。因為桃花、桃枝、桃實是血紅色，妖魔鬼怪願意在桃樹上住，所以傳說種院裡。膠縣一帶，桃樹只能種後院，禁忌栽到前院，俗以桃樹上有氣。如果種到前院，樹根扎到屋裡，人有性命憂。河南方城一帶忌院內種桃樹，以為桃木有法力，桃木多用來作避邪樁橛用。誰家種桃樹，主災多。
有說種桃樹主逃荒要飯。這是因桃逃諧音緣故，民間有門前一株桃，討氣討不了說法，是諧音有關。所以說，是桃木避邪，並不是桃樹避邪，這兩者完全，很多人會誤會。
桃樹（並非楊桃樹）風水學論為延年益壽吉祥果物。神話故事演示為天上人間聖物，王母娘娘喜慶宴席上，齊天大聖花果山神猴主食，福、祿、壽、三仙中壽星公，他是手捧仙桃作為形象代表。
「前栽桑，後栽柳，院中栽鬼拍手」。有人說這是迷信，有人說是風俗，不管說它是啥，這房前屋後栽什麼樹，肯定是有講究。
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桃樹傳說當中是一種果樹。神話故事演示為天上人間一種聖物，王母娘娘喜慶宴席上，齊天大聖花果山神猴主食，福、祿、壽、三仙中壽星公，他是手捧著仙桃作為形象代表。其實，古代書籍可知，桃樹以及風水中論為有陽剛氣、具有辟邪力。家宅屋後種植會十分有利於延年益壽風水效應。但是屋後種植桃樹方位住宅西南方位、東南方位、南方位以及西方位上。方位，所代表寓意有所。
房屋後面種植桃樹行是允許，只要不是南向。人們認為桃樹是辟邪樹木，家中種植可以庇佑，所以可以屋後栽植桃樹，但是因為南向桃樹簡稱南桃，與“逃”同音，因此人們認為南向種植桃樹是吉利象徵，後院種話沒有關系。
陽宅風水，院子裡不能栽桃樹嗎？
上一篇大家介紹了一下有哪些樹是可以用來鎮宅，看了一下大家評論桃樹有多講法，今天這裡大家講解一下桃樹風水知識。希望對大家有用：
“前栽桑，後栽柳，院中栽”鬼拍手”（說”劊子手”）。這裡”桑”是指桑樹，”柳”是指柳樹。院前栽桑樹，是因”桑”與”喪”同音，出門見桑(喪)，惟恐吉。後栽柳，說法不一，一說是殯葬死人有關。”喪杖”、”招魂幡”是柳木做，墳墓後要栽柳樹作”搖錢樹”、”墓樹”。所以柳樹人想到喪事，吉；另是講柳樹結籽，若栽於房後、院後，妨害，感應得這家人家無子嗣後代了。”鬼拍手”是指楊樹。風一刮，楊樹葉嘩啦嘩啦地響，像是”鬼拍手”。院內栽上楊樹，招來鬼魅，吉利，山東臨清一帶有類信。
如果前栽桑後栽柳，(桑)失人口，留(柳)不住後代，”劊子手”指是桃樹。因為桃花、桃枝、桃實是血紅色，妖魔鬼怪願意在桃樹上住，所以種院裡。膠縣一帶，桃樹只能種後院，禁忌栽到前院，俗以桃樹上有氣。如果種到前院，樹根扎到屋裡，人有性命憂。河南方城一帶忌院內種桃樹，以為桃木有法力，桃木多用來作避邪樁橛用。誰家種桃樹，主災多。
有說種桃樹主逃荒要飯。這是因”桃”與”逃”諧音緣故，民間有”門前一株桃，討氣討不了”說法，是諧音有關。所以說，是桃木避邪，並不是桃樹避邪，這兩者完全，很多人會誤會。
桃樹（並非楊桃樹）風水學論為延年益壽吉祥果物。神話故事演示為天上人間聖物，王母娘娘喜慶宴席上，齊天大聖花果山神猴主食，福、祿、壽、三仙中壽星公，他是手捧仙桃作為形象代表。風水記載，桃樹及果實在風水論有陽剛氣、具有辟邪力。家宅庭園種植，有利於延年益壽風水效應。而種植桃樹方位住宅西南方位、東南方位、南方位、西方位上。各個方位代表風水吉利影響力。
二、桃樹種植住宅南方位：慶、吉利幫助力。三、桃樹種植住宅之東南方位：有財風水作用力，適合做生意經商主人家。四、桃樹種植住宅西方位：有助人緣、事業。適合事文學、醫學、設計業工作主人家。
有話說「前栽桑，後栽柳，院中栽鬼拍手」。這裡桑是指桑樹，柳是指柳樹。點擊下方藍字「開光五帝錢汽車家居鎮宅財風水掛件」獲取吉祥物開光五帝錢汽車家居鎮宅財風水掛件
「前栽桑，後栽柳，院中栽鬼拍手」。有人說這是迷信，有人說是風俗，不管說它是啥，這房前屋後栽什麼樹，肯定是有講究。
俗話說：”前栽桑，後栽柳，院中栽”鬼拍手”（說”劊子手”）。這裡“桑”是指桑樹，“柳”是指柳樹。院前栽桑樹，是因”桑”與”喪”同音，出門見桑(喪)，惟恐吉。後栽柳，說法不一，一說是殯葬死人有關。”喪杖”、”招魂幡”是柳木做，墳墓後要栽柳樹作”搖錢樹”、”墓樹”。所以柳樹人想到喪事，吉；另是講柳樹結籽，若栽於房後、院後，妨害，感應得這家人家無子嗣後代了。”鬼拍手”是指楊樹。風一刮，楊樹葉嘩啦嘩啦地響，像是”鬼拍手”。院內栽上楊樹，招來鬼魅，吉利，山東臨清一帶有類信。如果前栽桑後栽柳，(桑)失人口，留(柳)不住後代，”劊子手”指是桃樹。因為桃花、桃枝、桃實是血紅色，妖魔鬼怪願意在桃樹上住，所以種院裡。膠縣一帶，桃樹只能種後院，禁忌栽到前院，俗以桃樹上有氣。如果種到前院，樹根扎到屋裡，人有性命憂。河南方城一帶忌院內種桃樹，以為桃木有法力，桃木多用來作避邪樁橛用。誰家種桃樹，主災多。有說種桃樹主逃荒要飯。這是因”桃”與”逃”諧音緣故，民間有”門前一株桃，討氣討不了”說法，是諧音有關。?
