【古三合風水四局定局法】三合古法是三合風水之秘傳正法 |不可輕言偽法 |三合古法四十八局詳解 |

十二生論龍,會出現病死墓龍。這裡沒有病死墓絕龍之分。只有生龍和龍。借庫是指本局墓庫方來龍。如本局。辛戌方來龍,遇到艮寅水來,可以定局了。這時水不能龍方向走去,有借庫說。龍辛戌來,不能藉到面乙辰,只有丁未和癸丑可藉。

以立春節後,甲戌日用事例,立春後艮宮起甲子,順行推排.即:甲子艮八宮、乙丑、丙寅坎一、丁卯坤二、戊辰震三、巽四、庚午中五、辛未幹六、壬申兌七、癸酉艮八、甲戌離九.甲戍日所飛臨離九宮順排九星:即離九土星、坎金星、坤二紫氣、震三羅猴、巽四孛星、中五太陽、幹六太陰、兌七計、艮八木星.由以上推算可知,中宮、乾宮事吉,坎宮和艮宮次吉,其餘依此類推.

三合風水,注重水來去方向現吉凶。應用時,將二十四山嚮配十二生位,看水何方來,出何方去。

三合古法是目前爲隱祕風水術,天盤雙山配十二長生消砂納水。

真人你批算八字命格,

三合新法羅經上增添了人盤,使羅經天、地、人三才合一。其格龍納水三合法,但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂。

三合風水龍、穴、砂、水、五要素,用立作爲統一,並起長生,而關禍福龍水降爲次要地位。

三合經典解釋乃是指龍、水、三者之間配合。三合指是生、、墓三合,地支三合。如木生於亥,於卯,墓於。但是三合風水核心不是地支三合,而是龍、水、三合連珠。

龍要合合水,水合三吉位;合祿合馬合官星,本卦生尋;合兇合吉合祥瑞,見分明;成敗何公位,三合年中是。

三合古法風水講父母三卦,要求龍入首、坐度、水口三卦合一。

龍水要交配,陰龍配陽水,陽龍配陰水。

A、丙午起祖,艮寅來龍,丙午來水出辛戌。見乙辰或巽巳水來配。立丙午。左旋水。

B、艮寅起祖,丙午來龍,艮寅來水出辛戌。見乙辰或甲卯水來配,立艮寅。右旋水。

A、壬子來龍,艮寅來水出辛戌。立丙午。左旋水。

B、坤申來龍,丙午來水出辛戌,立艮寅。右旋水。

A、艮寅來龍,乙辰來水出辛戌,立丙午。左旋水。第一卦。

B、艮寅來龍,巽巳來水出辛戌,立丁未。左旋水。第二卦。

C、艮寅來龍,丙午來水出乾亥,立辛戌。左旋水。第三卦。

D、丙午來龍,乙辰來水出辛戌,立艮寅。右旋水。第一卦。

E、丙午來龍,甲卯來水出辛戌,立癸丑。右旋水。第二卦。

F、丙午來龍,艮寅來水出庚酉,立辛戌。右旋水。第三卦。

第一卦是冠帶來水出正庫,立旺。

第二卦是臨官來水出正庫,立衰向。

第三卦是帝來水出絕方,立墓。

4、借庫格:十二生論龍,會出現病死墓龍。這裡沒有病死墓絕龍之分。只有生龍和龍。借庫是指本局墓庫方來龍。如本局。辛戌方來龍,遇到艮寅水來,可以定局了。這時水不能龍方向走去,有借庫說。龍辛戌來,不能藉到面乙辰,只有丁未和癸丑可藉。

