確實，中國很多地方流傳着一種“十羊九”説法，認為屬羊人（是女人）命，孤寡。
所以很多人於屬羊忌諱，因此生小寶寶時候拼命避開羊年、親時候也儘量選擇羊年出生。
那麼，古人羊是什麼態度？古人討厭羊嗎？古代，羊人們生活密切相關，羊人們心中佔有地位。
中國古代幾千年傳統文化中，“羊”是“、孝順、美麗”代名詞，能夠人們帶來福佑和恩澤，是吉祥象徵。
因此，古代瑞獸——麒麟，獬豸、夷羊，是羊形狀藍本。
古文中，很多含義字來於羊象形，比如“美”字“羊”和“”組成，意為羊（肥）者美。
不僅如此，“羊”字古文中是“祥”字通假字，人們“吉祥”寫作“吉羊”。
此外，羊與陽諧音，三羊開泰三陽開泰。
既然如此，什麼會有“屬羊人命”説法？是如何？實際上，“十羊九”最初説法是“十羊九福全”，意思是説羊象徵着美滿。
但是明代後，於誤傳，“十羊九福全”變成了“十羊九弗全”，“屬羊不吉”説法開始流傳。
清末民初，中國飽受西方列強和外國侵略者摧殘，人們於是將之歸咎於滿清權者。
於慈禧太后（1835年）以及曾國藩（1811年）、李鴻章（1823年）屬羊，詛咒慈禧、推翻滿清統治，民間宣傳“十羊九”、認為“屬羊命”。
屬羊人克外表和內心主見呈現出不一致狀態。
遭恐嚇時，他寧願暗怒不語，願自己想法加以反覆説，願意表現出他，他僵持中堅持己見。
屬羊人大多童年時代是受父母嬌慣。
福運之星是屬羊人微笑，因為他們有顆、心。
他們時間上、金錢上大方，你落得安身、袋空如洗時，你要相信屬羊朋友決不會見你困境而不顧。
屬羊人一生總擁有三大件：食品、住所、衣物，無論走到哪裏，他喜歡人交往，對願和他合作人相待。
一個人屬羊意味着人來有美婚姻，他會受到生活伴侶愛，會受到其他親戚愛戴。
廿九日生屬羊人：一生興家，初運雖，但中年後可立業，可成大富豪。
事業：你適合事任何工作，骯髒、氣氛工作環境包括內。
你天生具有藝術細胞和創造力，有令人欣賞音樂及藝術天賦，醫學和慈善業方面有卓越才能，你不善，工作適合和人合作，而適合挑樑。
肖羊女性，擁有外表，雖獨得老天寵愛，得接受一些考驗。
談起戀愛忘我你，愛情運勢，結了婚公婆同住機會大。
面一些家庭紛爭時，你表面上看來無所謂，但內心痛苦糾纏，加上你只要感情有所寄託，會完全付出。
建議你要學會建立起獨立心韌性，不要凡事逆來順受，有些該要爭取是要爭取。
十二生肖中，羊是温情屬相，生肖羊人心地善良，富有同情心，好施，是一個十分有人。
生肖羊人守信，人，而且別人經歷感染。
在生活中，生肖羊人脾氣而且有點，他們事業以及感情生活處於峯時候，他們往往是風度藝術家或有創造性工人，相反，他們會變成一個厭世者。
生肖羊人，，舉止，善於聆聽，原諒別人，體諒他人。
雖然生肖羊人，但是他們喜歡約束，他們嚮自由自在天空，享受“天任鳥飛”感覺，生肖羊人知足，他們很少會嚴格要求自己去做一件事，同時他人要求，別人批評是，是一個十分人。
生肖羊人是一個有耐力有責任人，他們雖然看起來懦弱，不善於反抗，但是某些情況，他們會要求自己做一些無能力事情。
生肖羊人是一個有始人，很少會半途而廢。
另外，生肖羊人克己外表和內心主見呈現出不一致狀態，他們表面懦弱但是內心，雖然喜歡爭鬥，但是卻不甘於落後。
凡事考慮周到，對四周事務處理，有進取心，人際圓融，善於交際，個性具舍成仁胸懷。
個性內操心，有外柔內剛特質。
做事人可靠感覺，是多愁善感，個性，顧慮周到人。
勇往前進，一生困擾煩事多，對事宜採多方進行。
跪乳羔羊，一生孝順，做事忍耐力強，前進。