所以說，是桃木避邪，並不是桃樹避邪，這兩者完全，很多人會誤會。
聽說門口不能種桃樹，這是怎麼回事
原則上，這些樹木不能種植於家中庭園。因為它們是木，可能帶來樹木具有吉相。是楊柳不能種植於私人住宅。否則，使一家人運勢反轉;說，女性男人自居主導一切，而男性卻不能發揮男人應有機能。這楊柳特有。是孩子變得不堪。
無花果代表著憂傷，結局不盡人意，種植家中影響極差。
櫻花花開即落，私家庭院中種植櫻花，讓人有虛無縹緲感。
楊樹樹幹筆，風水學上說，私家庭院種植白楊樹形成頂心煞，對。
得屋頂樹葉不能種植，如銀杏、樟木、杉木。因為這些樹木枝幹，對房子會形成頂心煞，影響身體。而很多樹木樹冠過，影響到房子日照，給房子帶來陰氣。庭園有這些樹木話，它們移植處。
有些並非兇木，然而於某些情況，移植到他處。例如杉樹。針葉樹並非兇木，不過它們是導致花粉症主因，實在移植。金木犀氣味，成為家人頭痛原因，那移走。
結語：以上這些樹木影響家庭風水，種植樹木時候看清楚樹木種類，不要種植。樹木有靈性，移植時候，祭奠樹木，才能移栽。萬物有，人和，自己和家人才能獲得福澤。
想“適地適樹”，要“識地識樹”，充分了解樹木習性和造林條件。包括氣候、土壤、地形、生物這幾個方面。所以說，適地要考慮氣候變化、降水量及其分配，土壤、、乾，地形、坡度大小，雜草灌木多少和。
樹葉陽光下能吸收二氧化碳，並製造人體需氧氣。測定,一公頃闊葉林每天約吸收一噸二氧化碳,釋放氧氣700公斤。因此，人們綠色植物稱為“氧氣製造廠”。
松、樟、榆樹能分泌殺菌素，殺滅結核桿菌、白喉桿菌病菌。
綠化能吸收聲波，減低噪聲。
夏日樹蔭下氣溫空地上低10度左右，冬季2-3度。
樹葉上長著許多細小茸毛和黏液，能吸附煙塵中碳、硫化物微粒，有病菌、病毒有害物質，還可以大量減少和降低空氣中塵埃，一公頃草坪每年可吸收煙塵30噸以上。因此，人們綠色植物稱為“天然塵器”。
農業學家測算，有農田防護林網，可增加糧食產量10%左右。
測算，樹木每生長1立方米蓄積，約吸收1.83噸二氧化碳，釋放1.62噸氧氣。
當含塵量氣流通過樹林時，隨著風速降低，空氣中顆粒粉塵會迅速下降。一棵中等大小樹，樹葉總面積相當於兩畝地那麼大。它能滯留大量粉塵，使降塵量減少23%55%，飄塵量可減少37%60%。
許多樹木生長過程中會分泌出殺菌素，殺死粉塵帶來各種病原菌。調查，每立方米空氣中含菌量，百貨大樓400萬個，林蔭道上為58萬個，公園里100個，而林區只有55個。林區百貨大樓空氣中含菌量相差7萬多倍。
樹木能蔽蔭和截留雨水。樹冠能截留雨水15%40%，可保護地表免受雨水沖刷。
一條40米林帶，可以降低噪聲10分貝15分貝。
人們香樟樹，羅漢松看成是樹、風水樹、寓意避邪、長壽、吉祥如意。香樟樹深受廣大城鄉居民青睞，杭州、義烏、馬鞍山城市其選為“市樹”。
值經濟價值 ：沉香苗，黃花梨木，格木，柚木，檀香，紫檀，紅豆杉，鐵力木，米排，任豆，香椿，紅錐，金花茶，西南樺木
堪輿學，即風水學，是用來選擇宮殿、村落選址、墓地建設方法及原則。是選擇地方一門學問。風水歷史，古代，風水盛行於中華文化圈，是衣食住行一個因素。有許多風水相關文獻保留下來。文獻中可知，古代風水多用作城鎮及村落選址、有宮殿建設，後來發展尋找喪葬地形。
《淮南子》中有：“堪，天道；輿，地道。”堪即天，輿即地，堪輿學即天地學。它是河圖洛書基礎，結合八卦九星和陰陽五行生剋制化，天道運行和地氣流轉以及人其中，地結合在一起，形成一套理論體系，從而推斷或改變人吉凶禍福，壽夭窮。因此堪輿（風水）人命運休戚相關。
