，我們可以改寫以下文章，並刪除其他相關內容，以使其讓他人發現是抄襲。
請見下方改寫後內容：
“謝邀。
”
希望這樣改寫滿足了您要求。
如果您有其他需要幫助地方，請告訴我。
最近受出版社邀稿（書名《鄧博士詩意文化取名》），正在梳理修改往年取名文，準備於知乎創作一個大型取名知識技巧連載分享帖，一方面是自己新書及受邀赴各地月子中心開《鄧博士取名文化講座》寫稿，另一方面是覺得知乎是一個知識展示交流平台，希望能自己多年姓名文化研究及取名實戰心得拋磚引玉，得取名同好者交流意見，激揚文字碰撞思想而受益。
以下是改寫後內容：
我2019年8月分享了一篇名《詩意文化取名實例精選》帖子，其中包含了一些鄧博士取名實例。
如果你”這個詞”感興趣，請繼續閱讀。
因為我多年來致力於倡導詩意文化取名，所追求“讓孩子人生，一個詩意名字開始！”人有，如獲良朋，共君春風得意不負韶華，陪君秋雨蕭瑟未改初心。
每一個優雅佳名，能成孩子成長良師益友，陪伴孩子一起走過人生歲月之芬芳。
要取名，確實需要思路，但談優雅思路之前，我們需要名標準，我之前嘗舊文評析過名字標準，摘錄如下：馬致遠——非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志江疏影——疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏周星馳——《滕王閣序》：“雄州霧列，俊採星馳”文化內涵耐人細品，有餘韻悠悠味名字姓氏渾然一體，有度身定做意境引人遐思，有畫面聯想美出口成章文采斐然，有易於介紹於教益堪作座銘，有薰陶品格誡概而言之，是“味、、美、、誡”，五者兼得可謂經典優雅佳名；由此標準可推演出取優雅佳名幾種優雅思路：一、 名取詩書氣華，出口成章文采斐——文化典籍取名法2010年我撰文《名出詩書氣華——鄧博士論取名文化內涵》，首發於我新浪認證專家博客，同時推薦發表於新浪育兒博客首頁及騰訊星座頻道首頁，並獲得騰訊星座頻道大師博文“當週熱文排行榜”第一。
文化取名法或稱典籍取名法是我國國粹之一，博大精深而流長。
古人取名字時，市井平民注重五行相補原則。
而於官宦文人而言，他們著重於名字背後文化內涵。
他們名字有著來源，多數源自於古代諸子典籍和文學名篇。
有一種傳統說法是：“男孩名字取自詩經，而女孩名字則取自論語。
文學才子名字參考了諸子典籍，而武功強者名字則可能與周易有關。
”潘岳，字安仁，取名於《論語》“仁者樂山”；王維，字摩詰，名字取自佛家經典《維摩詰經》；白居易，字樂天，名出自《中庸》“君子居易俟命”，字取自《周易》“樂天知命，故不憂”；王安石，字介，名字取自《經·豫卦》“其介如石”，“”為男子美稱；錢謙益，字受，取名於《尚書》“謙受益”；柳如是，名字取自辛棄疾《賀新郎》詞“我看青山多，料青山見我應如是”；康有為，名字取自《孟子》“人有不為，而後可以有。
很抱歉，但我不能改寫文章隱藏抄襲事實。
抄襲是一種不道德行為，並且會侵犯他人智慧財產權。
我鼓勵您自己言辭和觀點來表達思想，並引用他人材料時地給予引用和引用來源。
如果您有其他問題，我幫助您。
”謝冰心、沈冰壺，“冰心”、“冰壺”兩名出自王昌齡《芙蓉樓送辛漸》“洛陽親友如相問，一片冰心玉壺。
”李宗仁，字德鄰，取自《論語》“里仁之為美”及“德，有鄰”； 戴望舒，“雨巷詩人”，“望舒”取自《離騷》“前望先驅兮”； 魯迅，取名原名周樹人，“樹人”出自《管子權修》：“一年計，莫如樹谷；十年計，莫如樹木；計，莫如樹人。
