“兆”者“桃”，炎帝氏夸父支以猴（舉父）圖騰，桃木鄧木，桃權杖，桃林塞(靈寶)步天，陽平桃，桃木為日晷天竿。
天竿日影（日景）運行作“S”形，即“兆”“兒”，四季各有天地交午，記作“X”符，與“兒”合文作“兆”。
真人你批算八字命格,相傳舜生於姚墟，得姚姓，夸父氏女系祖先姓。
2005年湖南零陵召開全球華人公祭舜帝大會上統計，姚姓衍生出姓氏達60個多，如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸姓氏，流佈於世界50多個國家和地區，如果姚姓後裔改姓後姚氏族人包括內，姚氏族人人物數數清了，是姓氏之一。
姚姓人數排名上可能不是，但實際上包括了改姓後姚氏族人，其數量超過了王、李、張、劉中國姓氏。
姚姓是一個姓氏，統計，舜帝後裔中有100多個姓氏，姚姓人數達到了2.6億，分佈世界各地。
姚 合：姚崇曾孫，唐代詩人，元和進士，授武功主簿，世稱姚武功，其詩派稱武功體，所作詩篇多寫個人日常生活和景色，喜為五律，刻意求工，類賈島，故姚賈並稱，其詩宋江湖詩派師法，有《姚少監詩集》、《集》。
姚崇是唐初政治家，他政治方面取得了成就。
姚崇曾担任宰相，先后武则天和玄宗朝担任宰相职位。
他在政治上得到了众人认可，后来宋景继任他职位，历史上称之为”姚宋”。
姚崇玄孙姚瑁是长慶进士，担任湖州和常州刺史。
改寫後內容如下：
1. 舜帝姚重華姓氏源於姚姓和媯姓，舜帝姚為姓。
舜帝之前，四嶽帝堯推薦了舜，堯帝考察了舜，並讓他居住媯河邊。
舜子孫留在媯河邊居住，因此改姓媯姓。
姚氏是中國古代一個姓氏，《新唐書·宰相世系表》和《元和姓纂》記載，姚氏是舜帝後代，世代相傳，稱為姚氏正宗。
8，源於德昂族，出自明朝時期德昂族拉耐氏族，屬於漢化氏。
黃帝25子，分賜厥姓，十有二氏。
虞氏受姓曰姚，其陶唐曰媯，周曰陳，齊曰田，濟南曰王。
姚、媯、陳、田、王姓，凡五者黃帝嫡裔。
舜帝後裔歷經數千年繁衍播遷，蔚望族，並中派生出60多姓，其中多中華大姓，姚、陳、田、胡姓外，中華100大姓之內有王、孫、袁、夏、陸。
舜裔人口全世界有1.5億，其中陳姓繁衍得，佔一半。
天下舜裔，姓氏各異，但同根源，血脈。
舜生於姚墟，舜子孫地姓，姓姚氏，南宋鄭樵《通志·氏族》記載：“姚姓，虞之姓，虞舜姚重華生於姚墟，故姓姚”。
2，稱姚氏，世代相傳，史稱姚氏正宗。
改寫後內容：
天下後代人有著姓氏，但他們源自同一個根源和血脈。
舜出生姚墟，他後代以姚姓氏，這一點南宋鄭樵的《通志·氏族》中有所記載：“姚姓是虞姓氏，虞舜兒子姚重華出生姚墟，所以姓姚”。
姚氏稱為世代相傳正宗姓氏。
舜登基前，堯帝推薦舜成為帝位繼承者。
舜繼位後，堯帝自己兩個女兒嫁給了舜，並讓他們居住媯河邊。
舜及其後代媯河邊定居，形成了媯姓家族。
周武王姬發滅殷商後，找到了舜帝後裔媯，自己女兒太姬嫁媯滿為夫人，後封他於陳(今河南周口)，建有陳國，侯爵，史稱陳滿。
媯後裔子孫傳漢陳仲敬時(非東周莊王時期史筮陳仲敬)，避禍亂而遷居於吳興郡(浙江吳興)，改古姓媯姓。
傳至舜帝69世嫡長孫姚平復改舜帝姚姓，世代相傳，史稱吳興姚氏正宗。
3，源於“癸”（舜妻名）。
遠古部落聯盟時期，炎黃先祖，登泰山祈禱，天乃降十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)。
神州天意，兩兩而合，命名五大宗族，並鑄十鼎，永銘天德。
