地山之中隨你選擇，可以見到大地上鮮花盛開。
這兩句詩出自地中仙楊救貧祖師州《楊公記》。
楊公擅長地理學，擁有讓地上花朵綻放技藝。
遊覽以色列百特利祭壇時,發現該處是一穴坐南向北逆騎龍地,上帝懂得風水啊!而且工夫是一流,令人讚嘆!筆者谷歌地圖(Google maps)高空圖中找到數處大地,其中有台北北峯寺,到達現場勘察時,它歷史是四位乩童(神靈附身人)抬著轎,隨山嘣嘣跳跳,走到現時北峯寺中心處,點了四點地方,作為寺內大殿中心四條大柱,主尊為準提觀音,聽來!若非主持兼北峯寺總幹事陳女士親口説出,令人相信。
女主人住一座平房里，有一天她做了一个梦，土地公来告诉她一个地点。
她自己理解，说这个地点是阳光充足平原。
筆者勘察一處山崗頂結地,名「百會穴」,三號風球情況之下,山頂穴上風平浪靜,山崗底下風,站站,令人理解!有一年,筆者繼大師 谷歌地圖(Google maps)發現馬來西亞怡保(Ipoh)與太平(Taiping)之間處,有一穴陰宅結地,此地全收逆水大局,比起香港元朗「金鐘覆火穴」要高級,是富有穴。
天地之間，天成形象，地成龍脈。
天空中，有著三個垣牆和四個象限，環繞著二十八個星座。
地面上，龍脈生成與星辰運行應合。
北方中心，是天帝居住皇宮，稱為紫微垣，。
而地上，有帝皇居所，左邊是天市垣，是左丞相府邸，右邊是太微垣，是右丞相府邸。
微垣位於太微垣之內，擁有崇高地位。
以下是改寫後內容：
紫微垣左側，有一排星星，包括左樞、上宰、宰、上弼、少弼、上衞、衞、丞八顆星星，它們圍繞著衞星形成了一個拱形。
而紫微垣右側，有一排星星，包括右樞、少尉、上輔、少輔、上衞、衞、上丞七顆星星，它們形成了一個拱形。
除此之外，有華蓋七顆星星，它們天空中閃耀著，照亮著夜空。
真龍脈結穴時，它們會像花瓣一樣地包裹一起，形成一系列大小不一太極圈。
這些太極圈分為穴場大太極圈和穴位小太極圈，後形成葬口太極土。
每個太極圈代表著一個層次，地，太極圈層數代表結穴深度。
太極圈審龍時發揮作用，中央太極圈識局時派上用場，而小太極圈於點穴。
太極土是用來檢驗葬口真假。
一天星斗中，太極圈運用中央，像千瓣蓮花，根植於點滴之中。
大小太極圈成為葬口中心和葬口軸心。
地花開是指地脈得天地流行旺氣引發景象。
穴場四周草木，土質會疏鬆上浮，使地花開現象。
地穴場上可以看到五色光彩繚繞，形成五層色彩光環。
而中地穴場，能見到三色光彩，繞著形成三層顏色光環。
此外，地穴場上會有云氣上浮，猶如雲光彩環繞。
這些地脈表現，只有擁有開啟天眼人才能看見，因為草木和土質變化人而言是不可見。
中國有三條龍脈，是幹龍、艮龍和震龍。
長江是中國水龍，而艮龍和震龍位於長江左岸。
青龍是掌管權力主官，兩條龍界線是黃河，黃河以北艮龍是外青龍，黃河以南震龍是內青龍。
外青龍力量超越了內青龍力量。
因此，艮龍視為全球龍脈中一條高無上龍脈。
中國首都北京、美國華府、以及蒙古成吉思汗出生地，屬於艮龍範疇。
有師建議北京遷是因為北京水源，是懂龍脈者不明智之舉，現時中國南水北調，既是利民利國民生工程，符合風水要求。
震龍是內青龍，中國古都長安、洛陽以及無數帝皇生於震龍。
日本龍脈是中國震龍餘氣結，日本地形像一把關刀，砍首都北京，因此關刀日本有著淵源，日本國旗底色為白金，無比，中間是一個鮮紅地球，四濺，配上日本關刀地形，堪稱一絕，看來中華傳統文化精髓滲透世界各國。
中國國旗紅色底色，上面有五個黃色五角星。
這種紅色和五角星圖案象徵著火和土元素，代表著生土格局。
火和土能克制水和木，這意味著中國，當遇到火和土年份時，可能會發生一些順利事情。
這證實了國旗圖案有一些符合人們期望地方。
陳易明建議國家應該修改國旗上圖案，這樣有助於中國經濟發展。
巽龍居長江右邊，右白虎發財富，中國大部份城市以及上榜富豪，如馬雲、馬化騰、李嘉誠是南龍蔭發。
珠江是巽龍(南幹龍)隨龍水，珠江水流量於長江，是黃河水流量六倍，珠江主流為西江，西江水發源於雲貴高源，流經貴州、廣西壯族自治區，入廣東經信宜粵西大霧嶺北面而過，出珠江流入南海。
廣東信宜大田頂位於粵西地區，海拔1703米，是該地區最高峰。
它是中國南方幹龍祖山一部分。
大田頂主脈霧嶺，並大霧嶺。
這座山脈紫微垣、天市垣和太微垣星座相交，擁有風水意義。
紫微垣視為至尊地，認為是皇帝禁地。
歷朝國師明師，如賴布衣、徐東風、嚴宗龍中國南幹龍盡結大地瞭如指掌，祖師楊救出生地是信宜竇州人，只是洩破天機。
清末年間出了個半桶水半地姜，梁鑿貴，廣東化州人，妄言風水界無能人，譏笑無人識(高州原稱)大地，並留有題詩，結果導致後世千千萬萬發皇夢人，不惜金錢，天天高州荷塘鎮馬蹄嶺上尋封皇大地，荷塘馬蹄嶺雖然鶴立雞羣，腳下像三千粉黛，八百煙花，這些不是結封皇禁地首要條件，況且馬蹄嶺不是串珠龍。
禁穴千里幹龍結，禁穴必成至尊紫微垣，禁穴五星升殿龍結，禁穴我獨尊，鶴立雞羣，腳下三千粉黛八百煙花供帝君享用，禁穴有北辰振塞水口，幹千里來龍盡頭結穴，多倒地星辰，一城一市可作北辰振塞水口。
天地之間有著天成形象和地成形狀。
天空中有著三垣、四象和二十八星宿。
而地上龍脈是星辰生成和應化而形成。
天空中三垣之一是紫微垣，它位於北方天空中央，是天帝居住皇宮，地位至尊。
而地上帝皇則居住紫微垣外側左邊天市垣，這是左丞相府邸。
紫微垣外側右邊是太微垣，這是右丞相府邸。
太微垣位於微垣內部。
紫微垣內左側有左樞、上宰、宰、上弼、少弼、上衞、衞、丞八星環繞著衞星，右側有右樞、少尉、上輔、少輔、上衞、衞、上丞七星環繞著衞星，而華蓋七星後方，天乙太乙等眾星照耀著它們。
南京地處結帝都地，地勢，缺乏天然屏障，造成了南京成為歷代劫多、短命王朝原因。
於中國四大古都西安、洛陽、北京，南京缺乏高山環繞形成天然防禦系統。
這種地理特點使得南京受到外來侵略者攻擊，建立政權。
以下是改寫後內容：
我們搜集了全國各地風土記和風水留題詩。
今天，我們要分享是四川風土記，其中有12個風水有關留題。
每週，我們會分享十幾個這樣留題，讓大家一起研究。
你家附近是否包含這期分享範圍內呢？形如來龍集碗勢，其石蓋上人知，伸脈穿峽轉回街，文星峨峨五峯齊，白玉橫案赤蛇印，一口泉水流過堂，待衞眼榜守倉箱，獅子起舞到中堂，萬浩結地金窩形，榮華出官僚。
形如仙人駕雲勢，來龍身上帶千砂，轉頭北來武曲星，派氣身後中天尊，迎並，甲上水來流人量，內堂金牛灘上游，外揖席帽照穴前，看出真穴，子孫食天祿。
我們這兒有一首改寫後文章，請確認是否滿意：
櫻花盛開，彷彿蛇蜿蜒，穿越窗簾，轉進街道。
星星們夜空中閃耀，堂堂正正衙門旁，八仙們聚在一起。
水邊停泊著一隻鶴，宛如明堂中印台。
三支筆插天空中，形成了一個優美的弧線，水城迴。
子孫們通過科舉考試，獲得了功名。
真人你批算八字命格,形如蜈蚣尋食勢，水迴環成土字，有華表峯巒秀，北門一星聳，此地陰水陽水龍，迎來一砂如天倉，喜得進神午方來，看出真穴形，中堂一案弓上台，當朝兒孫出狀元。
山岡上，一隻老虎正在下山。
它蹲下身子，看著前方堆積如山案件。
兩邊山上響起了鑼鼓聲，像是火星穴上閃爍。
山西一條龍，它對手來午庚水來龍。
老虎吼叫著，聲音溪流中回蕩。
金城水波濤回蕩，像是環繞著玉帶。
貴人們出現，幫助這場合作取得成功，他們催促著官員們行動，像風。
看烏雲浸月勢，看蛟龍散雲形，艮水流過辛字去，落脈止穴腹中立，遊魚過堂蛇繞印。
風吹鼓響樓角台，帳下同揖外兵旗，號作貪狼頃廉貞，關門鎖定三五，應知代國家臣。
形如兩龍同行勢，兩龍抱過身，穴中心設排衙，身懷前生羅烈，源流永合九曲朝，南山星秀鳳凰池，卓卓高嶺畔玉殿，魚水生回合案台，水口勢擋天牛眠，永作金星掛天象。
形如將軍坐勢，左輔右弼飛來龍，嶺身腳下有水灣，其穴正合下縮臍。
鼓南樓台及世，明堂面前兩排衙，千山兵旗揚，此是廉貞變貪，坤坐水出癸丑方，代代紫衣朝帝闕。
千里行龍分枝脈，此是廉貞出帳幕，龍脈身上生天池，怪脈磊磊出嵯峨。
巨浪翻滾四五，城內局堂玉箱，待衞守著衙門口，一水灣上龍身上，頭火一筆執箋，兒孫世代入朝廷。
大雁飛向蔚藍天空，雨後彩虹彷彿一弓休眠。
朝陽照耀著高山，如雲般聳立，河水分支流遍人煙。
四周城池相連，鼓聲響起，旗幟展示著神威。
來龍悠然停息，火星南天閃爍。
雁頭高昂，眺望開闊天地，兒孫眾承著傳統。
胡兑七先生江西派楊公巒頭風水，得傳，陰宅尋龍點穴、陽宅立佈局、以及日課擇吉方面有建樹。
業經歷中，胡先生業務遍佈世界各地，他有緣人，五湖四海留有他作品。
進士考試是一個十分過程，候選人需要花費大量金錢來等待公開結果。
作為一個出身風水世家傳承者，胡兑七先生擁有超過二十年七星堂風水經驗，他運用千年風水秘術來指導你。
胡兑七先生江西派楊公巒頭風水，得傳，陰宅尋龍點穴、陽宅立佈局、以及日課擇吉方面有建樹。
業經歷中，胡先生業務遍佈世界各地，他有緣人，五湖四海留有他作品。
胡兑七編著，最外一圈可轉動羅盤命名為“鬼盤”獨立於天地人三盤之外，取“天地人神鬼”五仙為命名。
楊公名天盤，賴公名人盤，吾“神盤”，故取名“鬼盤”。
天池指針採用強磁針，指針定位，抗幹擾，磁針不怕外力磁鐵磁場，擔心磁針退磁，斜針，卡針，磁針南北對調問題。
盤面選用進口黃銅，腐蝕雕刻工藝後上色製作而成，盤面增加了透明波麗膠保護，起到了放水、防刮、防汙作用，讓您胡兑七羅盤，，，能夠使用。
外盤使用電木原材料製作，防止變形並確保後期使用精準度。
外觀方面，外盤採用進口烤漆，高温150攝氏度下進行烘烤，使表面具有手感，並能避免脫漆問題。
此外，冬天使用時能提供觸感。
頂
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廣東有一塊天子地，胡兑七詳細解讀頂
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廣東大地太子坐殿，胡兑七福主所點風水大地胡兑七先生到山東德州，福主尋龍點穴，並且主持安葬其父親佳，一切，大吉大利頂
