香港節日公眾假期主要有兩種，是《香港法例》第149章《公眾假期條例》規定每年17天公眾假期（本條目所有公眾假期天數，包括星期日），和《香港法例》第57章《僱傭條例》規定每年13天法定假日。
公眾假期和法定假日數量外，適用對象有所不同：
另有部分機構是全年運作，不論是公眾假期或法定假日放假，其僱員會公眾假期或法定假日當天放假，或會個別僱員輪流另日補假（日語：振替休日）方式放假。
本表列出香港所有公眾假期，其中13天同時是法定假日，黃色顯示。
特別註外，所有公眾假期如星期日或其它公眾假期重疊，會於下一個工作日補假。
部分農曆日期公眾假期，會註其農曆日期。
如當日星期日，1月2日星期一訂為補假日。
稱新年、過年，慶祝農曆一年開始，會這個時候拜年。
如農曆年初一、年初二或年初三為星期日，農曆年初四訂為補假日。
1983年2010年間，如農曆年初一、年初二或年初三為星期日，農曆年初一前一日（即農曆十二月廿九或三十）訂為補假日。
首次發生1983年2月12日星期六，而後一次發生2010年2月13日星期六。
如當日星期日，該日後星期一訂為補假日。
如3月21日春分當日適逢月圓日，復活節會春分後首個星期日（但如春分適逢星期日，復活節會天，而是一個星期後3月28日星期日）；如春分當日月圓日，復活節會春分後首個月圓日後首個星期日（倘若月圓日適逢星期日，復活節會天，而是後一個星期日）。
但2021年地不是出現月圓日（3月26日星期五）後星期日（3月28日），而是那個星期日後過多七天星期日（4月4日）。
注意計算復活節“春分”和“月圓”，是天主教會曆書定義，和天文學定義略有不同。
計算復活節“春分”，3月21日（二十四節氣“春分”圍繞3月20日22日之間，故是），“月圓”於農曆二月十四日或閏二月十四日或三月十四日。
此計算法，復活節3月22日，最晚4月25日[1]。
香港，假期是復活節前兩天（星期五、星期六）耶穌受節、耶穌受節翌日，及後一天（星期一）復活節星期一（復活節補假日）。
耶穌受節是悼念耶穌受，復活節則是慶耶穌復活。
坊間這三天假期泛稱“復活節”，甚提及“耶穌受節”。
此假期可能節重疊，例如2010年、2015年、2021年、2026年，其中2021年節4月4日星期日，翌日4月5日星期一補假，但4月5日星期一復活節星期一重疊，故4月6日星期二“復活節星期一翌日”名義補假，並出現三個處：
現時不是法定假日，復活節星期一、耶穌受節和耶穌受節翌日，於2026年、2028年和2030年起成法定假日。
如當日星期日，5月2日星期一訂為補假日。
以來，只有2012年地4月28日出現（但未來於2069、2088年時再出現）外，其他年份會4月30日出現（2001年、2020年、2039年）。
1974年佛誕，地4月29日出現（但誕定公眾假期）。
出現5月29日，如1955年地5月29日出現（但誕定公眾假期），基本上需5月22日才有機會出現。
如當日星期日，農曆四月初九星期一訂為補假日。
較少出現在5月27日，例如2039年。
是出現5月26日或6月26日，基本上夏至前者需要6月20日，而後者需要6月22日，才有機會出現。
7月上、中旬8月下旬暑假，個別院校，4月下旬開始暑假，9月上旬完結，期長達約4個月。
1997年，主權移交中華人民共和國時，其翌日7月2日星期三是公眾假期，而之後只有7月1日是公眾假期，除非7月1日星期日重疊，7月2日補假。
如當日星期日，7月2日星期一訂為補假日。
較少出現在10月9日，如1919、1938年，基本上秋分需在9月24日才有機會出現。
地，少出現在9月8日，如2052年，基本上秋分需在9月22日才有機會出現。
如當日星期日，農曆八月十七星期一會“中秋節後第二日”名義訂為補假日。
1983年2010年間，如當日星期日，農曆八月十五星期六訂為補假日。
首次發生1995年9月9日星期六，而後一次發生2009年10月3日星期六。
1999年起，新增勞動節及佛誕為公眾假期，同時取消10月2日國慶日翌日及8月中旬抗日戰爭勝利紀念日公眾假期（除非10月1日星期日及／或中秋節翌日重疊，會於10月2日國慶日翌日名義補假），保持公眾假期每年17天。
如當日星期日，10月2日星期一訂為補假日。
1919年、1995年是11月1日及1976年11月1日於翌日補假外，其他年份10月。