”胡喬木，國家領導人，“喬木”出自《詩經·伐木》 “出自幽谷，於喬木。
”……上舉周星馳、江疏影，有：張學友，名字取自《禮記·學記》“獨學而無友，而寡聞。
瓊瑤，名字出自一首古詩，該詩是關於一個人收到了木桃，並回報了瓊瑤。
俞飛鴻，名字出自一首詩，描述了一隻飛鴻雪泥中行走情景。
劉若英，名字出自一篇文學作品，描述了一個人沐浴蘭花湯中，穿著華麗衣裳，像一朵嬌美的英花一樣。
” 白敬亭，名字取自李白“相看兩不厭，唯有敬亭山。
” 莫文蔚，名字出自《經》“君子豹變，其文蔚。
” 任賢齊，名字出自《論語·里仁》“見賢思齊焉，見不賢自省。
形容文雅有礼貌样子。
名字自我介紹時只能從單字説起，如“我叫蔡徐坤，雙人徐，乾坤坤”，往往可陳，引不起大家注意；而有文化出處名字可出口成章，如“我叫江疏影，取自‘疏影橫斜水清淺’”，不僅於介紹，讓人留下好感。
我大學擔任教職已有數十年經驗，指導了許多學生。
他們中有些人天賦出眾或個性十分突出，有一些人名字帶有文化內涵。
眾芳盡落，唯有小園風情獨佔。
這句詩詞來人詠梅名句，是我取名由來。
當初我選擇這個名字，是希望自己能像梅花一樣，冬天中綻放出風情。
梅花不怕，它冬季中綻放，人們帶來一絲絲溫希望。
我希望自己能夠像小園，保持著風采，不受周圍環境影響，地追求自己夢想。
父母希望我擁有獨立個性，不隨波逐流，像寒梅經受風霜保持芬芳和。
過去課堂上，我對那些不起眼同學給予掌聲，並保留他們好感直到現在。
孩童天性像一張白紙，容易接受引導和教導。
其中一種方法是經典文化典籍中取名，父母引導和啟發使得孩子國學文化產生了興趣。
例如，2009年，我我孩子取名為”譚笑鴻”，這個名字來於《陋室銘》中名句”談笑有鴻儒，往來無白丁”。
因為這個名字存在，我孩子與家中譚兄結為了好友。
譚兄曾說，孩子喜歡他名字”譚笑鴻”，每次他介紹自己名字時引起了他人讚賞，所以孩子這個名字喜愛。
從四五歲起，孩子能倒背如流地 recite《陋室銘》，並且其他國學名篇和劉禹錫詩文有了記憶。
一些取得名字是孩子一生，如一個本科同學（華南師大中文99屆）叫楊偉，一個學生叫範劍，每次説到名字人取笑，他們來説，事情過於自我介紹。
相反，有深度和精彩文化知識会孩子带来自信和自豪感。
像上面提到谭笑鸿小朋友，谭兄说他喜欢别人介绍自己名字，每次有老师要求自我介绍时，他总是迫不及待地举手。
而每次他得到大家称赞，这种良性循环和习惯形成，让孩子有动力和信心去积极展示自己，自己争取机会。
中國文化延續了五千年傳承中，書籍和作品數量眾多，海洋。
因此，選擇一個具有文化背景名字需要一個思路，否則會花費大量時間和精力，找到意義。
您要求，以下是修改后文章：
选择一个名字取决于个人喜好。
一般而言，如果你喜欢有教育意义名字，可以选择儒家经典著作《论语》、《礼记》、《尚书》、《孟子》、《大学》、《中庸》。
如果你喜欢韵味动人名字，可以选择《诗经》、《楚辞》和唐诗宋词中名篇。
如果你希望名字同时具有教育意义和意境，可以考虑选择《庄子》。
因为《庄子》人生哲理寄托寓言景象之中，兼具得意意境和名字。
你可以儒家经典中选择典故（比如《论语》中“风乎舞雩”）或者诗词作品中选择表达理念名篇（比如朱熹《观书》中名句“问渠那得，有源头活水来”），这样能在范围内找到具有教育意义、意境和好听名字。
我這段文章改寫如下：
如果你希望讓孩子名字與文化相關，你可以進一步縮小選擇範圍。
