平原上沒有山脈，或少有山脈，這時，主要看地。
時下有風水者喜歡談龍，無龍無風水，這是。
如果到平原上地找龍，只能説這個人是不算懂風水。
古代留下幾本經典陰宅風水著作，多是談論龍脈風水，少有談論平原風水，這導致當下風水者開口閉口是龍脈。
如果誤信書，以為平原上四平八地地，這完全錯誤了。
唯一推薦是文中圖片書籍《平陽風水全書》。
平原上，反而是有起伏地，才是地、貴地。
這樣地，只要加以合理利用，能得福。
平原風水有三貴，一水，二貴起伏，三貴地沃。
何謂水，近處有彎環之流水是。
北墳南水、東墳西水、西墳東水這幾種格局，既，家人安詳。
西北墳東南水或東北墳西南水，。
大體上，若墳南，水北，上面幾個一點，可得福，只是人氣。
何謂起伏，地勢高低不平，成坡是。
地勢有起伏，頭宜枕，腳宜。
不可反向，否則損人丁，子孫。
北高南英豪地，西高東低有財氣，東高西低長子強，南高北低子。
若是其它斜向，例如，西北、東南，東北高、西南，可以考慮使用，但要掌握一點規律。
規律大體是這樣，北方宜高，於北方起，所以勢帶着西北和東北會，而可能。
東西宜略高，但超過北方。
西南坤位宜平。
東南宜略高，利於學術，但而有水行，它是一個位置。
南方宜，這是北方來説，宜平，宜開闊有明堂。
綜上所述，可知西北、東南，坐西北朝東南，是吉地。
東北高，西南低平，坐東北朝西南，是吉地。
有一種流行理論，認為北方宜高，東北和西北宜而有水，我不是贊成，但事人，勿需爭論。
這種理論認為正北、東要高，而東北宜而有水。
試想，如果這樣話，那東北不是形成了一個豁口？試想，如果你坐北朝南，北側有牆，是不是很安全？如果你北牆東北和西北開一個門呢？你是否有安全感？我認為，風水學理論應該是可以同時滿足直接物理意義上吉凶。
這種理論認為西南宜高，我覺得。
西南坤，易經上説坤徵是、方、，意思是、開闊，但開闊並非高聳。
風水上西南是白虎頭，白虎不能抬頭，否則傷人。
從八卦上講，乾天，坤為地，天尊地卑，陰宜陽，故乾而坤。
山地平洋形，識得陰陽理。
如果這種標準來佈局尋地話，那我想這種地形真是太了，到處是豁口。
於該理論流行，所以其提起來一説。
何謂地沃，草木興盛者是。
地沃草木興，宅吉人丁。
如果一個地方草木興盛，那這個地方是個地方，它有營養，有地下水源，不生惡毒病菌，否則草木可能興旺。
草木興旺，即標誌着此地為旺地，葬大吉。
相反，若草木枯死或沒有草木，多吉，葬之家敗。
有時平原上湊巧有幾個串凸起，這時，可其視為龍氣，即龍脈。
這種地是少有地，平原上很少見。
第一章第一節基本定律學習，我們知道，風水上別人地方才是影響地方，所以平原上少有這種凸起龍脈，可以帶來貴氣。
這種凸起，是一起一伏，彎曲前行，擁有走走愛意，可輸送葬穴天然“能量”。
找到這樣平原龍脈後，其秀氣、垂下一端下葬，頭朝龍脈，腳朝地，如此。
值得注意的是，龍脈有三個以上連串凸起，如果只是一個凸起，形成了一個孤立無援孤峯，這樣地方是葬，不能葬凸丘頂上，否則不能藏風聚氣，後會絕人脈，無後，雖然有可能一時風光。
如果陽宅建造這樣孤峯凸起上，是結果，或者陽宅中軸墊土，出門兩邊是下坡，這是無財無後造型。
