平洋並非坦夷，有起伏，只不過不要山龍方法來判斷平洋，判斷平洋龍起伏，我們要調換一種觀點，平洋龍高一寸即為山起，一寸伏，運用這種心理尺度來衡量平洋會了。
平洋龍有山水，俗稱：平洋高三寸山，一寸即為水。雖然有點誇大其詞，仍可以作為判斷平洋龍水界限。初學要運用，平洋龍水差異辨別了。
平洋龍起伏，行走過峽不過隱隱隆隆，或或，如失蹤行跡，辨認平洋龍來去，實際上事情終有解決辦法，判斷平洋龍來去，看水流方向，依水定龍
如果水流東，龍東行，水流西，龍是西行了。
平洋龍如毯度鋪張，原則上判斷，要依水方向判斷平洋龍行。水流沒有阻礙，說明龍行走，水逢湖河池塘地，說明平洋龍停下來了。
平洋龍水鄉地，離祖，山平陽，平陽地背後數裏有秀麗聳拔山峰作為來龍之祖，而水鄉地，連綿數十裏百里千里遙一望平夷，並沒有起伏，如席平鋪，一片連一片，一段接一段，逐波隨浪而來，判斷平洋龍背與面，依水來處為背，水合之處面。
（平洋平陽，不要混淆。）
上面分析，我們知道了平洋龍來去，行止，背面。下面我們一步瞭解平洋龍情意如何，換句話說辯證平洋龍假。辯證平洋龍真假方法，分析平洋龍水趨向所在，同時瞭解護衛龍砂彎環抱勢，這種龍，反之假。
平洋龍過峽處山龍，平洋龍過峽兩旁左右水鎖形如八字，並無拽扯反逆之勢。
平洋龍過峽，龍身，平洋龍過峽帶有護衛，所謂護衛是指兩旁砂水護送，平洋龍過峽渡水如獲寶（指過河渡江）水中有脊，水底土或有暗礁。
雲：“平洋莫論龍，水繞是真蹤。”平洋龍可以分析水來去，水右來，龍右邊來。若是龍到頭結穴，左右有兩股水界送氣脈入穴。穴前有明堂，左右隨龍水送到局前交合。前有朝案砂，橫攔水彎環穴場，四周護送砂，回頭顧穴，面面有情，明堂平正，水口交牙，前兜收後拱送，左砂右，右砂左，穴居，如官員坐衙，四面環抱，此為天然結局.
平洋地，形如仰掌，實為陽氣有餘而陰氣，平洋龍到頭結穴多數作隆起勢。雲：平洋一奇。此實為陽來陰受法，可以隱隱隆隆處扡穴。但扡平洋穴要得水，平洋穴得水和山龍穴收水有，平洋本是水鄉沼澤地，收取水本困難，但地理師要認真分析穴前水勢和遠近水是否有情。平洋地得水要注意一下幾種情況：
1水，明堂要，否則散氣。
2近大水，穴宜後退，否則犯蕩胸。
3靠水，穴宜點出，否則水見。
陰宅風水中，因為脈氣只有一線，如何點穴，什麼樣山形點什麼地方，顯得關鍵。穴位點得準不準，決定了造葬是否，考驗風水師技術。
其中山地龍平洋龍有所區別，山地龍高山上龍脈，叫壠龍；平洋龍平地上龍脈，叫支龍。
龍脈融結而成穴場，力量、影響大小、所主，並會因為源自支龍是壠龍而有優劣分，但是因其形體有山峰和平地，所以辨識其龍脈、穴情方法各有不同。
堪輿家支龍（平地龍脈）壠龍（山地龍脈）並稱為龍脈兩大類，支氣脈所在壠龍。支龍性屬陽，氣下沉，不畏風；壠龍性屬，氣上浮，怕受到外風吹散。
山地龍喜歡高高地聳立於地上，平洋龍喜歡潛伏於大地中。山地龍有形狀山峰和山脈形態趨勢，脈絡分明，尋找和發現。平洋龍千里平川，一望，所以辨尋。
但是山地龍以身形起伏，蜿蜒奔走美，山體，形狀兇象。平洋龍牽，時隱時現，河流水系明白，隆起脊脈、行走趨勢了，不明，來勢截斷，界水假。
平洋龍行走於大地中，表面看起來是平面、倒地，多是查看，只能相牽相連痕跡，辨別龍脈。
一寸起，一寸伏，仔細觀察其隱隱隆隆脊背，或曲，往往彎轉數裡，有水分八字峽場，或者有石頭穿出墊起山脊，或者有束氣脈象。
如果有流水橫過地域劃界截斷，觀察伴隨龍脈水，找到河流匯聚處作為明堂，以此來確定穴場方向。其結穴處，生氣匯聚，或平地中略有突起，或展開鉗口，或伸出唇狀土墊，或有微小漩渦。
來龍入首處，要有龜脊、草蛇、灰線形式脈象，才能入首束氣聚結成穴場。穴場分明，有水纏繞，或者有水流匯聚，或者有山峰前來朝見情形，是真穴。