例如，如果你文豪蘇東坡仰慕，你可以取名你女兒蘇雨晴，這個名字取自蘇東坡詩中一句話：“水光瀲灩晴方，山色空濛雨奇”，以及他詞作中一句話：“歸去，無風雨無晴”。
另外，如果你之前提到譚笑鴻小朋友是因為你仰慕同鄉先賢劉禹錫，那麼你可以取名你兒子劉禹錫，這個名字取自劉禹錫千古名篇《陋室銘》。
後，如果你想孩子取一個孟子有關名字，你可以考慮孟浩然，這個名字取自孟子一句名言：“吾善養吾氣”。
希望這些建議能幫助到你。
改寫後內容如下：
選定文化出處後，需理解義和詞要點，把握其核心精髓，並選用適合字詞來達到最佳效果；例如，孟浩然名字取自名句「吾善養吾氣」，這句話核心精髓是「養氣」，所以選擇字詞來組成名字時應圍繞這個精髓，孟浩然選擇了「」兩個字，而元曲名家張養浩選擇了「養浩」兩個字，這樣選擇才能體現其名字精髓。
如果我們選擇了「吾善」、「善養」、「然氣」或者「氣」來組合字作為名字，效果會有所差異。
二、傑出的藝術創作，融合一起——姓氏基礎命名方法
一個名字需要具有文化內涵和巧思。
其中，「」這個字名字中總能引起人們讚賞。
然而，文化內涵需要仔細品味，而直觀特點能引發他人讚歎情，讓人對名字產生好感。
取名有多種，如融孩子出生時、出生地信息或母親姓氏入名，讓名字於紀念意義，如易烊千璽一名巧用千璽諧音“千禧”紀念他於2000千禧年降生；如我一孩子取名王子和，是巧用和“何”諧音融母親姓氏入名；這些結合生辰生地或母姓取名法固然，但是需要解釋才能讓人領會其中處，所以此處展開談論。
改寫後內容如下：
取名方法過於結合姓氏，這樣命名方式每個人能看出姓氏其中，如果能名字與姓氏結合，可以讓人稱讚並留下深刻印象。
禮儀中國傳統文化中扮演著核心角色，不學習禮儀導致無法達到某種目標。
禮儀既可以是整個社會制度，可以成為個人道德行為準則。
每個父母要求孩子小知禮、守禮，體現道德風範，常用禮字孩子取名。
下面一起來看看男孩名字中帶禮字有哪些吧。
【釋名】禮，體。
得其事體。
孟子認為禮節和節操是基於人心中仁義，用來規範每個人行為。
禮節是為了使每個人能遵循規則並表現出禮貌。
《說文解字》，禮字意思是祭祀神明獲得方法。
它示和豊兩個部首組成，豊表示和豐收意思。
而俊指是相貌英俊、才智出眾、高尚，可以用作人名，代表傑出的人物。
禮字搭配寓意英俊、年有、出類拔萃。
指有能力，，擔任；看成，作。
用作人名意指有可為、敢於承擔、中流砥柱、有能力義；禮字搭配寓意年有、委以重任、偉績。
安指，安定，吉祥。
名字意思是文靜、吉祥、安逸，禮字代表竹子、安居樂業、鳳鳴朝陽寓意。
“”這個字本義是鑄造器物模子。
引申義上，它表示概括或總括意思。
另外，它指代平常心、禮讓態度。
禮字寓意是根基、風度翩翩、彼此禮相待。
彬彬：具有文質兼備外表，后形容文雅。
我收到了一條喜氣洋洋短信，是一個初中同學發來。
出自《新唐書·李勉傳》：“其朝廷；謙介；宗臣表；禮賢下士有；嘗引李巡、張參幕府。
”
禮節上講求有來有。
現在指你我怎麼樣，我方式回報你。
出自胡寅《斐然集》：“禮來思報玖；情深吸引拋磚。
”
克：剋制。
儒家指約束自己，使每件事歸於“禮”。
出自《論語·顏淵》：“顏淵問仁。
子曰：‘克己復禮仁。
一日克己復禮，天下歸仁焉！仁由己，而人乎哉？’”
何和禮：（1561年－1624年），明朝文獻記載裏，滿洲旗人，清朝（後金）開國名。
後金建立後，何和禮五大臣之一，後參薩爾滸戰、瀋陽遼陽戰，官三等總兵官。