從之所以叫風水上可以看得出，風和水整個堪輿界學術理論中重要性。其實，研究風和水目的，是研究“氣”。 《皇帝內經》曰：“氣者，人；宅者，陰陽樞紐，人倫軌模，亨，逆否。”《經》曰：“星宿帶動天氣，山川帶動地氣，天氣陽，地氣陰，陰陽交泰，天地氤氳，萬物滋生。”因此，可以看出氣人重要性。但為什麼要研究風水呢？其實，氣風水有著千絲萬縷密切聯繫。古書載：氣乘風散，界水。古人聚之使不散，行使有止，故謂風水。說：“無水則風到而氣散，有水氣止而風無，故風水二字地學。而其中得水地上，藏風地次。”《水龍經》有“水飛走生氣散，水融注內氣聚”，“看山時看水，有山無水休尋地”，說明了風和水重要性。現實生活中，宏觀上講，靠水地方不靠水地方要發展。
我國古代堪輿學主張天井庭院應蒔植物、花草，以為它具備“藏水、躲避風、陪萌地脈、化解漏氣、增旺增吉”四大功能。如《陽宅十書》以為“人居草木不生處”、《相宅全者》斷曰：棲身地要草木鬱茂、翠竹、叢林繞室。出格是《陽宅會意集》還闢專章闡述了《種樹說》。至於現代堪輿冊本，有許多學者進行了一些有益探索和研究，估患上我們園林工筆者藉鑑和學習。
樹木選擇上有講求，每一種樹有各自代表含義。例如椿象代表長壽，有處盛行讓小孩子“摸椿”風俗，寓意康健成長。槐樹代表“祿”，桃子樹和柳樹、柏樹寓為避邪、驅邪作用，另一些民俗保守鄉下，仍保留著蒔植這類催全村運勢樹不木，多樟、松、柏、楠青樹，其含義大多為昌盛不衰意思。
人有人相，物有物相，樹有樹相。以來，人們有住宅周圍附近種植樹木習慣，喜歡自家門前栽種一些具有像徵意義樹木，如東門種石榴可旺子孫，南門柑桔，名聲香五里。其實，樹木生長住宅旁邊，會人運勢產生無形牽連，因為於家宅來說，樹與宅關係像衣服人體關係，樹木衣服是藉以蔽護住宅生機。樹木，宅氣，樹木枯萎，宅氣衰敗，家庭運氣和人所作所為，會受到宅旁樹木影響。究其原因，這不僅樹木生長形態和樹相有關，樹木品種有關聯。
這裡主要講一講，住宅門前栽樹品種及其像徵意義。
門前種植核桃樹，可以人筋骨，有利於主人身體。這主要是核桃樹本身帶有氣場，可以扭轉門前風水磁場，達到增吉效果。
門前種栗子樹，能增加家人財運，象徵家庭財運好轉，來可以發大財。因為栗子樹結果子是金黃色，象黃金，大家能曉得黃金本身財，這是人們心理上形成觀念，而五行色彩中，黃色是代表財氣。若門前種植栗子樹，那麼栗子樹主人帶來是財信息，因此門前種栗子樹有利於發財。門前栽冬青樹，可以防官場災，避免口舌、官司，具有壓煞氣、提升官運功效，官。
門前種槐樹，有利於下代子孫升官發財。門前栽竹子，可提高人思維判斷能力，可以文昌。
住宅門旁栽樹，要注意考慮葉子形狀和樹。來說門前種植圓葉樹木主，門後種植長葉樹木主，門左邊宜種樹木，門右宜種樹木。生長得樹木有利於住宅風水，生長得彎曲畸形樹木於風水，這樹相上判斷樹木吉凶。
屋後栽樹門前是有區別，門前樹木形態吉祥、品種優良，可財氣，增官運;屋後樹木形態吉祥、品種優良，不僅可以招財、官，能人丁。
屋後栽竹子，可以文采、增官運，能財氣。無論房子取什麼朝向，門前屋後以及周圍其他方位可以種竹子。
屋後栽種香檀樹，可增強官運，旺丁氣，納瑞祥氣。
屋後栽種龍鬚樹，可以財官運，能人丁人能長壽。樹上垂吊龍鬚多，財祿，人丁。
房子東邊栽種石榴樹，多子多孫。
房子東邊栽種柳樹，旺子旺孫。柳樹栽房前或房後，要栽房子左邊，是坐北向南房子，左邊（東方）栽柳右邊（西方）栽楊，家中人口興旺，子子孫孫排成行。
東邊栽竹子，可文采，招貴人。
西邊栽種棕櫚樹和桂花樹，大吉。西邊栽花草，大吉。
南方種櫻桃，紅運當頭。
房子北邊，如果是坐北向南朝向，那麼左北邊（房後）栽榕樹、香檀樹，可以提昇陽氣，彌補北邊。
北邊種竹子，可文采。
北邊栽種棗樹，家中早生貴子。
北邊種大樹，樹幹矮小作用。
東南方栽種竹子，可文昌，提高子女讀書運，文采，旺官貴。東南方栽竹子可獲得吉度，任何方位種竹子要。
西南方栽桃樹，家中女人長壽。
四正方：東邊種石榴樹，西邊栽花草，南邊栽花果樹，北邊種樹木，若是坐北朝南房子，則大吉大利，其他朝向房子能獲吉。
四隅方：東南方種竹子，西南方種桃樹，西北方栽棗樹。此局若於坐西北朝東南房子，可獲得大吉，其他朝向能獲吉