見吃，表示能刻苦，但觀固執神秘色彩，多半相信鬼神説，是教徒。
求知慾，連微不足道細節放過。
浪費金錢，懂得節儉，待人，愛，有大方儀態。
得人並能獲得貴人扶持而掌握機運，發展事業。
有時不決，喜歡聽天由命，喜歡例行工作。
生性喜愛人照顧，喜阿諛奉承和旁人讚美及朋友建議。
做大膽地愛情表白。
主觀但個性。
羊年生女性心地善良喜歡照顧別人，是位身材勻稱五官端正美人。
是他特性，對奇特學説興趣。
午火生持未土，一身喜氣，玉堂宣，如花家園，樂意，雖有小病，宿夜即除矣。
辰土土，福星照命，出他方事，順利。
未土醜土，普通行運，有破財，但人才高尚，凡事處理，有序無亂。
初四日生屬羊人：事業遂心，不勞不累，男招妻，得助發家。
初七日生屬羊人：，人緣，聲譽，鄰裏和睦，一生財運。
十二日生屬羊人：有志氣，有才能，一方領導，中年後可達，家業。
十三日生屬羊人：品貌端正，文藝出眾，能有收穫，榮光一生，女命勝男命
廿四日生屬羊人：可享祖輩福，遇貴人提拔，平步青雲。
廿八日生屬羊人：精力旺盛，多智能，做事，剛毅，能獨立立業。
所以，放青不但損害地上部葉片，會引起麥田缺苗斷條，試驗中‘放青’試驗區10釐米以上斷條放青多33％，每畝穗數減少4.1萬，每穗粒數降低20.7％，每畝減產45斤，還少收250斤麥草。
三十日生屬羊人：有天賦大吉運，有勞無累，財利有進，命興家。
1、三月出生屬羊人，出眾，財源利達，萬事吉祥，衣食必俠，富貴，享。
名利雙全，能成大事業；
2、五月出生屬羊人，財豐利足，權勢，所謀如意，出言有音，意志，腳地;能統率眾人，受人，受敬仰；
3、六月出生屬羊人：熱心，受天福，名種，進退無難，處世和平，合謀志同道合，言而有信;家運隆昌，榮華一世，晚享子福；什麼會這樣呢？因為民間説“十羊九”本來不是説屬羊人自己有什麼，而是説屬羊人命，十個中有九個人家人，不是小小的沒有父母，中途喪偶，或者是沒兒沒女。
所以基於這個原因，屬羊是某些人忌諱，有些夫妻躲開羊年生育，躲不開，外不公開屬羊，或者是加一歲屬馬，或者是減一歲屬猴。
接下來我們想瞭解是，這是嗎？“羊”是嗎？如果是，什麼十二生肖要留一個位置羊呢？，我們中國文字來分析。
羊這個字是個象形文字，能很多字進行組合。
那麼它能組成什麼字呢？評：是一個代表吉利字，後世代表“吉祥”“祥”字“羊”字來。
“祥”字造出來之前，“吉祥”寫法“吉羊”。
關於羊，有一個民間傳説。
傳説漢開國皇帝劉邦“亭長”時做過一個奇怪夢：夢中，他追趕著一隻羊，費了力氣於追上了。
制服羊過程中，他拔掉了羊角，扯掉了羊尾巴。
夢醒之後，劉邦感到不解，幾個上了年歲人講述了夢中事。
長者們分析後，告訴劉邦道，夢中見是大吉大利徵兆。
因為“羊”去了角，去了尾部，“王”字。
，後來劉邦項羽一步入關稱王，後來掃平羣雄，建立了世界影響漢朝。
夢境真假無考究，但是中可以看出，“羊”是吉祥預兆。
什麼人們説屬羊人，命 本人認為，有些話能祖輩世代相傳下來，畢有它存在道理。
像中國文字、外國《聖經》，這些是祖先留下來瑰寶。
下面，本人想古漢字、佛偈、《聖經》、民間傳説和歷史這五個方面對“羊”（包括“十羊九”）進行分析：而分析之前，我想解答一下樓主疑問——“問題補充：問題於，屬羊本身並沒有什麼，而是他親人，太費解了”什麼會這樣呢？因為民間説“十羊九”本來不是説屬羊人自己有什麼，而是説屬羊人命，十個中有九個人家人，不是小小的沒有父母，中途喪偶，或者是沒兒沒女。
所以基於這個原因，屬羊是某些人忌諱，有些夫妻躲開羊年生育，躲不開，外不公開屬羊，或者是加一歲屬馬，或者是減一歲屬猴。