如當日星期日，農曆九月初十星期一訂為補假日。
雖是法定假日，但法例容許法定假日放假機構，選擇聖誕節放假，冬節代替。
如當日星期日，12月27日星期二會“聖誕節後第二個週日”名義訂為補假日。
名稱中“週日”不是指星期日（因此使用“週日”），而是英文Weekday直接翻譯（政府這天英文稱謂The first weekday after Christmas Day），坊間稱為Boxing Day。
如果12月26日是星期日，本假期出現12月27日星期一。
現時不是法定假日，於2024年起成法定假日。
以下日子，雖然不是公眾假期，但俗成，部分機構或會放假或提早下班：
2006年前，大部分企業機構上午上班，中午下班、下午放假，有全天放假或全天放假。
2006年，部分政府部門推行五天工作制，實行全天放假，部分非政府機構及企業跟隨，全天放假機構有所增加。
公眾假期與星期六重疊，會作出補假。
1983年2010年間，如農曆年初一、年初二或年初三為星期日，當日訂為補假日。
首次發生1983年2月12日星期六，而後一次發生2010年2月13日星期六。
1983年2010年間，如中秋節翌日為星期日，當日訂為補假日。
首次發生1995年9月9日星期六，而後一次發生2009年10月3日星期六。
名義上，香港每年有17天公眾假期（俗稱“銀行假期”、“寫字樓假期”、“紅字”、“紅日”，香港版本日／月／年曆上，該17日紅色標示），但 香港法例第149章《公眾假期條例》第2條《釋義》，該17天是銀行、教育機構、公共機構辦事處和政府部門遵守為假期日子。
如非上述機構，並適用於《公眾假期條例》，而 香港法例第57章《僱傭條例》第39條《假日給予》 規定，給予僱員每年13天假期，這13天稱法定假日（俗稱“勞工假期”、“工廠假期”），即為上表黃色列出假日，包括：元旦、農曆年初一、農曆年初二、農曆年初三、節、勞動節、佛誕、端午節、香港行政區成立紀念日、中秋節翌日、國慶日、重陽節、冬節或聖誕節（僱主選擇冬節或聖誕節其中一天）。
但有機構給予僱員《公眾假期條例》規定17天假期。
任何僱員，只要是《僱傭條例》下性合約，即4星期，每星期同一僱主工作18時或以上僱員（俗稱“418”），可享有法定假日。
如法定假日僱員休息日重疊（即每星期例假，是星期日），應於下一個工作日補假。
該補假須並非法定假日、代替假日或休息日日子。
如僱員性合約受僱滿三個月，可享有相等於僱員該日工資假日薪酬。
如果僱主要求僱員法定假日工作，事前48時通知僱員，並該法定假日前或後60日內安排另定假日僱員。
如雙方，僱主可法定假日或另定假日30天內安排代替假日僱員。
換言之，耶穌受節 、耶穌受節翌日、復活節星期一、聖誕節後第一個週日，屬“不是法定假日公眾假期”，僱主如非《公眾假期條例》內指定機構，及無僱傭合註僱員可享有公眾假期話，有權要求僱員上述“不是法定假日公眾假期”期間如常上班，且給予任何補假或補薪。
換言，法定假日一僱員待遇，於普羅大眾來説，所謂公眾假期，其實只是一項額外福利，並非屬於“公眾”假期。
這於大部分國家或地區，“紅色日曆”是全民假期，即使上班者有補假及／或補薪安排。
理論上，如非《公眾假期條例》指定機構，任何僱主可自行選擇給予僱員公眾假期或法定假日。
不成文傳統，《公眾假期條例》指定機構外，俗稱“白領”（主要是文員和會計工作）行業企業是公眾假期放假，只有俗稱“藍領”（傳統上指第二產業，現在可泛指“白領”以外大部分工種）行業會法定假日放假，例如製造、建造、紡織、維修、貿易、工程、傳媒、保安、潔淨、交通、物流、批發、零售、餐飲、酒店、客户服務，上述行業核心業務公司，即使是文職崗位僱員，是法定假日放假。
1997年金融風暴後，失業率飆升，部分原本給予公眾假期僱主，看準僱員求職困難，於是改為給予法定假日，加薪情況下增加僱員工作時間。
只能享用法定假日僱員，一度有增加趨勢。
早在1981年6月，香港政府這兩種假期制度分歧問題，展開公眾諮詢，研究統一可能性，諮詢結果一如所料：勞方要求增加法定假日和公眾假期，而資方增加法定假日。
政府採取折衷方案：於1983年起，新增1天法定假日（下文“香港節日演變”)，打算日後檢討。
但自此後，此事不了了之，無下文。
1999年，香港主權移交，而新增多1天法定假日。
而民間、工會組織、個別爭取勞工權益重點政綱議員，對法定假日此一僱員待遇、兩種假期制度分歧態度，十分，有聲音。