天井庭院栽樹是有選擇。堪輿學以為植物分為吉兩類。兇者劃分有兩種標準：一是要是否有毒氣、毒液標准進行劃分，這是有科學。若有學者以為夜來噴鼻晚間會披髮大量刺激嗅覺微粒，於心髒病和血壓患者有影響，夾竹桃花朵有毒，花噴鼻使人昏睡，降低人體功能，鬱金噴鼻花有土鹼，過多接觸毛髮脫落，屬樹，天井栽。
二種是樹形狀吉，如“大樹，氣痛名敗”、“樹屈駝違，丁財俱退”、“樹似伏牛，蝸居病多”。凡長相不周到、嚴厲，發育不了樹木。這一點兒生怕是生理作用或者是傳統人類社會形態文化美學觀念起效。
至於吉樹，它是植物特徵、寓意諧音來確定，而且現實生活中間人們趨同這類觀點，如堪輿學者以為棕樹、橘樹、竹、椿、槐樹、木樨、靈芝、梅、榕、棗、石榴、蒲萄、海棠13蒔植物增吉植物，桃、柳、艾、白果、柏、茱萸、無患子、葫蘆8蒔植物有化煞驅邪作用，既是人們認同這類觀點，我們園林預設中應予以參照。
古代堪輿學經典於此有一些斷語：“東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李”，“門前垂柳、吉利”、“中門有槐、富跚三世”，“宅後有榆、百鬼”，“門廳前喜種雙棗，四畔有竹木翠綠進財”，“住宅四角有森桑，禍起之時不可檔”，。從上述論斷，結合現代科學常識，我們以為有論斷含有自然科學常識，有的是一種趨吉避禍生理需要，如東植桃楊是於東方起首迎接朝陽，柳發芽是植物，桃子樹花是迎春著花植物之一，故栽東邊是合理，榆樹是植物，當西曬不憚，栽西宜。至於說槐樹招財、榆樹驅鬼可能有好些個迷信成份，柳樹栽正門前，多是指柳樹“水性楊花”，故生理上接管。
堪輿學主張合理密植。它以為：周圍局形環境下，不可多栽樹，否則會助其陰；於違後擺佈地方曠者，則密植以障其空。這類觀點我們是認同，但下述一些闡述迷信顏色過重，我們可以丟棄：“獨樹，寡母孤孫”、“門於林中，突病多”、“門前雙樹，畜傷人”、“左樹右無，吉多”、“左樹三五，夫妻剋”、“兩樹夾屋，定喪骨血”、“獨樹，二姓睦”、“左樹重障，財年”。
涉及天井中種多大樹比力，堪輿門戶有要求，堪輿學中形式派以為，要蓋住住宅四周漏氣，宜成排栽大樹。增補形勢需要，屋子健存平原或者四周比力平處，可用樹木花草來造成一種“左青龍、左白色老虎、前朱雀、後玄武”四神像格局，即屋子後面栽大樹，擺佈兩栽中等喬木，前面栽灌木或者種草，這類體式格局美學上看無可厚非，而且合符人們尋覓“堪輿風水寶地”生理需求，我們預設中可以應用。堪輿學中理氣派中以為宜見處栽大樹，宜見處栽植物，如八宅遊年理論以為屋子之天醫、延年、生氣方宜栽大樹，其他方位上能種樹或者青草；玄空規則規定正神方可栽大樹，而零神標目的則，這類要領或者許沒有啥子科學，看出來有啥子美學上處，我們錯非設置設備擺設方有特殊要求，否則作為參考。
堪輿理論總體上主張端正方形園，於稱，故而於植物栽培總體要求可以概括為：康健而無病樁，嚴厲而，我們可以從下述堪輿論斷看出這一點兒。 “怪樹腫頭不腫腰，小鬼妖”、“竹木倒垂水邊，小孩掉水里不勝言”、“枯樹、火警死人”、“樹梢藤纏，懸樑翻船”、“樹損下邊，病”、“果樹梢左，雜病痰火”、“樹下腫、聾盲病昏”、“斜枝門，哭泣喪魂”、“大樹，氣痛名敗”。可以是死樹、枯樹、病樹栽種是正確沒有疑問，至於樹則應一分二看，有樹因曲而美，屈而好，我們不可排斥；，曲而，扭而差，我們會栽種。
現代一些堪輿學者，人們於顏色生理習俗，提出了一些觀點，她們以為：紅色代表興隆、；綠色代表；黃色代表；黑色代表莊嚴；白色代表潔淨、肅穆。筆者以為上述劃分有意義，於它切合現代人生活理定勢，我們園林預設中可以參考應用。
⑴天井中央植栽 天井中間種樹，樹根會破壞平展天井。大樹居中，擋失屋子陽光，於光照。另外，要是是落葉樹失葉，清掃，有礙和衛生。
⑵宅前不該有傾斜樹 要是宅前有傾斜樹，說明住宅所受陽光有角度，樹木生長總一個固有標目的，假以時日可能樹幹不克不及支撐樹梢，倒塌砸到住戶。
(3)前門有枯樹 天井內，假使所有樹木枯萎敗朽，那此地地氣存在疑難題目，人處此，人命運會運旺衰而運行。