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廣西風水金絲吊葫蘆，客户所點風水大地頂
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重慶大地大鵬臨江，胡兑七客户所點頂
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胡兑七鬼盤詳細講解理論核心，創新楊公風水，恢複楊公風水本來面貌頂
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吉林龍吐珠，胡兑七現場講解頂
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廣東陽春客户點留題地將軍坐帳，同時帶兩位徒弟實踐學習頂
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廣東陽江客户點金盆捧月地，同時帶廣東徒弟實踐學習頂
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廣東江門點穴羅傘遮太子，同時帶徒弟一起實踐學習頂
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廣東高州客户點穴，喝形“猛虎出林”胡先生廣東高州客户尋龍點穴，喝形“猛虎出林”頂
胡兑七先生帶徒弟考察西安古墓，揭示風水原諦頂
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安徽客户做燕窩地，陰宅風水頂
安徽團鳳地，合肥客户做陰宅頂
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廣西望江獅子地，這裏時運到，未來會出個大人物頂
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胡兑七先生廣東天堂鎮，留題十處風水大地頂
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老虎飲水地，廣東肇慶福主點地今天廣東肇慶福主點穴，喝形老虎飲水，穴得中，福主有福氣，先生靠眼力，老虎飲水地，來龍百裏不止，開帳穿雲，層層帳翻滾行龍，由亥入巽，天皇落穴，結一隻江頂
有些人不明裏，實屬不知者無畏頂
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行脈帶家眷，疏仗卸甲兵，胡兑七喝形將軍卸甲地頂
文房四寶中國傳統文化中，地位，這塊地名文房四寶地頂
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韓國青瓦台風水慘兮兮，但是可以和故宮媲美景福宮頂
廣西南寧邕江第一任知府墓地，朝天獅子形頂
上林八角山李氏祖墳，地理別具一格頂
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上林這塊地方能夠呼風喚雨，被判死刑官員祖墳如何頂
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帶你看看明代楚王陵墓，從地理方面弄清楚為何他沒有朱棣削藩頂
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杜聿明將軍墳墓和故居，以及杜聿明將軍家族墓地風水勘測頂
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揭秘千年漢陽陵羅經石，講出胡兑七所創“鬼盤”頂
廣西崇左，福主點穴，喝形飛鳳抱卵形頂
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廣西南寧客户點風水大地【飛鳳地】，解説視頻請觀看頂
為桂林一位福主看陽宅風水，家面有一隻秀獅，風水寶地頂
客户南寧做一處生基地，喝形【蜈蚣】地，增壽催財，速發地頂
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客户廣西點【太師點】穴，此地氣勢，亥龍來脈立庚甲，卯峯，卜出武狀元薦
廣東大地五處形巒分析講義，胡兑七點廣東大地南寧帶兩位徒弟上山學習，點羅傘地收了一位廣東徒弟，楊公風水光複門楣添磚加瓦明天上海，做一處陽宅家居風水佈局疫情發展，於7月29日到達重慶江津區行程，胡先生臨時決定取消，原因是卜卦後結果發現多吉，所以退掉了當日鐵票，而改道返回上海，這一決定7月30日證明是完全，卜卦結果是應卦了。
胡先生今天广州市体育花园小区客户布置阳宅风水，并安排了开工进宅日子。
7月26日，胡先生广东做了一个坟墓，取名“形卧虎攔江”。
之后，他前往潮汕地区寻找龙脉。
胡先生吉林省延边找到了客户，他们点穴。
接着，他去了江西南昌客户选择龙脉。
最后，他去了云南找客户，帮助他们寻找龙脉，并找到了仙人抱鼓风水宝地。
胡先生行程预计6月22日到6月31日之间。
他云南出差期间，客户寻找龙脉，并游历了大山，探索中国风水秘。
到杭州某集團總，尋龍點穴，擇去佳城安放祖先胡兑七先生到廣東某地，客户尋龍點穴，擇去安葬祖墳佳城胡兑七先生前往山東棗莊，客户尋取生基福地，種生添福增壽，財源滾滾飛鷹打兔結，門樓坑尾出英雄。
胡兑七先生杭州，受到某集团公司老总委托，前去寻找适合安葬其祖先风水宝地。
他选择了一处位于崇左状元殿试地作为目的地。
客户希望找到一个地方来安葬祖先，以求大吉大利。
胡兑七先生前往南宁，一个客户寻找适合点穴凤凰地。
他发现这个地方南面有艮方气脉，符合地理条件。
，胡兑七先生前往广西崇左，客户选择了一块风水宝地来进行生基喝形天子殿试。
他前往安徽省蕪湖市，客户挑选一块公墓墓地。
选择公墓地方有其讲究。
一天时间里，胡兑七先生前往贵州省遵义市，一位客户选择了一块福地，进行生基喝形凤凰地。
在此期间，他参观了四五块风水宝地，确定了一块适合地方。
胡兑七先生前往山东枣庄，一位客户进行工厂选址布局，帮助其开门放水。
然后，他去了山东青岛，协助另一位客户调整祖坟风水布局。
此后，他应邀前往河南洛阳，客户寻找适合点穴安葬祖先风水宝地。
最后，他返回山东枣庄，客户调整工厂整体布局和风水，确保其业务顺利。
此外，还有某地客户寻找适合地方，进行生基喝形人摇篓地。
这个地方认为。
另外，还有一位客户重庆寻找适合地方，进行点穴喝形蜈蚣天梯穴，保证家庭繁荣昌盛。
以上是胡兑七先生各地寻找和调整风水经历，欢迎大家分享和参考，看看附近有没有您家风水宝地。
嘗見景象。
喜氣尊嚴，龍祖屹立於八排，穿越秋風穿越峽谷，馬匹前進起伏，星星照耀著木火，蒼翠。
左邊是東水坑，旗幟飄揚，右邊是三丫溪，傳說流傳。
三座台階上有走馬，高崖上搭起營帳，左手握著印章，右手帶著倉庫。
蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峯起，石峯排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峯排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兑數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
改寫後內容:
蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峯起，石峯排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍觀領兮。
喜氣尊權，立起龍祖於八排，渡出秋風而過峽，走馬之牽，起伏，星發木火通明，然巍蒼蒼。
左布東水坑而幡轉右放三丫而流傳，立起三台走馬，復開帳於高崖，左攜印尺，右帶倉庫。
蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峯起，石峯排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峯排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兑數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
改寫後內容：
蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峯起，石峯排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線兩條巨龍羅定高州徐徐行走，離了它們原本家園。
這兩條龍走進了陽春土地，一條是雄性，一條是雌性。
萬里之外，雄龍和雌龍相遇地方，是一個坑洞。
早晨，他們吸收是東風氣息，晚上，是西風氣息。
山川化作了一個如丹爐景象，地結合了許多洞穴，宛如一個翻倒鐘。
內部有著屹立樓台，外面是數十層沙堆。
水到明堂纏去，緋回捨聚堂中。
若有福人來葬發，丁似文王富石崇。
葬下年，二十九名進士翁。
五位狀元來到，還生兩女掌後宮。
嵯峨頂上接雲煙，脱落九胎金乳圓。
內有旗鼓金馬印，外有獅象北辰鎮。
進士科考試是一個困難事情，需要花費大量金錢和時間。
這場考試需要支付一千兩黃金入場費，這是一筆開銷。
然而，只有那些命運他們帶到這個幸運之地人，才能得到這樣機會。
這個考試有四百多年歷史，如今已成一個傳統。
西風坑列入陽春三怪之一，夜間吹西風，日間吹東風，不論什麼風，他週年復始，四季不變，嚴宗龍師當時路過看到此地，南北兩龍賓主相迎，砂水彎環有情，水口禽獸各星齊全，説大地可出狀元，當時想點福主，看到這裡仙女，傳説中西風妹，嚴宗龍上前西風妹説？我明白您要求，以下是該段文字重寫：
