她們倆是女性企業家，一個叫“木蘭匯”女性企業傢俱樂部裏做會員。
該組織相當於鏡像版泰山會，董明珠是其中之一，但羅靜該組織投票中董明珠排位。
有錢掙時候我知道她們有沒有找姐妹，但這次本世紀中國商業騙局是找上姐妹了。
羅靜刻倆公章一曰京東、一曰蘇寧，偽造墊資和業務流水，製作應收賬款作抵押（是，可以這玩意抵押融資），然後找她木蘭匯姐妹汪靜波，其包裝成理財產品去融資。
啥是京東和蘇寧呢？因為含金量啊，若是他們業務，那看着風險。
道理懂，但操作了，過程是太玄幻了。
汪靜波不是傻子，人家會派人去調查京東。
結果羅靜那邊派人製作假工牌兒，混進京東辦公地方帶着諾亞人去參觀京東。
是，你看錯，京東人完全知道自己家人帶着考察過了，談成了一筆買賣。
不僅如此，諾亞京東認函時候，承興系人混進了京東，那些裝着確認函遞攔下來，章蓋完了發回去。
花200萬買一些諾亞內部人來確保此事順利進行。
過程完全沒人發現，沒人起疑，我講出來時候有點他們。
統計，1949年10月1966年4月，《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》出版了646萬冊、267萬冊、379萬冊、284萬冊，體量,於“四大名著”這一説法推廣起到了推波助瀾作用。
羅靜這套幹熟了後，開始如法炮製到處融資，弄來300億。
，誰説什麼中國商戰是搶公章澆發財樹我誰急。
論商戰，要記住羅靜這個名字，人家一次詐騙完成諜戰，哪一步錯了會前功盡棄。
這是要載入史冊，如果有商業段子史話。
但是這件事完，雖説羅靜可以詐騙界封神了，但此時她做出了一個讓她後悔決定。
她決定錢投入A股……這一刻，我不知該怎麼形容他。
是鳴人參加完中忍考試去打大筒木輝夜呢，是説李元霸笑着800斤錘子天空拋出…….真不知道她怎麼想。
估計是以為自己有錢了可以做莊，聞A股韭菜割吧？總之她明白什麼叫人外有人，山外有山。
你只是剛成了詐騙神，而A股是一個弒神結界。
神去了會輸得只剩一條內褲。
那是一個屬於這個世界造物。
沒有人能算出它掙錢邏輯是什麼，沒有人能窺見它金融運作機理是何物。
幾億違法所得，會得來二十幾萬罰款，彷彿世界層層嵌套，罰款是一個世界，騙錢是一個世界，規則是一個世界。
世界環如齒輪板轉動，沒有任何存在可以全身而退。
A絞肉機之下，貝萊德抱頭鼠竄，先鋒領航丟盔棄甲，美國養老金望風而逃。
全球資本視此處為金融禁地，祖訓，世世代代A半步。
但認為騙術畢業羅靜，沒有聽前輩忠告，拿着一點錢挑戰了這裏，一通操作之下。
承興系資金鏈瞬間乾斷！本來上錢話，這些事會有人追究。
但這次大A教訓讓她有88億虧空上。
於是東窗事發，詐騙神羅靜被判無期徒刑。
提起中國“四大名著”，連小朋友能而談，告訴你“四大名著”《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》。
但是，“四大名著”這一説法是從什麼時候開始出現呢？“四大名著”是這四部古典説嗎？近日翻看近代出版資料發現，“四大名著”這一説法，出現1919年2月14日上海《申報》求古齋書帖社廣告上，但緊隨“四大名著”標題後面書目是《廿五史彈詞》《隨園詩法叢話》《金聖嘆、陳眉公才子尺牘》《唐詩白話解》，我們如今瞭解“四大名著”完全沒有關係。
“四大名著”代表《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》，是1949年中國成立後開始。
從出版領域，1951年成立人民文學出版社1952年到1954年出版了《水滸傳（七十回本）》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西遊記》，隨後其他出版社進，從而民眾中開始有了“四大名著”説法。