平原上墳多葬於田間地頭，有時一塊地裏有多個墳，而且不是一家墳。
這時，如果有外環境，那麼離得最近墳佔優勢了。
舉個例子，假如有一彎曲小河，凸面朝南，環抱北側。
北側30米遠處有一墳塋，明堂大小剛好合適，為大吉陰宅。
但是後來，有一家人將祖墳葬此墳正南20米處。
這樣，雖然這個墳葬得離河近了點，犯了明堂忌諱，但它搶了北側墳風水，河流財氣它搶佔了。
舉個例子，假如平原上找到了一串龍脈凸起，一墳葬龍脈接口上了，但墳葬墳後面（頭朝處），墳和龍脈之間。
這時，這個墳龍脈貴氣這個墳搶走了很多。
平原上葬墓，應儘量順着農田走向，橫着葬。
例如一塊田地東西走向條形，此時，儘量不要墳南北向，而應儘量順着地塊方向。
所選地塊若有傾斜，明堂不能太小，否則吉。
所選農田，宜大，。
成形，發達。
這主要應同其它周圍葬地進行，如果周圍葬地，則自己只需要他們一點。
葬地不能選擇土地，這樣土地葬下去是發達。
因為這樣土地不是缺乏營養，缺乏水源。
下葬時候，應儘量挖坑、下葬、埋土儀式完成，拖很多天。
棺木應儘量選擇材質，如此於亡骨骸可以起到保護作用，防止侵蝕、啃噬。
墳坑挖得，積水，不能過，否則遭老鼠、黃鼠狼兇物同眠，各地土質，可調整，拘泥。
墓坑頭尾應，不可成梯形，如不能保證，寧可頭（頭枕之處）一些。
墓坑底部要水平，不可有分，如果不能保證，寧可頭一些，而不可腳。
有些地區有採取豎葬，頭朝上、腳朝下，或頭朝下、腳朝上，這是，頭朝下後世人丁極，但如果當地是這種葬法，無所謂。
試問，假如讓你乘長途火車，你是願意一路倒立，還是一路站着，還是一路睡卧鋪？如果所在地區蟻蟲多，為防止兇物襲棺，可下棺時候放一些樟腦、硫磺或生石灰，酸性土壤放生石灰，鹼性土壤放硫磺。
注意，生石灰極吸水生成氫氧化鈣，有腐蝕性，所以放多。
硫磺雖，但有水有空氣條件下，能氧化生成亞硫酸。
同上一節，這裏了幫助大家地瞭解和記住平原陰宅風水知識，為大家整理出平原陰宅風水口訣。
西高先生女，長子不成器，東高發長男，於財。
北高，生子，南高，朝北平安保。
東南西南，襯得東北小，如此多生女，子孫。
東北滿凸起，子孫有益，兒子排成行，孫子要。
墳後有深坑，日人丁，家中多兇險，財運。
田間地頭墳，看溝渠痕，腦後如有溝，斷他人丁愁。
兩邊有塘，斷他損兒郎，一塘一人葬，此句相忘。
如何看財氣，黛林告訴你，草青是，草死窮。
墳碑生青苔，疾病來，如若去除，傷人破財。
墳上有大樹，看它榮是枯，針尖主眼疾，參天出人物。
平原墓地風水，龍脈，發福雖然，但，地脈，一甲子左右，平原忌風口，深坑附近，埋葬，有，這個得看地形或者圖紙。
龍到平原無起伏，但水路認玄機。
若得眾水來交會，此地落穴疑。
平洋行龍山，莫疑龍虎無交接。
前無朝案後無山，四方來水相關，地一寸當為水，地高一寸是山。
時人識得其中，便是平洋地中仙。
龍落平原失其蹤，問君如何尋真龍？水是龍家血脈精，水纏多時藏真龍；水纏便是山纏到，氣土來是龍蹤。
覓得龍蹤辨星體，平洋星體卧體形。
水纏證山纏到，水龍笑殺人。