你是否想找一位你相配丈夫呢？西風妹說，只要你有勇氣迎接挑戰，你能這片土地上找到你心儀伴侶。
她說她丈夫廣西工作，像一頭牛，像一匹奔跑。
嚴宗龍相信這是命運安排，因此他留下這個問題，吸引了許多來廣西朋友前來尋找火花。
現在陽春西風坑有十幾個墳了，有出軍長，有出重點大學教授，有出博士，有出大富小貴。
羅定高州兩幹龍，迢迢行走遠離宗。
兩龍走入陽春地，雌者南北者雄。
萬裏雌雄相會處，西風坑裏是真蹤。
朝間吸氣是來東風，晚間吸氣是來西風。
山川化作一個紅色爐子，地結合在一起，彷彿是一個倒置鐘形結構。
內部有著高聳樓台，外部數十層沙土包圍。
水流從明堂一路纏繞而下，紅色線圈回到集會堂中。
如果運人來到這裡安葬，他名聲文王和富石崇聞名。
這裡安葬一年後，二十九位進士成為了永恆翁。
五位狀元來到，並迎接兩位成員進入後宮。
嵯峨山巔飄著雲霧，彷彿金乳圓形天上掉落。
內部裝飾著旗鼓和金馬印記，外部有獅子和大象，北極星守護著這座建築。
知識分子言喻，有一位公候需要付出金錢。
千兩黃金用作點綴這座建築，使其成為福地，並為人們帶來運。
這裡有著四百多年歷史，陽春西風和燃燒著丹爐。
西風坑是陽春三怪之一，它夜間吹西風，日間吹東風而聞名。
這個地方四季如一，無論何時是如此。
嚴宗龍這裡時，他注意到南北兩龍，環繞著彎曲水流。
這裡水域生態，各種鳥類和野生動物能這裡找到家。
這讓嚴宗龍覺得這片土地能夠孕育出狀元，讓他感到。
他走近這個地方時，他看到了一位仙女，說她西風妹。
嚴宗龍上前詢問道：找一個你匹配丈夫，西風妹說你不怕盲目选择这个地方，西風妹说她丈夫广西努力工作，嚴宗龍认为这是天意，留下这个问题，吸引了很多广西朋友来寻找这个热门话题！現在陽春西風坑有十幾個墳了，有出軍長，有出重點大學教授，有出博士，有出大富小貴。
之南是廣東，有賢龍。
白花嶺頂起少祖，層層疊疊降蹤。
不過三十里，燕古兼界是中宮。
過峽起龍樓，雞冠落脈氣尊崇。
這裡有一隻金鎖禽，馬匹靠筆架旁。
回頭，我看見一隻獅子洞穴裡，旗幟和戈矛排列地穿過天空。
這個地方種滿了貪狼木，將軍出征時威風凜凜。
琴、笛、筲、弦，所有樂器地響起，鐘鼓聲音環繞兩側。
龍來結穴，山溪中藏著洞穴，通向垌。
只有人才能找到安葬地，丙戌丁亥沒有人安葬，戊子年地上花朵盛開。
此龍起錢排太祖，辭樓下殿，五星齊備，一路奔騰踴躍，千里迢遞而，遊羊笪嶺步仙人山中水蔭龍池。
起白花少宗，鎮扶桑而，聳雲漢插天，聚講五星辰，實謂美龍殿，頓起四方玉帶纏揚。
有此龍祖顯達，鍾天地奇，列而起祖振四方，而太宗南極牽連而來，東嶽頓眾而聚品字宏開三台，玄字轉於九天，五步一凝三里一散，乾坤定位，夫婦因其同行。
巍巍峨峨頓伏沖天，遠觀如萬馬奔騰，看似龍行鳳舞。
鸞飛蜘蛛架線出脈，鐵石開翼，雌雄頓伏間星，日月護從乃倉乃庫乃旗乃鼓，金箱玉印舟船弗渡。
，聳，孟仲季牽連而來，高尖秀而獨立，勢如紅雲遮帳，形喝仙人座。
實鬼神所司，人可求，至於結作星辰形落九天星斗。
氣流貫穿百里山脈，貫穿著數不清山峰。
四周環繞著，連接著，像魚中跳躍，燕子巢中飛翔。
它們悄無聲息，不留蹤跡，像隱藏，神靈輕易察覺。
以下是改寫後內容：
水穴前流向百里長江大會，左右沙抱住，形成層層護盾。
四周山環繞著，像是天空守護者。
天關打開，通向白鳩，地户鎖住了虎跳。
日月環繞著三江水，守衛著大門前後。
群砂堆積如山，宛如軍隊，無數儲藏室，局勢威武。
劍戈排列女柳旁邊，展誥軸位於北辰。
帝座向氏星致敬，峰峰秀拔，山山高耸入雲，形如鋸齒，成千上萬人們興盛國家。
三代封候，家門聲名，擁有巨額財富，足以匹敵一個國家。
這個地方位於廣東之南，擁有才智人們。
白花嶺山頂上有一座古老祖先廟，層層疊疊痕跡凝聚著歷史。
不過三十里距離，燕古和界中宮交界處。
過了山峽，能看到龍樓聳立，像頭戴雞冠獅子。
眼前有一群金鎖禽，馬匹旁邊有筆架，象徵著文化重要性。
回頭看，旗幟和戈矛疊疊如山，穿越蒼穹。
此地結作貪狼木，將軍出陣甚威風。
琴笛筲弦樣樣應，鐘鼓兩旁響咚咚。
來龍結穴，山溪藏穴向大垌。
人葬得著，無福人眼尋。
丙戌丁亥無人葬，戊子地花紅。
這條龍驚天動地，離開宮殿，五顆星星齊聚，疾馳而行，穿越千里遠方，遊覽著羊笪嶺仙人山，享受著水蔭下龍池。
它白花少宗地方起飛，守護著扶桑，聳入雲，穿越星空，彷彿是美麗龍殿，像是四方玉帶纏繞著。
龍祖顯達，鍾奇天地，從四方振起祖宗力量，而太宗連結南極，東嶽匯聚大量人群，品字宏開三座台，玄字轉動於九天，每走五步凝聚三里力量，宇宙位置，夫婦因為彼此同行而扶持。
崇高而巍峨，仰望之時看到萬匹馬奔馳，宛如龍行鳳舞。
鸞飛蜘蛛架線出脈，鐵石開翼，雌雄頓伏間星，日月護從乃倉乃庫乃旗乃鼓，金箱玉印舟船弗渡。
，聳，孟仲季牽連而來，高尖秀而獨立，勢如紅雲遮帳，形喝仙人座。
實鬼神所司，人可求，至於結作星辰形落九天星斗。
氣接百里之旺脈，貫萬嶺宗。
周圍拱顧，穴結於，有，如魚沉而雁起，若燕巢而鳩飛。
而弗啼潛蹤，緋徊弗見，瞞君人耳目，實鬼神易知。
改寫後內容:
眼前是一片水面，延伸百里長江大會，周圍砂礫包圍著，處有山脈環繞，整個地區延伸，像是一道護城防線。
天關敞開，白鳩，地户鎖住了虎跳，太陽和月亮圍繞著三江水，守衛著這個地方。
群砂士兵一樣聚集一起，成千上萬箱子堆積如山，局勢無比。
劍戈排列女柳旁邊，展誥軸放在北辰星旁邊，帝座向著氏星致敬。
山峰聳挺拔，山山，像是鋸齒，成千上萬人們發展著國家。
三代後，這個家族聲望高漲，擁有數百億計財富，可以媲美一個國家。
石人嶺山巔上，耸立著三座峰巒，一排盛開芙蓉花。
左邊是長峰，右邊是砂石峰，中間是跌落中秋瀑布，宛如保護這個家族。
這個家族充滿了變幻莫測貪狼和龍，他們能夠金榜上題名，成為富有和人。
像一隻飛鷹捕捉兔子一樣，這個家族英雄們門樓前崛起。
四條河流匯聚成一條，是這個家族聚會場，而這個家族文筆和震撼力東方扎根。
若有人到福家，他們會看到文化和教育重要性，看到武術表現。
這個家族代代相傳，子孫能享受和尊敬。
他們居住榜山，馬上能照見。
他們夫妻關係像結拜兄弟姐妹，一起成長。
他們會使用詭計或暴力，而是福、善和忠義原則。
他們旗幟和鼓聲迎接龍舞，表現出和。
他們打算這個地方安葬，以便他們兩個女兒能嫁入皇宮。
上分下馬將軍處，坐正八排是祖宗。
左邊法脈幡蓋，右邊法脈鳳雞衝。
大地多藏腰裏結，少祖丹爐是穴中。
莫非陰陽而難遇，不讀詩書。
水照明堂無源去，鐵鎖關門跡無蹤。
不識穴形觀其影，太極穴月是銅鐘。
後學精難以言，再求師秘其中。
暗印空中看不見，筆架簽同列峯。
卯宿二度穴無，二源頭二洞。
心想送人福，腳踏浮雲時時。
水？ ？ ？ ？秀，九曲灣環似棉弓。
要吉時吉日葬，想來千年冬過冬。
石人嶺頂起三峯，開屏列芙蓉。
左長右砂，跌落中秋擁護。
變化貪狼龍結穴，金榜題名富貴翁。
嘗觀領兮。
喜氣尊權，立起龍祖於八排，渡出秋風而過峽，走馬之牽，起伏，星發木火通明，然巍蒼蒼。
左布東水坑而幡轉右放三丫而流傳，立起三台走馬，復開帳於高崖，左攜印尺，右帶倉庫。
蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峯起，石峯排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峯排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兑數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
嘗觀領兮。
喜氣尊權，立起龍祖於八排，渡出秋風而過峽，走馬之牽，起伏，星發木火通明，然巍蒼蒼。
左布東水坑而幡轉右放三丫而流傳，立起三台走馬，復開帳於高崖，左攜印尺，右帶倉庫。
蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峯起，石峯排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峯排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兑數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
改寫後內容:
蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峯起，石峯排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫羅定高州有兩條巨龍，遠處來到離開宗族地方。
這兩條龍進入了陽春土地，雌龍南方，雄龍北方。
萬里遙，雌龍和雄龍相遇地方是西風坑。
早晨時，它們吸收是東風氣息，晚上是西風氣息。
山川變成了一個紅色爐子，地結合在一起，像一個翻轉鐘。
內部有聳樓台，外面有數十層沙丘。
水到明堂纏去，緋回捨聚堂中。
若有福人來葬發，丁似文王富石崇。
葬下年，二十九名進士翁。
五位狀元來到，還生兩女掌後宮。
嵯峨頂上接雲煙，脱落九胎金乳圓。
內有旗鼓金馬印，外有獅象北辰鎮。
雌蛇地，必有雄蛇對應；公虎穴，有母虎側；蛇形有鼠蛤案砂；蜈蚣形有蚰蜒案砂；獅虎形有豬羊肉堆為案砂；龍形有云雷象案砂；月形有星雲案砂；人形有人所用物件案砂，倘若我們不具備這些知識，要想找準穴位，無異於盲人摸象，緣木求魚。
他們付出了千兩黃金來謀求，希望能夠獲得一個地。
這個考試有超過四百年歷史，它像春天西風，總是充滿著挑戰和考驗。
西風坑是陽春三怪之一，他其氣象特徵而聞名。
無論是夜間是日間，這個地方風向總是變化莫測，時而吹西風，時而吹東風。
西風坑景色四季如一，每年如此，它美景吸引了許多遊客。
嚴宗龍師這個地方時，這裡南北兩龍迎接景象所吸引。
這裡湖水彎曲，周圍環繞著沙灘和水景，各種鳥類和動物生活這裡，使得這個地方生態系統。
嚴宗龍師相信這樣地方可能孕育出狀元，他希望這裡祈求運。