2008年5月，會議員李卓人提出私人議案，建議所有公眾假期納入法定假日，雖然出席議員過半數贊成且僅一名議員，但分組點票制度下，否決[3]。
2012年2月，行政官選舉候選人唐英年，參選政綱提及建議增加法定假日，和公眾假期，當時每年12天，每年遞增1天，直到5年後增至每年17天。
但唐英年落選，此事不了了之[4]。
2020年1月14日，因2019年反修例運動社會動盪及人道危機，時任行政長官林鄭月娥公佈多項民生政策措施，包括建議增加法定假日，和公眾假期，交由勞工顧問委員會討論。
政府於2021年3月5日刊憲《2021年僱傭（修訂）條例草案》[5]，2022年起，法定假日每兩年遞增1天，佛誕（2022年）、聖誕節後第一個週日（2024年）、復活節星期一（2026年）、耶穌受節（2028年）、耶穌受節翌日（2030年），2030年，法定假日和公眾假期。
該條例草案於同月17日提交會，同年7月7日獲會通過，同月16日刊憲[6]，翌年（2022年）實施佛誕為法定假日。
另外有一種情況，如前述，僱員符合“418”，方能享用法定假日。
一些兼職或臨時僱員，於工時於每星期18時及／或僱用期於4星期，或一些無良僱主，為合法逃避給予僱員法定假日，刻意安排僱員每工作於4星期停工一段時期，致不能構成“418”，這些僱員法定假日不能享用，他們不論公眾假期或法定假日上班，僱主有權給予任何補假或補薪，這造成了社會問題。
絕大部分日校中、小學及園，所有星期六、星期日和公眾假期當天放假外，有很多其它假期。
例如農曆新年、復活節和聖誕節，星期六及星期日和公眾假期當天外，會另外於星期一五放假510天，可以串連成10天或以上假期。
每年有13天教師發展日及13天學校自決假期，學生不用回校上課。
冬至日是北半球一年中白晝日，冬至都在西曆12月21日或12月22日，北斗斗柄指向子，太陽位於經270°，農曆冬至所在月來定義十一月。
一些學校大型活動（例如運動會、家長日、旅行、畢業禮）翌日、國父孫中山先生誕辰紀念日（公曆11月12日），可能會放假一天。
道教團體主辦學校道祖誕（農曆二月十五）、孔教團體主辦學校孔聖誕（農曆八月廿七或公曆9月28日），或會放假一天。
而伊斯蘭教團體主辦學校古爾邦節（伊斯蘭曆12月10日），會放假數天。
有少數族裔學生學校可能會專設族裔、宗教假期，或要學生自行請。
個別國際學校會設立聯繫國家相關節日（如國慶）學校假期。
2022年，應第五波疫情，加上政府需徵校舍作全民強制檢測（後期宣佈緩，及後不了了之），因此暑假調整到3月初4月復活節後，而該學年後一個上學日延遲8月12日。
此外，於近年會及區議會選舉中，需借用部分學校校舍作票站，需在投票日翌日早上才能校舍歸校方，因而妨礙學校運作，有學校因此而借出校舍作為票站，故教育局選管會建議，2020年6月學校發出通告，要求所有學校（不論有否借出校舍作票站）會及區議會選舉（包括補選）投票日翌日，訂為學校假期[7]，減低投票學校運作影響。
“學校假期”是指學生不用回校上課，但可能須回校出席活動或補課，期間學校教職員放假。
公眾假期與星期六重疊，即使實行五天工作，設任何補假。
如星期日或其他公眾假期重疊，會另日補假。
一般而言，補假會該假日後下一個工作日，或行政官會行政會議藉憲報刊登命令，指定取代該日另一日。
香港現行公眾假期安排而言，與星期六重疊公眾假期，每年可達5天，有1天，耶穌受節翌日鐵定於星期六，2011年2046年這36年計算，共有100天，每年2.78天。
雖然星期六不是公眾假期或法定假日，但俗成，機構星期六會提早下班全天放假（2006年起，部分政府部門推行5天工作制，部分非政府機構及企業跟隨，星期六全天放假普遍），形成假期重疊沒有補假，使僱員損失了部分假期。
因此，除非索性放棄星期六提早下班或全天放假，事星期六全天上班（或任何每週上班6天）工作，否則所謂每年17天公眾假期，可能完全放足（能只放16天）。
有關安排指對部分每週上班5天僱員公平，2011年，時任會議員馮檢基事務會議中，詢問時任勞工及福利局局張建宗相關問題，建議節日前一天或後一天補假，但張建宗表示，建議會導致機構節日當天要繼續辦公，非每週工作5天僱員要如常上班，反而該僱員公平，所以無意改動安排[9]。
較，是1983年2010年間，農曆年初一、二、三和中秋節翌日，與星期日重疊補假方式。
