己卯：坐殺截腳，日，人命己卯，疾、受傷，一生勞苦。
年上己卯，祖上，不善終；月上己卯，父母不團圓；日上己卯，青年時期命危；時上己卯，老年不得善，子女。
甲申：坐絕地，一輩子，奔波，但死木逢殺克削，不失可用。
乙酉：坐殺截腳，生春天有救，生土月助殺攻身，。
人命乙酉多不善。
女命乙酉，，戀早婚。
辛卯：坐財，桃花，男命喜歡女色，女命，但風流（既，，異性富吸引力）。
庚子：坐傷官，女命剋夫。
干支金水相生，人，但耿直，講義氣。
做官宜公檢法部門。
可以你説適合住哪裏，而不是現在住哪裏。
男命克妻，女命剋夫，不論男女生於丙午，受傷，或致殘。
戊申：土猴，女命早婚者離婚，或孤身，男命。
不論年月均，但愛情，作風。
壬子：坐刃坐劫財，水太旺，。
女命會持家，有多少花多少，花心；男命好色，若經商發財，之前講基礎知識時候，大家提到過“八字，命運是否”這個話題。
很多人知道，八字人命運肯定會完全相同，但是説明白其中原因，有他們命運會有哪些差異，今天我們來談一談這個命理學中話題。
舉個例子，很多人喜歡分析偉人、明星八字，哪一年走，哪一年上台，哪一年衰落，這種“帶入分析”，實際情況八字上面套可以。
但是如果提前你説這個人信息，誰敢説他能明星、能當上領導人。
或者是分析八字時候，看到配偶宮沖剋，説會有二婚。
看到女命天合地合太多，説這不是個女人。
八字信息千變萬化、加上外界因素影響，哪來那麼多“”，不然人生有什麼懸念。
所以八字看是“勢”，是一個人自身、六親、十神、包括事業財運婚姻子女方面走勢情況，而不是結論。
比如今年感情運勢，有機會戀愛，但是否會戀愛，，只能説有個百分之七八十機會了。
因為感情運勢分為幾種，有人感情大運戀愛，有人感情小運戀愛，有很多人受外界影響，非感情運勢階段戀愛結婚，所以沒有什麼百分之百。
那麼“八字，命運會嗎？”這個問題迎刃而解了。
八字完全相同人只能説人生運勢走勢有些類似，並可能完全相同。
比如某個領導，那麼多和他同一時刻出生人怎麼樣呢？這種命局格局層次，個人能力方面肯定得説，加上運勢走得應該，所以其他那些人混得會太差，各自領域能有一番作為。
所以這家庭影響、周圍環境、居住地、後天教育、陰陽宅、時代多方面外界因素所產生際遇，從而導致人生軌跡。
遇到有些人，上來考驗我：他是做什麼，他家哪裏，説不出來算得準。
我只是一個命理研究者，而不是神。
我可以你説，你適合做什麼，而不是你現在做是什麼。
於這種時刻上，而形成了時辰出生者命運盡。
所以現實生活中，沒有完全一模人生。
因為人出生環境各不相同，我們碰到與自己同年同月同日同時出生人，即使遇到，會因為兩個人生環境而演變成各不相同命運。
這像一個出生大城市家庭小孩，一個出生山區家庭小孩，兩個人一開始起點。
如果他們八字層次，他們中大城市裏小孩長大一年掙了500萬，屬於城市裏佼佼者。
而山區小孩長大一年掙50萬，能屬於山區裏佼佼者。
雖然數字有差異，但是他們各自環境中層次是類，擁有內心滿足感。
儘管無數事證“命運”是客觀存在，比如我們能夠一個人生辰八字中，看出他以前或今後官運事業如何，婚姻感情怎樣，財源財運好壞，但有人因為受文革思潮影響，此持懷疑態度，談虎色變，斥封建迷信。
他們懷疑一個論點：“時辰出生人成千上萬，道他們命運是嗎？” 一聽，這個問題提有道理，但如果深入分析一下，發現是站不住腳。