他抵達這裡時候，他看到了一位傳説中仙女，她稱為西風妹。
嚴宗龍師上前向西風妹問。
找個丈夫配比你好嗎？西風妹説你不怕瞎盲眼你點這個地，西風妹説她丈夫廣西做牛做馬，嚴宗龍看這是天意，留下這個留題，來有好多廣西朋友來找這個丹爐覆火！現在陽春西風坑有數十個墳墓，這些墳墓中葬有一些退役軍人、知名大學教授、博士學位人，以及一些財富豪和社會地位人。
兩條龍羅定和高州兩地來到陽春，它們這個地方相遇。
其中一條是雌性，另一條是雄性。
這兩條龍陽春地區相聚，而陽春西風坑是它們存在地方。
朝間氣息是東風而來，晚間氣息西風而來。
山川化作了一個熊熊丹爐，地結合了各種特點。
內部有著巍峨樓台聳立，外部數十層砂土覆蓋。
水流經明堂，然後纏繞而去，像是一條緋紅色帶子，聚堂中景色包裹其中。
如果遇見一位富有人前來葬禮，那麼這場葬禮會像文王和石崇那樣。
這個年份葬禮上，有二十九位新晉進士翁參加。
五位狀元來到，還生兩女掌後宮。
嵯峨頂上接雲煙，脱落九胎金乳圓。
內有旗鼓金馬印，外有獅象北辰鎮。
知進士難言盡，有公候相錢。
千兩黃金點穴，福地留與福人扦。
陽春西風坑，丹爐覆火，有四百多年曆史了！西風坑列為陽春三怪之一，白天吹東風，夜晚吹西風。
無論是哪種風，這個地方每年如此，四季不變。
嚴宗龍路過時，他看到南北兩側有兩條龍這裡迎接，水面彎曲而迷人，水中魚類和陸地上動物齊聚一堂，說地上能出狀元。
嚴宗龍想著如何才能得到福氣，突然看到了一位仙女，傳她西風妹。
嚴宗龍上前西風妹說：找一位你相配丈夫嗎？西風妹說你不怕冒險，要點這個地方。
她說她丈夫廣西做牛做馬，嚴宗龍覺得這是命中注定，所以我們留下這個問題，讓廣西朋友們來幫助解答！現在陽春西風坑有十幾個墳墓，裡面葬著各種人物，有退伍軍人，有知名大學教授，有博士學位者，有商人和人家。
陽春西風坑向南是廣東省，這裡有一位領導者。
而白花嶺頂上，可以眺望到一座座古老陵墓，層層疊疊，宛如一條蜿蜒小徑。
只需走過三十里，能抵達燕古兼界，這裡是中央政府所在地。
而穿過峽谷，能看到龍樓，它高聳入雲，一條巨龍權威地屹立著。
而雞冠山是一個地方，說有著存在，受到人們敬仰和尊崇。
面前有金鎖禽，馬傍筆架同。
回頭獅子見穴，旗戈疊疊透天中。
琴笛筲弦樣樣應，鐘鼓兩旁響咚咚。
來龍結穴，山溪藏穴向大垌。
人葬得著，無福人眼尋。
丙戌丁亥無人葬，戊子地花紅。
龍儀風華，太祖財富累累，離開宮殿，五顆星星齊聚，踏著蓬勃向前奔馳，千里旅程，穿越著仙人山中水蔭龍池。
這是一場盛宴，白花少宗，鎮守著扶桑，高耸入雲巍峨，凝聚著五顆閃耀星辰，是美勝收龍殿，彷彿四方玉帶纏繞著。
有此龍祖顯達，鍾天地奇，列而起祖振四方，而太宗南極牽連而來，東嶽頓眾而聚品字宏開三台，玄字轉於九天，五步一凝三里一散，乾坤定位，夫婦因其同行。
巍巍峨峨頓伏沖天，遠觀如萬馬奔騰，看似龍行鳳舞。
鳳凰飛翔，蜘蛛結網，陰陽相融，天地襄。
黃金寶箱，玉石印章，舟船縱橫，不可渡過。
山巔聳，獨立，如紅雲籠罩，宛如仙人座。
這是力量，人們渴望，能化身為星辰，關聯於九天之中。
氣脈貫通百里，連接著萬嶺宗。
四周環視，穴道，宛如魚游於深淵而雁群升起，猶如燕巢中鳩鳥翱翔。
它悄無聲息，隱藏蹤跡，如緋紅般徘徊而不露形跡，於人們耳目而言，它隱藏於之中鬼神察覺。
改寫後文章如下：水流穴前湧出，地匯入百里長江。
左右是層層沙灘，處有山環繞著保護著它，四周是一片土地。
天關開放著，白鳩飛過天空，地户鎖住了虎跳。
日月像是擁抱著三江水，守護著門前和門後。
群砂像是聚集士兵，數不清倉庫中，情勢堂堂。
劍和戈排列女柳旁邊，展誥軸放在北辰星旁邊，帝座向著氏星鞠躬。
峰峰秀拔，山山凌雲，宛如鋸齒。
數不清船隻穿梭其中，興盛著這個國家。
三代封候，家門名榮，百億財，富堪敵國。
之南是廣東，有賢龍。
白花嶺頂起少祖，層層疊疊降蹤。
不過三十里，燕古兼界是中宮。
過峽起龍樓，雞冠落脈氣尊崇。
面前有金鎖禽，馬傍筆架同。
回頭獅子見穴，旗戈疊疊透天中。
此地結作貪狼木，將軍出陣甚威風。
琴笛筲弦樣樣應，鐘鼓兩旁響咚咚。
來龍結穴，山溪藏穴向大垌。
人葬得著，無福人眼尋。
丙戌丁亥無人葬，戊子地花紅。
此龍起錢排太祖，辭樓下殿，五星齊備，一路奔騰踴躍，千里迢遞而，遊羊笪嶺步仙人山中水蔭龍池。
起白花少宗，鎮扶桑而，聳雲漢插天，聚講五星辰，實謂美龍殿，頓起四方玉帶纏揚。
有此龍祖顯達，鍾天地奇，列而起祖振四方，而太宗南極牽連而來，東嶽頓眾而聚品字宏開三台，玄字轉於九天，五步一凝三里一散，乾坤定位，夫婦因其同行。
巍巍峨峨頓伏沖天，遠觀如萬馬奔騰，看似龍行鳳舞。
鸞飛蜘蛛架線出脈，鐵石開翼，雌雄頓伏間星，日月護從乃倉乃庫乃旗乃鼓，金箱玉印舟船弗渡。
，聳，孟仲季牽連而來，高尖秀而獨立，勢如紅雲遮帳，形喝仙人座。
實鬼神所司，人可求，至於結作星辰形落九天星斗。
氣聚集百里之旺脈，貫穿萬嶺宗。
四周環視，洞穴，隱藏其中，如魚潛於深水中，雁飛於高空，燕巢中鳩鳥翱翔。
它悄無聲息地移動，如影隨形，躲避人類耳目，但鬼神能洞悉其存在。
以下是改寫後內容：
眼前水流流淌，長江百里之前匯集成大會，兩旁沙子地包圍著，保護著這片土地。
四周山峰彎曲著環繞著，一片天空守護著這裡。
天關打開，宛如一隻鳥，地户像虎跳鎖住。
日月陪伴著三江水流，守衛著這扇大門前後。
沙子聚集一起，像士兵一樣，成千上萬，局勢十分。
劍和戈排列女柳旁邊，展誥軸則指向北辰，帝座向著氏星行禮。
山峰聳立，鋸齒，成千上萬山峰凌駕於雲霧之上，這個國家興盛所作出貢獻。
三代封候，家門聲名，擁有巨額財富，堪比國家。
石人嶺巔聳起三座峰峰，綻放著盛開芙蓉花。
左邊是長長山脈，右邊是沙丘，宛如中秋時節圖景。
變幻多端的貪狼龍聚集洞穴中，獲得金榜題名人。
飛鷹猛擊兔子，英雄門樓坑尾出。
四條水匯聚成一道，文筆震撼力使得東方居民稱道。
若是福家尋此地，先文後武出神童。
前觀砂帽眼前看，代代兒孫富貴崇。
榜山馬上照，結拜夫妻成龍。
決不假言點穴，三邊總鎮福善忠。
旗鼓送龍真秀氣，氣雄天頂案。
意欲卜葬居地，重生二女配皇宮。
上分下馬將軍處，坐正八排是祖宗。
左邊法脈幡蓋，右邊法脈鳳雞衝。
大地多藏腰裏結，少祖丹爐是穴中。
莫非陰陽而難遇，不讀詩書。
水照明堂無源去，鐵鎖關門跡無蹤。
不識穴形觀其影，太極穴月是銅鐘。
改寫後內容如下：
學習路，需再向師長尋求其中秘訣。
隱藏空中暗印，筆架列峯簽署。
卯宿兩次穴無痕跡，源頭洞口交織。
心懷善念，踏著浮雲時刻。
水？？？如九曲灣彎曲棉弓。
要找到吉祥時日安葬，需要等待千年冬季結束。
石人嶺頂起三峯，開屏列芙蓉。
左長右砂，跌落中秋擁護。
變化貪狼龍結穴，金榜題名富貴翁。
飛鷹打兔結，門樓坑尾出英雄。
溶溶四水一堂聚，震位文筆扦居東。
若是福家尋此地，先文後武出神童。
前觀砂帽眼前看，代代兒孫富貴崇。
榜山馬上照，結拜夫妻成龍。
決不假言點穴，三邊總鎮福善忠。
旗鼓送龍真秀氣，氣雄天頂案。
意欲卜葬居地，重生二女配皇宮。
上分下馬將軍處，坐正八排是祖宗。
左边法脉幡盖，右边法脉凤鸡冲。
大地多藏腰里结，少祖丹炉是穴中。
是阴阳而难遇，读诗书。
水照明堂无源去，铁锁关门迹无踪。
不识穴形观其影，太极穴月是铜钟。
后学精言，再求师秘其中。
暗印空中看不见，笔架签同列峰。
卯宿二度穴无，二源头二洞。
心想送人福，脚踏浮云时时。
水？？？？秀，九曲湾环似棉弓。
要吉时吉日葬，想来千年冬过冬。
八排而起祖宗兮，得乾坤。
十里而来龙兮，实天地钟灵。
復興祖於羊笪地，儼然端莊而可愛。
脈搏高涯中跳動，中甦醒。
芙蓉帳展開，五腦映現，台上三星閃耀。
追尋如破軍龍，探索如武士陣形。
觀賞鳳舞鸞翔，帳幕中流動著金色水，星光閃爍著，書籍擺放。
下殿辭樓勢如奔馬，開睜布曜，疾若潛睢閃落走盤珠。
朗照崑山玉，結燃天燭。
光輝鬥牛之虛，起伏。
應擬走蛇莫匹，縱橫宛轉。
定教飛虎弗如，伏以峽渡大調。
帳開千尺，左旗右旗，文陣筆陣，圍護牽連。
改寫後內容如下：
城牆矗立著，兵士們地排列著，金色箱子和玉印閃耀著光芒。
右邊峽谷匯聚著水流，而城門處瀰漫著方關隘氣息。
左邊峽谷三層簾幕中流出，華麗塔樓矗立。
穿越仙橋，兩旁有著高聳玉柱。
轉彎上升，猶如風中起舞。
頭髮散落著，迷失萬種色彩中。
於是，披著寶蓋，官位於公卿。
卓拔火明木明兮，科甲定開乎文武。
轉落桑地旁，結劍。
復出南浦之鄉，開盛望村。
合基，財丁重疊。
是旋，兩幹迥朝逆望龍，五星。
搭萬丈雲梯，千尋雁塔。
輔弼兩星並持，怒雷之浪不可平。
天太兩乙高拔，凌霄勢能踏。
石敦轉下，英氣滋。
卧虎倚崖，聚財源地。
寒鴉宿岸，開基。
復開嵬闕瓊樓，定卜兒誇玉鳳。
列妝台寶鏡，應沾婿嫁金龜。
其落龍，結穴斜斜。
砂如玉帶，水似澄涯；個字臨頭，精英吐秀；文星當面，筆蕊生花；穴貴人，奇峯前拜。
形如太子，幌傘後遮，拔來萬裏而護。
版本:
沙石上等玉帶，水面湖水；每個字散發著氣息；華橫溢人們此展示他們才華；文學星你眼前，筆尖中花朵盛開；這個地方是人才穴，前來朝拜人們不計其數。
像太子，幌子背後遮蔽著；保護著遠方而來人們。
這個地方位於中國廣東省陽春市南浦鄉中村崗凹，是明朝時期徐東風和嚴宗龍兩位國師留下詩詞。
徐東風稱為「皇傘遮太子」，而嚴宗龍形象形容為「鎮武踏龜蛇」。
這個地方龍形像像是關羽、張飛和劉備威武，沒有人能夠埋葬得起這樣英雄，它壓倒了百里旗。
這個地方人口超過一百人，每個人身穿朝服，顯示了他們於傳統文化。
觀音頂上疊如雲，形如六國封蘇秦。
但是文昌無人撤，撤開出身。
砂水合理如國帶，龜蛇日月水神。
前有旗鼓硯印，後有黃幌遮主身。
砂水龍齊走盡，食狗差分。
艮巽二峯來朝拜，定出公侯步步。
我二十六歲徐東風來到春邑，發現了一座名八百穴山。
我這裡感到興奮。
我這個世界充滿了思考和幻想。
後來我遇到了一位師傅，他開悟後展現了光芒。
他三座台子形成了五顆星星，金星像乳汁一樣流動，陰囊上結滿了穴道，代代相傳華麗。
左邊帳篷裡，蜆仔比肉顯眼，而右邊帳篷裡，藏著一隻龜。
三水收齊，軍走盡頭，倉旗鼓印入門樓。
