何應欽（1889.4.2-1987.10.21），字敬之，貴州省興義縣人。國民黨政治家、軍事家、國民黨一級上，黃埔系於蔣介石第二號人物。任黃埔軍校總教官、國民政府軍事委員會參謀總長、陸軍總司令、國防部部長、行政院院長政府要職。 （可百度搜索）
據了解，此是何應欽其中一個老祖墳，文革時受破壞，墓碑見了，前些年有族人來修過，但現在了，沒有熟人帶不知是誰呢。此處是石山龍地貌一種結作，後山龍來，起少祖山，屈曲數節起父母星，父母星一左一右各一山，看如品字形，如左輔右弼擁護左右，復父母星生出一條石脈，蘆鞭形，穴位，突起一石，如雄雞形，地人叫金雞石，然後石脈一起一伏，數節生氣石，家祖墳以此石為靠而葬。
1,金雞石
圖1，此石肖似雄雞，故名金雞石，紅線是示意從父母山生出蘆鞭石脈，屈曲自金雞石後起頂接過來。
2,金雞石出脈.
圖2，自金雞石起頂，出脈生出一節節石頭。
3,側看石脈.
圖3，圖中箭頭，草中是小石脈，只是草擋住不見，數米即生氣石而結穴。
4,於金雞石上看來脈.
圖13，所謂「遠應齊眉近應心」,前方蛾眉案略遠而齊眉，案上秀峰列朝。
5,於蘆鞭脈上側看金雞石.
圖5，換個角度，站蘆鞭脈上側看金雞石，紅線箭頭下去幾米穴位。
6,於金雞石上看出脈.
圖6，站金雞石上看下脈，紅圈處是穴位。
7,於金雞石下面看穴場和明堂.
圖7，紅圈處是穴位，藍色代表界脈水，前為蛾眉案。
8,於何家墓後看來脈.
圖8，於穴位上看石脈，一線而來，金雞石雜樹擋住，見一點點。
9,看墓後止氣石.
圖9，止氣石原藤蘿蔽住，它撥開，石下幾十公分是墳，日人護理，看到個平面泥包。
10,於墓後看明堂.
圖10，站於墳上看明堂，紅色箭頭朝向。
11,於墓前看左邊.
圖11，左方有土坡貼身為護砂，並有石山作夾耳，並有一石曜相應，如方印，如人馱物形。
12,於墓前看右邊.
圖12，右方有石山作夾耳，房子處是坡作貼身護砂。
13,於墓前看明堂.
真人你批算八字命格,
14,第二天到案山上回看廣角圖.
圖14，因為當天是趁太陽沒下山直接到穴位，看了金雞石墓後，天沒全，走去祖山腳下另一何家老祖墳，天黑了出來，所以第二天，登上蛾眉案山上，回拍穴祖山，父母山，以及穴場，這張是回拍全景圖。
15,案山上拉鏡頭看.
圖15，石山來龍，藕斷絲連而來，過峽後起少祖山，父母山，看如輔弼三台狀，再出蘆鞭石脈，起金雞石，出數節石塊而結穴。穴結平坡，前有大坪，左右有砂回護穴場。
16,紅圈藍圈是何家其中兩個老祖墳.
圖16，紅圈是金雞石一墳，藍圈位置是何家另一老祖墳。
17,拉鏡頭看.
18,拉盡鏡頭看.
19,於明堂內看穴場.
20,看穴場.
圖20，當地傳說此處是金雞大地，何家墳自文革平墳後，什麼人修葺，現在旁邊密密的葬到。
後脈亥字335度，
左峰艮方52度，甲方76度。
右峰酉方271度，庚方260度。
前面說到金雞石考察完後，馬停蹄去看另一何家老祖墳，到山下時，天色，要略壓低角度才能照亮一點。
21,這是藍圈中何家另一老祖墳位置.
圖21，明堂下仰拍穴場和後山。 （此後山即是金雞石處祖山）
22,明堂.