A、辛戌來龍,艮寅來水出丁未,立丙午。

B、辛戌來龍,丙午來水出癸丑,立艮寅。

一局十二格。四局四十八格。至於「兩水夾出正墓、人祿馬上御街、正養、衰向發」,理會。

A、壬子起祖,坤申來龍,左水到右壬子來水出乙辰。見辛戌或乾亥小水來配。立壬子。

B、坤申起祖,壬子來龍,右水到左坤申來水出乙辰。見辛戌或庚酉小水來配,立坤申向。

A、丙午來龍,左水到右坤申來水出乙辰。立壬子。

B、艮寅來龍,右水到左壬子來水出乙辰,立坤申向。

A、坤申來龍,辛戌來水出乙辰,立壬子。左旋水。第一卦。

B、坤申來龍,乾亥來水出乙辰,立癸丑。左旋水。第二卦。

C、坤申來龍,壬子來水出巽巳,立乙辰。左旋水。第三卦。

D、壬子來龍,辛戌來水出乙辰,立坤申向。右旋水。第一卦。

E、壬子來龍,庚酉來水出乙辰,立丁未。右旋水。第二卦。

F、壬子來龍,坤申來水出甲卯,立乙辰。右旋水。第三卦。

第一卦是冠帶來水出正庫,立旺。

第二卦是臨官來水出正庫,立衰向。

第三卦是帝來水出絕方,立墓。

A、乙辰來龍,坤申來水出癸丑,立壬子。

B、乙辰來龍,壬子來水出丁未,立坤申向。

A、庚酉起祖,巽巳來龍,左水到右庚酉來水出癸丑。見丁未或坤申小水來配。立庚酉。

B、巽巳起祖,庚酉來龍,右水到左巽巳來水出癸丑。見丁未或丙午小水來配。立巽巳。

A、甲卯來龍,左水到右巽巳來水出癸丑。立庚酉。

B、乾亥來龍,右水到左庚酉來水出癸丑,立巽巳。

A、巽巳來龍,丁未來水出癸丑,立庚酉。左旋水。第一卦。

B、巽巳來龍,坤申來水出癸丑,立辛戌。左旋水。第二卦。

C、巽巳來龍,庚酉來水出巽巳,立癸丑。左旋水。第三卦。

D、庚酉來龍,丁未來水出癸丑,立巽巳。右旋水。第一卦。

E、庚酉來龍,丙午來水出癸丑,立乙辰。右旋水。第二卦。

F、庚酉來龍,巽巳來水出壬子,立癸丑。右旋水。第三卦。

第一卦是冠帶來水出正庫,立旺。

第二卦是臨官來水出正庫,立衰向。

第三卦是帝來水出絕方,立墓。

A、癸丑來龍,巽巳來水出辛戌,立壬子。

B、癸丑來龍,庚酉來水出乙辰,立巽巳。

A、甲卯起祖,乾亥來龍,左水到右甲卯來水出丁未。見癸丑或艮寅水來配,立甲卯。

B、乾亥起祖,甲卯來龍,右水到左乾亥來水出丁未。見癸丑或壬子小水來配,立乾亥向。

A、庚酉來龍,左水到右乾亥來水出乙辰,立壬子。

B、巽巳來龍,右水到左甲卯來水出丁未,立乾亥向。

A、乾亥來龍,癸丑來水出丁未,立甲卯。左旋水。第一卦。

B、乾亥來龍,艮寅來水出丁未,立乙辰。左旋水。第二卦。

C、乾亥來龍,甲卯來水出坤申,立丁未。左旋水。第三卦。

D、甲卯來龍,癸丑來水出丁未,立乾亥向。右旋水。第一卦。

E、甲卯來龍,壬子來水出丁未,立辛戌。右旋水。第二卦。

F、甲卯來龍,乾亥來水出丙午,立丁未。右旋水。第三卦。

第一卦是冠帶來水出正庫,立旺。

第二卦是臨官來水出正庫,立衰向。

第三卦是帝來水出絕方,立墓。

A、丁未來龍,乾亥來水出乙辰,立甲卯。

B、丁未來龍,甲卯來水出辛戌,立乾亥向。

任意一地,來龍、來水、水口是。一地是否結穴,看來龍、來水、水口知道了。來龍來水和去水水口是定局因素。

比如壬子方來龍,水口乙辰,說明水局。坤申來水,水出乙辰。不管是什麼方來龍,完全可以定爲水局。

無論什麼地,只要它水口能歸於本局正庫。完全可以定局。這個坐山三合上顯得。有了這個水口,可以定局,不管立什麼,只要分金正確就行了。水口定局是坐山三合定局法。

3、三者,水口正庫,只能龍定局。

情況下以龍定局地不要。如甲卯來龍,水出庚酉,乙辰來水。這地無辦法定局。甲卯定局不行。乙辰是甲卯衰方。庚酉水口確。甲卯來龍,乙辰來水,出庚酉。或癸丑來水出坤申,這地本身不是吉地,要小心。所以,龍定局地基本不用。

局勢,知道某龍局屬於某五行屬性後,可以來解決問題。有了龍局五行屬性,去適應它。只有適應了龍局坐向,可能讓人。失去了坐向,這地毫無用處了。比如一地,子山午兼癸丁三分,乙水來,內堂出丁未,外水口轉出辛,有丙午水來。這地是成格。龍丙午方起祖轉巽巳方起少祖山,後跌宕到甲卯方過峽,再起頂艮寅入首。雖然立子山午,大體適應了。內堂水口出丁未,轉出辛戌方去,本身是地。結果立子山午兼癸丁三分,而三分是水局分金。前面丙水來,這邊有巽水來。水出丁未,因此這地無論如何要立壬山丙向,但但錯立了子山午。這地火局分金,即便是立子山午,若用得上火局分金,能發。結果向錯了,坐山錯了。三合四十八講,是地。做後發了二三十年。成了當地財主,但僅是曇花一現。爲子山午兼癸丁錯了。這地如果反過來水辛戌來,右水到左出乙,有坤申水來,這時子山午向立。 「大地不能而生,可以而立」這是後學者誤導。是片面詞。

四不像地,有很多四不像地,無論立什麼局勢是敗地。如巽巳水出庚酉或者坤申水來出壬子,或者乾亥水來出甲卯,或者甲卯水來出乾亥,再有其他亂七八水一配,沒有辦法立向了。例,巽巳水來出庚酉內水口,壬子水來,外堂轉坤申。立火局,壬子水是胎水,不行。坤申庚酉倒是可以當水口;立了金局,是生來破;立了水局,是去沖生;立木局,巽巳水是絕水。壬子是桃花水。四個局不能。

天地由不得人。龍水二者陰陽交媾形成之局,才能算得上是龍真穴,並不是任何一個地可以某種來解決,只有成局地可以,是去適應,而不是說來改變每一種形局,所以說基本原則龍水配合。定律定局後。所謂吉地天成,有這樣來龍有這樣來去水。千萬不要有生水立帝旺,只有龍水配合交媾情況下,可能作爲立標。

案山要美,朝山要和。

案山朝山,即穴前山,而小者爲案,而高者爲。案遠朝兩備地,定發。因有案則穴前周密,無明堂和氣融聚缺陷;有配,有登應,開豁光明,局勢,無逼窄窒塞毛病,且內堂局全備,三陽六建,故爲吉地。案山有的是本身山生來穴前,有的是外山作案。無論如何,案山要「有情,,斜走,,反背,水,或雖順水而抱過宮,逼近穴,要遮卻外山筋腳。」雲「有不見外山之吉地,無不見案山之吉穴」。如無案山,只有龍虎砂相交固,關聚內堂無案同有案。案山形象讓,要如玉幾,橫琴,眠弓,橫帶,倒笏,劍,席帽,三台,天馬,龜蛇,金箱,玉印,書架,筆筒類,只要案山端正圓巧,秀眉光彩,環抱有情,橫遮外陽朝山之腳者爲吉。如是順水飛走,穴尖射,,破碎峻岩,走竄,反背無情,爲。化吉案山要美。所謂「朝山要和」,即朝山要有情拱。迢迢遠來,兩水夾送,拜伏而至者,是爲朝山,最上格;橫開帳目,有情面穴,兩邊有排衙唱諾狀者,是爲橫朝山,次吉格;雖有峯秀麗,劫大勢去無情,是爲「備」,最下格。下無拜伏之山,上無正應之意,是爲僞朝山,兇格。形象論,朝山要端正,圓方正,光彩,不能破碎峻岩,崢嶸,倚斜走竄,反背凹陷,尖射,粗頑崩赤,枯瘦無情。若朝山形若各種貴器,案山,主發貴。如五星相會,三台列拱,貴格。平原穴;一寸爲山,田中草坪,水界堤岸,只要是地,即是朝案。

樂山要貼背,空曠。

樂山穴後襯託山。有特樂、借樂、三格。特樂,遠山,挺然貼穴,主驟貴,人丁興旺;借樂,橫障貼穴,令,福祉次於特樂;,既非,非橫貼,穴後空虛,縱有小山,傍閃,散亂遠曠,穴場。形象而言,樂山只要端然卓立,障護,令穴後空虛,便是吉格,樂山是本身山,如有樂山下水流到穴前,爲發。站穴上或明堂中,可看見山爲吉。另外有左樂,右樂,長樂,低樂,高樂,多格,與此三格小異,細分。