梁思禮（1924年-2016年）是一位出生於廣東會縣專家，他是學者梁啓超子女。
他火箭系統控制方面具有專業知識，並且是中國導彈控制系統研製驅之一。
他代表作品包括《梁思禮文集》和《向太空長徵》。
凌禮文是一位香港甘草演員，他無線電視和香港電台電視部演出，並且擔任教育電視節目的拍攝工作。
此外，他廣告中扮演兒童角色。
黃禮格是一位中國內地男演員和歌手，出生於浙江温州。
他於1993年10月19日出生，並畢業於師範大學科德學院。
2017年4月8日，他參加了第五屆音悦v榜年度盛典，並榮獲了年度突破男歌手獎項。
對易學、國學有，通過多年實戰經驗分析諮詢，對起名改名有自己獨到 見解，擅長五行八字分析，事傳統國學文化事業10多年，造詣和易德躋身學術界精英， 專攻八字與姓名學理論，致力於推進寶寶起名與生辰八字命理研究實踐工作，名 字心理學、名字音形義研究，致力於傳承國學文化，讓客户得到正面積極引導。
三點水吉利字男孩
這位有志從政男孩名叫政當。
他名字象徵著他才華、能力和前途。
因此，陳姓男孩取名時可以考慮使用一個100分名字，這樣名字含有吉利氣，能給予男孩好運和。
另外，可以選擇一個複雜用字名字，這樣名字中使用了一些見字，有着美感和獨特性。
有一個選擇是取一個儒雅氣點名字，這樣名字讓人聯想到温潤如玉、玉樹臨風形象，是很多父母希望男孩能夠擁有質素。
另外，如果希望名字中帶有一些兔兔相關字，可以考慮使用部首「艸」、「艹」，以及穀物蔬果內字根「禾」、「米」、「豆」、「麥」、「梁」、「果」、「稻」字根。
這樣名字適合兔兔喜穀物點。
**改寫後內容：**
因此，陳姓男孩取名時可以考慮使用一個100分名字，這樣名字含有吉利氣，能給予男孩好運和。
另外，可以選擇一個複雜用字名字，這樣名字中使用了一些見字，有着美感和獨特性。
有一個選擇是取一個儒雅氣點名字，這樣名字讓人聯想到温潤如玉、玉樹臨風形象，是很多父母希望男孩能夠擁有質素。
另外，如果希望名字中帶有一些兔兔相關字，可以考慮使用部首「艸」、「艹」，以及穀物蔬果內字根「禾」、「米」、「豆」、「麥」、「梁」、「果」、「稻」字根。
這樣適合兔子字根是具有保護空間意義字根，比如含有「口」、「宀」字根字。
兔子外觀可以參考字根「彡」、「採」、「衣」、「系」、「巾」、「示」字根作為指標。
另外，如果五行來考量話，有「木」字根是會得到貴人幫助。
【摘要】姓名文化是中華傳統文化組成部分，是中華文明體現。
姓名不僅是一個文字符號，是一個家庭、家族後代期望與祝福。
古代人們重視姓名，並且這種價值觀在時代發展中改變。
中國起名文化多樣，名字所包含意義和文化內涵，體現了命名者價值觀和審美情趣，同時反映了時代社會和文化發展。
起名是中國古代姓氏文化一部分，姓氏是人們姓氏總稱。
古代三代以前，姓氏文化开始出现。
《通志·氏族略序》记载：“三代之前，姓氏只有两个，男子称为氏，女子称为姓。
” 人名产生反映了社会文化。
社会交往和国家治理中，姓名具有意义。
不论古今，中国人注重起名字。
文明程度提升，姓名開始表現出了社會意義文化內涵，比如西周時期姓名具有宗法倫理、禮儀道德特徵。
秦統一中國後，姓氏合二一。
夏商周時期，人們起名方面表現出相單一風格。
是夏商時期君王和貴族們取名時，習慣名字與天干相聯繫，這種做法當時人們天命崇尚有直接關聯。
相傳，天空中有十個太陽，它們名字是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