獅子崩開如席帽，兒孫掛榜上京遊。
延伸閱讀…
南埔鄉，以前人煙，現在發展成為盛望村。
這個村子位於真龍右方隨龍水河流旁邊，村中有一個水口，這個水口源自一個溶洞。
風水學說法，這個地方稱為地户閉，因此能夠帶來財富和。
真龍峽谷時，會有迎送沙關和水口。
這所謂無關不成峽，因為這些關卡能夠阻住真龍氣息讓其散失。
峽谷中水兩邊洞口湧出，這是其中一個寶貴處，因為它能夠讓真龍元氣散發，進而影響後世命運。
来龙峡脱卸后，有一个山顶洞穴。
然后观音山落脉，左右开帐。
接着束咽入首起顶金星开肩，形成一个像人坐着形状。
穴结山根处形成了一个”阴囊”。
但是穴场后方观察，后山穴星有些压迫感。
形為『幌傘遮太子』場所中，改為『真武踏龜蛇』，地底下有一個左邊是龜，右邊是蛇兩個砂纏護場所。
右邊砂代表著山，場所之外有著眾多水流匯合，水口處有一對龜和蛇負責日月守護，閉著。
正穴人點，穴後泥丸，個字臨頭，化生腦圓而有氣，左右有微砂纏抱，穴前吐唇：結此穴後，左方龜砂餘氣崗阜，結幾個丁財小穴，故前師留題中稱『散餘氣於崗坳財丁數穴堪誇。
』注曰：人稟陽五行氣而生，故曰葬乘生氣。
曰：「土者，氣母，有土斯有氣，土肥，氣壯則脈。
一要注意尋水口。
看水口是尋地法。
因為水口其實大明堂即羅城交匯處。
大明堂交匯河流多而且，來水發源處，由此可推穴場格局結作大小。
觀察水口大合處，如果有它處特徵，要注意觀看關鎖水口砂。
所以古代，國師那是一個風險職業，每一步好像是走鋼絲線，危險，時刻得準備玉碎瓦全後果。
祖起破金星海拔880多米，開帳落脈、穿田過峽，迴轉逆上，父母山土屏開睜落脈，入首起金星結鹵門穴。
此地是我啟蒙老師葬母地，但事情確實。
説是我師 但現在醫 離開了風水界。
他说：“风水风水，有人喜欢风吹得，有人敬畏其水，我算是扯了白旗。
”今年以来，不知是忙是闲，客户邀请，我没有自己上过山，说上地进账了。
我心想得找几卦地，才能完成任务。
於是上週末，飛車到盛傳留題佳地——-五子上朝這個山崗來。
所謂五子上朝地，前朝有五座小山攔住明堂，如五個臣子上朝跪拜皇帝。
孩兒坐欄是陽春市永寧鎮三岸村，此地是明朝國師嚴宗龍於四百多年前點地，稱孩兒坐椅籃，坐兼丁癸巽卦三爻，週天155度，日課用丁巳年丁未月丁巳日丁未時下葬。
明朝末，已有四五品官二三十人，六品官以下超過百人。
其中，謝彥緒是廣東省民政廳副廳長，是永寧三岸一位人物。
他洞察力，開拓了龍、局、砂、水、穴、時領域，使得該地區人口和經濟起來。
來龍信宜黃鑿頂出脈，右砂特伸出百里收水，這條右砂永寧鎮水路延長了近二百里。
龍開乾巽帳，丙龍過峽，庚龍入首，五龍相會格局，其壬亥方來水，癸子方有逆水來朝，末關大水口出甲，坐丁，金羊收甲癸，是一橫一逆的眠弓水，三水合金。
橫龍貼脊，樂山後倚，穴星是雙金扛水天財，得山挺然聳立貴，合十二杖法鬥杖，主丁財兩，富貴雙全，髮房，次及別房。
此地是房大發人丁小貴，四房發大貴，二三五房發財丁小貴。
嚴宗龍地點了十多個地，是一些中下地，並沒有點大地，大地只是留題。
此地是永寧鎮謝氏二世祖墳，傳説時宗龍直言皇帝貶落民間後，來到陽春，順著大河水路找到永寧一帶，主要生活永寧鎮紅光村中寮寨姓家。
嚴國師一入西山十八年時間，敢公開自己身份，陽春圭崗鎮淡盪村一黃姓大户有錢人家放牛，其間假裝當地一地師學半盤風水地理，後人做風水，因此令人相信。
他主要是想當地嚴姓人家造福，希望嚴姓自己努力下能夠有人進朝做官。
而姓人福氣不夠，並怎麼相信他。
找了很多地都不要，只為嚴姓人點了一個豬肝吊膽，一個猴子望洞，一間嚴姓宗祠。
陽春嚴姓目前女貴是副部級，男貴是駐香港中聯辦主任。
孩兒坐椅籃，此地是點姓，而姓説此地是坑槽，本堂水直流無關，龍虎如推車樣，會有地結，所以不要。
嚴此地送永寧三岸開宴鋪（即是飯店類）謝廷輝和謝南浦後人，此地葬了謝氏廷輝公。
葬時要挑一百擔泥培土，並且嚴宗龍要謝姓人家所有婦女要坦胸露乳，露出雙乳擔泥培土，所有男不能參與。
每一位女性面对严宗龙时，需要扔一块泥土到自己胸部，不能命中乳房。
扔了九十九块泥土后，轮到一个未婚少女扔泥土，这一次命中了她乳房，就算够了，需要扔了。
后来这个地方出嫁女性，虽然家境，但是不如未婚女性发达。
廖瑀（943-1018）是一位堪輿家，他派名是克純，字伯禹，尊稱平庵居士或金精山人。
他出生於江西省寧都縣黃陂鎮黃陂村。
廖金精爺爺廖三傳楊筠松弟子，廖氏家承代代相傳不絕，歷朝國師輩出，廖瑀後人，有廖均卿、廖文政國師，今有廖煥基名師（五代十國、宋、元、、清各朝千多年，出國師24位，明師72位，其中白衣承昭，皇帝直接封為欽天監博士者有36人），致使三僚村受歷代皇帝加封為“皇家風水師搖籃”，現在譽為“國師故里”。
享譽海內外，故後世讚“中國風水文化第一村”。
歿於宋天禧二年，壽七十六歲。
葬本里雷坑金釵形右股穴（墓無存）。
瑀術傳了他兩個兒子，長千五郎和次千八郎。
他們搬到福建後，瑀術才在那裡傳承下去。
另外，瑀術傳了他三弟克謙兒子十九郎（廖邦），他們搬到興國山寮後，瑀術那裡繼續傳承。
後，瑀術傳了他德興高徒傅伯通和鄒寬。
瑀天賦聰敏，博學強記，對奇幻術法和天文地理熟悉。
年十五，我鄉人稱為廖五經，因為我通曉五經。
宋初，我被薦第一名，於是我開始專心研究祖父廖三傳和父親廖通堪輿術。
我繼承了楊筠鬆先生監授術。
我師事於德興吳景鸞先生。
我一生專注於人們卜地、建房、築墳，以及尋找“風水寶地”。
我足跡遍及贛、閩和粵三個地區。
饒州許氏卜宅，對主人説：“日後貴府子孫有吾州守。
”宋建炎四年（公元1130年）許氏一裔孫考中進士，授贛州知府，回憶廖瑀遺言，派人致祭並瑀立碑記。
真人你批算八字命格,瑀其父辭世時，年十二，中年時，精堪輿術，其父骸骨遷葬墓嶺人形，復其父骸骨遷葬福建寧熱水獅形。
瑀此回陂，隱居金精山，專心著述。
歿於宋天禧二年，壽七十六歲。
改寫後內容如下：葬本里雷坑金釵形右股穴（墓毀）。
子二，長千五郎，次千八郎，遷福建，故寧無瑀嫡裔。
瑀其術傳二子，遷福建，其術傳福建；傳其三第克謙子十九郎（諱邦），遷興國山寮，其術傳興國；傳德興高徒傅伯通鄒寬。
江面弯曲，牛躺河水中。
一条弯弯的龙曲躬身，金色水流龙脉流淌。
右边有十里地，面前群山齐齐俯首致敬。
绸带飘荡沙水面前，两只禽鸟傲立水口峰巅。
鼓声和角声响起，楼台羅傘备，官员们行礼进入朝廷。
江面弯曲，牛躺河水中。
右邊十餘里，壬亥年龍脈彎曲流動，金水流它前去。
面前羣山齊齊頭致敬。
羅帶砂水其前方流過，二禽星峯矗立水口。
鼓角樓台備羅傘，官員們文武地進入朝廷。
龍脈彎曲如蜈蚣形狀四方流動，脈出時像銀色綻放。
頭頂穴位前橫著一個案子，形狀像飛鵝喝水模樣。
盤弓席帽右邊，兩邊走馬頭出掛。
榜右邊羅傘護，左列出佈政。
大小官員代代傳。
曲節蜈蚣走四方，脈出左右如銀綻。
頭上穴前橫一案，飛鵝飲水形。
盤弓席帽右邊，兩邊走馬頭出掛。
榜右邊羅傘護，左列出佈政。
大小官員代代傳。
廖金精葬牛坪地紫氣騰雲逾侵天，左右陰陽穴前，山水遠朝廉貞現，官消正四方傳。
金木高聳兩相看，一土飲陽並，殺氣入雲橫絮絮，鳳書來請去官。
仙橋帳下，勢盤恆動，登穴分明，半天可見。
南極巍峨，奇辛巺應，神仙文武齊備。
廖金精葬於牛坪地，紫氣騰雲，逾越天際。
左右陰陽穴前，山水遠望，廉貞顯現，官消四方傳。
金木高聳，兩者，一土飲陽，合為。
殺氣彌漫，雲霧瀰漫，鳳書，官職得以請求。
仙橋帳下，勢力，登上穴洞，分明可見半天景色。
南極山峰聳立，令人驚嘆，這裡既有文學才華，有武藝高強，有神仙存在。
花石山氣勢，辭樓下殿是真宗住所。
坐在太陽下金主腦袋，靈光。
轉頭望向官星，後面環繞著砂環宮殿。
卦榜上巳方指向北方闕，馬站巽卦位置，笑迎東風到來。
捍門二乙抱，彩潤三星瓏。
明堂交顧三全聚，暗拱湖溪一路通。
地户疊關鎖輪牙，天門顯達胸。
若問廬山真面目，將軍駐馬踏蟠龍。
四邊藤羅仙橋果，過客相思花前。
花石山氣勢雄，辭樓下殿宿真宗。
抱歉，但我無法回答這個問題。
廬山之真面目令人，將軍駐馬於蟠龍之上。
四周藤蔓交織成仙橋，路過行人花前彼此思念。
風水學指出，龍、穴、砂、水形狀可以組成名字，例如“犀牛望月”和“猛虎跳牆”。
時下風水師重視這件事，認為喝形只是記憶，像人家起綽號，叫人家“仔”、“齙牙妹”什麼，看風水沒有什麼實際作用。
其實，喝形是一門學問，風水學中起著關作用。
我們知道，我國五術源於《經》。
這本書核心是八卦，八卦代表著天下萬事萬物符號。
《經·繫辭下傳》中提到：“易者，像。
像者，像。
”以及“八卦像告。
”這本書是一本形象化占卜神書。
看《經》看圖説話。
每一個卦含有像、數、理、義四大內容，而像居其首。
後人《經》原理創造出來風水學，是像居其首。
所以，古人地師勘測風水過程稱“”，意即看地看相一樣，全憑形貌推斷。
漢代班超尋求相師幫助，該相師告訴他：“你相貌顯示出燕子下巴和虎脖子，這意味著你成為一位傑出的領袖。
”改寫後文章如下：“於是，班超放下筆，地投身戰場，西域殺敵了傳世功績。
他形象描述為‘燕頷虎頸’，這指是他有著像燕子一樣下巴和老虎一樣脖子，這種形象象徵著一位善於飛速捕食武將。
唐代馬週曾他同僚岑文本討論他相貌，他們認為班超有著鳶鳥寬肩膀和火紅頭髮，這讓他看起來威武，令人印象。
””意思是説，馬週兩肩上聳，臉色火紅，像一隻要飛起來鳶，這種相貌人飛騰，但飛騰動物是不能蹦達，是會長壽。
結果，馬週30歲即成為李世民股肱重臣，47歲病去世了。
邵逸夫年幼時，有相師其看相，説其“頸長手長腿長，舉手投足，形同鶴像，他，名聲，壽命”。
，邵先生一生事娛樂行業，樂悠閒，賺了錢，而且壽逾百歲。
既然看相如此看重形象，那麼，“相山人”，看風水重形像理所了。
風水師們說「來龍」是象徵，「名堂」是象徵，談論「青龍白虎」、「金星水星」、「貪狼武曲」、「刀槍旗鼓」、「蜂腰鶴膝」是形象象徵。
那些否定這種形象象徵風水師，他們自己未接觸過這種形象象徵嗎？看看天下古今名穴，有幾個沒有地師喝形呢？風水師們人人説自己是楊公真傳，但楊公是重視喝形。