羅城以垣局,而同質。所謂羅城,即前朝而後托,於周圍砂山,如城有牆垛。即是,羅城要周圍,不知水何去,拱揖有情環抱無缺,爲上吉格。

所謂下手,出水,下手砂出水砂山。凡地即使龍虎雙美,如無下手砂來抱上手砂,則不是吉格。如穴前水流歸右,右爲下手,右臂一山如逆水過左山,兜左邊山水,是爲逆關,主大發財祿,逆關砂叫財砂。廖公雲;問君如何富,下山山來;問君如何貧,下手山順水奔。

水口砂,水流去處兩岸山,水口如無砂,則水流直奔而出,堂而皇之氣聚,爲吉。如水口砂石犬牙交錯,雞鵝相攢,峯聳立,異石撥中流,爲吉格。如水口砂山周密,山勢走竄,一山於一山,一節於一節,一重於一重,水口無關,堂中順水而散,爲格,縱有龍穴,會。再者,水口間橋樑,大樹,祠堂關係禍福。

貴穴,有華表捍門,北辰羅星。

華表山,水口中間卓立山峯,或者是二山對峙,水二山中間流出,或者是橫攔鎮,窒塞水中山峯,水口有華表,爲大地,捍門山,水口中二立山,如捍衛門戶形,捍門砂成日月旗鼓、獅象龜蛇狀爲吉,有一重或二重捍門者,可出王候后妃,有九重十重捍門者,出高無尚貴人。北辰山,水口間峻岩石山,聳身而立,形狀,水中挺然朝入山峯,叫尊星,主發大貴。古雲「一個北辰管萬兵,駙馬公候招討名。」「北辰出萬乘,若然朝臣」。北辰山只能口間,不能穴上見,羅星山水口關欄之中,有或石墩埠起,四面有水繞流山峯,羅星山,石爲上,土次之,要羅成之外爲。羅星圓端正方爲美,有首有尾爲吉。羅星是地佐證。

水,是龍血脈,穴外氣。葬,是爲了乘生氣,氣乘風散,遇水止,水飛走生氣散,水融注內氣聚集。雲;山管人丁水管財,有其理。水有大小,,,水吉凶,察其性情,審其形勢,辯方正位,才能定論。

水要屈曲,繞抱,盤桓匯聚,澄清,顧穴欲留,其來見源,去不見流。而忌直衝斜撤急喘反跳傾瀉,不割不射,纏抱有情。

水源要深長,要到局。

水源深長龍氣,發福。水到局,來水要入局,要到堂,方爲吉水。如水來,到堂反映跳撤去,爲水不到堂;如水雖到堂,而無下關收水,或流到下砂攔截外,是入口,吉水。如水逆砂之外,人站穴前雖看不到,是水到堂,大地常有這種格局,稱爲暗拱。

水口處要有羅星,華表,捍門關攔,切忌傾瀉直奔而去。

水要深平彎靜,忌直射湍怒。去水要有砂關攔鎖抱,忌奔流去。聚水要,見來去水源。

朝水,是穴前水,爲吉水,如有逆水來潮,吉;如有九曲水來潮,必出當朝宰相,朝水小者,能發財,洋洋大水當面朝,才能催官催富。如水來,而是徑直流去。爲穴前去水,吉,廖公雲;第一莫葬去水地,立見敗家計。但如果龍真穴,雖是去水二三十里,如出口處有砂關攔抱,雖是小勢而去,大勢是逆流,故能反爲吉,但主初代發。聚水,穴前聚結水,爲水,古有「水朝不如水聚」之說,此!只要穴前有乾氣聚水,爲水,大富貴。

水要朝懷,聚面,拱背,九曲,腰帶,回流,暗拱,;忌瀑面,衝心,射脅,反身,割腳,漏腮,淋頭,反跳。

所謂懷,當面朝,主富,聚面,諸水匯聚穴前,如水靜見來去,爲上吉格,拱背,水纏穴後,稱水纏玄武,主發福,九曲,穴前水屈曲,稱御街水,主發大富貴,腰帶,穴前水繞抱如束帶,稱金城水,主發貴,回流,穴前水流轉逆回,主發福,暗拱,穴前不見水,而水砂外邊或或聚,爲上格,倉板,田野水,平鋪穴前,沖割,主發富,嗚珂,穴前水流入田窟,石竅有滴瀝之聲,大吉。

所謂瀑面,穴星,而水勢雄端,人丁;衝心,急流衝入穴心,叫水破天心,主子孫貧;射脅,水射穴左右兩脅,直來叫射,橫來叫穿,主凶;裡頭,穴前水貼腳冼割,主;反身,穴前水反跳而去,,主敗家業;割腳,,穴無餘氣,主貧孤;漏腮,穴兩旁或一旁,有孔竅流走水,亡敗落;淋頭,穴上無脈,水淋暮頭,主人丁不旺;流泥,穴前傾流而去,砂隨水去,主家口離散;斜撤,水不到堂,斜撤流去,主退官失職;反跳,穴前水,反身背城,外流去,,主爲盜悖逆;分流,穴前水分八字外流去,吉,如有攔截,不見水勢分去者無忌;漏槽,穴下深漏,傾如槽,不論有水無水,此地主傾家破敗;刑殺,穴前無數水交流,主敗產業充軍惡死。

內明堂中方圓,,外明堂要。

明堂,穴前地方,是諸山聚繞,眾水拱地方。明堂有內明堂和外明堂分,叫大小明堂。凡山勢來,結穴龍虎環抱案前,即內明堂,內明堂,曠盪,不能藏風,不能聚氣,但不能,會侷促,穴,以方圓形爲吉;內明堂要欹側,卑溼,內無圓峯環抱,無流水衝破,無惡石。凡山垂下結穴,龍虎穴相登,前案處爲外明堂,外明堂兩邊寬展,四山圍繞,沒有,有外水,來,爲吉,大富貴地,內外明堂,外明堂局伸展。堂而皇之經雲;「明堂方廣,可容萬馬侯陵寢,可容百人公相。」專論大明堂;「伸手摸著案,錢財千萬貫」是專論內明堂。吳公祕訣雲「內外明堂兩邊分,內宜閉聚外宜,兩堂俱備三陽,此地嘗知代有官,」確是正論。凡發旺吉地,是龍虎內有內堂團聚。收拾元辰,或有案,橫攔砂,關束內氣,外有外堂。

交鎖明堂。爲吉格最上者,明堂中兩邊有砂交鎖,故有此名,葬經雲,明堂要如衣領袖,左紐右紐方爲,或是山腳田壠,如此關聯可喜,雲;眾水聚處是明堂,左右交牙鎖真氣,如此明堂方爲,鎖結交牙,此堂主大富大貴之明堂。