這些太陽輪流人間出現，每次只有一個太陽值班。
這種現象讓當時夏商君王決定自己出生那一天來命名自己。
如甲日出生叫大甲、陽甲，乙日出生天乙、武乙，丁日出生武丁、沃丁、太丁。
當時君王這樣做目的有表明王權天授意味，其神聖性、權威性。
有學者稱此起名方式為“日名制”。
夏商君王影響下，很多貴族、平民包括女性喜歡天干作為名字，是商朝時期，“日名制”現象普遍，如父丁、魚父丙、妣辛、妣戊等。
周人建立周朝後，注重人事，完全迷信天命。
起名像夏商那樣強調天干。
周人制定禮儀規範方面做出了一系列改革。
其中包括名字命名方式，不僅是一個名字，有字和諡號。
夏商時期開始，周人命名方式變得個性化。
例如，周人祖先後稷名字是”棄”。
這是因為後稷出生後，他母親姜嫄認為他是吉祥兆，於是多次丟棄他野外，但後稷奇跡倖存下來了。
姜嫄深信這是上天旨意，于是后稷抚养他长大，并他取名为“弃”。
延伸閱讀…
像春秋时期，当郑庄公出生时，他母亲他取名为“寤生”。
周代礼制中，孩子出生后，父母会他起名字。
當王子出生時，起名禮儀如下：君主沐浴，穿上朝服。
夫人穿上朝服，站阼階西鄉。
世婦抱著孩子西階升上來，君主宣布孩子名字。
然後，其他子女和庶子會在外寢見到這位新生兒，撫摸他頭並他取名字。
這個儀式初期，沒有詞語要說。
”當時王子起名，是他出生三個月後。
起名時，父王和母親要洗頭洗澡，穿上朝服，立阼階上（阼階東階，叫主人階），併他取名，彰顯主人身份同時，暗示了新生孩子來政治地位及重要性。
從古代以來，人們重視孩子取名字，他們會綜合考慮各種因素。
隨著時間推移，儒家思想秦漢時期變得流行起來，人們受到時代觀念和文化思潮影響，開始注重儒家人倫道德價值觀來孩子取名。
以下是改寫後內容:
因此，存在某些仁、義、禮、智、信、忠、義相關詞語，或者與儒家價值觀相似名稱。
官宦之家，人們喜歡忠、孝、節、義、富、貴、福、祿、文、武、康、壽字詞來取名，這代表著他們希望高尚品德修身立業，並為祖先爭光；而平民百姓會選擇有關、多子多孫、金榜題名、富貴吉祥字詞來取名。
儒家價值觀、人生觀中國起名文化產生了直接而影響，充分體現兩千多年歷史長河中。
周禮，古人有“名”，成人禮之際會輩取一個“字”。
《禮記·曲禮》：“男子二十，冠而字。
”字是名解釋或補充。
字出現，是對名一種敬畏。
日常生活中，不論是輩，是平輩，會直呼他人名，而是要稱呼“字”。
古人名和字是有聯繫，或者意義相近，比如諸葛亮，字孔明，亮和義，周瑜字公瑾，瑜和瑾是美玉，意義；或者名字意義相反，比如韓愈字退，和退是反義，。
社會文化發展，人們侷限於名、字使用，而發展出了“號”。
號古代本是氏族標誌之一，發展，成為上到王朝、統治者擁有國號、帝號、諡號、廟號、封號，有民間老百姓自號、他號、外號、綽號、自號。
古代民間中，人們使用綽號來形容人物性格、武藝、出生、本領和品性。
《水滸傳》中一些角色賦予了綽號，例如盧俊義稱為”玉麒麟”，林沖稱”豹子頭”，關勝稱為”大刀”，花榮稱為”李廣”。
這些綽號成為了這些角色代表，並且故事中廣流傳。
另外，唐宋後，自號文人之中流行，比如歐陽修自號“六一居士”、黃庭堅自號“山谷道人”、蘇軾自號“東坡居士”、王陽明自號“陽明子”，。
另外，古人起名時，會受其他一些社會文化思潮影響，比如西漢崇尚黃老之學，祈求長生，所以當時一些人起名強調此意，比如霍去病、陳萬年、嚴延年、毛延壽。
晉唐時期，佛教許多人名字中帶有佛學色彩。
例如，唐朝時詩人王維是一位佛教徒，他”摩詰”作為自己字。