龍是山崗奔騰勢，是神話海龍？ 天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋尋龍開口，無口定穴無證。
坐空朝前，板倉水朝倒騎龍；山地騎龍多花假，平地騎龍，結前方眾水會，橫結穴前水眠弓。
高出一寸即是山，低下一寸水分明。
平地一突值千金，勝過山地萬仞峯。
平洋龍行寬而壯，見一龍葬多墳。
,農村祖墳風水是講究,誰家墳得風水,誰家丁,福旺財人.這風水説是有科學根,一命兩運三風水,運氣和風水決定人命運。
平地葬祖過，屍地誤子孫。
平洋錯立碑，碑向一錯災禍臨。
了悟楊公典法，悟得四海。
這墓地風水祖墳內仙人命理有關。
因為命理，同一個條件下反應出結果，所以有吉有(離開擇吉)。
世界上萬物離不開金、木、水、火、土五行，他們之間相生、剋直接墳墓中仙人命理髮生吉凶反應。
所以墓地風水得結合祖墳仙人命理，算是一個風水寶地。
墓地風水精華無非以上六點，雖得形理結合，得以上六點基礎上談理氣。
空有理氣無巒頭，只能收效一半或，可見，六點墓地風水中重要性。
雖有吉水來，而出水口多者消水，此為精氣分散之所。
平原內局如雕刻，而局外砂水無情者，是人力所為，無氣之地。
平原一望無際並無結咽採氣者，龍穴，來脈不明。
平原雖有界水，而左牽右挈者，乃劫龍大凶地。
平原而片片段段者，是水口浮砂。
平原穴前缺唇者，此乃無氣，故外無餘。
平原龍配水水不配龍，此乃陰陽不配地。
如何看平原墳地風水?平原上沒有山脈，或少有山脈，這時，主要看地。
時下有風水者喜歡談龍，無龍無風水，這是。
如果到平原上地找龍，只能説這個人是不算懂風水。
古代經典陰宅風水著作，大多是談論龍脈風水，少有談論平原風水，這導致一些懂風水一些人四處騙人。
以為平原上四平八地地，這完全錯誤了。
平原上，反而是有起伏地，是地、貴地。
這樣地，只要加以合理利用，能得福。
平原墓地風水，龍脈，發福雖然，但，地脈，1甲子左右，平原忌風口，深坑附近，埋葬，有，這個得看地形或者圖紙。
平原風水有三貴，一水，二貴起伏，三貴地沃。
何謂水，近處有彎環之流水是。
北墳南水、東墳西水、西墳東水這幾種格局，既，家人安詳。
西北墳東南水或東北墳西南水，。
大體上，若墳南，水北，上面幾個一點，可得福，只是人氣。
何謂起伏，地勢高低不平，成坡是。
地勢有起伏，頭宜枕，腳宜。
不可反向，否則損人丁，子孫。
北高南英豪地，西高東低有財氣，東高西低長子強，南高北低子。
若是其它斜向，例如，西北、東南，東北高、西南，可以考慮使用，但要掌握一點規律。
規律大體是這樣，北方宜高，於北方起，所以勢帶著西北和東北會，而可能。
東西宜略高，但超過北方。
西南坤位宜平。
東南宜略高，利於學術，但而有水行，它是一個位置。
南方宜，這是北方，宜平，宜開闊有明堂。
何謂地沃，草木興盛者是。
地沃草木興，宅吉人丁。
如果一個地方草木興盛，那這個地方是個地方，它有營養，有地下水源，不生惡毒病菌，否則草木可能興旺。
草木興旺，即標誌著此地為旺地，葬大吉。
相反，若草木枯死或沒有草木，多吉，葬之家敗。
有時平原上湊巧有幾個串凸起，這時，可其視為龍氣，即龍脈。