另一方面，枯樹門前，視覺、生理上形成陰影，影響一家人出行情緒，久而久之，於棲身者會造成影響。要是住宅前有枯樹，應應砍除再植新樹、草地，或者另想它法如遷居。
⑷窗前有樹 窗外婆娑樹影和班駁光影會帶棲身者心情，但要注重是，樹切近窗子，否則會氣，於棲身者身板康健。
來說，窗前樹要脫離2米以上。住宅樹要形成一個瓜葛。古人說：“樹向宅則吉，違宅”。要是一棵樹是住宅爭生存空間，那麼它與住宅形成違離勢，而相反，要是樹宅是，兩者
相“擁護”。樹住宅遮蔭屏風，於住宅修建質量和棲身者康健有幫助。
槐樹、柳樹、桑樹、楊樹屬陰，種天井；楝樹味苦，種屋後，種屋前，寓意食苦果；
山莊裝修時，院中種樹有堪輿論。
一、山莊裝修時，最佳可以找出天井中間，環境下，天井中間是種樹，起首，樹根會破壞平展天井，其次，樹長了，大樹居中，擋失屋子陽光，於光照。此外，要是種是落葉樹話，它會時失葉，這有礙於雅觀和衛生。
二、山莊前面最佳不要有傾斜樹，要是樹傾斜，有生命物質生長規律而言，說明山莊受陽光有角度，樹木生長總一個固有標的目的，以往，樹幹不克不及支撐樹梢，那麼，倒塌下來砸到山莊是沒事了。
三、如山莊內有枯樹，則清除，要是環境下，天井內所有樹木枯萎敗朽，那麼，此地地氣是存在疑難題目，樹尚如此，倘若人棲身於此，要伴衰運而行。同時，枯樹門前，視覺上、生理上形成陰影，影響一家人出行情緒，久而久之，於棲身於此人造成影響，要是山莊內有枯樹，應應砍除再植新樹、草地。
天井中間種樹，樹根會破壞平展天井。大樹居中，擋失屋子陽光，於光照。另外，要是是落葉樹失葉，清掃，有礙和衛生。此外於自家大門位置相宜。
宅前不該有樹傾斜：要是宅前有傾斜樹，說明住宅所受陽光有角度，樹木生長總一個固有標目的，假以時日可能樹幹不克不及支撐樹梢，存在安全隱患。
前門有枯樹： 假使所有樹木枯萎敗朽，那可能此地地氣存在疑難題目，人處此，人命運會運旺衰而運行。另一方面，枯樹門前，視覺、生理上形成陰影，影響一家人出行情緒，久而久之，於棲身者會造成影響。要是住宅前有枯樹，應應砍除再植新樹、草地，或者另想它法如遷居。
窗前有樹：窗外婆娑樹影和班駁光影會帶棲身者心情，但要注重是，樹切近窗子，否則會氣，於棲身者身板康健。來說，窗前樹要脫離2米以上。住宅樹要形成一個瓜葛。
古人說:“樹向宅則吉，違宅”。要是一棵樹是住宅爭生存空間，那麼它與住宅形成違離勢，而相反，要是樹宅是，兩者“擁護”。樹住宅遮蔭屏風，於住宅修建質量和棲身者康健有幫助。
庭院風水在堪輿學中，是有改運效用。但是種植樹木時候有講究，不能唯樹便種。
庭院中心種樹，樹根會破壞庭院。大樹居中，擋掉房子陽光，於採光。另外，如果是落葉樹掉葉，於掃，有礙和衛生。此外自家大門位置。
如果宅前有傾斜樹，說明住宅所受陽光有角度，樹木生長總一個固有方向，假以時日可能樹幹不能支撐樹枝，存在安全隱患。
假使所有樹木枯萎敗朽，那可能此地地氣存在問題，人居於此，人運氣會運旺衰而運行。另一方面，枯樹門前，視覺、心理上形成陰影，影響一家人出行情緒，久而久之，居住者會造成影響。如果住宅前有枯樹，應該砍除再植新樹、草坪，或另想它法如遷居。
窗外婆娑樹影和斑駁光影會帶居住者心情，但要注意是，樹太貼近窗子，否則會招致陰濕氣，於居住者身體。來說，窗前樹要離開2米以上。住宅樹要形成一個關係。古人說:“樹向宅則吉，背宅”。如果一棵樹是住宅爭生存空間，那麼它與住宅形成背離勢，而相反，如果樹宅是，則二者“擁護”。樹住宅遮擋風，對住宅建築質量以及居住者有幫助。
樹木選擇上有講究，每種樹有各自代表含義。
椿樹代表長壽，有地方還盛行讓小孩子“摸椿”風俗，寓意成長。槐樹代表“祿”，桃樹和柳樹、柏樹寓為避邪、驅邪作用，另外一些民俗保守鄉下，仍保留著種植這種催全村運勢樹木，多樟、松、柏、楠青樹，其含義大多為昌盛不衰意思。