周密明堂,乃四圍拱固而無洩者,蓋堂氣周密,生氣聚而不散,松公雲;明堂惜水如惜血,堂內避風如避賊,莫令風吹,使溜牙遭水劫,故明堂貴周密,羅城亦然。

進明堂者,乃堂前有侍朝水,汪汪萬頃,遠朝入入方向適中,主鉅富冠郡,田連阡陌,位極人臣,闔門鼎盛,並主易財祿,朝貴暮富,若接近田源水,而下,朝入穴者吉。

明堂者,穴前開廣,,逼塞,此堂貴,但辯認明確,切莫誤認曠野空闊而不周固者爲,要有砂交結,或低平案,關聚內氣,或有水融聚者方爲。

大會明堂,真龍,眾水歸堂,如萬邦之納貢,如百官之來,故日大會,主貴王候,富至敵國,楊氏雲;四會明堂,有地,然諸山百餘裡來,盡,方成此格,若穴前山水團聚重疊,乃是廣聚,非眾龍大盡大會。

廣聚明堂者,眾山眾水團聚,葬書雲;若懷萬寶而宴息,若具萬瞻而潔齊,爲明堂內百物具備意,此爲明堂之至貴者,但山明水秀,如潮海拱辰者,爲合格,以外有明堂,融聚明堂繞抱明堂而皇之諸格,主。其式。

劫殺明堂者,乃明堂中有砂尖嘴順水,或射入穴中,有此者不可,蓋明堂乃諸水聚處,平正爲,若有砂順水,主退財離鄉軍死。而射穴,則主刑殺陣亡惡死,爲格中格,吳公明堂詩雲;劫殺照破全無地,順水斜飛無躲避,若然射入穴來,忤逆刑戮須切忌。

顛倒明堂者,明堂水傾,龍虎順去者。屬破敗兇格,斷訣雲;明堂傾倒,休誇穴,廖氏雲;若是堂傾無落聚,有穴棄。董氏雲;明堂第一嫌傾倒,傾倒砂飛和水走,賣盡田園走外鄉,主兒孫夭壽。

曠野明堂者,穴前一空,蕩然廣,無復關聯謂,此堂,能眩人目光,其,多見秀,羅列清奇,而古人有明堂容萬馬說,是昧者或焉,不知明堂曠野,風飄氣散,安有融結?吳公口訣雲;明堂容萬馬,亦忌曠野,梁氏雲;水長無案明堂曠,後代兒孫家計傾,惟穴當大逆朝水災者,堂雖曠,不畏。

破碎明堂者,明堂中或或窟,或或石,而淨者,爲格,主百事無成,社禍盜疊出,亡孤寡,及招來橫禍,退敗產業,乃屬明堂格局者。慎之!慎之!

丙向午水朝,富貴保千秋。丁向午水入,田地金銀積。

坤水朝,大富出官僚。坤向申水,出文章貴。

申向坤水來,富貴有梯媒。庚申水,百寶金銀聚。

亥亥水,富豪。壬向子水朝,田地饒。

子向子水入,登科官百僚。癸向亥水朝,田產足牛財。

辰甲水,錢財。辛向酉水,朝家人豪。

甲寅水,富貴長。乙向甲水來,財谷積成堆。

坤向水流丁,打馬去朝京。午水流丙,五馬坐專成。

酉水流辛,富有足金銀。寅水流艮,家富層滋潤。

戌水流乾,田牛。乾向水流乾,富貴出雙全。

水流艮,富貴聲名。卯向水流乙,財谷迎箱歇。

辰水流巽,富貴莊田進。巽水流巽,從欽敬。

此法爲楊公風水祕傳進退神水法,退神並不是指退敗局,是指何向水歸何處。而進神是指何處水朝堂,應知道水路進退生剋法。要知道生入克出爲進神,生出克入爲退神術意思內。

生入克出爲進神,爲生入者爲父母,克出者爲妻財。生出克入爲退神,爲生出者洩本穴位氣,克入者爲官鬼煞。

退流百步彎,進神教入戶庭。進退得位出公卿,人丁家業興。甲庚丙壬水來朝,其家大富出官僚。進神若退家資退,寅申巳亥一位。退神若進主官災,乾坤艮巽一例裁!

春雨驚春穀天,夏滿芒夏暑。秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬大寒。

每月兩節不變,多相差一兩天。上半年來六廿一,下半年是八廿三。

諸家選擇盡紛紜,拘忌多端誤殺人。此家言吉彼去兇,盡諸書總。

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【古三合風水四局定局法】三合古法四十八局詳解

三合古法四十八局詳解

三年五載精一日,萬般福澤總成空。古來天子七月葬,士庶踰月禮曠。

年月有廢興,日時只有論。春秋葬日經書,但內外。

通書克擇盡,鬥首無辰失主張。奇遁演禽倒,真授猜詳。

世人克擇干支,生辰化命兩相持。致使子孫沖犯眾,多年不葬孝心違。

豈知死者無命,反氣入地爲復命。復命能司造化權,生者命葬者定。

故人造命訣,不是乾支子平說。渾天寶照侯天星,此是楊公親口訣。

不怕三殺歲神,陰府空亡俱無殺。年無壓命何妨,退氣金神能發。

一卷三元玉函經,留與人間作寶筏。

仰觀俯察古聖言,堪輿二字義。初年禍福天時驗,歲方知地有權。

諸家選擇盡紛紜,拘泥多端誤殺人。此家言吉彼雲兇,爭執不決誰。

惟有斗柄七政訣,稟命天機造化。此是克擇大紀綱,不關地術名天相。

家不用謀,無緣之輩免。世人若昧吉凶理,枉使仙人現。

楊公克擇真堪傳,說時師可覽。千金祕訣玉函,點破天中九個星。

江左凡師見,會來不得授非人。羅猴修造人知,紫氣木星奇。

遁甲三元休要說,九星三合總爲。飛星吉宿人雖會,節有排方逐宮趨。

爲家門宜盡善,會來不要洩天機。玉函裡說分明,總是玄空挨吉星。

奇遁兵書此,飛星吉宿氣。年月既得更求日,看月首是何星。

丁壬年建丙午月,月朔戊戌甚分明。課辰巽起,順入排山知情。

壬寅辛亥庚申日,太陽方起土山。乙巳甲寅並癸亥,他條看月初生。

試看虔州瑞星現,出門是吾評。乙酉年中十一月,辛未月朔甚分明。

乙酉十五宿,教官尋見太陽星。乙日兌上起子時,申時太陽臨。

若作巳時是太陰,避凶趨吉取安寧。

原載《楊公玉函經》,又名朔前尋卯圖。

烏兔太陽起日訣法, 排山掌。即初一 陽幹順挨,陰乾逆排。

起法:查明朔前之「卯」日,天干屬陽順行,天干屬陰逆排,由子上起,每日一宮,次月月朔日(即初一日)止,看其落何支,查該支位到何卦(卯、坎、坤、震、巽………離)入排山圖朔日天干,陽順陰逆,看其何日到吉位尾太陽、太陰值日上吉,金星、木星、水星值日次吉;若羅猴、土星、計都、火星值日,切不可。

