哥倫比亞V.S.象牙海岸，雙方一場困獸鬥，兩隊強勢手中象牙海岸後衞，防守，後衞路錯失良機吞敗。
這裡做一個允許預測保留空間，象牙海岸策略上若採用堅壁清野，分數打平，但技術統計中弱勢。
日本V.S.希臘，日本中衞中線路後勁繼，開場沒多久即錯導致輸希臘。
後世，易理多掌握讀書人手裏，而術數基本掌握民間手裏，説直白點，懂算命説其道理，知其然而不知其所以然，所以知道可以這樣，能掙碗飯吃。
Too Ivory Coast that rearguard side the road misses the good opportunity to swallow to hurt.Even if draw, but technique statistics medium is obvious minority.關於《經》和卜筮出版物市面上現在是多。
可以分為兩大流派：一，哲學角度研究《經》理論，主要注重六十四卦卦辭和爻辭，我們稱理派。
二，預測應用角度進行研究，這所謂象術派。
國人一提起《經》，腦子裏概念基本想起太極八卦、道士和尚，好像學了周易能無所無知，無所不為，當今這個社會，普遍人直接想到迷信與妖道。
這説是學，文化可嘆。
而這一切，漢朝《經》分成術數派和理派，我想埋下了伏筆。
到目前為止，六爻預測核心內容介紹大家了。
那個年代，飯吃人，可能指望他們在乎這玩意兒背後辯證主義哲學思維。
但是，成為一種職業，那後遺症就出來了，於是出現掌握怎麼樣、壓根沒掌握人出來混這口飯，這些人説《經》迷信口碑作出了貢獻。
而學習易理那些儒生們多半知“天行健，君子自強不息”、“潛龍”、“見龍田，利見大人”、“亢龍有悔”這些卦辭，爻辭，可想要深入理解其背後意義，我想多半是，而懂不要緊，，以來，文人，談這種民間“招搖撞騙”術數，那會入了儒生法眼。
所以，古往今來，易理派多半是碾壓術數派，古代帝王治國更是如此，，面上來説，可能拿這些思想治理國家。
於文人這種看法，一句話可以揭露：“皮之不存，毛將焉附”，説，理研究，其源頭思維是建立象變化之中，沒有象變化，談什麼物反，陰陽道，像整個《象傳》是八卦乾、兑、離、震、巽、坎、艮、坤所代表天、澤、火、雷、風、水、山、地這種符號體系之下，若沒有象，而這些理，？中華玄學方向上分為五術：山、醫、命、相、卜，今天本文要講歸屬於“卜”中“納甲斷易”法在生活中應用，屬於易學中象術派。
這裏，多説一點是，如果有人同樣對易學預測應用感興趣而想學習，筆者推薦路線是入，易入漸進式道路：梅花數——六爻納甲——八字斷命——風水學（實用）——大六壬（地支學）——奇門遁甲（深入天干學）。
一些人認為預測是迷信，他們説法，一件事瞎蒙有50%概率對，其實，這是一個偽命題。
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這種是錯誤於認為預測學只能回答是非問題，而其實不然。
周易64卦本身是沒有吉凶悔吝説，它只是一種符號，一個公式，或者可以説成一個空殼，是我們人時空中，一件事情代入到這個公式或者空殼子中，一種規則推理，而產生相應結果，像我們做數學題時，數據代入到一個公式裏面，然後得出結果。
事情“代入計算”過程中，有沒有代錯，該如何辨別？比如卦象會有“佔此而應彼”預兆。
其實，卦象可以一件事情現狀及“天時地利”去出一件事情發展趨勢，卦象既然是事情信息倒影，那麼卦象裏面有事情“未來”信息，有事件“過去”和“未來”信息，比如説，一人問財運，我們不僅可以知道他未來什麼時候會得財，還可以知道他過去哪段時間有得財；或者一個人問感情發展，我們不僅可以知道他未來會什麼階段有感情運勢，還可以卦象看出他之前緣分如何以及現狀！卦例1：今年6月11日即午月己卯日，一朋友問終生財運如何，得澤水困（六合）之澤天夬。
排卦如下（手排）：通過卦象，我們不僅可以得到其人後財運，以及未來應破財之災時間，還可以知道其以前16年丙申年得過一筆財。
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建議大家要反覆課程，所謂“温故而知新”，每多看一遍，會多領悟一些知識，大家多多努力。
關於卦例方面，大家可以看《增刪卜易》，可以看我“卦例分析”，我會增加實戰卦例相關內容。
鞏固下“暗動”相關知識，這些是乾貨，大家記下來。
1.暗動：靜爻旺相狀態下若日令衝，此爻論衝起，成為能夠作用他爻有用動爻，稱為“暗動”或“衝起”。
2.卦中如出現了暗動爻，其現實意義代表着代表發生、正在發生、即發生事情。
3.暗動爻於爻，是沒有變爻。
4.暗動其特徵具有短期性，無持續性。
暗動共有六種形式，今天我們講第四種：靜爻月令下衰敗，但有動爻來同時受日令沖暗動。
卦例分析：我們看到丑月子日占卜，卦中子孫午火爻月下休囚，初爻兄弟寅木明動生旺子孫午火，這種狀況下子孫午火爻受日令子水沖而暗動。