松樹、柏樹只能種寺院或墓地；槐樹、柳樹、桑樹、楊樹屬陰，種庭院； 楝樹味苦，種屋後，種屋前，寓意食苦果；適合種品種有 海棠、玉蘭寓意金玉滿堂； 石榴寓意多子多福； 牡丹、桂花寓意大富貴；柿樹寓意事事如意； 棗樹寓意早生貴子； 桃樹可以驅邪。
“東植桃楊、南植梅棗，西栽桅榆，北栽吉李”，“門前垂柳、吉祥”、“中門有槐、富跚三世”，“宅後有榆、百鬼”，“門庭前喜種雙棗，四畔有竹木青翠進財”，“住宅四角有森桑，禍起之時不可檔”，這是講栽種方位，有這麼多講究，有聽了讓你喜，有聽了讓你怕，種樹不行呢，如果種錯了方位，過後聽說了心理上接受。
“獨樹，寡母孤孫”、“門林中，突病多”、“門前雙樹，畜傷人”、“左樹右無，吉多”、“左樹三五，夫妻剋”、“兩樹夾屋，定喪骨肉”、“獨樹，二姓睦”、“左樹重障，財年”。
延伸閱讀…
“怪樹腫頭不腫腰，小鬼妖”、“竹木倒垂水邊，小孩落水不堪言”、“枯樹、火災死人”、“樹枝藤纏，懸樑翻船”、“樹損下邊，病”、“果樹枝左，雜病痰火”、“樹下腫、聾盲病昏”、“斜枝門，哭泣喪魂”，栽種後有死樹、枯樹、病樹，抓緊砍掉吧。
獨樹生來無破相，換妻孤寡。孤辰寡宿定分明，無女妙通神。
竹林倒垂水邊，小兒落水不堪言。欄柵添置猶防可，有瘟災發酒顛。
林中不得去安居，田宅作丘墳。田蠶歲歲多耗散，宅內驚憂鬼成精。
孤樹人不知，家招寡母哭聲。二姓同居招女婿，血財捐盡瘟迷。
門前若有雙巴樹，斷定二姓同居住。大富之家招二妻，孤翁寡母淚沾衣。
獨樹孤峰如頂笠，僧道尼姑從此出，出瘟疾眼無光，懺逆爭鬥事不一。
黃泉破軍有藤樹，斷定於官事。攀扯相爭入法場，只為奸情盜賊赴。
此樹人家忤逆，其家兄弟打相論。子罵父兮天道滅，媳欺姑媽失人倫。
離鄉樹頭外，定知落水遭徒配。曲背跎腰瞎眼人，小鬼入家驚作害。
鬼怪之樹癰腫前，盲聾暗啞瘓病纏。婦女惹來宅，偷雞弄犬使人顛。
祿存重樹門前，二房不能言。主出人瘸破疾，招瘟動火主憂煎。
縊頸樹藤纏上，要祿存方上見。婦人口舌攪親鄰，遭瘟動火入黃泉。
獨樹兩枝衝上天，牽連官事惹憂煎。斷他年月兀侈改，坐向官主細推言。
妖怪樹人個識，文曲之方吉。男貪婬欲女賞花，破壞風奇情似蜜。
怪樹腫頭腫腰，小鬼妖。貓鼠措雞並作怪，疾病常有鐃。
腫頭樹人難辨，破軍方位不可見。生離外死不思歸，寡母淚濕香肋面。
此屋若大樹下，孤寡人丁斷不差。招郎乞子家中有，瘟疫怪物定交加。
屋前若有大樹沖吉，主有血光災，居住人。大門不可有大樹，因為大樹門前，不但阻擾陽氣生機進入屋內，屋內陰氣驅除，實際生活來說，不但家人出入不便，萬一下雨打雷有招雷殛危險，而且落業易入屋內，無法保持。
門前千萬不要有枯樹，即使不是大樹，不管是倒地或是直立地上，風水上會影響到家里人和情緒，老人家枉死，醫藥，而且有導引力量，連根拔除。
住屋四周忌種桑樹，因為〔桑〕與〔喪〕同音，主有災，是種四邊角落。
住宅前後方有枯樹。住這種住宅中人中患病，生氣因此易得氣喘病，生命力低落，建議移除掉，種植上綠植。
開門見樹：門前忌對著一棵大樹或電線竿，高壓電塔忌，因為樹本身陰氣，會阻擋陽氣進入，而電線竿或高壓電塔本身磁場，會干擾住宅磁場，造成影響。
有院子住宅，如感到四周陰氣太重，可院內種榆樹，有辟邪功。
廳院中柳樹宜遠離大門，門前種柳，家運衰退。
屋子西邊種植松樹，可帶來財運。
屋旁種植易落葉、多枯枝樹木，對精神狀態有。
遮光避日，陰濕之氣過重，。
地氣果樹吸收多，宅運大大。
沒有圍牆住宅，如屋子窗戶或大門，鄰家窗戶大門、或有屋角射來，可其間種樹來遮擋並抵擋煞氣。
具有守護此宅作用，不可任意砍伐，否則反招大禍。除非此樹擋住大門去路，否則保留宜。
住宅前後有墳林，凡事未通稱心。家財破敗終無吉，常有非災後侵。
空心大樹門前，婦人疾病叫皇天。萬吃藥，之時禍斷根。
住宅四角有林桑，禍起這時不可擋。若遇明師重改造，免教後輩受。
門前若有此寒林，年年瘟疾事，主怪物入門戶，斷他年年推論。