這種地是少有地，平原上很少見。
我們知道，風水上別人地方是影響地方，所以平原上少有這種凸起龍脈，可以帶來貴氣。
這種凸起，是一起一伏，彎曲前行，擁有走走愛意，可輸送葬穴天然“能量”。
找到這樣平原龍脈後，其秀氣、垂下一端下葬，頭朝龍脈，腳朝地，如此。
值得注意是，龍脈有三個以上連串凸起，如果只是一個凸起，形成了一個孤立無援孤峯，這樣地方是葬，不能葬凸丘頂上，否則不能藏風聚氣，後會絕人脈，無後，雖然有可能一時風光。
平原上墳多葬於田間地頭，有時一塊地裡有多個墳，而且不是一家墳。
這時，如果有外環境，那麼離得最近墳佔優勢了。
龍到平原無起伏，但水路認玄機。
若得眾水來交會，此地落穴疑。
平洋行龍山，莫疑龍虎無交接。
前無朝案後無山，四方來水相關，地一寸當為水，地高一寸是山。
時人識得其中，便是平洋地中仙。
龍落平原失其蹤，問君如何尋真龍?水是龍家血脈精，水纏多時藏真龍;水纏便是山纏到，氣土來是龍蹤。
覓得龍蹤辨星體，平洋星體卧體形。
水纏證山纏到，水龍笑殺人。
龍是山崗奔騰勢，是神話海龍?天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋尋龍開口，無口定穴無證。
坐空朝前，板倉水朝倒騎龍;山地騎龍多花假，平地騎龍，結前方眾水會，橫結穴前水眠弓。
高出一寸即是山，低下一寸水分明。
平地一突值千金，勝過山地萬仞峯。
平洋龍行寬而壯，見一龍葬多墳。
延伸閱讀…
山地平洋形，識得陰陽理。
平地葬祖過，屍地誤子孫。
平洋錯立碑，碑向一錯災禍臨。
了悟楊公典法，悟得四海。
何謂水，近處有彎環之流水是。
北墳南水、東墳西水、西墳東水這幾種格局，既，家人安詳。
西北墳東南水或東北墳西南水，。
大體上，若墳南，水北，上面幾個一點，可得福，只是人氣。
何謂起伏，地勢高低不平，成坡是。
地勢有起伏，頭宜枕，腳宜。
不可反向，否則損人丁，子孫。
北高南英豪地，西高東低有財氣，東高西低長子強，南高北低子。
若是其它斜向，例如，西北、東南，東北高、西南，可以考慮使用，但要掌握一點規律。
規律大體是這樣，北方宜高，於北方起，所以勢帶著西北和東北會，而可能。
東西宜略高，但超過北方。
西南坤位宜平。
東南宜略高，利於學術，但而有水行，它是一個位置。
南方宜，這是北方，宜平，宜開闊有明堂。
綜上所述，可知西北、東南，坐西北朝東南，是吉地。
東北高，西南低平，坐東北朝西南，是吉地。
何謂地沃，草木興盛者是。
地沃草木興，宅吉人丁。
如果一個地方草木興盛，那這個地方是個地方，它有營養，有地下水源，不生惡毒病菌，否則草木可能興旺。
草木興旺，即標誌著此地為旺地，葬大吉。
相反，若草木枯死或沒有草木，多吉，葬之家敗。
結束語：我國有大片平原地區，平原地區居民如果要尋一塊風水墓地，本文所提水、起伏和地沃三項標準，可以作為風水指南。
瞭解掌握了以上規律，基本能夠尋覓到令逝者安息，後代運勢福地。
劉救貧風水師教你看平原墓地風水劉救貧風水師教你看平原墓地風水人生在世。
出生時呱呱落地，逝世時一縷青煙，不管是，還是，人生是一塊小小的墓碑。