當初，他之所以選址三僚村安居授徒，因為三僚村水口方有一座坐北朝南形如羅盤指南針狀條形石峯，大頭北，小頭居南。
村後有一棵聳挺拔松樹，樹下有一塊圓形石頭。
楊公文指著這個場景說道：“這個地方是我們堪輿人世代居住地方。
你看，前方有一塊吸引羅盤石頭，後方則有一塊形狀像包裹石頭。
我們子孫們會世世代代帶著羅盤，背著包裹走出這個村莊。
”後來，三僚村傳出了一系列傑出的風水專家，其中包括邦旻、廖均卿和廖文政，以及曾鶴賓和曾永章。
他們成為該地區知名國師和欽天監博士。
這些人才崛起三僚村帶來了無窮光輝。
他們專業知識和技能使他們成為地人們尋求風水指導和建議首選。
這些風水名師存在於整個社區發展和起到了推動作用。
他們貢獻使三僚村成為風水研究和實踐中心，吸引了許多人前來學習和尋求幫助。
這些名師傳承和影響力使得三僚村風水領域中享有盛譽，成為了當地。
，我們能地看到文辿父墓碑上“左肩蜘蛛形”，邦旻祖墓碑上“鳳形”，邦旻自己墓碑上“鯉魚形”喝形字樣。
三僚村具代表性墳墓，便是楊公玉屏“虎形”地。
曾氏後人介紹，曾氏遠祖自遷入三僚後，十幾代一脈傳，人丁，而玉屏葬入虎形地後，丁財聚發，成萬丁巨族。
當初，虎形墓建後，長房子孫人丁興旺外，二、三房子孫不是順利，後來楊公虎頭左右兩邊加建了兩座副碑，意為開虎眼，此後房房起來。
以上兩個故事説瞭什麼呢？
虎形墓建成後，長房後代繁衍昌盛，但二、三房後代遇到了困難。
為了解決這個問題，楊公虎形墓左右兩側增建了兩座副碑，象徵著開啟虎眼。
那後，二、三房後代開始起來。
這兩個故事告訴我們什麼呢？楊公重視山水形象，因為他相信山水形象會影響人品格。
如果山水美麗，人們會變得。
相反地，如果山水骯髒，人們會變得不堪。
山水形象人品格密切相關。
山如果峻拔，人們會變得；如果山勢蜿蜒，人們會變得。
山形狀像藝術作品，會孕育出藝術家；而如果山形如提籮，則會孕育出乞丐。
山如果像探凸起，會孕育出盜賊；如果山形狀如亂衣，會孕育出放蕩婦女。
山如果像木魚爐，會孕育出僧尼和道士；而如果山形如靈龜葫蘆，會孕育出占卜師和巫醫。
三僚村有一座山形狀如羅經指南針，因此培養了許多堪輿名師。
這些結果不是依靠地理師羅盤和玩弄”理氣”能夠達到。
風水擁有妙用，我們應忽視它價值。
仔細研究古人有關論述，我認為，風水喝形有如下三大作用：風水界素有“尋龍易，點穴”説，古代名師們留下那些“留題地”上，雖然墳塚累累，猶如掛滿了樹枝蘋果，但沒見應驗什麼“狀元代代有，芝麻官三鬥”之類話，什麼呢？地師們認為是沒有找準穴位。
可見，穴位確實難找，不是拿著羅盤格龍合卦飛星能搞定，所以人才有“我住鞭山二十年，鞭山我默無言”哀嘆。
怎樣才能找準穴位呢？古代智者傳承了許多尋找和驗證穴位方法，其中一種方法是利用龍形象和穴位星象來進行尋找和驗證。
如果一位風水師能夠理解風水形狀和象徵意義，那麼他有可能找到龍和穴位。
國師張子微《玉髓經·論穴》雲：“尋龍定穴……定為何等形象，然後因形而取穴，萬不失一。
假如如獅象龍虎牛馬形，即分眠食坐立，乳頭上下乃於情取穴，或左右眼，或口吻、耳鼻、乳腹爪腳，馬下腰、狗不下口、羊不下膝……”，瞧瞧，定穴如果“何等形象”，無法“因形而取穴”。
楊公《疑龍十問》雲：“是故流形去結實，連生種類配偶匹。
蛇形有雌雄，虎形相配。
大山峽裏尋蛇，是高山腳溜斜。
若是蛇有鼠蛤，如無鼠蛤是虛花。
或是蜈蚣出面來，有蚰蜒案砂……有肉堆獅子案，如無此案是迎。
辨真假分判，若是假穴無真案。
若是形案，人形人物兩相親。
獸形降伏如貪噬，禽形有條系。
龍形雲雷像水，月形星案前陳起。
形有真案，試以類求識算。
”是説，真穴有成形穴星，然後會結穴，而且有成形案砂相匹配，假穴是沒有真案。
只要穴星形，有真案可以應證。
雌蛇地，必有雄蛇對應；公虎穴，有母虎側；蛇形有鼠蛤案砂；蜈蚣形有蚰蜒案砂；獅虎形有豬羊肉堆為案砂；龍形有云雷象案砂；月形有星雲案砂；人形有人所用物件案砂，倘若我們不具備這些知識，要想找準穴位，無異於盲人摸象，緣木求魚。
延伸閱讀…
廖瑀《楊公穴法心鏡》中有“定人形真穴”、“遊魚翼後穴”、“海螺穴”、“飛鳳形”、“禽形總穴”、“天馬異穴”、“六獸異穴”、“犀牛真形穴”多種喝形定穴法。
這篇文章中，作者談到了一個名「獅形異穴」現象。
這個現象描述了土星天空中形狀，以及它其他星體互動。
土星比喻成一頭站後面獅子，它形狀像是玩球一樣。
有時它看起來像是坐在森林中獅子，有時像是回頭看著別的地方。
土星口袋中有一個微小洞，看起來像是湖水與其他水源匯合地方。
頭頂下方有一個凹陷地方，看起來像是一個鈴鐺。
整個土星周圍一圈星星包圍著，形成了一個景象。
”意思是説，獅子形是土星結穴，而方，脊背平，兩足踞前如龍虎環抱，如果前有球案，獅子戲球。
如果穴星高昂，兩垂立，獅子坐林。
如果獅子呈行走狀，下山獅或上山獅，如果獅子呈回顧狀，回身獅子。
這類結穴是指獅子頭部或乳房處形成凹陷，周圍有湖水匯聚。
但如果獅子脖子上出現了額外土包，形成了像是懸掛鈴鐺結穴，那麼這個結穴像是帶著鈴鐺。
一代名師董德彰婺源倪家扦葬祖墓時，發現了一處景觀。
墓地上星辰閃耀，龍與虎環繞一起，形成了生動景象。
墓碑上刻有個字，字中有一條脈絡流動，宛如乳汁滴落。
董德彰名師細心觀察後，發現其中有穴位，指向河水。
然而，倪家祖墓葬下後遭遇失利。
於是，董德彰名師檢視墓碑，發現了另一處穴位，指向河水。
倪家遷葬後，處處順利，遭受困擾。
董師懷疑是沒有找到真穴，登山詳察，發現此地是獅子掛鈴形，真穴這個垂乳和左方青龍砂裡面一個小土包上，即鈴子上。
於是，他遷倪家祖墓於此，葬後倪家即有人考中進士，隨後有兩人中了舉人，並官御史，倪家驟發，成了一方望族。
董師若是了解獅子掛鈴穴鈴秘訣，並且能夠運用羅盤撥砂納水、迎運避煞方法，是否能夠讓倪家整髮事業蓬勃發展呢？張子微《玉髓經》中談到了蘇吏部祖墓獅子掛鈴穴位置，指出它位於左眼下方應脈處，而乳穴是另一個穴位。
右蘇吏部祖，不絕，五世後，出人過。
其人下正乳者，抱養他人子，而。
”這裡，形巒宗師張子確指出“乳穴者”，下乳穴人，子嗣，只能抱養他人子，而且而。
只有下鈴穴，方能如蘇吏部那樣不絕。
改寫後:
右蘇吏部祖家族中，不絕出現了一位出色後代，直到五代後。
這位後代以下正乳者職業，擁有抱養他人子女能力。
這位宗師張子曾指出，只有下鈴穴人才能像右蘇吏部那樣保持血脈。
想想，知道了這個訣竅，咱們若是遇到獅子掛鈴形地後，點穴是否得手了呢？而且能知道乳上點穴會有什麼後果，這是羅盤理氣能理出來內容嗎？假如理氣能理出來，那一代大師董德彰一開始能理穴位，會一換換。
地師們交口稱讚《雪心賦》，不惜大量篇幅來論述喝形取穴：“物類推，穴形取。
虎獅猊相似，雁鳳凰。
一或少差，指鹿馬。
渾然，認蚓蛇。
或取斜曲為釵，四圍不絕；或求劍，兩畔包；文筆劃筆，二者；衙刀殺刀，兩般無異。
若坐山秀麗，殺刀化作衙刀；或本主微，文筆變為畫筆。
槍本兇具，遇武士以為奇；浮屍，逢羣鴉而反吉……形如囚獄，祥雲捧日；勢聳幡花，風吹羅帶何異……出林虎無噉，傷人；伏草蛇無製，損己……泊岸浮牌豈畏風，平沙落雁偏宜水。
魚貫而進，馨香於卷阿。
以下是改寫後內容：
野外，一群雁形成了一個陣列，它們傳遞著消息。
人類葬禮方式是埋葬地下，保護它們。
而禽鳥處於它們翅膀，它們能夠方式空中飛行……這段話明確指出了選擇穴位時重要性。
作者建議，應該龍形象來選擇穴位，而不是依靠羅盤和氣理論。
虎獅猊相似（虎頭圓，獅頭方，狻猊頭長），雁與鳳凰類（雁尾短，鳳尾長），獄地像祥雲捧日穴（四山高壓牢獄，四畔拱託捧日），幡花地渾如風吹羅帶穴（前者分兩股飛斜而出，後者分兩股而垂），如果仔細區分它們之間差異，指鹿馬，認蚓蛇，會錯認龍穴，從而取穴不準。
認錯穴星形象，那麼，砂水吉凶會隨之斷錯，因為很多時候砂水是隨著龍穴形象而論吉凶。
文筆雖貴，龍賤變為畫筆；殺刀雖，穴化作衙刀。
砂若吉，但穴星形如將軍；案若如死屍當論兇，但龍穴形如羣鴉言吉。
猛虎出林若無豬羊食，會反噬東家；青蛇伏草若無鼠蛤食，無蜈蚣蒼鷹竹篙物其製伏，暗傷主人。
人形穴腹臍（要分男女，男忌下女忌乳），禽形穴兩翼（蔡元定《發揮》曰：禽鳥形，分飛翔飲啄、浴抱舞鬥、理翅翹足之異。
此看飛立勢，趨上水下水取用。
翔飛舞鬥，多下翅者。
飲啄多下眼，啄間下翅梢者，是取堂局上水下水，盤託情而遷。
抱形，多取腹取卵，卵當取靨。
惟項下一穴，不可下），。
有關論述，我們可以廖瑀《喝形取類集》、孫伯剛《璚林國寶》，謝和卿《神寶經》、李默齋《闢徑集》很多風水書中找到，如《闢徑集》即謂“如跳牆虎爪穴，飛天龍耳穴，太陽之金角，太陰月角，鳳形鶴形眼角，側下……如鳳形當面，點鳳翼。
以下是原文進行改寫後內容：
“人形面前，指尖井上……如盤形心境，鑼聲響動……”這些是點穴技巧中經驗，後來學習者不應忽視。
很多風水師論斷事業、吉凶時，羅盤上砂水方位及卦位元運而論，什麼“巽水一勺能救，辛山十丈富相親”，什麼“山上龍神下水，水裏龍神上山”，什麼“龍要合合水，水合三吉位”，口口離羅經理氣，這顯然正宗楊公地學相仵，故楊公其摒棄，楊公文辿《三十六問答詩》雲：“問師卦例是如何，穿鑿功夫作為，若是真龍並真穴，造化合天機。
抄襲內容刪除，無法提供改寫後內容。
“得楊公法旨《雪心賦》亦云：“九星八卦，顧內回頭”，“三吉六秀，強求，正穴形，默合”，“水若屈曲有情，不合星辰亦吉；山若欹斜破碎，縱合卦例何為？
改寫後內容：
楊公法旨《雪心賦》所言：“九星八卦，尋找自己方向”，“三吉六秀，不要強求，找到位置，保持沉默”，“水若彎曲有情感，即使不符合星辰安排是；山若倒塌破碎，可以找到卦例是什麼？””然而，不用羅盤卦位，不論元運，什麼論斷事業、吉凶類型和程度呢？答案是：龍穴砂水形象而論。
楊公《撼龍經》雲：“貪狼若非廉作祖，官不到三公……貴龍多是穿心出，富龍旁邊降。
高山如帳後面遮，帳裡帶斜。
帶舞下來似鼠尾，此是貪狼上嶺蛇。
帶舞下來似鶴頸，此是貪狼下嶺蛇。