墓地是花錢買，所以，沒有多地方種樹。而墳地多是自家田地裡，所以，有空間可以自家墳地進行風水佈局，庇後人，使祖先安息一個環境中，地發揮陰宅福蔭後人作用。
人一去西天，三魂各歸其處，其中一個守屍魂看守著本人遺體或骨灰盒所在墓；墓地風水種什麼樹？旁邊種什麼樹？來說松柏青，青山，寄託了先人懷念，離墓地有距離，能夠起到陰護墓地作用。
大多數地方種油松、馬尾松、塔松、雪松、側柏；墓地種樹是種鬆柏，松樹柏樹萬年青，存活率，且防蟲，寓意萬年存。位置看規格，以前種樹是有規定，級別。是種雙數，2、4、6、8、16棵，種碑兩旁。方位話最佳位置正東方，正北方，東南和西南方，要留出氣場空間。距離1米以上。
“柏樹”名稱源自“貝”，“柏”字“貝”字讀音相近，“柏樹”“貝樹”，表示樹冠像貝殼一類樹。於柏樹像貝殼，遠古時期，柏樹有生殖崇拜意義，中國人墓地種植柏樹，有像徵永生或轉生、新生含義。墳地屬陰，墳地種偶數棵柏樹，數量看墓地大小而定，不要擠行。是墳前方左右各種一棵可以！
墳墓地種植柏樹，起源於一種民間傳說。相傳古代有一種惡獸，名叫魍魎，性喜盜食屍體和肝臟，每到夜間，出來挖掘墳墓取食屍體。此獸靈活，行跡神速，神出鬼沒，令人防不勝防，但其性畏虎怕柏，所以古人為避這種惡獸，墓地立石虎、植柏樹。
種有鬆樹、柏樹，象徵著死人意念永存。此外，種上松柏樹有水土保持、保護墳塚作用。，人們了於找到自己親人墳墓而其旁邊種上樹木，一待，數里之外可看到自己要祭掃地方。
許多人種植了柳樹、榆樹， 是可以。但是，柳樹樹齡，歷經年了，會出現樹枝乾枯、死亡現象。松柏則可以可以生長數十年、上百年或幾百年，存在這個問題。
再有一個問題，樹形問題，松柏挺拔、直聳雲天，像徵後代人才興旺，後人自強不息、努力上進，走正路。不出不爭氣或敗家後人。有樹種樹乾和樹枝隨著年代易乾枯、出現樹形、枝形不成材情況。
種樹間隔墓地三米開外種植，隔兩年刨出樹改換新樹！這樣樹根可能會深扎墓穴了。青山綠水，墓地風水旁邊栽種如果是自己種，不要過近，樹根入墓地會出現凶相。風水存在一些缺陷，如看見元神水直流走遠處收，這樣初代敗，二代三代發，這樣種上一些樹擋住，看不見水直流走，可以增福，敗。或者種樹擋煞。
天有三寶日月星，地有三寶水火風，人有三寶精氣神。
天道兆於斗轉星移，地力現於樹木植被，人體應於毛髮表皮。
院內青竹一層層，主出孝子且，
夫妻雙全人丁，宅地有吉地效命。
青龍位出畫師，光植白虎不為吉。
陽宅衝門有大桑，有損小口淚汪汪。
哭傷年年，主翁臨死母見。
院內若植梧桐樹，地丁名小口傾，
年月若能過十載，家中患消化病。
門前若樹槐，富豪財。
六十年後貴人出，宅內院外可載。
陽宅左邊栽柳樹，血財子孫秀。
陽宅右邊栽桑樹，家運隆昌主富強。
若為蠶娘結伴行，有益血財六畜。
婦女資輕經脈，老人通脈保。
兌宮若缺此類樹，損壽敗財怎。
陽宅背後栽榆樹，銅錢串串必主富。
延伸閱讀…
銀杏定準位，鬼侵壽高齡。
陰陽宅地栽白楊，子孫斷絕敗家當。
縱然主富哭，居家怎算祥。
墳插柳實可誇，多喚人活。
活柳許栽去，有益主人百事昌。
何知人家傷眼瞎，衝門棗樹地丁扎。
何知人家男，門桑樹招鬼纏。
何知人家死郎，衝門大樹病著床。
何知人家子孫貧，宅後栽椿。
院內若有皂角樹，小兒養藥成庫。
何知人家財丁，陰宅柏樹栽成行。
何知人家翁長壽，乾宮樹。
何知人家婦女殃，坤宮梧桐和白楊。
何知人家人常病，院內花香叢樹生。
何知人家納女婿，宅院主樹無頂去。
何知人家多爭鬥，宅樹交叉橫枝生。
何知人家主防誰，八卦樹氣推微。
宅內免栽柿子樹，葡萄如灶子孫殃。
院內忌栽一棵樹，想擺困境必成雙。
門前忌栽樹成行，紙錢欄杆犯憂傷。
窗戶若樹遮蔽，左損子女右損娘。
外傷車禍免，喝藥上吊投水亡。
室內花木擺放，不歸反為殃。
識得大易元機理，樹木原來分陰陽。
無形顯現有形上，妙理感悟強。
君若遵吾此斯道，保汝代代家運昌。
門樹中，災病多。門前有槐，升官發財。
桔樹，火災死人。家中有桂，門大戶。
屋頂出樹，必出寡婦。白蘭前種，美花氣送。