1982年及之前，這些假日和其他假日一樣，如星期日重疊，會於該天后，即農曆年初四和八月十七補假；但後來考慮到有意見（女性僱員而言）認為，如補假安排於前一天，即農曆除夕和中秋節，可以僱員華夏傳統，為家人準備晚餐團聚，以及與家人一起享受一年中相聚時刻。
故1983年起，更改了補假方式，這些假日如星期日重疊，改為於該天前，即農曆除夕和中秋節補假[10]。
這等同補假定於星期六及／或農曆除夕，這些日子雖然不是公眾假期或法定假日，但俗成，機構這些日子本身會提早下班全天放假，令僱員損失假期。
而這種補假方式，與星期六重疊公眾假期（包括其補假），每年可達6天（英治時期）或5天（特區時期）。
例如2009年和2010年，兩年出現此情況：2009年星期六重疊公眾假期，有節、耶穌受節翌日、佛誕、聖誕節後第一個週日，且於該年中秋節翌日與星期日重疊，故以中秋節，即星期六補假；2010年星期六重疊公眾假期，有耶穌受節翌日、勞動節、重陽節、聖誕節，且於該年農曆年初一與星期日重疊，故農曆除夕，即星期六補假。
即兩年，補假內，與星期六重疊公眾假期，達上限5天，造成假期損失。
2010年農曆年初一（2月14日）與星期日重疊，局依例安排農曆除夕（2月13日）星期六補假，形成了上述假期損失。
2010年2月13日，農曆除夕，時任行政官權沙田年宵市場傳媒問及有關問題時，表示勞工及福利局局張建宗討論過有關問題，並研究修改有關法例，避免再出現情況[11]。
，政府於2011年會提交《2011年公眾假期及僱傭法例（補假安排）（修訂）條例草案》（下簡稱“該修訂”），提出日後農曆年初一、二、三和中秋節翌日，如星期日重疊，將改回1982年及之前補假方式，於該天后，即農曆年初四和八月十七補假，避免上述損失假期問題，該修訂於同年12月14日通過[12]，《2011年公眾假期及僱傭法例（補假安排）（修訂）條例》於2012年2月24日生效。
2011年及2012年，農曆年初一、二、三和中秋節翌日沒有星期日重疊。
2013年，該修訂生效後，首次農曆年初一（2月10日）與星期日重疊，故農曆年初四（2月13日）星期三補假，是該修訂生效後首次實行。
[13]
2022年，該修訂生效後，首次中秋節翌日（9月11日）與星期日重疊，故於農曆八月十七（9月12日）星期一 ，“中秋節後第二日”名義補假。
然而，所有公眾假期（包括農曆年初一、二、三和中秋節翌日）與星期六重疊無補問題，仍未有改善。
即使該修訂生效，與星期六重疊公眾假期，理論上每年可達5天，但這情況於1999年出現過（該年農曆年初一、二、三和中秋節翌日沒有星期日重疊，無出現星期六補假情況，但星期六重疊公眾假期，達5天，耶穌受節翌日、勞動節、佛誕、中秋節翌日、聖誕節），2011年2046年這36年間，與星期六重疊公眾假期，每年4天，2.78天，見下表（2025年及後公眾假期公佈，假設《公眾假期條例》2046年修訂計算；於1997年7月1日香港主權移交中華人民共和國起，實行一國兩制、50年不變期限，於2047年7月1日屆，其後香港實行法律及制度仍未知，故2047年及後作計算）。
香港人重視農曆新年及節，但受到西方節日（例如情人節、復活節和聖誕節）感染，即使如此中國傳統節日重視程度沒有減少。
是，香港人假期觀念有轉變。
時代轉變，香港人節慶習俗簡化，變得有所商業化。
例如香港人渡過農曆新年時，會習俗，農曆新年前“辦年貨”和逛年宵市場，農曆年期間張貼年畫和揮春賀年裝飾品、舞獅、到廟宇、佛寺拜神禮佛祈福、吃年糕和煎堆賀年食品、派利是、到親戚家裏拜年。
但拜年卻只求拜過，會年初一拜夫家，年初二拜孃家，年初三赤口拜年傳統規則。
例如中秋節，香港人會購買月餅和燈籠應節、吃團圓飯。
而政府節日活動禁制甚多，例如農曆新年不準燃放炮仗，舞獅有限制、中秋節準“煲蠟”、聖誕節準“噴雪”，削弱了節日氣氛。
以上公眾假期外，一些眾假期節日，例如情人節、白色情人節、萬聖節、母親節、父親節，近年商人透過廣告宣傳和商場佈置裝飾，催谷消費下，出現節日氣氛，傳媒其節日活動有所報導，公眾假期節日遜色。
香港開埠初期1875年，香港政府訂立《公眾假期條例》（Public Holidays Ordinance），訂明元旦、農曆新年、耶穌受節、復活節後星期一、聖靈降臨節（復活節後五十天）後星期一、英王壽辰、8月第一個星期一（夏至與秋分中間英國傳統收割節 Lammas Day）、聖誕節、聖誕節翌日是公眾假期及銀行假期，所以公眾假期俗稱“銀行假期”。