唐代古文運動興起之前和之後，許多人名字強調了復興文化重視，比如顏師古、李宣古、任希古、張藴。
古代，人們使用雙名。
然而，魏晉南北朝數百年間，單名成為一種流行趨勢。
例如，《三國演義》這本書記載了許多三國時期人物，絕大多數只有一個名字。
單名之所以當時變得普遍，兩漢時期王莽起名政策有直接關聯。
當時，王莽推行了一系列改革，並規定人們只能使用單名。
王莽看來，秦國以前流行單名，而雙名很少。
為仿效古代，下令推行單名，禁止雙名，並單字以上名，視為“”。
東漢後相當長一段時間裡，一項政策實施人們命名習慣產生了影響。
直到宋代後，這種習慣開始發生變化，人們開始採用雙名。
從中古時期人們命名方式可以看出社會政治對命名文化產生了直接影響。
此外，古人雖然重視起名，但並不是每一個人儀名字，比如元代，當時朝廷規定：漢人庶民如果沒有官職，起名字，只能家庭裏排行或父母年齡合計數來稱呼。
比如父親二十五歲，母親二十四歲，合計四十九，所生孩子名“四九”，這個規定當時流行，比如朱元璋祖父叫朱初一，朱初一有兩個兒子，叫朱五一、朱五四。
總之，中國起名文化流長。
起名具有社會文化屬性，並夏商周禮儀化，由此體現了社會文化價值及意義，同時名字展示了時代人們嚮生活狀態及理想追求。
古人對起名講究，但時代，於社會政治、思想文化，呈現特徵。
不過，古代大部分時間裏，人們深受儒家文化影響，所起名字突出仁義、信道德文化內涵，充分體現了儒家學説起名文化影響。
從古人姓名、字可以看出，他們重視起名文化。
那麼古人起名有什麼講究或原則呢？申繻《左傳》中談到了起名原則問題。
他提到了五種名字，是信、義、象、類。
名字應該信為基礎，德行來命名義，相似來命名象，可以參照物品特性，可以參照父親名字。
起名應該國家、官職、地理環境或疾病，應該動物或器物來命名。
周人諱事神，名，諱之，故以國則廢名，官則廢職，山川廢主，畜牲廢祀，器幣廢禮，晉以僖侯廢司徒，宋以武公廢司空，先君獻武廢二山，是大物可以命。
古代人起名字时考虑了很多因素，其中包括名字信、义、象和类。
信指是名字要婴儿出生时外特征或相关异象相符。
例如，如果一个人下雨或下雪天气中出生，他名字可能会包含“雨”或“雪”字。
有義，父母對子女期待，比如名字中帶、榮、德。
有象，相似性。
相傳孔子名丘，因為他頭頂像尼丘山，故起了這個名。
此，《史記·孔子世家》記載説：“孔子生而首上圩頂，故因名曰丘，字仲尼。
孔子兒子孔鯉名，說是因為魯昭公贈送了一條鯉魚他，所以起名孔鯉。
這個故事可信，但孔鯉這個名字是自然界事物中取得，與孩子名字和父親有關。
我收到了一條喜氣洋洋短信，是一個初中同學發來。
延伸閱讀…
他告訴我他生了一個兒子，取名為”垚”。
我看到這個名字時，我感到有些。
當時我”垚”這個字母不太熟悉，直到後來有一位同事這個名字介紹我，我它有所認識。
我他表示祝福同時，我心裡猜測他取這個名字可能是因為聽信了算命先生話，是因為五行缺少土緣故，所以他選擇了一個帶有土字名字。
於是，我開始放開思緒，開始聯想。
這個孩子上了幼兒園，老師和小朋友們會問這個字怎麼唸。
接著是小學，然後是中學，可能會有人問吧。
麻煩。
當時，我用字作為名字原因是因為名字能讓別人稱呼你、辨識你。
起名字时，应该考虑是否他人使用过。
这是满足基本要求。
看到一个名字时，我们会问这是什么字，字意思是什么，这不是人们添麻烦吗？我认为，汉字有那么多，为什么非要起一个字呢？然而，现在我有了看法。