門前死樹，失財倒路。東桃西李，百順萬益。
大樹壓門，家無後人。宅後有榆，百鬼遷移。
門前挑杏，貪花酒性。宅有椿，家壽百人。
前栽桑，後栽柳。石榴屋邊，多子福連。
大門前邊，栽拍手（揚）。宅有青樹，家人均福。
《堪輿手記》中說：“宅第欲求人安逸，東種桃柳西榴榆，南種青梅紅棗，北種杏花高樹立。”這些說法符合樹種生理特性，如桃樹、柳樹喜歡溫暖陽，因此適合植栽於房屋東面；而梅樹、棗樹喜幹，因此適合種植於房屋南邊；榆樹枝葉可擋住西曬太陽，故種植於房屋西面最佳；而杏樹喜歡陽光，因此適合種植於房屋北面。
中國傳統四合院裡，內宅之間設有一道中門，中門內圍合一個天井，天井內常種槐樹，一方面能夠綠化，另一方面能內宅起到了掩蔽作用，而如果宅後栽上常青樹，可避免深宅大院赤裸裸地暴露外人面前。所以，古人民宅選址上，原則住宅正門前不能種大樹。這裡麵包含著科學道理：因為樹會遮擋陽光，使宅內陰暗無光，並會影響屋內通風，招致雷擊。此外，大樹樹陰滋生蚊蠅，從而影響宅內主人。
古代在建築民宅選址時目標是“紫氣東來”並能“五世其昌”“吉宅”。因而“前栽桑，後不種柳，庭院不可植柏枸”；“蘭草翠竹助文昌，家有讀書兒郎”。
家居中，植物放入室內擺設已成時尚風氣。工作之餘，面眼前綠色植物，確實感到調心，賞心悅目。家居綠化原則“旺位”放置大葉常綠植物，“衰位”放置仙人掌有刺類植物。
香港有好多風水叢書及電視風水節目中，介紹萬年青、黃金葛、喜樹蕉、作為“旺宅”材料，它們是有毒天南星樹植物，晚上進行“呼吸作用”呼出二氧化碳、房間有污染性、室內人爭氧氣。所以，這類植物切莫引人室內，否則，事願違！有夜來香，雖然可以驅趕蚊子，但它發出濃香氣味，會使血壓和心髒病患者呼吸加劇，感覺。某些風水書中龍骨、海棠用來綠化，對宅內有“煞”作用，但會皮膚粘膜細胞有過敏反應。可以說，此類植物“旺宅”“煞”，反而會招來引邪招禍！而仙人掌與植物，它是逆呼吸，晚上吸碳氣、放出氧氣，有“旺宅”、“煞”效，所以幾年，隨著電腦應用，它做防輻射植物。吊蘭有吸蘭、過濾空氣淨化空氣作用，所以宇宙飛船中，調節密封空間，若一個20多平方米斗室放上2-3盆，空氣濾清器得多！可見吊蘭有旺宅、驅邪、化煞之效。
綜而觀，綠化美化家居，選用材料是有嚴格科學性，分陰陽五行辨明屬性，定方位，使家宅生物場協調，獲取風水.。
1、樹木彎抱，閒嗥嗥。
四圍樹，田遍東西。
嫩樹搭枝，發財育兒。
2、獨樹平，二姓睦。
枝斜門，哭泣喪魂。
門空樹，咳嗽流注。
大樹，氣痛名敗。
破樹，雜病眼昏。
古樹堂中，寡母遭兇。
破樹戰堂，孤寡亡。
明堂荊榛，氣痛傷娠。
古樹，家衰病拖。
高樹，雲梯。
獨樹枯朽，翁招寡母。
樹沖天，妻命難延。
3、樹木腫根，聾盲病昏。
有樹空心，病啞喑。
4、樹枝藤纏，懸頸翻船。
綠樹寬隈，長發大財。
樹損下邊，腳災纏。
樹木藤牽，官訟瘋癲。
5、大樹遮壓，少生男女，
眼目昏蒙，功名。
6、樹頭有窟，應生瘡毒。
7、小小獨樹，園中平禿。
少年孀居，終有福祿。
8、一樹二樹，出尖上支，
少年妻損，再娶多兒。
9、樹倒溝裡，旁生橫枝
指向人家，必損孩兒。
10、老樹壓屋，病人損畜。
前樹死，主病難起。
11、樹頭外，遭徙配，
瞎眼駝背，家財冷退。
樹頭垂水，遭人溺。
昏顛，龜頭瀝瀝。
12、樹叢枝梗如刀似牙，父子姑媳吵鬧如麻。
13、屋小樹壓，子孫消乏。
兩樹夾屋，瘟癀顛蹼，
淫和，定傷骨肉。
屋樹，崩*。
14、半頭大樹怪倚鬼附，
小兒驚癇，陰人病痛。
15、樹罩屋陰，抱養相尋。
16、前林中聳，兩頭，童子，金榜題名。
17、樹尾交加，盡指大門，官非橫事，吵鬧昏昏。
18、門前破株，惹火燒鬚，疾眼患，腎卵腫病。
19、枯樹邊榮，死邊生，臥病起，風氣。
20、四圍樹遮，陰氣，有女無男，愚人醒。
21、樹木臨塘，枝醮水，應人眼疾，淚濕不止。
22、枯樹空心，中爛眼穿，乳花痔瘡，怪病下纏。
23、下水樹木，回頭，孤寡，失牛。