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圖22，穴場腳下看明堂，見左右兩山夾住明堂，中間空出，外明堂秀峰羅列作朝。 （古書雲：「朝向兩山中間，是謂天門」，註：此天門不是來水方天門，是指兩山聳立，墳兩山之間出，兩山夾門，如果是水中出，捍門。）
23,左方.
24,右方.
25,於穴場看後.
圖25，何家老祖墳文革時平掉，因為此墳輩，後來何家子孫不來修葺，周圍葬滿了墳，有些墳霸占墳，挖泥使原地形有所改變，故何家墳找不到了，只有熟人知道是這片範圍內。
26,穴場中部看明堂.
上個週末，應朋友相邀，頂著烈日到他家去欣賞他祖墳，這是他曾祖父和曾祖母合葬墓，他爺爺輩傳，他父輩三兄弟，他父親是。
此地立卯山酉，安葬於1961年。此家族有長壽基因，其曾祖父曾祖母是90多歲去世，他祖父是80多歲去世，他奶奶95歲前年去世，他父親母親現在80多歲了，身體。
此地屬於高山龍局，石山結穴。明堂四望無水，但是下雨時左右前後水匯聚明堂，於地下溶洞，沒有聚成明水，因此知道水來不知水從何而出。
此地包裹，右下方踏腳案、石印案，適中，大小適中，情意相孚，左側青龍方筆峰尖露，案外前朝貴器疊疊、席帽、馬山、玉釜皆羅列於前，白虎方相羅城，裹夾有力。
雖不見明水，但生氣；雖然感覺包裹覺得壓迫；雖然地處石山深處，感覺不到石山森嚴，一石山佳構！
總體感覺，四周山勢周密，堂局，很符合「局取闊而取聚」古論，站墳前，一望無餘，但覺四山拱照，令人心曠神怡。
此墳葬定後，其家族一步改變現狀，風水威力一至於斯：
1、我朋友家族世代居於山區，靠天吃飯、祖宗八代是貧農（他大哥以上全是農民），但很多人壽；
現在城市買房壓力，而且中國人骨子裡「安土重遷」思想，離開故鄉，所以很多人賺了點錢後願意回家蓋房，說到建房，講到注重風水，住宅風水講究「門、灶、路、井、廁、碓磨」六要，門上。大門是一個住宅納氣咽喉，大門風水好壞關乎一家人整體運勢，家居風水中地位不言而喻。相比城市中商品房而言，農村自建房於大門設計有多自主選擇。今天小編大家講解農村住宅風水禁忌。
農村院子大門可以自己需要選擇適合材料、功能、款式門，不過門設立要考慮到主人本命，可以朝向本命吉方，若是兇位可想辦法折中了。
1.風水講求是人生活環境，追求人環境中能夠生活。農村大門尺寸要自主把握，簡而言，大門尺寸應房子成比例，現代裝修住宅大門是七尺作為標準。大門過，會導致居住人做事衝動、理智，沉迷於世界裡面，風水發展。相反，大門過，會顯得要道閉塞，導致無法進入住宅裡面，居住人無論是感情、工作運勢會受到影響，做事，事事、波折多。
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2.大門內門比例要協調。門象徵著主人家氣場，內門是房屋關口，大門內門比例，不僅觀賞性會大打折扣，同時會導致住宅氣場。
1.大門坐向應當。古籍有云：陽宅首門，大門氣口，納氣旺吉，衰氣。風水上，如果大門前方有明堂則有利於風水，首選開中門;如果大門前方沒有明堂，開左邊門是選擇。這是因為，左側青龍位，宜動。而大門是進出關隘，因此門里外、左邊開是大吉大利風水。
2. 農村大門設計有「千金買南路」風水說法，但選擇房屋朝向時候要結合週邊環境考慮，如果房屋大門開在南邊而和街道「背」，違背了「開門」順應「水路」原則，「背水路」聚財。