，我們人類不是神仙，不是不食人間煙火怪物，人孕育與出生，以及後來成長發展，無時秉受着五行氣場影響。
人如果離開了氣場，是無法存活下去。
這種然氣場，古人形象地它們劃分成五種基本形態，那金、木、水、火、土。
人出生時間，於秉承五行氣場，而形成了千差萬別生命形態，這種生命形態所謂“命運”。
是時間上，人某一時間，開始秉承五行氣場，這個時間，一個人出生年月日時。
這個時間賦予了此人五行氣場。
如果這個人出生時間轉換成天干地支，這形成了命理上所謂“命局”，此“命局”其實人出生時間排出來“生辰八字”，為何叫“生辰八字”呢？因為這是年月日時四柱組成，每柱一個天干一個地支，四柱共有八個字，所以通稱“生辰八字”。
這個“生辰八字”專業上稱為“命局”，有時簡稱“命”。
因為出生時間是不變，所以命局是註定變，這個命局裏面，藴含着此人今生今世相貌、性格、天賦、藝、事業、婚姻、財富、學業吉凶禍福或信息。
人只是生下來，來到這個物質世界上不行，要生存成長，這個生存成長過程，是秉承五行氣場，是運動，是發展變化，是一種生命運行態勢，所以稱為“運勢”，命理上稱為“大運”，這個“大運”實際上不只包含十年一步大運，它同時包含流年、流月變化信息。
那麼這個運勢是何而來呢？ 人運勢，是出生時間有關係，因為它是出生時間排出來。
即人出生月份排出來，這個排法男女，專業排法是：男命生於陽年，出生月份開始順排；如果生於年，出生月份逆排。
女命相反，女命生於年，出生月份順排，如果生於陽年，出生月份逆排。
延伸閱讀…
所謂陽年或陰年，是農曆紀年干支陰陽屬性而言，十天干和十二地支中，是陽陽相配、陰陰相配。
比如84甲子年屬陽，85乙丑年屬陰……這樣循環60年後，回到一個甲子。
比如男命生於84甲子陽年正月丙寅月，他大運出生月份開始順排，那他第一步大運丁卯，然後排下去；假如女命生於84甲子年正月丙寅月，那她第一步大運不是丁卯，而是乙丑，然後逆排下去…… 由此可以看出，人命局是先天註定變，而運勢是後天運行常變。
大運十年一換，小運三年一換，流年一年一換，流月一月一換，那日子是一天一換。
命局不變預示了一個人，但運勢常變實踐着何時何地。
命好比是一條不變路，而運則是一部運行常變車，而人則好比是駕駛員，瞭解命運前提下，這個駕駛員是忠於職守，是會路線行駛，但是他瞭解了自己命運，發現前面是條路時，他會有意識地趨吉避兇，拐彎抹角轉向另外路。
這個瞭解命運轉向路過程，調整命運過程。
由此看出，命局是先天註定不可改變，但運勢是後天運行可以調整，所以這個意義上講，命運即是註定，是可變。
講到這裏，我們好像發現了一個現象，時辰出生命運，男女是。
儘管其先天出生命局（八字）是，但是後天運行運勢（大運），是相反。
這回答了一個問題：儘管時辰出生人成千上萬，但於性別陰陽屬性關係，男女運勢是。
所以測算八字時，才有“坤造（女命）與”與“乾造（男命）”分。
筆者寫過一篇文章，分析了劉德華八字一個女人，但二人命運相反事例。
如果時間概念上一步去分析，即使是出生時辰，於八字運用一個時辰之間，有。
排大運時，可以到幾點幾分幾秒起運或換運。
現在八字只能人命運到一個時辰之內，而一個時辰是兩個時，這兩個時可分為上刻、中刻、下刻，每，形成了同一時辰出生者命運千差萬別。
這種時刻上，不但其秉承五行氣場變化，造就命局，同時形成了大運起運換運時間上，因而後天應事時間上是。