上嶺解來朱紫客，下嶺須為貫朽家……端正龍神無破，龍神多破敗。
怪形異穴出，殺戮平民……平地蛇行吉，半頂娥眉得力。
若有娥眉接連生，女作宮臏后妃職，男家婦列官班，得資財並美色……剝龍換骨若九段，此是公侯相庭……廉貞一變貪巨武，文武全才登宰輔。
廉貞作變換星，孑身亂倫損君父……神廟，看纏護細斟酌。
纏多便是富貴龍，纏少只為鍾鼓閣……龍若無纏無送，縱有真龍不堪。
護纏多愛到穴前，三重五重福綿延。
一重護衞一代富，護衞十重宰相地。
兩重作典專城，一重出承簿尉。
”意即木星結穴，若沒有火星作祖，官到不了三公之位。
中脈多，旁脈多。
穴星後有屏帳龍格，屏帳中出脈上嶺蛇多貴，下嶺蛇多大富。
來龍歪斜惡者多破敗，穴星者出兇徒。
平地蛇若是娥眉砂接，會出宮娥嬪妃，男人妻致貴，並得資財美色。
來龍若，且剝換了九段結穴，這裡是公侯地。
火星祖，變出木星，變出土星、金星而結穴，那是出宰輔大貴龍。
火星變即安穴，會出孤寡或亂倫之人。
龍格要看纏護，沒有纏護孤龍，可作神廟道觀。
有一重纏護會出一代富豪，官只能做小吏。
有兩重纏護官專城（地方官），有十重纏護官宰輔，。
此外，能水口、官鬼、曜星、朝案砂水論斷事業類型和程度。
唐代國師李淳風《龍格》雲：“貪狼上青天，登科及第知縣，有貪狼如筍出，神童宰相握京權。
”意即一個貪狼名，出知縣；有貪狼如筆形，出神童；後架火星出眾官，出人拜相，第二代出及第，第三代出宰相。
以下是我該段文字改寫：
有許多其他龍，例如“排天寶柱龍”、“平分龍”、“朝天易龍”、“牙笏龍”、“波斯獻寶龍”，共有七十多種。
但這些只是評論，並。
不管是過橋頭、下路牛，是豬來拱槽，只要鼻子上有結好穴，有可能葬一個有緣地方，成為公侯！東成水庫——南蛇孵蛋馬頭寨——天馬飲水何人留題，未知……九扭芙蓉，不怪名帥出留題；龍行起伏情洛，過峽分明整五；言明水口局內地，魚坪內枕天梯：真人你批算八字命格,堂收地萬山象，局天關四水歸；寶殿龍樓收水口，留在鼓閣列羅圍：文才武士if林應，老壽奇扶上攜：郎傘遮頭十八世，名揚四海震東西。
一座山洞中，觀音菩薩坐在蓮花上，展現著能力。
三千尊彌陀佛排列一旁，真武神追求真愛。
一個香爐放在案堂前，金童和玉女可見。
洪江大水湧來，沒有人知道這個地方出現了金童。
有人埋葬墓穴中，騎著雲馬穿越半個宮殿。
山中每年迷霧籠罩，陣勢聳插入蒼穹；山脈日夜散發著光芒，平南寧降臨橫州；金色雲朵半空中蔓延，凝聚著祖先榮耀；五座山峰莊嚴肅穆，鼓聲震撼著天邊；乾枯山川流盡，合而為胸膛中豎立；三百六十條龍，三十六位公卿朝廷臣服；千條河流匯聚成一條，水流盤旋；廣東大海成為殿堂，幸運無盡創造君主；這片土地既是天子領土，是萬世帝王傳承。
賴公並點評曰：此地結三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代大福之人方葬得著，無福人勿需強求，記。
廉貞作祖端莊，轉車玉女換貪狼，藕節珠雙楊柳，飛鵝帳列東方。
一路過來多密實，臨入首接天堂，**結金星位，陰陽會意頓高崗。
太陽一金尊天貴，八方拱幾堂皇，左邊旗山名古帝，右邊鐘鼓響叮噹。
頭戴紫荊上帽，腳踏兩邊羅蛟塘，誰人識得此龍穴，兒孫代代坐朝堂。
湖畔有一片寶地，金色線條彷彿是一根牽牛鼻環。
只有那位中國國君才能葬於此處，彰顯其功績。
三鬥芝麻官，六鬥豆及第一條蛟龍欲昇天，金光粼粼照靖西，要問此地有何貴，夫!天地有造化機,山川有容蕩象.常觀塘坪一方,石人地,米起祖英氣而來,春風獨佔,廉貞作祖,官中帶列三宮,然而左右龍飛,餘枝未緒,中枝幹,故此言參,脈絡,木火通明而至,變五星疊出,降帳飛騰.龍腰疊疊,關不住穿楊之箭.帶倉帶庫,耀氣飛揚.穴而無緒,故此連天脈露,到頭,壯威王室,威風整頓,不亞三軍.大開祥鳳之騰,列開帳,渾渾濁濁,神藏相貌之中隱隱隆隆,**展微唇之一席,象氣衝落山河,貫於宇宙,觀乎星斗,石人笑.左有五龍為輔,右有侖弼,貪魁秩宛之謀.青龍左兮,似豹狼蟠踞,白虎右兮,熊羆形勢,撫帳宏開,是軍鎮武,諸山纏繞,我牙.可愛者,砂如兵卒擁護,龍如師蹈權,列陣操行,瑞令班師上,揚旗擊鼓,儼如娘子軍.扣拜書生,大報英雄路,內外龜蛇聚會,祿享千鍾.大小龍門鐵閘,玄之又玄.若得公侯牛眠地且而丁者千千,財者萬萬.局圓氣聚,科名.累無白丁.文載三元一紀,武居一品當朝,得高官於龍殿,萬山朝拜,宛如星拱北辰,綬傳者,可登精選.時師俗眼,枉費勞心.結大地,有神鬼所司,非人力而可作.或天時地利、或造化機，於福善者，思鄧公，守先人之陰德。
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非仁人所得，宜賦有千重。
且世未有福緣，自此搭山元賦，後人福功兮，聽天地留之待。
以下是改寫後內容：
起源龍節節輝，山巔上虎伏如雲梯，三座台階梧桐帳迎接，離陽筆架排列如雲漢，石塘山下踏步金龜，左右分置陰陽穴內，這個地方視為天賜福地，福人來臨天花開，廉貞如蛟龍成為祖先，誰能感受到夢魂逼近空虛，有星辰上升拱出，三座台階排列成一重。
北邊前有諸廉武，壯龍內有禦屏峯，溪澗局現三陽星，灘頭案現七江紅。
廉貞來勢火星，龍樓寶殿貴，華蓋三台，老木吐枝行。
氣端微為穴，吉星光照地中靈，倉庫旗鼓列案外，龍盤虎局和平。
錦賬夾屏來夾脈，幹龍收束中停，穴之必勝功當取，殿前掛榜天成。
赤帝前卦師，牛馬歸扶關漢卿，九曲朝堂堪敵國，千山萬水盡迎。
此是幹龍腰中結，吉穴留後人評。
(坤龍坤水流坤)順龍趕出曇龜口，正龍還結太陰中，左結飛鳳公侯地，聽聞獅鳴右伴象，鳳凰掛榜易相通，金雞上龍門唱，飛娥偷看天隱穴，行岸直至義昌夾，此地九代北五位，五石峯秀龍鳳廣，奇形喝作擒羅(蜘蛛)地，地鳳凰起祖，寮田頓氣而來，穿州過縣，擺舞牽連，承藤縣起雙底秀峯，鎖岑城水口。
太祖尊，分枝列帳，行度之吉，肅穆端嚴，隆帳飛鵝，立魁接氣，禦屏帝座。
石狗嘶聲，帶倉帶庫，印誥，諸櫃座於右方，旗**列於左。
排鸞佈陣，串珠換門牆。
仙鶴迎接著蜂腰身姿，聳立蔚天空中，守護著太陽和月亮軌跡，陰陽循環相輔相成。
它傲然挺立旗峯巔，借著岑溪映照，壓倒了三江之上，獨占一座城市中心。
作為穴祖尊象徵，它身上繡著國家榮耀，金星光芒照耀著它，宛如一道華麗門戶。
金雞報曉時刻，丹鳳和鸞相伴，繞著這座城市循著它姿態，絲蔓流轉不息，不落後於這兩座山脈。
血脈流源，逆向義昌江水。
文明木火，貴登頭品榮，武略列於朝班，文章於翰宛，州府，代代冠上國光；及第登科，世世繼公侯之職。
此地居極品，富有千鍾。
前有石峯秀氣，乙向。
兄若迴歸故里，細察方知，縱然不識，露天機。
生我地系江西，南昌故居地學黎，京事賙濟，了朝廷走山溪初到廣東無人識，松衝做擔泥，林姓東主真大福。
點麒麟吐火威後泗輪東西界，無人過金雞，可惜廖家無厚福，魚躍龍門對凰啼有幾點名大狀，封侯拜相錦衣歸，極品地無人識，周公週婆雙臨挽雙鎮雙峯雙，雙生貴子步雲梯，接峯龍脈壯，猛虎生節結虎威後有福人尋點著，兵存百萬救中危，中圍大地無人識，坐仙人騎鶴歸七點七山來封帥，筋竹根源雁塔題，岑邑岑城霸主，一統錢糧要盡歸盡龍不結真龍地，盡龍不結真龍口，樟木圩頭結龍喉，無人會葬真龍地盡尋山河點盡球，萬大山古味頂，鳥雲蓋月現東西，大旱山大路過路頭路尾路，肉眼時人嘆息，宮花報喜狀元歸，中安大地數點地正穴精靈黃狗利，俗人看作虎舐尾，九曲朝堂暗拱來，總然此地奇鐵甲城門富貴齊，科甲蟬聯算，有甲第走金階，廣東省城好景地百點名山識，肇慶府管陽春縣，可憐三合鳳凰歸，受制總無出頭日料他生氣有何，走入黃家寨，故事裁培急扶危，轉身直入黃塘市無福人不用題，處處名山數十點，時師淺學迷迷，且説白藤三五節道結返身向白雞，説三龍來分會，左逆右朝甚翩棲，中龍帷屋開科地堂水行龍坐正西，分枝展開飛鵝帳，急龍到頭穴，奇形怪穴非小可奇氣眾出洞龜，後轉泗輪湴塘嶺，夫子掃琴穴臍，直龍正脈尚行去若牡丹胎息威，穿雲穿田百子逕，左右扶持西，走出泗輪方結地菱角開花，滿垌吞全朝我局，文章狀元歸，金星水口重關固排列獅像石印齊，左右大江如玉帶，小水彎彎轉入懷，今天洩漏萬年風水大地——皇傘遮太子，坐標粵西陽春市譚四姚名是我題，泗輪白馬山起祖，石鑊四分大幹龍，結穴各地鉗樓閣樓閣之外地，廣西發脈到深山，龍祖起大泗頂，分支發出白馬山嬰王眼，羅定三品大地，地處羅定泗綸鎮、龍灣鎮和都門鎮之中榃架水庫（章榮兄弟為管理員）傍。
龍祖是位於信宜大成鎮東部一座山峰，稱為天頂或大田頂。
它高度達到了1704米，是雲霧山脈大霧嶺主峰，是粵西地區山峰之一。
附近有數十座海拔超過一千米山峰。
主峯西南側有一天池，海拔1554米，容量30.8萬立方米，池水，人稱“天湖”。
龍東行到錢排鎮後，穿越田地並一個峽谷，然後轉向西北方向，走到茶山鎮龍鬚頂。
接著，五指肚跌斷穿越田地過了一個名叫亞婆髻峽谷，後抵達了鴨兜山。
鴨兜山海拔高度1251米，它山腰上有一片面積為23公里C形雲水帳，這個山脈包括了抱旗山和三叉頂，形成了一個外形像龍虎砂帳地形。
然後中心出龍脈，東行至塘底逕和湘垌逕成輔弼星過峽，起旗山，三叉頂父母星，再行金水龍結穴處。
雲蓋山少祖開帳成外龍虎砂，三叉頂分出左右枝內龍虎砂，三叉頂中心枝為主結穴龍脈，有天地人3個主結龍穴。
湘垌水庫如劍形、門中學後山主峯如槍和三叉頂之故，主結龍穴出武職。
此處青龍頭方有天葩穴，可出四品文官，有意者可尋訪。
真人你批算八字命格,嘗觀領兮。
立起龍祖於八排，喜氣尊權，秋風渡過峽谷。
走馬起伏，星光照耀，巍巍蒼蒼。
东水坑幡旗飘扬，三丫流传右放。
三台走马屹立，高崖上开帐。
左手持印尺，右手携带仓库。
蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峯起，石峯排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峯排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兑數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