1989年3月，西城區退休教師張克莊致書全國人大，稱浪費糧食現象令人痛心，機關、學校、廠礦食堂，可以發現扔到垃圾桶中饅頭、米飯、麪條；賓館、飯莊，每天倒掉食物多了。
毛澤東、周恩來黨和國家領導人於古典名著出版關注，推動了這四部圖書出版。
關於《水滸傳》出版，1975年8月14日毛澤東曾説：“《水滸》百回本、百二十回本和七十一回本，三種要出。
魯迅那段評語印前面。
” 1971年2月11日，周恩來出版部門負責人談話：“説不能統統‘四’吧,《紅樓夢》《水滸》這些書能作為‘四’嗎?《紅樓夢》能算毒草嗎?中學生都能看懂。
”於毛澤東、周恩來一輩領導人關注，即使是“文革”期間，出版工作停滯狀況下，這四本書能夠繼續讀者見面。
“文革”後，人們知識渴望，讓古典説走入普通民眾。
上世紀七十年代末、八十年代初，“文革”結束，國家恢復了高考，普通民眾點燃了知識熱情，這四部古典説成人們捧對象。
1981年，學者鄭國銓其出版《文學理論》中談到“中國古典篇説中四大名著《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》，紛紜複雜生活事件……組織一個大廈之中”，學者其學術著作中使用“四大名著”，可見於這一説法認可。
此後，“四大名著”這一名詞見諸於各種出版物中，是伴同名電視劇推出，變得婦孺皆知。
“四大名著”指代《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》時間過幾十年，但“四大名著”所指代四本著作明清時期“四大奇書”有着千絲萬縷聯繫。
“四大奇書”之所以能夠深入人心，與文人墨客推崇有着密切關係。
現在我們説起“四大奇書”，來説是指明代篇説《三國演義》《水滸傳》《西遊記》和《金瓶梅》，但這一説法認，是萬曆後期，《金瓶梅》形成後事情。
天啓三年（1623），煙霞外史序《韓湘子全傳》中，《全傳》與其他説進行時，談到其“有《三國志》，《水滸傳》奇變。
無《西遊記》謔虐，《金瓶梅》褻淫。
謂非龍門蘭台遺文不可？”(原文引用）雖然這一説法中並無“四大奇書”字樣，但這四本書放在一起談論，算是當時讀書人這幾本書奉説中本了，距離今天整整四百年時間。
到了明朝崇禎年間，社會上普遍認可“四大奇書”，創作於崇禎元年《魏忠賢説斥奸書》，崢霄主人《》中，寫道：“是書動關政務，事系章疏，故不學《水滸》組織事態，《西遊》佈置幻景，不習《金瓶梅》閨情，不祖《三國》諸志。
”一些學者認為崢霄主人既是這本書評論者，可能是這本書作者，而這本書作者為“草莽臣”，因為馮夢龍“草莽臣”號，所以這段話認為是馮夢龍言，便一併“四大奇書”書目的確定推到馮夢龍名下，這是後世一提“四大奇書”談到馮夢龍原因。
但到了這時，是大家推崇《三國演義》《水滸傳》《西遊記》和《金瓶梅》，這四本書“四大奇書”稱號沒有完全套上。
進入清朝，順治年間丁耀亢寫了《續金瓶梅》，請西湖釣叟其寫序文，西湖釣叟言：“今天下説如林，獨推三大奇書曰《水滸》、《西遊》、《金瓶梅》者，何以稱乎?《西遊》闡心而證道於魔，《水滸》戒俠而崇義於盜，《金瓶梅》懲淫而炫情於色。
此顯言，誇言之，放言，而其旨隱，刺，以止之間。
唯不知者曰怪，曰暴，曰淫，以為非聖而叛道焉。
”西湖釣叟認為《水滸》《西遊記》《金瓶梅》奇書，但提《三國演義》。
此後李漁清初兩衡堂刊本《三國志演義》寫序時候，則沿用西湖釣叟“奇書”二字，揚起“四大奇書”這面旗幟，其言：“嘗聞吳郡馮子猶賞稱宇內四大奇書，曰《三國》、《水滸》、《西遊記》及《金瓶梅》四種。
餘亦喜其賞稱為。
然《水滸》文藻雖，於世道無關係，且夫讀，不知作者密隱鑑戒深意，多以是果有其事，藉口效尤，興起思，致壞心術，是奇而於人者。
《西遊》辭句雖達，第鑿空捏造，人皆知其誕而，詭怪幻妄，是奇而滅沒聖賢為治心者。
延伸閱讀…
若夫《金瓶梅》不過譏刺。
興敗，澹人情慾，資人談柄，何讀?至於《三國》一書，陳壽一志，……首尾映帶，敍述詳，貫穿聯絡，縷析條分，事有吻合而雷同，指歸據實而非臆造。