但這種時刻上，整個命運，只是一些，方面還是。
不過這種時刻上，斷出的事，則。
而這種時刻上，是生辰八字體現不了問題，如果時刻進去，那人命局不是八字，而是十個字了。
於這種時刻上，而形成了時辰出生者命運盡。
延伸閱讀…
但這種，只是處，而不是大局上，所以其總體運勢是。
時刻，命運這個角度上，解掉了那些懷疑者一大部分疑慮。
講到這裏有人還是不服。
同性而言，那八字劉德華有成千上萬，他們命運是嗎？答案是肯定，時辰出生劉德華，其命大勢是基本，這個劉德華富，那個劉德華；這個劉德華貴，那個劉德華，不過形式與方式而已。
比如這個劉德華是演藝明星，那個劉德華可能是文化名人，這個劉德華身價數億，那個劉德華可能是個討飯乞丐……他們但於時刻，同時於出生環境，即時辰人，於其出生地方，所秉承五行氣場，所以其命運處，是千差萬別，盡。
不過這種，並影響他們整體運勢。
比如同一個時辰出生青島和烏魯木齊人，或同一時辰出生中國北京或美國紐約人，於地區時差，於真太陽時，他們出生地時間氣場是完全；同時，他們出生地山脈河流風水形勢可能是，所以他們秉承風水氣場是截然不同。
這八字測算時，要結合出生地來排斷道理。
同時，即使是出生青島人，他後來到美國紐約去生活工作了，那他後天氣場發生了一些變化，所以他同時出生青島人命運處，了。
無論時間上看，還是空間上看，這種先天氣場，和後天氣場，形成了同時出生人命運處千差萬別。
但不管如何，時辰人，他們總體運勢是。
講到這裏，關於時辰人，命運是否一樣問題，應該迎刃而解了。
不過有些愚痴而偏見者，問：你們測算八字，説某人婚姻，那人家為何沒有離婚呢？清朝康熙時期，一個父親二十年間驗證了他兒子和另一個男孩兒命運——兩個生辰八字人，展現了截然不同命運。
這位父親是《康熙字典》撰修官史夔，他兒子是歷官清康熙、雍正、乾隆三代文淵閣大學士兼吏部尚書史貽直。
生辰，結果命運有差異！是什麼變數造成呢？德清（現浙江省湖州市轄）有位姓蔡老翁，徐子平算命術。
有一天，史胃司*（1661年－1713年，史夔字胄司，號耕巖）來拜訪，蔡翁告訴他，南中生了一個孫子，他命。
如果一個時辰出生。
史胄司問他出生生日時辰，蔡翁告訴了他，他大吃一驚，説：“我今年有了一個孩子，這個時辰。
”蔡翁説：“這個孩子來入朝廷當大官。
”這個孩子後來文靖公貽直（一生歷官康熙、雍正、乾隆三朝，乾隆九年授文淵閣大學士兼吏部尚書）。
當時京都裏人，這件事傳為話。
當年（康熙辛酉年），史胄司攜帶家屬來到京城，船靠碼頭上，船中生下兒子。
家裏人岸上走動，獲悉有一鐵匠家生一兒子，問他時間自家兒子，回來告訴史胄司，史胄司心裏記住他，並且稱他作鐵厓（他兒子貽直號）。
過了二十餘年，史貽直朝廷裏官。
史貽直18歲中了舉人，次年進士，選庶吉士，授檢討，五遷侍讀學士。
史胄司南歸鄉裏，兒子出生地方，想驗證一下事，於是去探訪。
見房屋依舊，有一位少年拿着鎯頭用心地，問他，那位辛酉年某日兒子同時出世人。
他回來後，整夜不能入睡，後來有所覺悟，於是告訴他門人説：“他這四柱中唯有火氣太盛，可惜是缺少水來控制。
我兒子生於舟中，得水汽來補其缺陷。
如果是出生於冶煉地方，火來濟火，無調劑，其是理所了。
”＊史胄司，《溧陽縣志》卷十三記載他“生平濂閩學，躬行自得，不見疾言遽色，世儒宗”。
@*（本系列待續）