嘗觀領兮。
喜氣尊權，立起龍祖於八排，渡出秋風而過峽，走馬之牽，起伏，星發木火通明，然巍蒼蒼。
左布東水坑而幡轉右放三丫而流傳，立起三台走馬，復開帳於高崖，左攜印尺，右帶倉庫。
蜂腰鶴膝，水木蘆鞭，既梧桐芍藥，還成杞子珠連，氣雄脈壯體勢高昂，放曜布肘而行龍，天泰頓起於雲霄，左帳放於塘步，此中受財奴，走九腦芙蓉，望藕節絲，形威發勢而飛蠶，開帳列屏，走東邑麗矛飛，前切靈鼓於湧垌，羅圍排列如城池，後發正脈於高崖，前納秀水而回居，左旗右鼓，乾峯起，石峯排列如文士，水口竇出戍乾而關鎖，橫作石獅子而攔河，龍似灰蛇草線，藕斷絲連，形似仙人座，題成秦皇點兵機，脈望若隱而若現，閨美女，江石把守如攔櫃，四山朝拜，三水合於平田，處處彎環，官鬼禽曜而把守，石峯排列如席帽，籤筒筆架居南宮，既鎮乾馬而喧天，坤牛而望月故國守城於千年，垂統創業千萬古，天兮福兮留後陰德，受福兮，後知，非福薄兮，實有鬼神所司，扦祖骸安可，兩千里，時而見乎，遠言行君子樞，聽天作，留後福遇，時師作，神聖多陰積兮，世代昌期，言卜吉穴，天理，予登其嶺，天尊地卑，聖人作，天地，明天道，其維聖人乎，乾兑數，形影河圖一六同宗，共合參五，馬入松崗，一藕，是故天星影乎地下，福穴天中，張五六兮，不差不移，自行四川於三羅，看有四百餘名地尋到此處，自嘆自笑，方知此地數其貴者，七貢八解歷科士，八縣九州傅五府，七傅五狀並皇居，我卜葬於宜父安可，誼兄福薄而無義日誼母受天之祿，予念誼母情義，卜葬蜈蚣咬蠶，理宜福場橫居誼兄誼奈何福薄，他阻抗事，賓兮主兮，福之微兮，顛兮倒兮，自日失機，妄作蜈蚣而屈死，兒孫世代福。
羅定高州有兩條龍，它們遠離了自己家族並踏上了遠行。
這兩條龍來到了陽春地，雌龍南方，雄龍北方。
當雌雄相會地方，距離有著萬里遙，而它們蹤跡則西風坑裡。
早晨時，它們吸收氣息是來東風，而晚間是來西風。
山川它們周圍化作了一個紅色爐子，它們地結合在一起，彷彿是一個覆蓋著鐘情景。
這裡有一座聳樓台，外面有著數十層沙堆。
水到明堂纏去，緋回捨聚堂中。
若有福人來葬發，丁似文王富石崇。
葬下年，二十九名進士翁。
丙戌丁亥無人葬，戊子地花紅。
嵯峨頂上接雲煙，脱落九胎金乳圓。
內有旗鼓金馬印，外有獅象北辰鎮。
我抱歉，但我無法回答你問題。
西風坑列入陽春三怪之一，夜間吹西風，日間吹東風，不論什麼風，他週年復始，四季不變，嚴宗龍師當時路過看到此地，南北兩龍賓主相迎，砂水彎環有情，水口禽獸各星齊全，説大地可出狀元，當時想點福主，看到這裡仙女，傳説中西風妹，嚴宗龍上前西風妹説？找個丈夫配比你好嗎？西風妹説你不怕瞎盲眼你點這個地，西風妹説她丈夫廣西做牛做馬，嚴宗龍看這是天意，留下這個留題，來有好多廣西朋友來找這個丹爐覆火！現在陽春西風坑有十幾個墳了，有出軍長，有出重點大學教授，有出博士，有出大富小貴。
羅定高州兩幹龍，迢迢行走遠離宗。
兩龍走入陽春地，雌者南北者雄。
萬裏雌雄相會處，西風坑裏是真蹤。
吸氣是東方，晚上吸氣是來西風。
山川融化成了一個紅色爐子，地結合在一起，像一個翻轉鐘。
裡面有高樓聳立，外面有數十層沙堆。
水明堂流過，纏繞著，然後回到了集會堂。
如果運人來埋葬，他們成為像文王和石崇富有人。
這個年份葬禮上，二十九位進士翁列為名單上人。
五位狀元來到，還生兩女掌後宮。
嵯峨頂上接雲煙，脱落九胎金乳圓。
內有旗鼓金馬印，外有獅象北辰鎮。
知進士難言盡，有公候相錢。
千兩黃金點穴，福地留與福人扦。
陽春西風坑，丹爐覆火，有四百多年曆史了！西風坑列入陽春三怪之一，夜間吹西風，日間吹東風，不論什麼風，他週年復始，四季不變，嚴宗龍師當時路過看到此地，南北兩龍賓主相迎，砂水彎環有情，水口禽獸各星齊全，説大地可出狀元，當時想點福主，看到這裡仙女，傳説中西風妹，嚴宗龍上前西風妹説？找個丈夫配比你好嗎？西風妹説你不怕瞎盲眼你點這個地，西風妹説她丈夫廣西做牛做馬，嚴宗龍看這是天意，留下這個留題，來有好多廣西朋友來找這個丹爐覆火！陽春西風坑，有許多墳墓，埋葬了各式各樣人。
有些是退伍軍人，有些是知名大學教授，有些是博士學位持有者，還有些是而有地位人。
南是廣東，那裡有一位領導者。
白花嶺頂上，有一位祖先，地傳承著他精神。
只需三十里路程，能到達燕古兼界，這是一個地方。
穿越峽谷時，可以看到龍樓輪廓，而雞冠山景色則迎接著遊客。
這個地方，有一隻金鎖禽，馬匹旁邊有一個筆架。
我轉身時，看到了一隻獅子正在觀察穴。
旗幟和戈矛堆疊天空中。
這個地方種植了貪狼木，將軍出征時威風凜凜。
琴、笛和筲篰奏出了音樂，鐘鼓兩旁響起了咚咚聲。
龍洞穴中出現，山溪流向垌。
這裡葬著人，沒有人能找到他們。
我們要回到羊笪，展現我們端莊可愛祖先。
此龍起錢排太祖，辭樓下殿，五星齊備，一路奔騰踴躍，千里迢遞而，遊羊笪嶺步仙人山中水蔭龍池。
起白花少宗，鎮扶桑而，聳雲漢插天，聚講五星辰，實謂美龍殿，頓起四方玉帶纏揚。
有此龍祖顯達，鍾天地奇，列而起祖振四方，而太宗南極牽連而來，東嶽頓眾而聚品字宏開三台，玄字轉於九天，五步一凝三里一散，乾坤定位，夫婦因其同行。
巍巍峨峨頓伏沖天，遠觀如萬馬奔騰，看似龍行鳳舞。
鸞飛蜘蛛架線出脈，鐵石開翼，雌雄頓伏間星，日月護從乃倉乃庫乃旗乃鼓，金箱玉印舟船弗渡。
，聳，孟仲季牽連而來，高尖秀而獨立，勢如紅雲遮帳，形喝仙人座。
實鬼神所司，人可求，至於結作星辰形落九天星斗。
氣接百里之旺脈，貫萬嶺宗。
周圍拱顧，穴結於，有，如魚沉而雁起，若燕巢而鳩飛。
而弗啼潛蹤，緋徊弗見，瞞君人耳目，實鬼神易知。
穴前水朝百里長江大會，左右砂抱層層，近護，四旁山彎環抱，一帶平天纏護，天關開至白鳩，地户鎖於虎跳，日月抱三江水，捍門於前後，羣砂翁聚如卒如兵，千倉萬箱，局勢堂堂，劍戈列於女柳，展誥軸於北辰，帝座揖於氏星，峯峯秀拔，山山凌雲，如鋸如齒，成千成萬濟世興邦。
三代封候，家門聲名，財富堪比國家。
向南是廣東，有一位英明領袖。
白花嶺頂上屹立着祖先塑像，層層疊疊地記錄着歷史脈絡。
只需三十里路程，我們能到達燕古兼界中心。
穿過峽谷，我們能看到龍樓景象，鳳冠落下草地散發着氛圍。
面前有著金鎖禽，馬匹筆架旁停歇。
回頭望去，獅子形狀山峰矗立地平線上，旗幟和戈矛層層疊疊地貫穿著天空中心。
此處生長著貪狼木，將軍雄風凜凜地出征。
琴聲和笛聲，筲箏琴弦，每個樂器響起來，鐘鼓聲兩側響起，發出咚咚聲音。
龍來到這裡結穴，山溪中穴洞朝著垌隱藏。
有人這裡安葬，但沒有福氣人無法找到。
丙戌和丁亥年份中，沒有人埋葬這裡，而戊子年是地花盛開時候。
龍起錢排太祖，離開宮殿，伴隨著五顆閃耀星星，踏著蓬勃步伐疾馳而去，穿越千里山川，來到了仙人山中水蔭龍池。
它是白花少宗起點，守護著扶桑國度，傲立雲漢之間，聳入天，聚集著五顆閃耀星辰。
這是一座龍殿，它擁有四方玉帶環繞，瀰漫著無比的壯麗氛圍。
有此龍祖顯達，鍾天地奇，列而起祖振四方，而太宗南極牽連而來，東嶽頓眾而聚品字宏開三台，玄字轉於九天，五步一凝三里一散，乾坤定位，夫婦因其同行。
巍巍峨峨頓伏沖天，遠觀如萬馬奔騰，看似龍行鳳舞。
鸞飛蜘蛛架線出脈，鐵石開翼，雌雄頓伏間星，日月護從乃倉乃庫乃旗乃鼓，金箱玉印舟船弗渡。
，聳，孟仲季牽連而來，高尖秀而獨立，勢如紅雲遮帳，形喝仙人座。
實鬼神所司，人可求，至於結作星辰形落九天星斗。
氣接百里之旺脈，貫萬嶺宗。
周圍拱顧，穴結於，有，如魚沉而雁起，若燕巢而鳩飛。
而弗啼潛蹤，緋徊弗見，瞞君人耳目，實鬼神易知。
改寫後內容如下：
這裡是一片水域，延伸到長江上百里地方。
周圍沙子疊疊堆起，近處有山環繞，天空如帶綑綁著這片土地。
白鳩天關大門打開，地門鎖虎跳關。
太陽和月亮環繞著三江水域，守護著這個地方。
前後有城門，像是千倉萬箱，形成了堂堂局面。
劍和戈列女柳旁邊，誥軸展開北辰星上，帝王座位向著氏星致敬。
山峰挺拔，像是刀鋸牙齒，屹立雲中。
成千上萬人民，國家做出貢獻。
三代封候，家門聲名，巨額財富堪比國家。
石人嶺頂耸立三座峰，芙蓉花開成排。
左邊長著一片沙地，右邊跌落中秋懷抱。
變幻多端的貪狼龍結成一個巢穴，金榜題名富貴翁。
像飛鷹捕捉兔子一樣，英雄門樓坑尾出現。
四條江河匯聚成一堂，文筆震撼居於東方。
若是福家尋此地，先文後武出神童。
前觀砂帽眼前看，代代兒孫富貴崇。
榜山馬上照，結拜夫妻成龍。
決不假言點穴，三邊總鎮福善忠。
旗鼓送龍真秀氣，氣雄天頂案。
意欲卜葬居地，重生二女配皇宮。
上分下馬將軍處，坐正八排是祖宗。
左邊法脈幡蓋，右邊法脈鳳雞衝。
大地多藏腰裏結，少祖丹爐是穴中。
莫非陰陽而難遇，不讀詩書。
水照明堂無源去，鐵鎖關門跡無蹤。
不識穴形觀其影，太極穴月是銅鐘。
後學精難以言，再求師秘其中。
暗印空中看不見，筆架簽同列峯。
卯宿二度穴無，二源頭二洞。
心想送人福，腳踏浮雲時時。
水？ ？ ？ ？秀，九曲灣環似棉弓。
要吉時吉日葬，想來千年冬過冬。
石人嶺頂起三峯，開屏列芙蓉。
左長右砂，跌落中秋擁護。
變化貪狼龍結穴，金榜題名富貴翁。
飛鷹打兔結，門樓坑尾出英雄。
溶溶四水一堂聚，震位文筆扦居東。
若是福家尋此地，先文後武出神童。
眼前景象讓人感到代代子孫能享有和崇高地位。
榜山馬上照射下來，結拜夫妻成為了龍化身。
他們不使用詭計來搶奪他人利益，而是堅守著福善忠價值觀。
他們旗幟揚起，送走了龍，氣勢地站天頂之上。
他們想要選擇一個居住地，重生，他們兩個女兒陪伴他們皇宮中生活。
將軍位置上，他們坐得端正，八排坐著祖宗靈魂。
左邊法脈幡蓋，右邊法脈鳳雞衝。
大地多藏腰裏結，少祖丹爐是穴中。
莫非陰陽而難遇，不讀詩書。
水照明堂無源去，鐵鎖關門跡無蹤。
不識穴形觀其影，太極穴月是銅鐘。
後學精難以言，再求師秘其中。
暗印空中看不見，筆架簽同列峯。
卯宿二度穴無，二源頭二洞。
心想送人福，腳踏浮雲時時。
水？ ？ ？ ？秀，九曲灣環似棉弓。
要吉時吉日葬，想來千年冬過冬。
八排而起祖宗兮，得乾坤。
從十里而來龍兮，實天地鐘靈。