山龍大家所熟知，山脈，但很多人知道有平洋龍，不知平洋龍結穴力量山龍結穴。古語有云：萬仞不如一堆，高山不如平地。山龍走勢，而平洋龍像山龍那樣顯而易見，平洋龍，無起伏勢，無秀麗聳拔之姿，它行度若隱若現，考驗風水師眼力。
其實平洋龍並非完全，它是有起伏，只不過判斷平洋龍起伏走勢方法，於山龍方法。平洋龍是一寸起，一寸伏。綜合如下幾方面因素，我們平洋龍中找到「蛛絲馬跡」，從而進行點穴。
平洋龍起伏，行動隱約，如果單純角度憑肉眼去判斷，是，所以判別平洋龍來去走勢方法是看水流，依水觀龍。如果水向東流，龍東；水向西流，龍是西行。
平洋龍如氈鋪展，它行要水流去判斷。來說，水流沒有阻礙，說明平洋龍行走不息，而水止於湖泊和池塘地，說明平洋龍會作棲息並融結穴場。
平洋龍行走平原水鄉地，離祖山，一望平夷，如席平鋪，一片連一片，這我們判斷平洋龍背面出了難題，這時我們要著水流，是水來處為背，水匯合處為面。
分析平洋龍情意如何，這辨證平洋龍真假一種方法，來說，水流靜謐且彎環擁抱之有情，反之水流或反弓而去為之無情，有情之地具備融結穴場條件。
平洋真龍到頭結穴，左右有兩道水流界送氣脈入穴。穴前有明堂，左右隨龍水送到局前相交，前有朝案砂，橫攔水彎環穴場，四圍護送砂，回頭顧穴，面面有情，明堂平正，水口交牙，前有兜收後有拱送，左砂右，右砂左，穴居，如古時貴人坐堂一樣，四圍衛護，此為天然結局。平洋龍到頭結作多數是隆起勢，所謂：平洋一奇。此陽來陰受法，可以隆起地扦穴。但扦平洋穴得水，平洋穴山龍穴收水有所不同，因為平洋本是平原水鄉地，收取水本困難，但我們要認真分析穴前水是否有情。
1、大水，穴宜退後，否則犯盪胸；
2、小水，穴宜點出，否則水見；
3、逆水來朝，彎曲而來，而且要有案，否則水直接沖射；
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4、順水，水口要有交牙緊鎖，否則傾瀉而去；
5、橫水過堂，要求形如腰帶環抱，如果如直線，不算得水。
5、橫水過堂，要求形如腰帶環抱，如果如直線，不算得水。
如何平原地區尋龍點穴如果您看過《入地眼》一書話，會知道裡面有這麼一首詩：莫道高山方知龍，來平地失真蹤。平地龍高頂發，起星峰低落脈。高山即認好星峰，平地兩旁尋水勢。兩旁水界是真龍，水纏既是山纏理。霜降水溪龍不現，春夏水高龍背見。此是平洋看龍法，過處如絲或如線。
有關論述尋找平洋龍方法專著很少,我《入地眼》一書中看到這樣一首詩：莫道高山方知龍,來平地失真跡。
卜氏字巍，號崑崙子，稱濮都監。卜應天世居贛州，薦太史不就而入道門，黃冠師。「心地雪亮，透徹地理」，因而其著作取名《雪心賦》。
很多人知道山龍，確不知道平洋龍，了解平洋龍力量，實際上平洋龍結穴山龍結穴發福。古云：「萬仞不如一堆，高山不如平地。」山脈相比，但看平洋龍確不是一件事。沒有名師指點人沒有讀過如何判斷平洋龍方面書話，是會掌握平洋龍。
論厝論水，蓋以厝不取地脈而惟取天氣，以其於應驗而發財。前有朝案砂，橫攔水彎環穴場，四周護送砂，回頭顧穴，面面有情，明堂平正，水口交牙，前看兜收後有拱送，左砂右，右砂左，穴居，如古時貴人坐衙，四面環抱，此為天然結局。
陰宅中，因為脈氣只有一線，如何點穴，什麼樣山形點什麼地方，顯示關鍵。穴位點得準不準，決定了造葬是否，考驗風水師技術。：點穴時，我們要看穴星山是什麼樣山形。我前面文章中，描述了金星山、木星山、火星山、土星山、水星山這五種山星形狀。
平洋尋龍大法1）挖開土皮三尺，見到有像人手指紋樣土紋，此穴是真穴；（2）下了大雨後，乾地方是真穴；（3）整個山頭不長草，只有一小片地方出青草來，此小片地是真穴；（4）發生山火時，整個山頭差不多燒光，但有小塊不燒地方是真穴；（5）當下雪時，融化地方是
若人不識水城理，哪怕先生經緯清，進要到堂，出戶兩分明，長長短短能收放，到處佳城眼生，一勺救人貧，山看轉水看折。