平原墓地風水，龍脈，發福雖然，但，地脈，1甲子左右，平原忌風口，深坑附近，埋葬，有。
平原墓地風水，龍脈，發福雖然，但，地脈，一甲子左右，平原忌風口，深坑附近，埋葬，有，這個得看地形或者圖紙。
龍到平原無起伏，但水路認玄機。
若得眾水來交會，此地落穴疑。
平洋行龍山，莫疑龍虎無交接。
前無朝案後無山，四方來水相關，地一寸當為水，地高一寸是山。
時人識得其中，便是平洋地中仙。
龍落平原失其蹤，問君如何尋真龍？水是龍家血脈精，水纏多時藏真龍；水纏便是山纏到，氣土來是龍蹤。
覓得龍蹤辨星體，平洋星體卧體形。
水纏證山纏到，水龍一説笑殺人。
龍是山崗奔騰勢，是神話海龍？天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋尋龍開口，無口定穴無證。
坐空朝前，板倉水朝倒騎龍；山地騎龍多花假，平地騎龍，結前方眾水會，橫結穴前水眠弓。
高出一寸即是山，低下一寸水分明。
平地一突值千金，勝過山地萬仞峯。
平洋龍行寬而壯，見一龍葬多墳。
山地平洋形，識得陰陽理。
平地葬祖過，屍地誤子孫。
平洋錯立碑，碑向一錯災禍臨。
了悟楊公典法，悟得四海。
很多易友談:”龍、砂、水、、穴。
”但應該結合八字命理。
天、地、人，分三才。
每個人無論是生前，還是安葬後，影響吉凶是，什麼條件下兩個或多墳墓，吉凶呢?這墓地風水祖墳內仙人命理有關。
因為命理，同一個條件下反應出的結果，所以有吉有(離開擇吉)。
世界上萬物離不開金、木、水、火、土五行，他們之間相生、剋直接墳墓中仙人命理發生吉凶反應。
所以墓地風水得結合祖墳仙人命理，才算是一個風水寶地。
墓地風水精華無非以上六點，雖得形理結合，得以上六點基礎上談理氣。
空有理氣無巒頭，只能收效一半或，可見，六點墓地風水中重要性。
雖有吉水來，而出水口多者消水，此為精氣分散之所。
平原內局如雕刻，而局外砂水無情者，是人力所為，無氣之地。
平原一望無際並無結咽採氣者，龍穴，來脈不明。
平原雖有界水，而左牽右挈者，乃劫龍大凶地。
平原而片片段段者，是水口浮砂。
平原穴前缺唇者，此乃無氣，故外無餘。
農村墳地風水有什麼講究，怎麼看？農村，私墓主，公墓沒有。
,農村祖墳風水是講究,誰家墳得風水,誰家丁,福旺財人.這風水説是有科學根,一命兩運三風水,運氣和風水決定人命運。
延伸閱讀…
農村，天地，山清水秀，但理想風水寶地並非處處是，缺陷有，人擇吉避兇有時，於是想着去改造地形，彌補缺陷，使趨於完善。
改造彌補方法主要藏風得水方面下功夫。
藏風方法是培龍補砂。
如果來龍低平，砂山，藏風，則人工移土，填高補滿，使龍砂藏風養氣。
水改造是多方面，目的是要達到得水，如果基址風水缺水，則可以造當位置開渠引水進來，有採取開湖挖塘，築堤蓄水方法，使基址得水。
如果是有水而水不理想，或急、或相抱、或成衝射，相應辦法加以改造，如築堤壩加以改造，使，或開挖河道使改向。
另有一種改造風水方法是鎮，如果來龍勢，有羈象，山上修建寶塔、樓台鎮。
如果河水，氾濫成災。
可修寶塔來鎮壓，所謂寶塔鎮河妖這個道理。
