日家奇門二遁和陽遁，冬至到夏至前用陽遁，夏至到冬至前用遁。
接近冬至甲子日到夏至前用陽遁起局，分上中下三元，即一、七、四排局順序起局；接近夏至甲子日到冬至前用九、三、六陰局，六十日為一局，180天用上中下三局順序排列。
例如：2002年2月26日，農曆壬午年壬寅月乙丑日，屬冬至後第二個甲子，當月中元四局排甲子戊。
1、排好局盤後，找出日干支旬首，26日這天乙丑日，它旬甲子，甲子加在當日日幹上；2、確定值符後，找值使門，旬首所在宮門值使門，將值使門加臨當日地支宮上；3、值符加大值符宮裏，餘七神陰陽順逆飛布。
例如：2002年10月24日即農曆壬午年九月十九日，即干支為壬午年庚戍月乙丑日，遁。
1、日家奇門遁局原9、3、6、現在是下元，當用陰九局，逆排六儀，順布三奇；2、日干找出旬首，將旬當日日幹宮中；3、確定值使門，即將旬首宮中門值使門，值使門加臨日支宮中；4、八神，即小值符，值符加大值符宮中。
例如：2001年9月11日，農曆辛巳年七月二十四日，干支為辛巳年丙申月丁丑日用局圖，夏至陰局。
1、值符為守者，庚攻者，庚宮克值符乾六宮；2、白虎為血光，天芮病星，臨太歲六宮沖；3、乾六宮代表美國，己十遊魂入墓，杜十辛，主打傷人，口，兇格；日家奇門時家奇門複雜。
拿定局多寡，時家奇門是18個，而日家奇門有120個。
2、分陽遁和遁，冬至到夏至前陽遁，夏至到冬至前遁。
3、排八門，取陽日順排，陰日逆排，且三日一門。
4、日家奇門分十二黃道，時家奇門。
5、日家奇門論喜神方位，時家奇門不論。
6、日家奇門天乙貴人，時家不用。
日家奇門排八門，日辰定休門哪一宮，三日一宮，滿三日移一宮為休門。
休門移宮次序，冬至後陽遁一、二、三、四、六、七、八、九；夏至後遁九、八、七、六、四、三、二、一，飛八方，不入中五。
定休門後，日干陰陽，確定各門休、生、傷、杜、景、死、驚、開次序來順布（順時）或是逆布（逆時針）。
日干陽（甲、丙、戊、庚、壬）順時方向布八門：日干陰（乙、丁、己、辛、癸），依逆時針方向布八門。
排門時三日一組，同一宮，為同一門，三日一換宮。
這樣形成了一個既顯示時間吉凶，顯示空間吉凶三維、立體吉凶座標。
起休門是，冬至後：甲子、乙丑、丙寅日，休門坎一宮；丁卯、戊辰、己己日，休門坤二宮；庚午、辛未、壬申日，休門震三宮；癸酉、甲戍、乙亥日，休門巽四宮；丙子、丁丑、戊寅日，休門乾六宮；己卯、庚辰、辛巳日，休門兑七宮；壬午、癸未、甲申日，休門艮八宮；乙酉、丙戍、丁亥日，休門離九宮；戊子、己丑、庚寅日，休門坎一宮；辛卯、壬辰、癸巳日，休門坤二宮；甲午、乙未、丙申日，休門震三宮；丁酉、戊戍、己亥日，休門巽四宮；庚子、辛丑、壬寅日，休門乾六宮；癸卯、甲辰、乙巳日，休門兑七宮；丙午、丁未、戊申日，休門艮八宮；己酉、庚戍、辛亥日，休門離九宮；壬子、癸丑、甲寅日，休門坎一宮；乙卯、丙辰、丁巳日，休門坤二宮；戊午、己未、庚申日，休門震三宮；辛酉、壬戍、癸亥日，休門巽四宮；甲子、乙丑、丙寅日，休門覆在坎一宮。
這是日辰順排角度來看起休門。