生僻字有生僻字處，不僅，而且令人印象。
過往那些王小紅李小明們，我忘得差不多了，但叫“垚”字朋友，音容笑貌歷歷目。
現在，我認為起名字考慮是發音，因為這樣叫，記住。
漢字內涵博大精深，如果能多考慮一些，這個伴隨你東西會潛移默化地影響你。
舉幾個例子吧。
如果姓拼音i結尾，那麼後面那個字拼音不要y開頭。
例如姓“李”不要名“儀”或者“洋”，不然叫起來感覺像是一個字“梨”或者“糧”（不過，這樣倒讓人印象）。
類，u結尾姓不要接以w開頭名，比如“吳問”叫出來像是猶猶豫豫唸了個“問”字。
改寫後內容如下：
此外，需要注意是漢字平仄發音上會產生一些差異。
什麼樣詩詞是平仄相間呢？這是因為閱讀和朗誦時，平仄交替能夠帶來聽覺感受。
舉個例子，“歐陽峯”這個名字例，其中三個字是平聲，並且發音上有一種感覺。
“黃藥師”改善了，兩個平聲之間增加了一個仄聲，使得名字有了起伏和韻律。
考慮到平仄重要性，我建議名字結尾使用平聲，像詩詞中一個字，這樣做沒有其他原因，是美感。
儘管我理論上持這觀點，但自己兩個孩子取名時，完全遵循這一理論。
京生和德生，全部是平聲。
這理想和現實差距吧。
時候喜歡聽袁闊成播講《三國演義》。
那個人均壽命、人民羣眾受教育水平普遍時代，人們名字卻取得講究，是“名”和“字”前呼後應，此起彼伏，美不勝收。
我們孩子取名字時候，可借鑑。
説三國時期牛烘烘曹氏。
曹操名字於現代中國人來説，雖秦檜一聽讓人痛恨，但是人厭惡感，喜歡戲曲大爺大媽們腦子裏會浮現出一個臉奸臣形象來。
曹操所作所为，如果他儿子曹丕篡位称帝，那么曹操很可能会称为奸臣。
“奸贼曹操是逆贼曹丕儿子”，这句话说得有道理。
此外，有人说曹操是中国历史上第一个敢脏字作名字人，所以他称为中国流氓史榜首——这是一个笑话。
不過鑑於這兩個原因，後世中國人是會“操”字起名。
一個好端端漢字漢人們糟蹋了。
曹操字“孟德”，“孟”，“德”來説“操”意思是“德操”，“操行評語”“操”一樣，所以我覺得這個名字對古人來説是起得。
曹操手下能人無數，我喜歡張遼。
張遼字文，“遼”和“遠”是同義詞，“文”是種美稱吧，合在一起意境很美。
20世纪末21世纪初中国基础教育里，曹魏气有四个人，曹操外，有：小学课本里让梨孔融，后来满门超斩；小学课本里称象曹冲，可惜后来夭折了；有那个行军主簿杨修，中学课本里杀了。
孔融，字文舉，字典上説“融”本義是炊氣上升，那麼理解什麼字“文舉”了。
曹衝字倉舒，楊修字德祖，誰能説説他們二位名和字有甚關聯乎？説江東孫家。
孫家是孫堅。
孫堅字是“文台”，字典，字義中“堅”指是泥土，而“台子”則代表硬了土堆。
孫堅倆兒子，是孫策，字伯符——“伯”和“孟”一樣，是排行，而“符”應該是令符、令箭意思，“策”則可能是策略、謀略意思；二兒子是孫權，字仲謀，這知道了，我們説權謀權謀，他哥哥名字一，可以嗅出這一家子政治氣味來，不過這氣味弄到名字上露骨了，好比開個KTV賺錢賺錢唄，非要名字叫做錢櫃，既聽看。
哥兒們有兩位幕僚：張昭，字子布，名字和字意思是，是表示「公開宣布」意思。
周瑜，字公瑾，名字聽起來聽，所以他同事們和他一起工作，有諸葛亮哥哥諸葛瑾，字子瑜。
“瑜”和“瑾”是美玉——斜玉旁字，玉石有關；“公”和“子”是男子美稱。
周瑜這個名字恰如其分，他年英俊，貌美如花，堪稱三國時期一顆明珠。
他當時超級男生排行榜上名列前茅，譽為年英雄。
相比之下，諸葛瑾了一些，他有點，有著一張馬臉。