修橋可以改良風水，風水橋可以鎖住水口，留住財氣。
但要方位正確，否則會破壞風水，如廣東省汕頭市之海灣大橋及汕頭市另橋，遙應，形似符合風水格局，即好象市政府為中心（穴位），兩橋青龍、白虎，大海為明堂，對面山朝案。
實則一吉一兇，其中一橋鎖水，另一橋擋住來水，財退矣！風水自破矣！
這個事情，像是家裏一個人生病了，你跑到地裏去挖了一個坑，着他死了下葬，這是不如法。
因為這個人若死，你呢，是不是？人死，是不能挖坑。
挖好了，着有東西填下去，不是填人填財。
買一個墓地放在那兒是道理。
有一個人，家裏出了很多吉利事情，找到師父，師父説，你們買了一塊墓地放在那裏，這個坑着你們去填哪，這哪有不破財？ 我們堅決不可以這麼做，這塊閒着墓地會影響家庭風水，如果買了，那怎麼辦？拿塊石頭放進去，讓它閒着。
如果是雙人墓，放兩塊石頭進去。
2、紗帽形山勢，下方三百米處有河流或湖泊，水庫四周有小山。
口出水之處。
如果山水外和紗帽山墳墓，多出文貴。
3、一條山脈北向南運行，成扭腰形，前後，有蛟龍出海勢，山左方，龍腰部出一個土包，土包東方有圓山一座，距墳一百三百米，東方水圓山右方向流去，墳墓葬土包中間、迎着東方太陽，此地出文貴。
4、羣山之中有一山獨高，山前有水庫，周圍左右有羣山來，山頭朝向山峯處，這叫拜師山，可在主峯下安穴，口對準水庫或湖泊，此地多出將帥。
5、羣山腰部出現一塊高地，山勢象人盤坐形，手腳分明，正前方千米處有河流，墳墓座落在二腿分叉處，必出貴人。
四周如再有羣山，百驗百準，如果人肚子部位，出現窩形地，可窩地下穴。
6、羣山主峯下有一前鉗口形窩地，窩地百米或三百米處有水塘河流呈半月形，水四季枯，窩中下穴，窩口對準月口，這種地富甲千里。
如月外有高地或村莊，羣山，出文武貴人，月外如果沒有高地，村莊是窪地。
7、不管墳墓葬何處（山地或平原），天空如果出現彩龍雲，罩墳墓上頭，聚而散，散而聚，墳中後人要出人。
8、墳墓周圍出現怪獸身影，或聽到嚎叫聲音，該墳墓貴人出，多數是出人。
9、墳墓如能聽到樂器聲，賓叮叫喊聲這種墓穴出文武貴人。
10、十月後墳墓上空如果出現層層雲樓龍雲，出文武貴。
11、墳墓夜間出現象大樹雲團，層層白霧環繞，説家中兒孫興旺，有貴人出現。
12、墳墓上出現蟒蛇，圍繞墳墓大旋者，貴龍真氣現身，出文武貴人。
13、墳墓夜間如果能聞到香氣，或看到朵朵黃花墳上出現，家中出婦人。
14、夜間如果發現墳墓地成一片汪洋，這種墳墓可言，真龍穴，出風流雅士或報國臣。
平原墓地風水如何看？墓地風水講究葬乘生氣，平原地區地平如掌、杳無山影，見到河流與小溪，田地裏莊稼大都靠人工鑽“機井”井水來澆灌。
如此平地，如何尋龍點穴?如何葬乘生氣?平原地區地勢，沒有山，見水，無法形成龍虎環抱或山環水抱藏風聚氣格局，但平原地區土地，《葬書》説“有土斯有氣”，可以肯定平原地區生氣。
雖有吉水來，而出水口多者消水，此為精氣分散之所。
平洋內局如雕刻，而局外砂水無情者，是人力所為，無氣之地。
平洋一望無際並無結咽採氣者，龍穴，來脈不明。
平洋雖有界水，而左牽右挈者，乃劫龍大凶地。