如果每組三日頭一日地支角度，是甲子、戊子、壬子這三日是坎一宮起休門；丁卯、辛卯、乙卯三日是坤二宮起休門······。
前人此總結為《陽遁起休門歌》説：甲戊壬子坎休，丁辛乙卯坤遊，庚甲戊午居震位，癸丁辛酉巽方求，庚丙鼠入乾鄉去，己癸兔居水澤（兑）留，壬丙馬行山（艮宮休門）上路，乙己雞火（離）休。
因為這首歌説是三日一組打頭那一天日辰，所以每説三天於説了九天，説兩天天説了六天。
如第一句“甲戊壬子坎休”，意思是甲子日、戊子日、壬子日，是坎宮休門，因為這是每組打頭日，所以説甲子日包含了乙丑日、丙寅日；説戊子日包含了己丑日、庚寅日；説壬子日包含了癸丑日、甲寅日。
如“己癸兔居水澤留”，意思是己卯、癸卯兑七宮起休門，而説己卯包含了庚辰、辛巳日，説癸卯説包含了甲辰、乙巳日。
甲戊壬子居離，丁辛乙卯艮，戊庚甲午兑宮先，丁癸辛酉乾健。
赤白（丙庚）鼠遊巽位，黃（癸己）兔走東邊，丙壬騎馬到坤門，乙己雞飛坎畔。
這首歌《西江月》形式，意思是：甲子、戊子、壬子日，休門離九宮；丁卯、辛卯、乙卯日，休門艮八宮；戊午、庚午、甲午日，休門兑七宮；丁酉、癸酉、辛酉日，休門乾六宮；丙子、庚子日，休門巽四宮；癸卯、己卯日，休門震三宮；丙午、壬午日，休門坤二宮，乙酉日，己酉日，休門坎一宮。
和陽遁，這首歌説是每組頭一天日辰，打頭一日，代表包括它後兩日內三個日辰。
日家奇門遁排八門是三日一宮，移宮是九、八、七、六、四、三、二、一次序逆行，即甲子、乙丑、丙寅日，休門離九宮；丁卯、戊辰、己巳日，休門艮八宮；庚午、辛未、壬申日，休門兑七宮……。
冬至後和夏至後排八門，可用下二圖表示：休門哪一宮確定後，看日干是陽，日干陽，八門順行（順時方向），日干陰，八門逆布（逆時針方向）。
如冬至後甲子、乙丑、丙寅三日，休門坎一宮，但甲子日與乙丑日其它七門分佈則一。
甲子日生門艮八宮，傷門震三宮，杜門巽四宮，景門離九宮，死門坤二宮，驚門兑七宮，開門乾六宮，八門是時針而行。
乙丑日休門甲子日，坎一宮，但乙丑日生門乾六宮，傷門兑七宮，杜門坤二宮，景門離九宮，死門巽四宮，驚門震三宮，開門艮八宮。
丙寅日日干陽，八門布法甲子日完全相同。
現在舉幾個實例。
如冬至後丙午日八門排法，日干丙，日支為午，“壬丙馬行山上路”，艮八宮起休門，丙陽幹，八門順時針而排：丁未日丙午日一組，艮八宮起休門，日干丁陰，八門逆時針而布：如冬至後辛亥日排八門，日支不是子、午、卯、酉四仲，到六十甲子表上向前一、兩位去找四仲，找到己酉，“乙己雞火休”，離九宮起休門，辛陰乾，八門逆行，冬至辛亥日八門排宮如下圖：日家奇門排九星是入中宮，要排九星，要九星次序，然後才可以日辰哪一旬和九星次序，九個星落實到九個宮中去。
九星次序是：九星落局冬至後陽遁、夏至後遁進行，一日一宮而行。
陽遁八、九、一、二、三、四、五、六、七次序各宮配入九星；遁二、一、九、八、七、六、五、四、三宮次配入九星。
排八門決定休門哪一宮，然後安排其它七門，排九星確定太乙哪一宮，然後安排其它八星。
至於哪一宮起太乙。
看時間是屬冬至後是夏至後而外，主要是看日辰是屬哪一旬哪一天。