起日訣:甲己丁壬戊癸陽幹,排山順布大吉祥,乙庚丙辛乾位,逆布九星太陽。

起時訣:甲己起坎丁壬離,戊癸中宮起子時,丙辛起震乙庚兌,陰陽順逆要知。

甲己丁壬戊癸陽,順行九宮大吉祥,乙庚丙辛乾位,逆布九宮太陽。

四大局金、木、水、火四大局,河圖1、6北方,爲壬癸水局;東方3、8爲甲乙木局,南方2、7爲丙丁火局,西方4、9爲庚辛金局。這河圖四大局。四大局裡,「壬」代表陽水局,「癸」代表陰水局,「甲」代表陽木局,「乙」代表木局,「丙」代表陽火局,「丁」代表火局,「庚」代表陽金局,「辛」代表陰金局。甲庚丙壬屬陽,乙辛丁癸屬陰,河圖理氣裡,八幹代表八幹,而代表龍水,陽龍是陰水,陰龍是陽水。

八卦中乾坎艮震是四陽卦巽離坤兌是四陰卦。四陰卦是有亥卯和巳酉組成,四陽卦是有寅午戌和申子辰組成,陽卦是水局和火局組成,卦是木局和金局組成,土隨龍分四式而化所以四大局三合風水是沒有土局。先天羅經十二支後天添加干與維組成了羅盤二十四山。所以有了二十四山雙雙起少有時師知此意。

二十四山分八宮大家明白。但二十四山雙起五行是出於坤壬乙文曲頭出,艮丙辛位位是廉貞,巽庚癸具是武曲位,乾甲丁貪狼一路行。九星中文曲是水廉貞是火武曲是金貪狼是木,申子辰三合水,局亥卯未三合木局,巳酉醜三合金局,寅午戌三合火局,所以雙山坤申同宮壬子同宮乙辰宮爲四大局水局,艮寅宮丙午同宮辛戌宮爲火局,巽巳宮庚酉同宮癸丑宮爲四大局金局,乾亥同宮甲卯同宮丁未宮爲木局,這有了下句叫八幹四維輔支位子母公孫此中推。

我們壬子 坤申 乙辰放在一起,是爲節氣所致我們知道每月是有一個節氣和中氣組成,地支爲中氣天干爲節氣,如艮寅宮艮爲立春寅爲雨水,是一個月,風水以中氣用事,如十一月建子節氣大雪尚屬地,到了冬至中氣一陽始生可知大雪與冬至爲陽生界。我們明白節氣和中氣雙山後我們有進行後擇日了。

分完二十四山五行後龍分四式,辛戌 乾亥 壬子爲北方四式,癸丑 艮寅 甲卯爲東方四式,乙辰 巽巳 丙午爲南方四式,丁未 坤申 庚酉爲西方四式。戌隨北方化水,隨東方化木,辰南方化火,隨西方化金。大家知道事物分陰陽,陽水是壬水陰水是癸水,陽金是庚陰金是辛,陽木是甲陰木是乙,陽火是丙火是丁。甲丙庚壬具屬陽順退五行祥,乙辛丁癸是陰逆推論五行,爲十二陰陽一路排,總是卦中來。

風水事離不開節氣,爲每一個月是節氣和中氣組成,而且節氣會隨流年閏月,而有進氣 平氣 退氣現象。節氣風水事天時,八宮圖地利。缺少這些基本東西何談人和。

八宮行龍圖中,西方四式左向右是庚金行水巳起長生順排,丁未來水去癸丑是鬥牛納庚丁氣,南方四式右左旋是丁火行龍酉起長生逆排,龍水同歸癸丑金庫,揭示了生到死過程,水之生是龍之旺,龍之生是水。玄關通竅綿長。

風水講是格局,至於如何定局很多人一生是盲人摸象,後無參透開始某些事物來個歪批,於這些能詳古語,要形局著眼才能理解。有人以向定局,這是全面,如圖;

艮寅收首,乙辰來水出辛戌,坤申。有人說以立向定水局,乙辰來水是墓庫,這叫天罡犯貪狼之位,招半子榮,這地發脈艮寅水口辛戌,是一個標準火局第一卦,只要坐到艮寅脈氣收水得法,。但真假局,到地運坤申會火形局徵戰,有。但如果坤申沒高砂災,如果有砂會來水口敗,這文曲戰廉貞,水若克龍人丁傷。丙午局。

這裡要闡述一下使用羅盤,節氣羅盤上有兩種排法,一個左旋太陽節氣排法,一種是右旋太陰排法。但透地六十龍排列是甲己年五虎遁排列方法,所以艮山下是丙寅戊寅 庚寅 壬寅 甲寅排列。所以我們隨流年透地六十龍是要變化排列。

十二生論龍,會出現病死墓龍。這裡沒有病死墓絕龍之分。只有生龍和龍。借庫是指本局墓庫方來龍。如本局。辛戌方來龍,遇到艮寅水來,可以定局了。這時水不能龍方向走去,有借庫說。龍辛戌來,不能藉到面乙辰,只有丁未和癸丑可藉。

以立春節後,甲戌日用事例,立春後艮宮起甲子,順行推排.即:甲子艮八宮、乙丑、丙寅坎一、丁卯坤二、戊辰震三、巽四、庚午中五、辛未幹六、壬申兌七、癸酉艮八、甲戌離九.甲戍日所飛臨離九宮順排九星:即離九土星、坎金星、坤二紫氣、震三羅猴、巽四孛星、中五太陽、幹六太陰、兌七計、艮八木星.由以上推算可知,中宮、乾宮事吉,坎宮和艮宮次吉,其餘依此類推.