接下來我們想瞭解是，這是嗎？“羊”是嗎？如果是，什麼十二生肖要留一個位置羊呢？，我們中國文字來分析。
羊這個字是個象形文字，能很多字進行組合。
那麼它能組成什麼字呢？評：是一個代表吉利字，後世代表“吉祥”“祥”字“羊”字來。
“祥”字造出來之前，“吉祥”寫法“吉羊”。
關於羊，有一個民間傳説。
傳説漢開國皇帝劉邦“亭長”時做過一個奇怪夢：夢中，他追趕著一隻羊，費了力氣於追上了。
制服羊過程中，他拔掉了羊角，扯掉了羊尾巴。
夢醒之後，劉邦感到不解，幾個上了年歲人講述了夢中事。
長者們分析後，告訴劉邦道，夢中見是大吉大利徵兆。
因為“羊”去了角，去了尾部，“王”字。
，後來劉邦項羽一步入關稱王，後來掃平羣雄，建立了世界影響漢朝。
夢境真假無考究，但是中可以看出，“羊”是吉祥預兆。
評：形聲字，示是形旁，羊是聲旁。
“羊”字造出“祥”字（請參閲“羊”字），證明“羊”是吉祥。
評：“羹”是會意字，“羔”和“美”組成。
古人主要肉食是羊肉，所以“羔”“美”二字表示肉味道。
羊肉來表示味道，而不用其它動物來表示，證明羊古時候人們生活是密切相關，證明瞭羊古人心目中地位很。
評：會意字。
延伸閱讀…
古代金文字形，“美”是“羊”和“”兩個字組成。
因為古人羊主要副食品，所以羊吃起來味很美，“羊大（肥）美”。
“羹”字，羊肉來表示味道，而不用其它動物來表示，證明羊古時候人們生活是密切相關，證明瞭羊古人心目中地位很。
而現代文中，“美”是褒義詞，詞義“味美”擴大到“外貌美麗”、“聲音”各種美，可見，幾千年來人們“美”對“羊”喜愛，可説是有增無減。
【姜】jiāng 本義是“姜水”，河名。
羊秦漢時，本是瑞獸。
比如，《説文》裏“羊”解釋是“祥”；董仲舒説過，“羊，祥，故吉禮”；《春秋繁露》裏還説，羊吃母乳時“跪，類知禮者”，懂得“跪乳禮”羊，備受兩漢儒家知識分子推崇。
四羊方尊傳世青銅器，是羊本瑞獸。
生肖屬羊者鄙視，意味着羊文化地位衰落。
那麼，羊是何時喪失了“瑞獸”這一文化地位呢？有意見認為，羊文化地位急驟下降，發生晚清。
主要與如下幾件要事相關：1、洪（秀全）楊（秀）——洪楊者，紅羊。
2、慈禧生肖屬羊，宮中羊相關事物忌諱，且慈禧女主執政而有八國聯軍攻陷京城，“妨害夫家”。
3、清末教案迭起，周漢佈宣傳品鼓吹“殺豬斬羊”，義和團有“殺豬後殺羊”之類揭帖。
這種“豬”指代“天主教”，“羊”指代“洋人”宣傳，使羊民間文化地位一落千丈。
①上述事件與“羊”文化地位衰落顯然是有關係。
但這種關係，推波助瀾性質。
羊喪失“瑞獸”地位，成為一種文化上“負面動物”，可以追溯到元明兩代。
3、羊摘掉瑞獸光環、打成負面文化形象，始於元、兩代 明朝錢塘人王逵，活躍於明初洪武、永樂年間，賣藥賣卜生，著有《蠡海集》一卷。
書中“羊”評價負面：“草木經牛啖，餘；經羊啖，餘必悴槁。
諺有之曰：‘牛食如澆，羊食如燒。
’信夫！是蓋生殺之氣致然。
”②翻譯成白話，是：草木牛啃過，剩餘的部分會起來；羊啃過，剩餘的部分會。
諺語説“牛食如澆，羊食如燒。
”這是牛、羊具有生、殺之氣導致。
一些明代藏書家郎瑛（1487～1566），對“牛食如澆，羊食如燒”這一流行於元末明初民諺，有進一步解讀：“草木經牛啖，經羊啖多枯，故諺曰‘牛食如澆，羊食如燒’，意以二物畜類而食草者，何相反如是？靜思，牛，土畜，土能養物，故牛色蒼而，有眷生象焉。
聞死而觳觫，好生意。