……傳中模寫人物情事，神彩陸離，瞭若指掌。
且行文如九曲黃河，一瀉直下，起結雖有，而章法井秩，幾若《史記》之列本紀、世家、列傳各成段落者侔。
是所謂奇才奇文。
”李漁此文中“四大奇書”提法得到了學者認可，古典文學研究專家孫楷第（1898-1986）其《中國通俗説書目》點評中提及“四大奇書”來於李漁：“：《三國》、《水滸》、《金瓶梅》、《西遊》為四大奇書，始於李漁（《三國志》序）”，並沒有認可李漁説來馮夢龍這一説法，因為到現在沒有人找到馮夢龍談這一問題直接證據。
親友相聚，需點餐；服務人員主動引導，“不夠”；用餐結束，剩菜打包……類場景，京城見。
近些年來，“光盤行動”深入開展，“舌尖上浪費”理念深入人心，推動着餐桌上文明習慣養成。
中國剛成立時，百廢待興，但有讀者注意到了來自餐桌上浪費。
多封讀者來信反映了當時本市少數機關、工廠職工和部分學校學生節約糧食重要性認識，有糟蹋糧食現象。
1953年，本報刊載一封讀者來信反映：“中央財經學院二院飯廳裏剩菜桶裏常有吃了半截饅頭，有一次吃包子，扔桶裏包子達七市斤多；有同學吃饅頭要剝皮，有饅頭剝去了差不多三分之一……”市糧食局1954年11月6日一天內，食堂裏收集到很多剩飯，曬乾了有26斤。
1955年7月17日，本市中山公園中山堂舉辦了節約糧食展覽會，許多圖片、圖表、實物和美術作品宣傳了節約糧食意義。
展品中有四幅名《取其》《棄其糟粕》《揚長而去》《飯粒橫飛》漫畫，有力地諷刺了吃餃子只吃餡、吃饅頭去皮、剩飯倒掉浪費糧食現象。
一個多月展期中，15.5萬名羣眾參觀了展覽。
（1987年7月17日《北京日報》2版，《北京市舉辦節約糧食展覽會》）1955年8月，國務院發佈《市鎮糧食定量供應暫行辦法》，主要內容市鎮非農業人口實施居民口糧分定量、工商行業用糧户定量、牲畜飼料糧分類定量供應制度。
該辦法“總則”第一條寫明，“貫徹糧食計劃供應政策，市鎮糧食供應制度，提倡糧食節約，保證糧食合理分配，以利於國家經濟建設進行。
”繼在東單和石景山地試點後，北京決定1955年11月起全市正式推行糧食定量供應辦法。
崇文區鞭子巷二條九號李雲山家訂用糧計劃後，變化家人開始注意節約糧食了。
兒媳婦每次做飯，李雲山要問問上頓有剩沒有，如果有，他吩咐做一點兒，避免浪費。
以前，櫃裏常有剩下或燒餅、麻花、饅頭，後來這些現象見了。
（1955年9月17日《北京日報》2版，《“跟着政府指道走沒錯！”》）除此之外，單位浪費現象開展樸素、節約教育。
1964年8月，北京帶鋼廠組織職工參加農業勞動，一些過去瞭解農業生產職工勞動幾個時後，手掌磨出了泡繭，有人感動地説：“糧食生產可不，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
”1984年3月底，北京鋼鐵學院舉辦“厲行節、浪費”展覽上，一系列醒目數字讓人觸目驚心：全校學生每天扔垃圾箱和泔水桶裏饅頭和米飯有400斤，算起來，一年浪費糧食達14萬多斤，可供400人吃一年……（1984年3月31日《北京日報》1版，《一所大學一年扔掉糧食14萬斤》）進入上世紀八九十年代後，人們生活水平提高了。
有些人了“糧食來”觀念，社會浪費糧食現象。
1989年3月，西城區退休教師張克莊致書全國人大，稱浪費糧食現象令人痛心，機關、學校、廠礦食堂，可以發現扔到垃圾桶中饅頭、米飯、麪條；賓館、飯莊，每天倒掉食物多了。
延伸閱讀…
過去，居民家中養雞鴨，喂是菜幫菜葉，現在菜糧，一斤玉米麪一角多，所以雞鴨吃上了補貼糧。
1990年2月，退休職工崔榮光來信本報反映，華美食品廠是一家校辦麪包廠，每天要一部分烤糊麪包和發過酵面倒入垃圾桶裏。
十斤八斤是常事，有時二三十斤，還倒掉過發酵面上百斤,讓人。