冬至後陽遁，甲子旬第一天艮八宮起太乙；甲戍旬第一天離九宮起太乙；甲申旬第一天坎一宮起太乙；甲午旬第一天坤二宮起太乙；甲辰旬第一天震三宮起太乙；甲寅旬第一天從巽四宮起太乙。
此，前人總結為歌訣説：甲子頭起艮，甲戌飛入離宮，猿猴（甲申）翻入水晶宮（坎），曾見龍（甲辰）生震地，看虎（甲寅）嘯生風，九星殿上顯，太乙臨法。
甲子旬第一天艮八宮起太乙；第二天乙丑，離九宮起太乙；第三日丙寅，坎一宮起太乙；丁卯日坤二宮起太乙；戊辰日震三宮起太乙；己巳日從巽四宮起太乙；庚午日中五宮起太乙；辛未日乾六宮起太乙；壬申日兑七宮起太乙；癸酉日（旬）艮八宮起太乙，和旬頭。
所以每旬十天，旬頭、旬乙同一宮，到下旬頭一天，太乙下一宮。
冬至後陽遁乙丑日九星落局例：離九宮起太乙，坎一宮攝提，坤二宮軒轅，震三宮招搖，巽四宮天符，中五宮青龍，乾六宮減池，兑七宮太陰，艮八宮天乙，如下圖：夏至後遁九星落局是一日一宮逆行，起例為甲子日坤二宮起太乙，甲戍日坎一宮起太乙，甲申日離九宮起太乙，甲午日艮八宮起太乙，甲辰日兑七宮起太乙，甲寅日乾六宮起太乙。
總結為歌訣是：甲子頭起坤，甲戍飛入坎宮，猿猴（甲申）馬（離）上笑，龍(甲辰)臨兑宮顯能，九星太乙須逆行，仔細推求有應。
遁每日逆宮飛布九星。
如甲子日坤宮太乙，坎宮攝提，離宮軒轅，艮宮招搖，兑宮天符，乾宮青龍，中宮咸池，巽宮太陰，震宮天乙。
起太乙法是一日逆移一宮：甲子日坤二宮起太乙，乙丑日坎一宮起太乙，丙寅日離九宮起太乙，丁卯日艮八宮起太乙，戊辰日兑七宮起太乙，己巳日乾六宮起太乙，庚午日中五宮起太乙，辛未日巽四宮起太乙，壬申日震三宮起太乙，癸酉日坤二宮起太乙。
甲戍日坎一宮起太乙（甲戌飛入坎宮）。
以上講了排八門和配九星。
局中排了八門，配上九星，顯示出本日吉凶方位。
這是顯示空間吉凶；另外，日家奇門有十二黃道，是預示本日內十二個時辰吉凶。
2、青龍臨處利求財，出入逢之事。
（這種預測是循環式，是否符合科學，應其深入研究後，才能得出結論）。
每日各時辰中黃道各是什麼，是日支來決定。
要知一日中各個時辰黃道，可日支確定青龍哪一個時辰：子、午日青龍申時；卯、酉日青龍寅時，寅、申日青龍子時；巳、亥日青龍午時，只要知道了青龍哪個時辰，可順推出明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳各本日哪個時辰。
起青龍、明堂不論冬至、夏至。
如甲子日申時起青龍，則十二黃道如下圖所示：子午青龍起申，卯酉日寅，寅申須子上起，巳亥在午論，惟有辰戍歸辰位，原從戌上尋。
甲、己艮乙、庚乾，丁、壬遠離宮坐，即甲、己日喜神東北，乙、庚日喜神西北，丙、辛日喜神西南，丁、壬日喜神正南。
圖示意如下：甲、戊日、醜、未時天乙貴人：乙、己日，子、申時天乙貴人；丙、丁日、酉、亥時天乙貴人；庚、辛日、寅、午時天乙貴人；壬、癸日、卯、巳時天乙貴人。
甲戊兼牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢馬虎，此是貴人方。
六、截路空亡日干推得，其規律是：甲己申酉愁，乙庚午求，丙辛辰巳何勞問，丁壬寅卯一場憂，戊癸子及戍亥，時犯空亡萬事休。