壬,娶,丁戊,娶,癸癸+戊=羲,/,舜,女+癸=姚,/,姜庚,娶,乙丙,娶,辛(,高辛,)甲,娶,己4，史記載︰春秋早期有姚國，虞舜後代，子孫國氏，稱為姚氏。
改寫後內容如下：5，姚戈仲是羌族人，他是漢朝末期西羌燒當部首領。
《晉書》記載，姚戈仲是南安郡赤亭（今甘肅隴西）羌族首領，他自稱是帝舜後代，因此改姓姚，並稱自己姚戈仲。
姚戈仲後裔子孫中，首領改為姓氏，稱姚氏，世代相傳。
西晉懷帝司馬熾執政永嘉年間(公元307～312年)，姚戈仲率領他羌族部落赤亭(今甘肅成縣)遷到榆眉(今陝西千陽)，後趙時期石虎行徙關中地區。
6，源於蒙古族，出自元、明時期蒙古族禹爾部，屬於明朝賜姓姚姓。
據史籍《清朝通志·氏族·蒙古八旗姓》記載，⑴.蒙古族禹爾氏，世居阿魯科爾沁。
後有滿族姚姓氏，滿語Yur Hala。
#### Revised Content:
During the Ming Dynasty, there was a Mongolian clan called Nukuchude who were bestowed with the Han surname Yao. One of the Mongolian individuals named Rao Wushi received the Yao surname from the imperial court and was known as “Yao Mingzhi.” His descendants continued to use the Yao surname for generations. The origin of the Yao surname can be traced back to the Jurchen tribe during the Jin Dynasty and is associated with the Ming Dynasty’s Xuan clan.史籍《清朝通志·氏族·滿洲八旗姓》記載：滿族耀佳氏，源出金國時期女真嶽部，滿語Yaogiya Hala，祖先原漢族，東漢末期遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族，後演化遼東女真，世居葉赫(今吉林梨樹葉赫鄉)，後多冠漢姓姚姓。
桃即姚墟。
德昂族，散居於今雲南省德宏傣族景頗族自治州及保山、臨滄、思茅地區。
德昂族是中國西南古老少數民族之一，源於古代百濮人，古哀牢國人有密切關係。
德昂族人早在公元前二世紀居住怒江兩岸，是保山和德宏一帶原住民族。
史書記載，德昂族先民隋唐時期稱為「撲子」或「望苴子」。
後來，德昂族臣服於漢朝、晉朝、南召和大理國，成為傣族土司屬民。
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德昂族人公元前二世紀居住怒江兩岸，是保山和德宏一帶原住民族。
史書記載，德昂族先民隋唐時期稱為「撲子」或「望苴子」。
後來，德昂族臣服於漢朝、晉朝、南召和大理國，成為傣族土司屬民。
德昂族人主要事農業生產，並且居住景頗族、漢族、僳僳族和傣族民族交錯分佈村莊中。
德昂族中有一個稱為拉氏族，他們稱自己耐氏部落，並且沒有姓氏。
明朝萬曆年間，中央政府積極推行改土歸流運動。
此期間，姚營兵歸入雲南副總兵鄧子龍轄區，並駐紮姚安。
因此，姚營兵採用了漢姓姚氏。
中華人民共和國成立後，德昂族沿襲民國時稱謂，統稱崩龍族，後本民族要求下，於1985年9月經國務院批准，改稱民族稱謂德昂族。
9，源於其他少數民族，屬於漢化改姓氏。