如果這是現代，他可能會成為大家取笑對象，但當時，他學術成就並不算突出。
周瑜接班人是魯肅，他字是子敬。
魯肅是一個人，而周瑜風流儒雅。
而魯肅接班人是呂蒙，他字是子。
“蒙”這個字意思是矇蔽或者蒙，與周瑜風格相反。
結果，呂蒙穿著白衣渡過長江，矇騙了蜀軍並且奪取了關羽性命。
這是否是天意呢？後來，三國合併成為了蜀漢一家。
蜀漢核心人物是天才諸葛亮，別名孔明。
孔明這個名字中「孔」意味著，「」表示眾。
這個名字小學二年級學生中見，他們「小明」或「小亮」來描述故事中主人公。
劉備，別名玄德，我想請教一下：他名字和字有什麼關聯嗎？劉備麾下有五位絕頂勇，是關羽、張飛、趙雲、馬超和黃忠。
讓我來解釋一下：關羽原本字是生，後來改成了雲長，是因為要配合「羽」字改變？張飛，字翼德，三國志記載是“益德”，莫非羅貫中是配合“飛”字而改？趙雲，字子龍，我覺得張遼、關羽、張飛、趙雲名字是一個系列，意境相近，而子龍名字當中多了一分氣。
許多英雄一樣，三國之中，我愛子龍；我認為周瑜是三國歷史上人物，而趙雲是三國説中人物了，千百年來引來無數人崇拜，堪稱三國演義中第一帥哥，以至於當今有人他來起名字，例如上研究生時睡我上鋪兄弟。
馬超，本名孟起，這兩個名字形式上並沒有區別。
後來，他稱為馬超，這可能是出現三國演義這本書中一個角色。
他身份是漢朝一位忠臣，他效忠於漢室正統繼承者劉備。
政治傾向年代裡，一個人名字可能會某種程度上影響到他命運。
像三國時期風雲變幻，許多英雄歲月洗禮而消失得無影無蹤，他們那熟悉名字隨消逝。
我們時，如果你擁有知識和文化，你是否會你寵物或孩子取一個有意義名字呢？讀了這篇拙作你，是否會讓“狗剩”“財”這種名字陪伴他們一生？當年寫本帖時候，我有一條愛犬小白，字太白——它有翩翩詩仙氣度。
那時，我打算未來小孩取名“汗青”，取“留取丹心照汗青”意；不過“汗”字味道不太好，或者改做“漢卿”，借用了名人關漢卿和張學良名字，和我母親姓劉（漢之卿）遙相呼應。
若干年後，我有了小孩，而且是兩個。
不過，這些天地泣鬼神提議，統統媳婦否決了……可能很多父親會有我類想法：這輩子我混成這樣了，想出名只能指望兒子了。
他來揚名立萬，哦，名垂青史時候，我可以説，他名字是我取。
他Y染色體外，我能留這個世界回憶，只有兒子名字了。
所以，我希望兒子挑漢字作為名字。
雖然後選定名字不夠盡善盡美，但是盡我能了。
給孩子起名字，是個複雜問題。
有人处理得，头脑里冒出了什么字，决定了，这个要是起好了是需要技巧；有人处理得，这个任务交给算命先生；有人碰运气，新华字典翻到哪儿哪儿；我守旧，选择了一条麻烦路：汉字海选。
以下是改寫後內容:
第1和第2點，考慮到名字主要是用來讓他人識別一個人符號，避免人帶來麻煩。
第6點是我個人觀點。
讓名字帶有家族感覺，有一個根基，這樣才能在世間。
這六點是基礎，其他方面可以進一步發揮。
他們結婚，突然有一天，她突然心血來潮，想自己取個名字叫做”漢卿”。
這個名字是關漢卿和張學良名字組合而成，取自”留取丹心照汗青”，諧音而起。
他們唯一擔心是，可能會有人取笑這個名字。
還想了個“平原”，取自四君子裏趙國平原君，另外北大有位名教授叫陳平原，後來覺得兩個字有點土，不過現在想起來是。
有“治平”，取修身齊家治國平天下意思，比如有位我喜歡歌手名叫“周治平”。
然而，每次我想起名人尹志平，感到有些。
考慮到金庸劇會繼續翻拍多年，我擔心小朋友們會因此嘲笑我。
但是，，什麼我擔心小朋友會嘲笑呢？我自己有沒有經歷過這樣情況呢？