羊，金畜，金主殺伐，故羊色而氣腥羶，有秋殺之象焉。
見死而無懼，喜殺性。
二物稟性既異，口中涎沫具是性，故草木枯者，生殺之氣致然耳。
”③翻譯成白話，是：牛啃過草木會，羊啃過草木多會枯萎。
牛、羊同為吃草畜類，相反如此，原因於二者五行稟性——牛屬於“土畜”，土能生養萬物，羊屬於“金畜”，金主殺伐。
牛羊“涎沫”性質因此。
王逵和郎瑛上述解讀，“羊”顯然是瑞獸，相反，稟性主殺伐，已成一種“負面文化符號”。
明末方以智撰寫《物理小識》一書，沿襲相似解讀路徑。
4、羊形象走向負面，與元代畜牧政策密切相關 從“五行”角度來解釋“牛食如澆，羊食如燒”這一諺語，今天看來是可笑。
“羊食如燒”實與羊吃草習慣有關。
80年代，陝西省糧食作物研究所做過一個“羊放青”試驗，結果發現：“羊啃試驗區內，羊只把大半葉片吃掉後，開始拔食麥苗，放牧時間，拔掉麥苗，正如農説：‘羊嘴如鑷，連根帶葉’。
所以，放青不但損害地上部葉片，會引起麥田缺苗斷條，試驗中‘放青’試驗區10釐米以上斷條放青多33％，每畝穗數減少4.1萬，每穗粒數降低20.7％，每畝減產45斤，還少收250斤麥草。
延伸閱讀…
”④羊如此吃草逾萬年，國人養羊有逾千年歷史。
揆諸史料，“羊食如燒”而“羊”文化地位打成負面，卻始於元明時期。
究其原因，與元代統治者畜牧政策有關係——史載，當時官方牧場、貴族牧場牲畜，秋末冬初時，華北農耕區，“冬至春，並不立圈喂飼，俱於百姓地內牧放，致令嚼食桑棗果木諸樹”，北方許多耕地“少墾而多荒”。
⑤——“牛食如澆，羊食如燒”説，北方農耕區民眾上述總結：冬季作物牛吃了，能有些收穫；羊吃了，火燒過境什麼了。
圖：民國版《滄縣志》，記述了該縣“女忌屬羊”風俗，並援引南宋高宗吳皇后屬羊而命例，説該風乃謬論明代，屬羊者歧視植根中國民間羊喪失了“瑞獸”地位、成為負面文化符號。
生肖羊民俗中地位，隨一落千丈。
1、明代，開始鄙視生肖屬羊女性明人江元禧《耳目日書》，內中已有“女子屬羊守空房”語，認為屬羊女性出嫁後會剋死其夫而寡居。
⑥這種“屬羊女嫁夫而夫死”謬論，顯然系自“羊吃草而草枯萎”説“類”而來。
2、乾嘉年間，男女生肖屬羊者俱遭鄙視乾隆、嘉慶年間，北方民間鄙視生肖屬羊女性，蔚然成風。
李汝珍（1763~1830）於嘉慶二十年（1815）前後寫成説《鏡花緣》初稿。
書中，借“君子國宰輔”之口，辛辣諷刺了這種風氣：“聞處世俗於風鑑卜筮外，有算命合婚説。
……可笑，俗傳女命北屬羊劣，南屬虎。
其説不知，相沿，不可解。
人值未年而生，於羊？寅年而生，變為虎？——且世間懼內人，系屬虎婦。
況鼠偷竊，蛇毒，那屬鼠、屬蛇，豈皆偷竊、陰毒輩？龍為四靈之一，莫貴於此，豈辰年所生，是貴命？此愚民無知，造此謬論，往往讀書人染此風，殊為可笑。
”⑦李汝珍能意識到此種風氣“可笑”，當時男性屬羊者亦同遭社會鄙視有關係（李汝珍屬羊）。
據《稗類鈔》記載，乾隆年間，蘇州人範時行寓住德清紫陽觀，人拆字算命，知名。
某次，某人“義”字問，範生肖屬羊，斷言其一生、會有妻室子女——“範問年若干，告之，範曰：‘然則生年屬羊。
義字羊我，是止一屬羊我耳，，不能有妻子。
妻子且不能有，他何望焉？’”⑧3、晚清，種種變亂，屬羊者受歧視程度進一步加深及至晚清，“洪楊（紅羊）”、 “殺豬（主）斬羊（洋）”風波接踵而至，“羊”文化地位進一步醜化，生肖羊受歧視程度進一步加深。
1898~1899年左右，魯迅母定下一門親事，女方是魯迅舅父女琴姑，但終因顧慮琴姑生肖屬羊而作罷。