平洋而片片段段者，是水口浮砂。
平洋穴前缺唇者，此乃無氣，故外無餘。
平洋龍配水水不配龍，此乃陰陽不配地。
平洋而土散，或開掘池塘，均地不葬。
平洋草木生地不葬。
平洋窯灶治爐多者，人居者。
平洋作戰場者，四大散者謂生氣不聚。
平洋尖焰者煞太重，局前水無情者不葬。
平洋神前佛後，陰靈不葬。
“依山傍水”墓地，平原地，“山”即地勢意，那麼平原地如何看水勢呢？平原像高山勢，可以看出水流。
如若周圍地面沒有河流，是地下水勢或地，看輕水流勢該怎麼辦呢？於平原之地水勢，是看不出來，易行方法下雨後去看。
龍到平原無起伏，但水路認玄機。
若得眾水來交會，此地落穴疑。
平洋行龍山，莫疑龍虎無交接。
前無朝案後無山，四方來水相關，地一寸當為水，地高一寸是山。
時人識得其中，便是平洋地中仙。
龍落平洋失其蹤，問君如何尋真龍？水是龍家血脈精，水纏多時藏真龍；水纏便是山纏到，氣土來是龍蹤。
覓得龍蹤辨星體，平洋星體卧體形。
水纏證山纏到，水龍一説笑殺人。
龍是山崗奔騰勢，是神話海龍？
天下龍皆高山祖，水中穴非水有龍，平洋尋龍開口，無口定穴無證。
坐空朝前，板倉水朝倒騎龍；山地騎龍多花假，平地騎龍，結前方眾水會，橫結穴前水眠弓。
高出一寸即是山，低下一寸水分明。
平地一突值千金，勝過山地萬仞峯。
平洋龍行寬而壯，見一龍葬多墳。
山地平洋形，識得陰陽理。
平地葬祖過，屍地誤子孫。
平洋錯立碑，碑向一錯災禍臨。
了悟楊公典法，悟得四海。
水中國文化中有着含義，看作是“財富”象徵。
所以，許多沒水墓地要引水而入，有墓地地開挖池塘，或“地脈，養真氣”，或聚財、興運。
平原或山地墓地水龍脈。
風水認為，“山地屬陰，平洋屬陽；起為陰，陽。
……山地坐實朝空，平洋要坐空朝滿；山地山主，穴後宜；平洋水作主，穴後宜”所以，平洋地，只要四面水繞歸流一處，即形成龍脈，即導致生氣凝聚，正如《水龍經》所言：“水積如山脈住，水流如山脈之動。
水流動則氣脈分，水環流則氣脈凝聚。
大河類幹龍形，小河乃支龍體。
後有河兜，榮華宅；前逢池沼，家。
左右環抱有情，堆金積玉。
”這裏顯然是水作龍脈來看待，任何水環帶墓地，只要水繞歸流一處，即是該墓龍脈所在，是該墓生氣來源。
《陽宅十書》中説：“凡宅左有流水，謂青龍。
右有道，謂白虎。
前有污池，謂朱雀。
後有丘陵，謂玄武。
地。
”説：“宅東流水勢無窮，宅西大道主享通。
”“右邊白虎北聯山，左有青龍綠水。
”這些是典型風水環境模式景觀。
平原墓地風水怎麼看？風水中，平原公墓風水學主要體現墓地選地、墓地選址和墓地選擇這三個方面。
其中，選址是重中之重。
平原墓地選擇主要是地形地貌、景觀、墓穴朝向和墓葬規模來定，來説平原墓朝向，因為他們地勢，會有起伏感。
1、選擇平原墓地，要看是否是最佳地段。
平原墓地地理位置要當地景觀來定。
比如我國北方，平原是一種典型氣候。
他們受雨水滋潤，土地，是風水學上所謂“氣盛地”地。
如果此地為平地或是地勢而不是地勢起伏話，會這一片地形成影響。
因此選擇墓地之時，要注意這個問題。
2、選擇平原墓地時，要看墓地朝向和規模。