楊公救水法可用於“收水”,後人研究,發展並了楊公救水法內容。如救貧黃泉水法、五鬼運財水法,是準驗水法秘訣。本節所論水法,是古老水法,即老先生們常用“三合水法”。

楊公救“三合水法”有“水火金木”四大局,“辰戍”四大水口(墓庫)而定局,涉及龍山,說楊公“三合水法”是“水口”而定局,在此之前,只要確定了“來龍”和“穴位”,“水口”來確定此“穴位”是屬於“水火金木”四大局中哪一局,即“水口”是“水局”,龍山“水龍”,墓穴“水局穴”。

另外,確定“水口”時,楊公“三合水法”是“去水”作為“水口”,說是“去水”起局。

①辛壬會而聚辰——申子辰三合水局:水出東南,即水口(墓庫)東南。

因為壬水長生申,旺於子,墓辰(壬為陽,左旋);

辛金長生子,旺於申,墓辰(辛為陰,右旋);

②乙丙交而趨戌——寅午戌三合火局:水出西北,即水口(墓庫)西北。

丙火長生寅,於午,墓戌(丙陽,左旋);

乙木長生午,旺於寅,墓戌(乙陰,右旋);

楊公“縫針”二十四山“雙山同局”理論來講,“辛戌”同局、“乾亥”同局、“壬子”同局;“戌亥子”三山實際上隱含著“辛乾壬”三山,“辛戌乾亥壬子”六個山。因此,只要水口是“辛戌乾亥壬子” 這六個方位中任何一個位置時,適應口訣“乙丙交而趨戍”,水出西北“辛戌乾亥壬子”構成“火局”,“火龍”,“火穴”。

③鬥牛納丁庚氣——巳酉醜三合金局:水出東北,即水口(墓庫)東北。

“鬥牛”者,“丑牛”。

延伸閱讀…

三合古法是三合風水之秘傳正法,不可輕言偽法

風水三合古法

丁火長生酉,於巳,墓(丁陰,右旋);

庚金長生巳,旺於酉,墓(庚陽,左旋);

④金羊收癸甲——亥卯三合木局:水出西南,即水口(墓庫)西南。

“金羊”者,“未羊”。

三合法四十八局,是三合風水正宗之要法,他《地理五訣》所論之四十八局。 《地理五訣》全書講只是三合法,三合風水三合外,有坐山三合使用方法。 《地裡五訣》五訣中有很多水口法存在問題,只是因為其書中語過於,致使後世流行。見很多三合風水師“依圖造葬”,但是有幾個墳葬下!有不但不發,葬下發兇見。所以現在很多人批判三合風水偽法情理之中。其中功過只能說後世人相信《地裡五訣》言了,書中盡講水口而注重來龍局勢合不合局,所以後世庸師依圖造葬而發兇者多矣,實為害人。

三合風水理論產生年代無法考查,是我國風水地理學領域一個學說。三合風水估計大約發源時間宋末元初年間,因為南宋晚期或者元朝有羅盤產生。三合指地支而言,即申子辰三合水局,亥卯三合木局,寅午戌三合火局,巳酉醜三合金局。

坤壬乙,文曲頭出;艮丙辛,位位是廉貞。

巽庚癸,俱是武曲位;乾甲丁,貪狼一路行。

三合雙山,二十四山劃分為十二個分,每個分兩個字,即壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥。坤壬乙,指坤申、壬子、乙辰六字,所配地支是申、子、辰三合。故坤壬乙為水局,文曲水星來代替水局名稱,其餘類推。

三合風水是運用十二長生消砂納水。十二長生,指事物發展過程中十二種態勢,即生、沐、冠、臨、、衰、病、死、墓、絕、胎、養。運用十二長生,應二十四山,以取龍、水、砂是三合風水內容。例如確定某一地,水出乙辰、巽巳、丙午六山,屬於水局,龍水陰陽而定,陽則順排,陰則逆排。水吉凶應關係即是生在坤申、沐在庚酉、冠辛戌、臨乾亥、壬子、衰在癸丑、病艮寅、死甲卯、墓乙辰、巽巳、胎丙午、養丁未。應的坤壬乙,生、、墓三字。

三合風水理論中,無論什麼格局,無論說得多麼複雜,十二長生排布後,吉水宜來,水宜去,這是永恆定律。十二長生中長生、帝旺最吉。冠帶、臨官次吉。養字長生同論,但力量不如長生。衰,代表人中年後,吉論。其餘病、死、墓、,沐、胎則處於吉凶之間。

三合風水古法四十八局,包含水朝元八格、三合連珠八格、借庫八格、父母三卦二十四格,是三合風水中正宗之要法。今其詳釋於下,望有緣士。

水朝元格是本局長生或帝旺來龍,見本局長生或帝旺來水,而水出本局正庫,迎長生或帝旺來水而立生向或旺向者,此為水朝元格。其是本局長生來龍見帝旺來水,立帝旺。帝旺來龍,見長生來水,立長生。關鍵是來龍來水同為本局,龍水相合方合此格。水朝元格每局有兩個格局,四大局八格。

1、巽巳來龍,庚酉來水出癸丑正庫,立庚酉,左水到右。

2、庚酉來龍,巽巳來水出癸丑正庫,立巽巳生向,右水到左。

3、乾亥來龍,甲卯來水出丁未正庫,立甲卯,左水到右。

4、甲卯來龍,乾亥來水出丁未正庫,立乾亥生,右水到左。

5、坤申來龍,壬子來水出乙辰正庫,立壬子,左水到右。

6、壬子來龍,坤申來水出乙辰正庫,立坤申生,右水到左。

7、艮寅來龍,丙午來水出辛戌正庫,立丙午,左水到右。

8、丙午來龍,艮寅來水出辛戌正庫,立艮寅生向,右水到左。

三合連珠格,叫三合串珠,是三合風水學說中格局。本局長生或帝旺來水,而水歸正庫,局勢而立長生或帝旺使來水,去水,三者之間形成本局三合局,此為三合連珠格。其中要點是本局長生來水歸本局正庫,立帝旺。帝旺來水歸本局正庫,立長生。三合連珠格每局有兩個,金木水火四大局八格。

9、乾亥來龍,庚酉來水出癸丑,立巽巳生向,右水到左。 (乾亥來龍,胎龍入首,若來水生,能歸正庫時,可不考慮來龍,以下類推)

10、甲卯來龍,巽巳來水出癸丑,立庚酉帝旺,左水到右。 (甲卯來龍,病龍入首,若來水生,能歸正庫時,可不考慮來龍,以下類推)