⑨4、進入民國，歧視屬羊女性風氣減1941年，有化名“迂”男性讀者上海《西風副刊》寫信傾吐內心痛苦——女友“C”生肖屬羊，故兩人婚事遭到男方母親，母親堅信“女子肖羊，常帶七分苦場，不敗夫家，定敗孃家。
”⑩5、當代，屬羊者歧視 及至當代，有學者利用人口統計資料，通過“總和生育率變差（後一年總生育率減去前一年總生育率）”，來評估1949-1999年間生肖對生育率影響程度。
結論顯示：排除1959~1964年“生育率變化異動”後，“總和生育率變差”年份是“1967~1968”（羊年~猴年，1968年大大於1967年）、其次是“1966~1967”（馬年~羊年，1966年大大於1967年）。
顯然，有部分民眾願意在羊年生孩子。
[11]羊年1991年，黑龍江“人口計劃完成”，官方總結成績取得原因時，其中一條即是“於一些人受‘十羊九’舊思想影響”。
[12]史料記載屬羊女多命薄，二婚、三婚運相，剋夫克子克父母，有“十羊九”説，意思是説十位屬羊女，有九位是生活，請隻看到一個屬羊女反駁古人經驗。
記載屬羊女命漢朝書籍裡面。
羊温馴 無所作為 惰啊，啊，豬，故有洋洋。
啊，故有順手牽羊啊，吧，哪有牽豬雞，牽貓牽狗啊，是人出賣物件啊，，，，捨不得羊，套不住狼啊，哎，羊兒個悲劇。
飽食終日無所事事，行屍走肉無所作為。
它生病，有沒有禽流感，會吃人，會耍，沒有外表，活著像一塊泥巴啊啊。
。
。
。
..請問你是屬羊嗎這個東西不是信不信問題，主要是路是自己走，你自己一生去嘗試，十羊九，老輩5000年生活生存精華，信不信己。
我認識朋友所知道有30多處有這方面問題，牟平窯鎮有個村子，裡面羊20多現在剩下1個，還斷了1條腿，信，我身邊發生很多，我是信。
不過這東西要批判去看，屬相和八字有不符或者剋，羊和馬和幾種屬。
謹代表個人觀點。
什麼會這樣呢？因為民間説“十羊九”本來不是説屬羊人自己有什麼，而是説屬羊人命，十個中有九個人家人，不是小小的沒有父母，中途喪偶，或者是沒兒沒女。
所以基於這個原因，屬羊是某些人忌諱，有些夫妻躲開羊年生育，躲不開，外不公開屬羊，或者是加一歲屬馬，或者是減一歲屬猴。
接下來我們想瞭解是，這是嗎？“羊”是嗎？如果是，什麼十二生肖要留一個位置羊呢？，我們中國文字來分析。
羊這個字是個象形文字，能很多字進行組合。
那麼它能組成什麼字呢？評：是一個代表吉利字，後世代表“吉祥”“祥”字“羊”字來。
“祥”字造出來之前，“吉祥”寫法“吉羊”。
關於羊，有一個民間傳説。
傳説漢開國皇帝劉邦“亭長”時做過一個奇怪夢：夢中，他追趕著一隻羊，費了力氣於追上了。
制服羊過程中，他拔掉了羊角，扯掉了羊尾巴。
夢醒之後，劉邦感到不解，幾個上了年歲人講述了夢中事。
長者們分析後，告訴劉邦道，夢中見是大吉大利徵兆。
因為“羊”去了角，去了尾部，“王”字。
，後來劉邦項羽一步入關稱王，後來掃平羣雄，建立了世界影響漢朝。
夢境真假無考究，但是中可以看出，“羊”是吉祥預兆。
迷信，屬羊男孩，屬羊女孩，所以大家願意生，但是我覺得生個屬羊，學就業壓力會好多，競爭少不是麼什麼喜歡屬羊? 明明羊是温順, 怎麼會讓人討厭? 20分火星和地球擁有多樣地形，有高山、平原和峽谷，火星基本上是沙漠行星，地表沙丘、礫石遍佈。
於重力因素，地形尺寸與地球相比有地方。
南北半球地形有著比：北方是熔岩填平原，南方是隕石坑古老高地，而兩者之間斜坡分隔；火山地形穿插其中，眾多峽谷亦分佈各地，南北有乾冰和水冰組成冠，風成沙丘佈整個星球。