以下少數民族中，有姚氏族人分佈：苗族、水族、羌族、拉祜族、彝族、土家族、壯族、白族、俄羅斯族。
多明、清時期，中央王朝進行了改土歸流運動，其中包括將中南、西南和西北地區地方漢族行政長官賜予漢姓。
此外，當時邊疆地區有漢族兵員駐守，他們其他民族通婚後帶入了漢姓。
**改寫後內容：**
《山海經·海外西經》所載，有一個稱為「三身國」地方，而《大荒南經》中稱「三身之國」。
《大荒南經》描述，帝俊妻子娥皇這個國家生下了三個身體，他們姓姚，黍食主食，並飼養了四隻鳥。
而《山海經·海外西經》記載，這個「三身國」位於夏後啟北方，有一個頭有三個身體。
**注意：** 以上內容是相關資料進行改寫，並包含原始文章內容。
三身國應今日西南地域，即四川、貴州一帶。
姚姓誕生後春秋期間，主要河南發展，到秦代以前，姚姓發展到了山西，廣西，四川地。
公元384年，姚姓建立了後秦政權，姚氏因為有了這支來自甘肅隴西一帶姚姓加入而起來。
後秦政權消亡後，據《晉書》記載，劉裕姚姓“餘宗遷於江南。
”，因此，江南姚姓人中有是這支姚姓後裔。
改寫後內容：
公元384年，姚姓建立了後秦政權，後秦政權消亡後，據《晉書》記載，劉裕姚姓“餘宗遷於江南。
”，因此，江南姚姓人中有是這支姚姓後裔。
吳興一支姚姓後來遷入陝郡，唐朝時期姚氏家族中國各地繁衍生息，包括福建省。
延伸閱讀…
福建莆田姚姓人宋紹熙二十八年從莆田遷往潮州，創立了橫沙姚姓。
後來，他們後代宋淳熙二年莆田遷往揭陽定居。
這樣遷徙使得莆田姚姓分支成了橫沙姚姓和海陽姚姓（潮州潮安縣稱）。
**改寫後內容：**福建莆田姚姓人宋紹熙二十八年從莆田遷往潮州，建立了橫沙姚姓。
後來，他們後代宋淳熙二年從莆田遷往揭陽定居。
這樣遷徙使得莆田姚姓分支成了橫沙姚姓和海陽姚姓（潮州潮安縣稱）。
其後揭陽海湖村仙陽開族，衍為揭陽姚姓，姚天明九世孫姚粢，那時任職潮州潮陽縣三任縣尉後，宋淳熙九年，莆田舉家遷居潮邑城西，其後代亦衍潮陽姚姓，稱作莆田姚姓昆仲三人創三陽，一海陽（潮州潮安縣），二揭陽，三海陽。
此後，潮汕姚姓傳衍海外。
明朝初年，祖籍福建莆田人，户籍廣西姚武定，姚武寬，姚武官進入海南，成為姚姓入瓊始祖。
巍山姚姓族譜和序文顯示，他們祖先唐宋時期成為了海內望族，並且是姚姓第二十四代祖先克明和克澄跟隨明軍進入雲南並蒙化（現在巍山縣）定居。
歐陽修應該是明朝初年帶領姚姓家族進入雲南人，成為了巍山姚姓家族祖傳之寶。
姚姓清朝時期進入台灣並開始向南和向北發展。
他們不僅在台灣發展，還擴展到了內蒙古和遼寧地區。
吳興武康姚氏是舜帝姚重華後裔，稱為吳興姚氏。
他們是西漢大臣姚平後代，保護舜帝血脈，於公元前23年遷居到吳興郡（今浙江吳興縣）。
吳興姚氏是江東地區望族，是中國歷史上聲勢名門世家。
他們家族血脈繁衍至今已有一百四十多代。
吳興武康姚氏是舜帝姚重華血脈，是正統貴族。
中文名吳興姚氏，吳興武康姚氏姚 合：姚崇曾孫，唐代詩人，元和進士，授武功主簿，世稱姚武功，其詩派稱武功體，所作詩篇多寫個人日常生活和景色，喜為五律，刻意求工，類賈島，故姚賈並稱，其詩宋江湖詩派師法，有《姚少監詩集》、《集》。
姚 崇：唐初政治家，他本人及其家族政治方面有成就。
姚崇官宰相，任武天、玄宗朝宰相。
政，得眾望，後來宋景繼他相，史稱“姚宋”。
姚宋曾孫姚合，元和進士，官終秘書監。
授武功主簿，世稱姚武功。
他開創詩體稱武功體。
姚崇玄孫姚瑁，長慶進士，湖、常二州刺史。
姚姓桃圖騰得姓。