三、平洋龍背面平洋龍水鄉地,離祖,山平陽地,平陽地背後數裡有聳拔山峰作為來龍之祖,但水鄉地,連綿數十里或百里千里之一望平夷,並無起伏,如席平鋪,一片連一片，一段連一段,逐波隨浪而來,判斷平洋龍背與面。但我們有方法分析平洋龍行,,有同樣方法來判斷平洋龍背與面,來說水來處為背,水合之處稱為面。
前面論述,我們知道平洋龍來去,行止，背面。現在我們要進一步分析平洋龍情意如何,換一種說是辨證平洋龍真假方法之一,如何辯證平洋龍真假方法,要分析隨平洋龍水，趨向,同時得護衛龍砂彎抱,此平洋龍為真,反之假。如圖:
上圖中A平洋龍前面有雙水護衛,為真情B中左右水反轉而去假,說明此平洋龍不真。
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(五)、平洋龍有過峽平洋龍過峽處和山龍,平洋龍過峽兩傍左右鎖,形如八字,並無扯拽反逆之勢。水如下圖
平洋龍過峽,龍神,平洋龍過峽帶有護衛,所謂左右護衛是指兩旁秒水護送,平洋龍過峽渡水獲至寶(是指平洋龍過河渡江。)水中有脊,水底土或者多有暗石。
(六)、平洋龍到頭結穴俗雲:「平洋問龍,水繞是真蹤。」平洋龍可以分析水來去,水右來,龍則右來。若是龍到頭結穴;左右有兩股,界送氣脈入穴。穴前有明堂,左右隨龍水送到局前交。前有朝案砂,橫攔水彎環穴場,四周護送砂,回頭顧穴,面面有情,明堂平正,水口交牙,前看兜收後有拱送,左砂右,右砂左,穴居,如古時貴人坐衙,四面環抱,此為天然結局。
平洋地,形如仰掌,實為陽氣有餘,而陰氣,平洋龍到頭結作多數是隆起勢。
雲:「平洋一奇,」此實為陽來陰受法,可以隱隱隆隆地扦穴。但平洋穴要得水,平洋穴得水和山龍穴收水有,平洋本是水鄉沼澤地,收取水本困難,但地理師要認真分析穴前水勢和遠近水是否有情。平洋地得水要注意如下幾種情況
1、水:明堂要,否則氣散。
2近大水,穴宜退後,否則犯盪胸。
3、靠水,穴宜點出,否則水見。
4、逆水朝,要有案,否則水衝。
5、順水,要有交牙,否則雌雄交。
6、逆水當朝,彎轉而來,不然如射箭吉。
7、橫水過堂,要求形如環抱如帶,如果橫水過堂如直線琴弦,稱謂不得水。
8、大水棄向前,匯聚。
9、小水如繩,不繞稱為不得水
《入地眼》一書中看到這樣一首詩：莫道高山方知龍，來平地失真跡。 7、橫水過堂，要求形如環抱如帶，如果橫水過堂如直線琴弦，稱謂不得水。
如何平原地區尋龍點穴如果您看過《入地眼》一書話，會知道裡面有這麼一首詩：莫道高山方知龍，來平地失真蹤。平地龍高頂發，起星峰低落脈。高山即認好星峰，平地兩旁尋水勢。兩旁水界是真龍，水纏既是山纏理。霜降水溪龍不現，春夏水高龍背見。此是平洋看龍法，過處如絲或如線。
風水解讀：平洋龍如何點穴原創：易奇文化-曾繹華老師山龍大家所熟知，山脈，但很多人知道有平洋龍，不知平洋龍結穴力量山龍結穴。古語有云：萬仞不如一堆，高山不如平地。
論厝論水，蓋以厝不取地脈而惟取天氣，以其於應驗而發財。前有朝案砂，橫攔水彎環穴場，四周護送砂，回頭顧穴，面面有情，明堂平正，水口交牙，前看兜收後有拱送，左砂右，右砂左，穴居，如古時貴人坐衙，四面環抱，此為天然結局。
平洋尋龍大法1）挖開土皮三尺，見到有像人手指紋樣土紋，此穴是真穴；（2）下了大雨後，乾地方是真穴；（3）整個山頭不長草，只有一小片地方出青草來，此小片地是真穴；（4）發生山火時，整個山頭差不多燒光，但有小塊不燒地方是真穴；（5）當下雪時，融化地方是
很多人知道山龍，確不知道平洋龍，了解平洋龍力量，實際上平洋龍結穴山龍結穴發福。古云：「萬仞不如一堆，高山不如平地。」山脈相比，但看平洋龍確不是一件事。沒有名師指點人沒有讀過如何判斷平洋龍方面書話，是會掌握平洋龍。