11、巽巳來龍,甲卯來水出丁未,立乾亥長生,右水到左。

12、庚酉來龍,乾亥來水出丁未,立甲卯帝旺,左水到右。

13、艮寅來龍,壬子來水出乙辰,立坤申長生向,右水到左。

14、丙午來龍,坤申來水出乙辰,立壬子帝旺,左水到右。

15、坤申來龍,丙午來水出辛戌,立艮寅長生,右水到左。

16、壬子來龍,艮寅來水出辛戌,立丙午帝旺,左水到右。

借庫格本局正庫水口來龍佔據了,因此本局來水沒有正庫可以消納,故藉庫消之而為我所用,故稱為藉庫格。借庫是藉本局衰口,衰口來消水。其要點是本局墓庫方來龍,本局正庫來龍佔有,此時才能藉庫消水。借庫就是指本局墓庫方來龍。如本局辛戌方來龍,遇到艮寅水來,可以定局了。這時候水可能龍方向走去。這個時候有借庫說。龍辛戌來,可能藉到對面乙辰,只有丁未和癸丑可藉。借庫格每局有兩種,金木水火四局共有八格。

17、癸丑來龍,巽巳來水出辛戌,立庚酉,左水到右。 (丁龍庚水,庚水借本局辛戌衰口。)

18、癸丑來龍,庚酉來水出乙辰,立巽巳,右水到左。 (庚龍丁水,丁水借本局乙辰衰口。)

19、丁未來龍,乾亥來水出乙辰,立甲卯,左水到右。 (癸龍甲水,甲水借本局乙辰衰口。)

20、丁未來龍,甲卯來水出辛戌,立乾亥向,右水到左。 (甲龍癸水,癸水借本局辛戌衰口。)

21、乙辰來龍,坤申來水出癸丑,立壬子,左水到右。 (辛龍壬水,壬水借本局癸丑衰口。)

22、乙辰來龍,壬子來水出丁未,立坤申向,右水到左。 (壬龍辛水,辛水借本局丁未衰口。)

23、辛戌來龍,艮寅來水出丁未,立丙午,左水到右。 (乙龍丙水,丙水借本局丁未衰口。)

24、辛戌來龍,丙午來水出癸丑,立艮寅,右水到左。 (丙龍乙水,乙水借本局癸丑衰口。)

父母三卦共有三類,是本局長生帝旺方來龍做前提條件。記住,不管水左旋還是右旋。父母三卦規律是:

第一卦是冠帶來水歸正庫,立生旺。

第二卦是臨官來水歸正庫,立衰向。

第三卦是生來水歸絕方,立墓。

三卦每一個局有六個,其中左水到右三格,右水到左三格,故每局六格。金木水火四大局,二十四格。

25、巽巳來龍,丁未來水,出癸丑正庫,立庚酉。

26、巽巳來龍,坤申來水,出癸丑正庫,立辛戌衰向。

27、巽巳來龍,庚酉來水,出艮寅絕方,立癸丑墓向。

28、庚酉來龍,丁未來水,出癸丑正庫,立巽巳。

29、庚酉來龍,丙午來水,出癸丑正庫,立乙辰衰向。

三合,所立五行起十二長生,消砂納水。它是三合古法中四十八局,講究龍、水、三者之間配合運用。風水中,運用。

坐山三合,是坐山分金論五行定十二長生之法。這種分金秘法,稱楊公祠分金秘法楊公救貧線法,是三合四十八局補充。三合法四十八格,有水朝元八格,三合聯珠八格,十六格黃石公所創;父母三卦二十四格,東晉郭璞創;借庫八格,唐楊均松創,合為四十八格。

歷代以來,法四十八格及秘傳分金之明師富貴催官線法,是作為風水機密,而師傳口授。三合法,是天盤雙山,以向定局起十二長生,這三合秘密之一。 (現在三合是用地盤立,人盤削砂,天盤納水。)

定局時必鬚根形巒,龍、水定局標準。其中,有三合法四十八局,成局地是龍、水合格,它有嚴格要求,捨一不可。成格局地都吉地,可形巒判斷龍局大小。於地理形勢,是千變萬化,不能執四十八格之死法。因此,不成局地,看其形巒。龍真穴者,結合坐山分金來消砂納水。這種分金法,不是只用七十二龍或只用透地六十龍死法了。合明師線法和楊公祠分金秘法這兩種線法,,所以說三合古法和明師線法楊公祠分金秘法是造福有準。現在我經常用到是三合配合七十二龍奇門盤,用來做陰宅和陽宅的佈局,是好用,是應驗有準一個學術。

它所取是坐山七十二龍,節氣起局。是真祿馬貴人,而不是甲戊庚牛羊這樣貴人,因此是可以。實踐中,檢驗度。初學風水人,接觸趙九峰著《地理五訣》一書,三稱。五訣,指地理龍、穴、砂、水、之五大要素。此書地理五要素,進行了高度概括,易懂,目前成為許多業者工具書之一。 《地理五訣》龍、穴、砂論述,雖然,但概括了其部分。形巒理論上它是值得一讀。 《地理五訣》一書,有四十八局。但此四十八局,只以水口立局,全然來龍來水情況。其中,有很多是不能自圓其說,包括生、局,於理,且解釋。是書中《向發微》十二水口圖,錯誤百出,水口定局,且起長生。可惜是,此十二水口圖,許多不明易理人當成寶中之寶,而造成三合地理之驗證率,許多孝子造成。這裡舉個例子說明,如有一陰宅,掛壁銀燈形,壬子龍來,坤申溪水、乾亥、丁未小溪水來,水出巽巳。明堂方圓,能容萬馬。前案五重,處有尖峰形巒相應。燈下同樣兩個墓,葬於民國初。一立艮山坤,一立醜山。一個大發丁財,一個是孤丁墳。其敗者因為不顧形局,而十二水口圖因。為何?形局論,壬子龍、坤申來水,且水出巽巳,可定是水局地。立艮山坤向者發丁財,向合局勢矣。山,向論乃為木局。而坤申為絕水,丁未墓庫倒衝,是故丁財。至於絕者,乃乾亥長生方有水到堂,方可保一房人丁。若十二水口圖論,山水出巽巳,為第一圖水,理應發。可惜是,理論事實相悖。法四十八局,其中水朝元格、三合聯珠共十六格,理解,是長生或帝旺而水歸正庫。父母三卦,水口劃分為三類,即墓、絕、衰三者。而藉庫八格,是因為本局墓庫之龍,藉它局庫了。它所用,是衰位水口。並非五訣中云局局可以藉庫。學三合地理人,受水口十二圖影響,很進入一個誤區。到一地,能立向與水口,看是第幾圖水。若是一二三圖,以為是吉。論來水時,只以左水倒右或右水倒左論,而全然不顧其方位。實際上,風水法應該首重來水。楊公雲:人丁係於生,官祿必根於帝旺。是否有吉水到堂是關。水口雖,但來水,請學者切宜注意。三合水法中,吉水宜來,水宜去,這是鐵定律。三合水法中,並無九宮或九星水法稱。貪巨祿文廉武