3.農村，兩個住宅是門門很少見，是大門屋角，兩家氣口沖，引起鄰里之間口角紛爭，招惹是非。
4.大門要避開電桿。電線桿周圍磁場於人體磁場，以往，住宅氣場會受到干擾，人身體會有影響，是曜煞方有電桿，神經系統受影響。
5.農村大門不能祠堂或神廟地。來說，大門應開有生氣一方，以使源源流入宅內，而祠堂、神廟是煞氣地，大門要避免與此地。
大門附近堆放雜物。大門是負責收納外界帶來吉氣，如果大門附近擺滿雜物，會影響到居住人和家宅運氣發展，保持，才能風水發展。進入大門看到牆壁或者是裡面臥室動態，是會打亂內部氣息流通，身心健康會有所影響。
以上是大家整理農村大門風水禁忌知識，大門是納氣關隘，關係一家人禍福吉凶。家居風水首看「門道」，設計時切不可掉。
大門風水首重「」，所以，能大門口上加裝一盞燈，是風水作法，所謂「財神不入」。
大門「納氣」，如果大門四周髒，這戶住宅吸收到污氣、穢氣，家運。因此，門口要注意「」，鞋子要收納鞋櫃中，不可任意擺放。
如果想要入宅之前氣運，可以種植一些植物，加強門口生氣，增加陽宅動力，不過，要注意是，藤蔓類植物種門口附近。
四、大門開，不可見廚房，大門不要灶火
因為廚房、灶火象徵著一個家庭財庫，財露白道理，風水中依舊是要注意，見灶，財進財出，留不住財。
科學觀點裡，臥房是家人休息地方，需要安靜、隱密，所以，大門一開看見臥房是。風水觀點中，大門衝房門影響、夫妻感情，重點是這樣風水使居住者耽於淫慾。
透明落地窗或玻璃門適用辦公場、店面，若是住家大門全透明式玻璃，風水學上是犯「洩」字訣，居住者心神不定、神經緊繃、缺乏安全感，家人滋生口角是非，且易露財。如果家中是落地窗式大門，可以下半部貼一層隔熱紙，阻擋熱氣、阻擋外人眼光，防止露財。
本質上門外要明堂開闊！倘若大門如果走廓或通道，其形如利劍穿心欲入，這樣格局叫穿心劍，如果住宅內部於走廓長度，爲禍，此時可放置屏風，收改門效。
農村住宅院子不可有大樹，爲樹門前不但阻擾陽氣進入屋內，會使屋內陰氣出不來，實際生活家人出入不便，如下雨打雷會招雷電危險，如秋天樹葉易落入室內無法保持請潔。
農村住宅院子門前不可有枯樹，即便不是大樹不管是直立是倒地上風水上是損及老人而切有引導力量，連根拔掉。
住宅西北方有大樹屬於大吉，此位有大樹可保護此住戶人，會帶來全家若不知這一點大樹砍掉，可能會有絕子絕孫大禍，朋友們不可不注意！
住宅不要比圍牆，要不然會錢財不保從現實來說，這樣住宅有好多危險如遭火災，風災，襲其衝，沒有遮檔陽光條件，陽盛陰衰，陰陽不調會影響家人。
農村住宅院子大門不可面丁字路交叉處，垂直線垂直點部位，住宅前面不可衝而來巷和路，否則禍害無窮，如風災，火災這樣住宅有照顧，如果倒黴話可能會禍從天降，如一輛氣車司機或眼花酒醉對面路衝住房，話房倒人忘，話導致殘疾，生意虧損和官非。
手相中婚姻線一條、兩條、三條，其代表意義！
本質上門外要明堂開闊！倘若大門如果走廓或通道，其形如利劍穿心欲入，這樣格局叫穿心劍，如果住宅內部於走廓長度，爲禍，此時可放置屏風，收改門效。
農村住宅院子不可有大樹，爲樹門前不但阻擾陽氣進入屋內，會使屋內陰氣出不來，實際生活家人出入不便，如下雨打雷會招雷電危險，如秋天樹葉易落入室內無法保持請潔。
農村住宅院子門前不可有枯樹，即便不是大樹不管是直立是倒地上風水上是損及老人而切有引導力量，連根拔掉。
住宅西北方有大樹屬於大吉，此位有大樹可保護此住戶人，會帶來全家若不知這一點大樹砍掉，可能會有絕子絕孫大禍，朋友們不可不注意！