[14] 其後條例經多次修訂，英文名稱改為General Holidays Ordinance。
該條例指明政府部門假期當日停辦公，規定銀行假期當日辦理可轉讓票據有關付款事宜。
值得注意的是，該條例只是政府和商業運作，並無規定僱主讓僱員於公眾假期當天放假，部分僱員可公眾假期放假，是僱主予額外福利。
當時洋人跟隨英國習慣慶祝節日，而華人會慶祝中國傳統節日。
最初華人假期只有農曆新年公眾假期。
英國租借新界後，1899年起港府每年農曆年初二（農曆新年後工作天）宣佈假期，[15] 到1923年，這安排。
[16] 華人其他假日例如冬至、節、端午節、中秋節及重陽節傳統節日及節氣，會進行一些應節活動，但是會放假。
20世紀，香港公眾假期增加。
1903年起，英國維多利亞女王冥辰5月24大英帝國日（Empire Day）公眾假期。
[17] 1912年香港政府認為假期集中上半年，[18] 下半年增加公眾假期，包括10月第二個星期一、最近11月9日（英王愛德華七世冥辰）星期一。
[19] 1912年起政府每年宣佈7月第一個週日（7月1日，如該日星期日，7月2日星期一）公眾假期，[20] 到1923年這安排。
[21] 1930年起9月第一個星期一取代10月第二個星期一公眾假期。
[22]
港府紀念日及節日定為公眾假期。
1920年起洋人和平紀念日成為假期，[23] 取代最近11月9日星期一。
（和平紀念日紀念歐戰1918年11月11日結束，最初定為11月11日，1946年起英國定為11月12日或之前星期日，該日後星期一放假；[24] 1956年起改為11月第二個星期日，該日後星期一放假。
[25]）1929年起中華民國國慶日10月10日成為假期。
[26] 1941年起中秋節成公眾假期，取代9月第一個星期一，[27] 取消大英帝國日（Empire Day）公眾假期。
延伸閱讀…
[28]二次大戰1941年日治時期前，華人洋人節假日各自政。
1945年8月30日英國恢復管治香港，節假日習慣得以恢復。
1947年1月10日，香港政府修訂《公眾假期條例》，新制訂假期有1946年已成為假期8月30日重光紀念日。
1949年中華人民共和國成立，中華民國政府遷台，1950年香港政府宣告該年起，10月第二個星期一取代10月10日公眾假期[29]（1955年10月第二個星期一是10月10日，政府索性該年起假期改為10月第三個星期一[30]）。
這些公眾假期主要是政府、銀行業以及銀行業關係密切行業（如貿易公司）採納。
1968年起，節、端午節、重陽節成公眾假期，取代聖靈降臨節後星期一、10月第三個星期一、和平紀念日後星期一，重光紀念日由8月30日改為8月後一個星期一，中秋節假期改為中秋節翌日放假，又額外增加農曆年初三公眾假期。
[31]
1983年起，英女王壽辰假期由4月21日改為英國官方慶祝日6月第二個星期六，而之後星期一放假。
重光紀念日之前星期六成為公眾假期。
新增兩天假期，取代7月第一個週日及8月第一個星期一公眾假期。
[32]
1983年1997年6月30日英治時期結束期間，香港公眾假期如下（其中9天同時是法定假日，黃色顯示；其中4天英治時期結束後取消，紅色表示，該4天均不是法定假日）：
如當日星期日，泛英女王壽辰假期之前或之後工作日訂為補假日。
1997年6月，英治時期結束前夕，後一次英女王壽辰公眾假期，為配合7月1日及2日主權移交中華人民共和國而設香港行政區成立日公眾假期，故英女王壽辰公眾假期定於6月第四個星期六及緊接其後星期一，即6月28日及30日，6月29日星期日、7月1日及2日，串連成5天公眾假期。
不是法定假日。
英治時期結束後取消。
紀念1945年第二次世界大戰盟軍勝利及香港重光，英國於同年8月30日恢復管治香港，結束三年零八個月香港日佔時期，中環王后像廣場和平紀念碑有官方紀念儀式。
1946年起，定於8月30日。
1968年起，改定於8月第一個及後一個星期一。
1983年起，改定於8月後一個星期一及兩天前星期六。
不是法定假日。
英治時期結束後取消，新增性質類抗日戰爭勝利紀念日公眾假期（8月第三個星期一）（不是法定假日），雖然同為紀念二戰時日戰爭勝利，但非紀念英國恢復管治香港，而是紀念1945年8月中旬日本無條件投降，中國抗日戰爭勝利，故日期定於8月中旬第三個星期一。