1990年5月，一個提醒人們糧食展覽——《我們吃飯是怎麼來》開幕，展覽中列舉數字和事實令人震驚：北京某垃圾消納場出現撿拾饅頭“專業户”，每天可撿到200400公斤糧食製品；我國城鄉居民每年扔進垃圾箱米飯、饅頭有200億公斤，足夠1億多人吃一年。
還有人算了一筆賬：假若每人每月浪費糧食500克，全市每年有6萬噸糧食白白浪費，如果這些浪費價值摺合成錢款，可用來蓋兩居室居民住宅400套。
該展覽引起觀眾反響，市委宣傳部通知要求各單位要有計劃、有組織地安排羣眾，是中小學生參觀，大力宣傳國家糧食政策，增強人們節約糧和計劃糧意識。
5個月時間，10萬人次參觀了展覽。
本報6月18日還用一整版選登了展覽中部分圖片，讓人們銘記“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”千古訓誡。
當時糧食生產、流通和消費各個環節存在浪費現象，中央發出關於全國開展愛惜糧食、節約糧食活動通知，決定1991年起，每年10月全國開展“愛惜糧食、節約糧食宣傳週”活動，採用各種形式，集中宣傳我國糧食麪臨形勢，報道節約糧食和浪費糧食典型事例，教育人民愛惜和節約糧食。
餐桌節糧，這四個字説起來，但於一部分人來説，做起來並那麼。
一方面要靠宣傳教育，另一方面離不開措施。
於是，很多單位、學校、餐館獎罰兼施，實際行動倡導“光盤”。
1991年10月，東城區永盛飯館，一張“節糧告示”引人注目：請您買一些食物，如不夠吃，可添補，不用排隊。
飯館趙經理介紹説，只要見到顧客一個人用餐時點得多了，服務員會主動勸説顧客退飯，有時一天能勸顧客退掉幾斤十幾斤飯菜。
四塊玉體育運動技術學校搞好節糧，運動員進行節糧教育、努力提高飯菜質量外，實行了運動員定桌就餐制、領隊教練餐廳值班制、校長抽查制、節糧工作獎罰制避免浪費制度，收到了效果。
1997年4月，清華大學學生中開展了“節約糧食宣傳週”活動，各班、團支部召開主題班會開展討論。
學生食堂採取了增加小份菜、完善自選窗口措施，提高服務質量。
此舉收效立竿見影。
兩個月後，每天到該校食堂拉泔水杜師傅發現，泔水少了三分之二。
另外一個顯著現象是，“吃不了打包走”舉動人笑話。
上世紀八十年代末，京城一家叫康樂餐廳備下塑料袋和餐盒，提倡“吃不了打包走”；十年後，京城找不到沒有塑料袋、餐盒餐館。
東來順副理説，幾年前，老百姓打包時左顧右盼，生怕別人笑話，現在了。
而仿膳飯莊，用來裝剩菜剩飯泔水桶，相反，每年顧客免費提供餐盒及塑料袋多。
防止打包菜串味，餐盒生產廠家發明出有隔斷“兩居室”餐盒。
2009年4月28日，市委市政府部署推進垃圾減量分類工作深入開展。
作為流通消費環節中一環，適量點餐、減少浪費引起社會關注。
當時宣武區委、區政府機關工委專門成立了伙食委員會，其中一項職能便是監督職工節約糧食。
發現有職工就餐後倒掉大量剩飯菜，監督人員會記下來，通報相應部門。
引導、監督措施“雙管齊下”，讓大家養成了“吃淨盤中餐”習慣。
（2010年5月29日《北京日報》5版，《區機關倡導適量點餐杜絕剩飯》）2014年9月，北京市厲行節食品浪費實施方案出台，明確提出，要着力推進單位食堂節約用餐，加快推行科學文明餐飲消費模式。
鼓勵餐飲企業積極發展大眾餐飲，提供標準化菜品，推行商務餐分餐制，發展可選擇套餐，多提供小份菜。
新版《北京市生活垃圾管理條例》2020年9月迎來首次修改，新增了一系列“制止餐飲浪費行”內容。
條例中明確，餐飲經營者和黨政機關、學校、企業事業單位集體食堂應當在用餐場所顯著位置設置標識，提示用餐人員適量點餐，避免浪費。
此外，鼓勵餐飲經營者提供合理分量飯菜，增加小份菜品，併消費者打包剩餘食品提供。
餐飲經營者提供自助餐，作出提示後，剩餐超過合理限度可以收取費用。
黨政機關、學校、企業事業單位集體食堂應當設立監督員，督促用餐人員需取餐。
（2020年9月26日《北京日報》3版，《“光盤行動”“小份菜”首次入法》）