破強套十二長生中,是不合理。九星水法與三合水法,並不能混為一談。三合運用是太陽,而九星運用是太陰,二者是有區別。目前,學地理者有誤區。即各門各派,總喜歡攻擊。學空者,否定三合、輔星水法。反過來,學輔星者,三合不屑。地理學,是一門綜合學門,其理奧。並不是一門一派可以總結了。否則,會存在爭論。批駁三合,只能證明他懂三合。三合水法,到目前為止,並沒有完全公開,只有師傳口授。 《天玉經》論三合水法時,既論三合,有結合九星、玄空說。三合納氣,九星納卦,玄空論氣運。只有三者結合,才能算風水。現在我想講是你翻遍天下風水名著,找不到三合水法秘。現在我他大公開,總結一下,三合秘法有以下主要內容:一是論龍。論龍時,有龍分三八與七星五絕說。即龍生墓孤虛旺相之法。二是定局。定局是以來龍、來水、水口三者五行,綜合而論。三是古法四十八局。此四十八格,來龍、來水、水口、,有嚴格要求。四是分金。三合水法運用分金,指是楊公祠秘法分金。這種分金,二十四山週天三百六十度,度度可用,是三合法四十八局補充。目前三合派大部分人,運用是三七分金,顛倒五行!至於現代有些大師,說什麼三七、二八是同一線論,只有不明分金人,會胡說八道,可笑。五是皇家葬法。 (即是天星,地紀,,擇日統一起來葬法,稱為皇家葬法。皇家葬法日課是開龍口日。)它是運用透地六十龍,年、月干支,結合節氣來立、擇日用時。這一方法,古代傳說中打開山龍口之大法。,運用它有嚴格形巒條件,是龍水成局,龍真穴之地方可運用。六是公候葬法。即“先識穿山虎,方行透地龍,天開寶鏡,金水月相逢”運用。它是穿山、透地格龍立,節氣起奇門局,定金水日月四吉,及三奇、八門、祿馬貴人方位,並運用渾天五行消砂方法。後我想強調是,三合古法是三合風水秘傳正法,只要你懂此三合法,人造福,只要你會此三合法,三合風水。三合古法定局方法,是以來龍,來水,水口三者來定局,只要你懂得了古法三合四十八局以及法,對三合風水會再有懷疑,可以運用古三合風水理氣法,人造福於手掌之間。風水形巒,要依靠學者幾年十幾年時間方可練。而理氣無,只要形巒,理氣靠個人功夫。能者,多數是結合起來用。三合、玄空、奇門、九星,是實用,各有缺點,各有處,看個人實際運用。而我呢,結合是三合奇門風水來理氣,後明師線法和楊公祠分金秘法收官。風水能使人改變命運,這是不爭事實,但能使人家破人亡。幾年風水考察,凡大發墳,沒有一例能脫離奇門理氣而發,是符合三合古法和明師線法楊公祠分金秘法,這是不爭事實。三人行,有我師。個人見,只供參考。風水地理如海洋。學風水者,要有胸懷。具備善心、虛心、、恆心、細心基本美德。從業中金錢標準,做到待人。你所學,真誠為人解災除禍,做到不坑、不騙、蒙。這樣,不管你水平,會有善報。

生龍、水、歸正庫,立旺。如火局:

(一)左水倒右。艮寅生龍、丙午水、出辛戌正庫,立丙午;

(二)右水倒左。丙午生龍、艮寅水、出辛戌正庫,立艮寅旺。

三合:旺龍、水、出正庫,立旺,但水順龍逆來論。如火局:左水倒右,艮寅龍、丙午水(沖)、出辛戌正庫,立丙午。但凡左水癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未左水倒右出辛戌,立丙午,玉帶纏腰水,生來會正庫,出人代代讀書聲,榮顯富貴耀門庭。

病龍、生水、歸正庫,立旺。如火局:

(一)左水倒右。壬子病龍、艮寅生水、出辛戌正庫,立丙午;

(二)右水倒左。坤申病龍、丙午生水、出辛戌正庫,立艮寅旺。

三合:水順龍逆來論,病龍入首不立,只有沐、生、養、冠、臨、旺來龍為用。但三合古法講是“後靠”(後靠、父母、祖),其論來龍方式方法與三合(三合有)。

生龍、冠水、歸正庫,立旺;生龍、臨水、歸正庫,立衰向;生龍、水、歸絕方,立墓。如火局左水倒右:

艮寅生龍,乙辰冠水,出辛戌正庫,立丙午;

艮寅生龍,巽巳臨水,出辛戌正庫,立丁未衰向;

艮寅生龍,丙午水,出乾巽絕方,立辛戌墓向。

庫龍、生水、歸衰方,立旺。如火局:

辛戌庫龍、艮寅生水、歸丁未衰方,立丙午。

辛戌庫龍、丙午生水、歸癸丑衰方,立丙艮寅。

1.生龍、水、歸正庫,立旺;

2.病龍、生水、歸正庫,立旺;

3.生龍、冠水、歸正庫,立旺;

4.生龍、臨水、歸正庫,立衰向;

5.生龍、水、歸絕方,立墓。——

十二生論龍,會出現病死墓龍。這裡沒有病死墓絕龍之分。只有生龍和龍。借庫是指本局墓庫方來龍。如本局。辛戌方來龍,遇到艮寅水來,可以定局了。這時水不能龍方向走去,有借庫說。龍辛戌來,不能藉到對面乙辰,只有丁未和癸丑可藉。

以立春節後,甲戌日用事例,立春後艮宮起甲子,順行推排.即:甲子艮八宮、乙丑、丙寅坎一、丁卯坤二、戊辰震三、巽四、庚午中五、辛未幹六、壬申兌七、癸酉艮八、甲戌離九.甲戍日所飛臨離九宮順排九星:即離九土星、坎金星、坤二紫氣、震三羅猴、巽四孛星、中五太陽、幹六太陰、兌七為計、艮八木星.由以上推算可知,中宮、乾宮事吉,坎宮和艮宮次吉,其餘依此類推.

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