行了兩年（次），即1997年8月18日及1998年8月17日，1999年起，新增勞動節及佛誕為公眾假期，於政府堅拒增加每年公眾假期，抗日戰爭勝利紀念日是公眾假期，名義上重陽節“合併”[33]，實為取消，官方紀念儀式改為重陽節在香港大會堂紀念花園舉行。
2015年適逢中國抗日戰爭勝利70週年，中華人民共和國國務院宣佈該年抗日戰爭勝利紀念日，即9月3日，為法定假日，全國放假一天。
香港特區政府做法，同年9月3公眾假期，同時是法定假日（限2015年）（中華人民共和國抗日戰爭勝利紀念日定義，1945年9月2日簽訂《降伏文書》翌日，即9月3日）。
公眾假期17天，法定假日11天，法定假日為其中9天公眾假期，2天浮動假期，僱主選擇何時發放，如僱主無明文指定，於英女王壽辰後第一個星期一及8月份後一個星期一發放。
1950年代1960年代期間，香港有正式公眾假期，但是當時香港經濟模式及就業市場職位分佈，製造業領職業主，基於前述《公眾假期條例》適用範圍問題，大部分香港市民不能夠享有公眾假期。
1962年4月，香港政府遵循國際勞工公約，每年6天有薪假期規定，實施《工業僱傭（有薪假期與疾病津貼）條例》（Industrial Employment(Holidays with Pay and Sickness Allowance) Ordinance），首次為法定假日，規定工廠工作勞動工人、或月薪700港元以下非勞動工人，可享每年6天有薪假期，是農曆年初一、農曆除夕或年初二、節、端午節、中秋節、冬至或隨後元旦（僱主選擇其中1天）。
這6天假期“法定假日”，初期實施時適用對象關係，所以俗稱“勞工假期”、“工廠假期”[34]。
1968年9月，立法局通過《僱傭條例》，同時中秋節假期正日改為翌日，即農曆八月十六日放假，配合華夏傳統中秋節晚上慶祝及賞月。
1974年1月，廢除《工業僱傭（有薪假期與疾病津貼）條例》，有關法定假日條文納入《僱傭條例》內，使《僱傭條例》涵蓋所有僱員，不論是否受僱於工廠，享有法定假日，法定假日數量其後數度增加。
1977年，新增元旦、農曆年初三、重陽節、1天浮動假期（僱主選擇何時發放，下同），即增至每年10天。
1983年，新增1天浮動假期，即增至每年11天。
日校中小學學生而言，泛英女王壽辰和泛重光紀念日這4天公眾假期中，其中1天鐵定於6月星期一，另3天均鐵定星期六及／或暑假重疊，因此每年鐵定損失3天假期（雖然屬泛復活節耶穌受節翌日鐵定於星期六，但日校中小學學生復活節而獲復活節假期，故此不論）。
1982年及之前 ，所有公眾假期如星期日或其他公眾假期重疊，以下一個工作日補假。
1983年，政府更改了農曆年初一、二、三和中秋節翌日補假方式，這年起，這些假日如星期日重疊，會於該天前，即農曆除夕（農曆十二月廿九或三十）和中秋節（農曆八月十五）補假。
如前述，這種補假方式，可能造成假期損失，且維持了30年，2013年才再有更改。
當時星期六重疊公眾假期（或其補假日），每年可達6天，有3天，耶穌受節翌日、英女王壽辰、8月份後一個星期一之前一個星期六，均鐵定於星期六。
1992年及1993年例，該兩年星期六重疊公眾假期，上述3天外，1992年尚有節、中秋節翌日、聖誕節後第一個週日；1993年有農曆年初一、重陽節、聖誕節。
即兩年，與星期六重疊公眾假期達上限6天，有1993年農曆年初二與星期日重疊，而以農曆除夕作補假。
故此造成假期損失。
《公眾假期條例》所列假期之外，1941年前香港政府不時頒佈額外假期，製造。
耶穌受節翌日每年定為假期，後來例。
聖誕前夕、12月27日、1月2日，1月2-3日額外定假期；與英王壽辰、10月10日（中華民國國慶日）、11月11日（和平紀念日）星期六或星期一，假期，但這些安排並非。
香港政府以下日子，定為額外公眾假期。
1887年6月21日，英女王維多利亞登基五十週年紀念。
[35]
1887年11月9-10日，英女王維多利亞登基五十週年香港慶典。
[36]
1890年3月31日，英國幹諾和斯特拉森公爵阿瑟親王伉儷訪港首天。
[37]
1893年7月6日，英國約克公爵（後來英王喬治五世）婚禮。
[38]
1897年6月22-23日，英女王維多利亞登基六十週年紀念。