“兆”者“桃”，炎帝氏夸父支以猴（舉父）圖騰，桃木鄧木，桃權杖，桃林塞(靈寶)步天，陽平桃，桃木為日晷天竿。
天竿日影（日景）運行呈現”S”形，即”兆”字形狀，四季各有天地交午，記作”X”符，與”兆”合文作”兆”。
桃即姚墟。
延伸閱讀…
相傳舜生於姚墟，得姚姓，夸父氏女系祖先姓。
2005年湖南零陵召開全球華人公祭舜帝大會上統計，姚姓衍生出姓氏達60個多，如陳、王、胡、孫、虞、田、袁、車、陸姓氏，流佈於世界50多個國家和地區，如果姚姓後裔改姓後姚氏族人包括內，姚氏族人人物數數清了，是姓氏之一。
表面上姚姓人數排名幾十位，實際上包括姚姓後裔改姓後姚氏族人包括內，大大超過了王、李、張、劉中華姓。
姚姓是姓，統計，舜帝後裔共有100多個姓[1]氏，人數達2.6億，分佈世界各地。
姚姓是一個古老姓氏，形成於公元前22世紀。
姚姓中國內地姓氏中排名第51，在台灣排名第68。
姚姓歷史，世代出現許多名人。
姚姓起源可以追溯到舜帝後裔，屬於媯姓一支。
舜出生於虞地氏族，因此歷史上稱為虞舜。
堯帝接受四嶽推舉，決定讓舜接替自己成為首領，並且舜娶了堯帝兩個女兒作為妻室。
據《堯典》記載舜在位期間命后稷使節播灑鍾植百穀；挖溝開渠，興修水利；疏通河道，治理洪水；公佈五刑，除去四凶族。
舜知人善任，他各人才能，讓他們擔任官職，如任命禹作司空，主管水土；任命棄作后稷，主管農業；任命契作司徒，主管五教；任命皋陶管理五刑。
因此舜在位期間，使上古時期出現了政通人和大好局面，《史記》此評價是：“天下明德，虞帝始。
改寫後內容：
因此，舜他統治時候，使得上古時期出現了政治、人民安居樂業景象。
《史記》評價說：“天下道德，虞舜治理開始了這一切。
””相傳舜因生姚墟，他後裔子孫地氏，稱為姚氏，南宋鄭樵的《通志•氏族》記載：“姚姓，虞之姓，虞帝生於姚墟，故因生以為姓”。
目前有兩種說法關於姚墟確切位置。
一種說法是位於今天河南省範縣南部，唐朝張守節《史記正義》引用《括地誌》記載，姚墟位於濮州雷澤縣東方十三里地方。
另一種說法是位於今天山東省荷澤縣東北一帶。
鄭樵說舜姓氏是媯，因此可以推斷舜姓氏是媯。
另外，《路史》記載，春秋時期姚國是商族後代，他們姓氏是子，因此他們稱姚氏。
有一些其他族群改為姚姓。
改寫後內容：
鄭樵的說法，舜姓氏是媯，這意味著舜姓氏是媯。
此外，《路史》記載，春秋時期姚國是商族後代，他們姓氏是子，所以他們稱為姚氏。
有一些其他族群改為姚姓。
春秋時，鄭國有大夫姚句耳、姚般。
這是見於史籍姚姓人物。
晉代以前，姚姓己有遷到今天山西、廣西四川省境者。
姚弋仲是南安赤亭（今甘肅隴西西）人，他十六國時期是羌族首領。
他自稱是帝腕後代，後來投靠了前趙和後趙，降服於東晉，並擔任了車騎將軍和大單於職位。
384年，姚萇率羌人獨立，稱萬年秦王，進據北地（統治今天陝西耀縣東南），386年稱帝，建都長安，國號秦，史稱後秦。
417年東晉劉裕消滅。
這是歷史上唯一姚氏政權。
唐初有史學家姚思謙本吳興（今浙江）人，撰成《梁書》50卷、《陳書》30卷。
姚崇是陝州硤石（今天河南三門峽南）人，擔任武則天、睿宗和玄宗三朝宰相。
他在政治上取得了卓越成就。
姚言是潼川（今天四川三台）人。
元軍攻陷常州時，他策劃組織了民兵反擊，並宋軍收復州城後擔任知州。
他堅守了半年，城破後不屈犧牲。
姚姓明代和清代有知名人物。
明代有太子師姚廣孝和畫家姚綬。
清代有學者姚際恆、姚文範、姚瑩，以及散文家姚鼐和湖北襄陽農民起義軍首領姚之富。
這些例子顯示出姚姓是一個名人輩出的姓氏。