[39]
1899年4月17日，新界升旗日。
[40]
1901年2月2日，英女王維多利亞喪禮。
[41]
1901年5月24日，英女王維多利亞冥辰。
[42]（該年11月11日有英王壽辰假期）
1902年6月26-27日，英王愛德華七世及珊王后加冕。
[43] 加冕病延後，但假期無取消。
[44]
1902年8月9日，英王愛德華七世及珊王后加冕。
[45]
1905年12月9日，帆船大賽。
[46]
冬至，稱冬節、賀冬、冬至節、亞歲，二十四節氣第二十二個節氣、八大天象類節氣之一，與夏至相反。
冬至日是北半球一年中白晝日，冬至都在西曆12月21日或12月22日，北斗斗柄指向子，太陽位於經270°，農曆冬至所在月來定義十一月。
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冬至時刻太陽直射南迴歸線。
冬至日是北半球（北迴歸線以北）一年之中白晝，日影之一日，北極圈呈狀態，南極圈呈極晝狀態。
冬至後陽光直射位置開始向北移動，北半球白晝時數增長，正午太陽高度升高，日影縮短。
冬至雖然是北半球理論上吸收太陽熱量一段時間，但因為地球土壤海洋釋放熱量會有時間延遲，大部分情況下時期不是冬至前後，而是發生冬至後，比如説大寒，中華民國中央氣象局統計，月份是1月，後是2月，接下來才是12月。
《s:月令七十二候集解》：“十一月中，終藏氣，而。
”《通緯·孝經援神契》：“大雪後十五日，鬥指子，為冬至，十一月中（夏曆／農曆）。
陰極而陽始，日南，。
”可見冬至代表着一年之末，十二地支首支“子”冠於冬至，因此冬至所在農曆十一月稱為“建子月”。
[1]
《卜壬日》條引《枱佔法》曰：“冬至後一日得壬，千里；二日得壬，；三日得壬，；四日得壬，五穀豐熟；五日得壬，水；六日得壬，大水；七日得壬，河決；八日得壬，海翻；九日得壬，禾麥；十日得壬，五穀不成。
”[2]
傳統陰陽五行理論中，日照多而晝陽，因此冬至是消陽長轉化關鍵節氣，乃陽氣開始。
十二闢卦（日語：十二消息卦）為地雷復卦，稱為冬至“一陽生”。
復卦象曰：“雷地中復。
先王以至日閉關，商旅不行，後不省方。
”此日象徵太陽死亡，種植全面停止。
冬至日該日，北半球黑夜而白晝，故稱“”或“”（夜長，或稱日），因此有“節”、“節”節日。
冬至日前夜稱“冬至夜”。
[4]
陰陽五行學説歸納冬至有“一陽生”象，由此冬至日稱為“一陽節”。
曹植《冬至獻襪頌表》記載：“千載昌期，一陽嘉節，四方交泰，萬物昭甦”。
關係到謂“陽氣起”、“一陽”，加上諸多拜賀之舉而令冬至增添“喜”意，因此冬至得“喜冬”、“賀冬”、“秤冬”稱，有着“賀冬節”此一節日。
冬至日是數九寒天第一日，俗諺“冬至交九”，從冬至日開始即進入“數九天”，九日一九，九九八十一日後寒冬過去，稱為九九數盡，民間因而有“九九消寒圖”記錄數九過程。
而古時冬至節氣是計算二十四節氣起點，是歲計算起訖點。
冬至節以往是於新年節日，應節習俗，且民眾會飲食慶祝，所以俗稱“亞歲”、“肥冬”，民間流傳着“冬至如年”、“冬至”、“冬如大年”、“冬肥年”／“肥冬瘦年”俗諺，意指冬至禮俗新年／年節，有過之而無不及，是曰“冬至節亞賽年節”）；“冬肥年”指而春節時各種飲食消耗，“肥”不如冬至。
[4]到了唐代，冬至原本於春節，發展成冬至歲首（春節）並。
[2]北洋政府總統袁世凱於民國三年（1914年）頒定春夏秋冬四季節，其中代表冬之節日冬至。
冬至節會舉行敬老尊師儀式節令，稱為“履長節”和“豆腐節”。
《歲時廣記》卷三十八《如元旦》條轉引《泗人月令》載：“冬至日，薦黍糕，先薦玄冥以及祖禰，其進酒及謁賀君師、耆老一如元旦。
”[4][2]
鄂倫春族視冬至為“開始落雪季節”（即冬季，鄂倫春語：託）其中一關鍵日。
[5]雲南獨龍族冬至左右準備其年節（獨龍語：卡爾江哇、卡雀哇或德里哇）。
[6]
斯堪那維亞和北歐部分地區，冬至節稱耶魯節；東歐地區稱冬至節為“Koleda（英語：Koleda）”。
[7][8]
此外，作為時令節日，冬至各地稱法，有“冬至節”、“小新正”、“如”、“交冬”、“消寒節”、“年” 、“除夜”即“冬”（冬至日前一夜）、“守冬”稱謂。
冬至代表一年過。
民國初年《雄縣新志》所述，傳統華夏民眾會冬至日豎立八尺表木測驗來年水旱。
漢朝有“晷進則水，晷退”此一標準判斷水旱。
[9]
另華夏民眾會冬至日觀察日出日落雲氣變化，雨晴預知判斷春節天氣。
浙江農諺雲：“晴冬至爛年，冬至晴過年。
”表示冬至不下雨雪，春節時下雨雪而弄得道路濕滑泥濘；反之亦然。
[9][4]
至於確定冬至日方法，是透過豎立表木測量日中午時分日影長度，華夏民眾稱該表木“華表”：
傳統上冬至半月是喜慶氣氛節期，其中藴含豐、多節俗節日，且具繼承力。
慶祝方式多樣，包括但限於祭祀（祭天、祭地、祭神、祭祖）、賀禮（拜賀、送寒衣）、飲食、文藝（數九）。
《周禮·春官宗伯》雲：“冬日，致天神人鬼。
夏日，致地祇物魅。
”古時華夏民眾天圓地方原則，冬至圜丘祭天，夏至方澤祭地。
[9]
《夢粱錄》提及：“十一月仲冬，小雪、大雪氣候。
扯杭都風俗，舉行典禮，四方師，是冬至歲節，士庶，如饋送節儀，及舉杯相慶，祭享宗禮，加於常節……此日宰臣以下，行朝賀禮。
士夫庶人，慶。
太廟行薦黍典，朝廷命宰執祀於圜丘。
官放公私僦金三日。
東駕詣攢官朝享。
”[10]
周代，冬至有國家祀典。
《周禮．春官》提及：“冬至日，致天神人鬼。
”冬至節是漢代開始成為通行節日，並後衍生出多節俗，排場風光。
會有文人因此大獻頌詩，例如漢代有一賀君作品《》則提到：“冬至，陽氣起，君道，故賀。
”[4]
《後漢書》“禮儀志”中記載東漢王朝對待冬至情況：“冬至前後，君子安身靜體，百官絕事，聽政，擇吉辰而後省事。
”由此可知漢代起冬至是國定假日。
而歷代帝王會冬至為盛大國事大典，南郊祭天（取太陽要冬至後從南迴歸線“迴歸”），北郊祭地，會羣臣鄰國使節。
《史記．封禪書》提及：“冬至日，禮天於南郊，迎長日之至。
”可見當時人們視“日”作喜福。
[4][9]
河北《懷安縣志》提及：“冬至日，縉紳拜闕，士人拜師長，子孫拜祖父，曰賀冬。
”，當中“拜闕”就是指到皇宮中朝拜君主，赴拜闕者有本國臣僚，有外國使節。
南北朝時代沈約《宋書》記載了：“魏晉冬至日，受萬國及百僚賀，小會，其儀禮亞於歲朝。
”並有獻襪履儀，表示迎福踐。
曹植《冬至獻襪頌表》記載：“千載昌期，一陽嘉節，四方交泰，萬物昭甦……並獻紋履七緉，襪若干副。
”[4][2]
魏晉朝後，時任朝廷開始冬至當日舉行朝會，其盛大於元日（元旦）。
朝會典禮中有一儀式賀禮，皇帝中要接受各國周邊民族使臣、以及文武百官上表祝賀。
[1]
宋朝後，皇帝制定冬至節大朝會儀衞兵仗，俗稱“掛冬仗”，宮城內外遍佈排列井然有序騎兵甲，同時懸掛旌旗、擊鼓、奏樂。
而入官員穿着制服覲見皇帝，祭祀大禮。
[1]
明清兩代北京南郊天壇祭天。
清代皇帝祭天儀式每年有，祈求天帝保佑、國泰民安，並發展到、複雜、：期間皇帝穿祭服、請牌神，太常寺官奏請行禮，典儀官唱贊“燔柴迎帝神”；東南煪柴爐升火，西南方懸望燈，樂隊齊鳴。
[10]
清代《帝京歲時紀勝》提及：“南郊祀，次日百官進表慶賀，國大典。
”[4]
冬至是昔時各家庭團聚慶賀節日，不僅家庭成員間飲“節酒”和食節美食慶祝，會走訪親友居所慶賀送禮和祭奠祖先與神明，其中河北《柏鄉縣志》有提及：“是日士民祭始祖墓”。
而民眾會準備一套衣服以求冬至體面應節，哪怕是節衣縮食儲錢問親友借貸得購買新衣服。
而冬至有時值一陽“扶陽”信仰意義及相應習俗，取陽氣於冬至既小故需扶助使其，例如“擁爐會飲”、食圓形食品，雖則扶陽觀唸習20世紀開始式微。
[4][1]
商朝，民間已有着年祭祀“清祀”習俗，祭祖妣兼祭百神。
而早在周代，每年農曆十月，民間會有年終“大蜡”（其中“蠟”解作“合祭”意），祭一切神祇鬼靈；後於漢朝正式採用農曆時大蜡禮儀移到農曆十二月。
這反映着傳統華夏人民善祭一面──認為眾生皆由眾神靈庇護，且延續著祖先歷史。
[9]
《s:東京夢華錄/卷十》記載了宋開封城每逢冬至節到處洋溢節日氣氛：“十一月冬至，京師此節。
雖至貧者一年之間積累假借，日新衣、備辦飲食、享祝先祖。
官放關撲，慶賀往來，一如年節。
”。
[1]此外開封普遍流行“守冬”習俗，乃趁冬至一陽復始時人如能息息應會獲得生命力，表示兒孫添歲、老人延壽。
同時因正值冬天及農務閒期，中國北方多冬至前後有冰上，雪上遊戲，例如堆雪獅、雪人、雪山、雪燈、打滑澾、打雪仗、溜冰、爬犁，另外還盛行冬獵並攜帶獵物串親訪友，同時盛行閭裏饋贈家慶瑞雪豐年。
[10]
《清嘉錄》有一首詩描述送禮：“冬至家家講物儀，近來送去費心機。
胸前盡收渾閒事，原物多時歸。
”[1]