甲、己日申、酉時壬申、癸酉；乙、庚日午、未時壬午、癸未；丙、辛日辰、巳時壬辰、癸巳；丁、壬日寅、卯時壬寅、癸卯；戊、癸日子、醜、戊、亥時壬子、癸丑、壬戍、癸亥。
這裏我們可以看出一個規律，即所有天干壬、癸時辰，是截路空亡。
甲日庚午時，乙日辛巳時，丙日壬辰時，丁日癸卯時，戊日甲寅時，己日乙丑、乙亥時，庚日丙子、丙戍時，辛日丁酉時，壬日戊申時，癸日己未時。
《五不遇時歌》説：“五遇時知，定為時幹剋日幹，縱有奇門，損其日月不堪觀。
”所謂時幹剋日幹，只限於陽幹克陽幹，陰乾克陰乾，陰乾克陽幹或陽幹克陰乾不算。
下面通過兩個實例，來綜合一下日家奇門星、門排法和當天十二個時辰黃道推斷，判定喜神何方，從而斷定當日吉時吉方。
起休門。
陽遁起休門歌説：“丙壬奇馬到坤門”，休門坤二宮，日干陽，順行八門。
生門兑七宮，傷門乾六宮，杜門坎一宮，景門艮八宮，死門震三宮，驚門巽四宮，開門離九宮。
排九星；丙午日旬頭甲辰，“曾見龍生震地”，甲辰日震三宮起太乙，可以推出丙午日中五宮起太乙，乾六宮攝提，兑七宮為軒轅，艮八宮招搖，離九宮天符，坎一宮青龍，坤二宮咸池，震三宮太陰，巽四宮天乙。
陽遁丙午日，星門安排如下圖所示：關於陽遁丙午日黃道：“子午青龍起申”，申時青龍，酉時明堂，戍時天刑，亥時朱雀，子時金匱，時天德，寅時白虎，卯時玉堂，辰時壬辰，是天，五遇時，巳時玄武，截路空亡，午時司命，未時勾陳。
此日喜神方位坤宮，天乙貴人酉亥。
關於起休門：“丁辛乙卯艮”，遁乙卯日艮八宮起休門，日干陰，八門逆時針而行，生門坎一宮，傷門乾六宮，杜門兑七宮，景門坤二宮，死門離九宮，驚門巽四宮，開門震三宮。
再起太乙；乙卯旬頭甲寅，“虎乾方坐鎮”，甲寅日乾六宮起太乙，推出乙卯日中五宮起太乙。
巽四宮攝提，震三宮軒轅，坤二宮招搖，坎一宮天符，離九宮青龍，艮八宮咸池，兑七宮太陰，乾六宮天乙。
關於十二黃道：“卯、酉之日寅”，即乙卯日青龍寅時。
寅時青龍，卯時明堂，辰時天刑，巳時朱雀；巳時辛巳，五遇時；午時金匱，截路空亡（“乙庚午求”），未時天德，截路空亡；申時白虎，酉時玉堂，戍時天，亥時玄武，子時司命，時勾陳。
1、日家奇門排局規則，上中下三元1、7、4要求，3月26日春分節後，屬中元甲子應於七宮起甲子戊，陽順布。
2、戊戍旬甲午，將甲午辛加戊幹。
二、飛布太乙九星，甲午坤宮不動，一日一宮往前推，甲午日太乙坤，乙未日太乙震，丙申日太乙巽，丁酉時太乙中，戊戍日太乙乾，太乙確定後，餘八星宮順布。
即攝提在兑，軒轅艮，招搖在離，天符坎，青龍坤，咸池震，太陰巽，天乙中宮。
癸丁辛酉巽方求口訣找到休門，日奇三日起休門規則，戊戍日休門巽宮，於戊陽日干，故用休到巽後飛。
四、找天乙貴神，甲戊兼牛羊，戊天乙貴人坤艮二宮。
五、找喜神：即甲己艮，乙庚乾，丙辛坤位喜，丁壬遠離宮坐，戊癸巽間，戊戍日喜神巽宮。
例2：求2003年7月26日太乙奇門局，農曆癸未年己未月庚子日。
一、排局：夏至後上中下9、3、6定局，7月26日屬夏至後上元甲子，九宮起甲子戊，如庚子日屬甲午旬，將甲午辛加庚幹上。
三、起休門：赤白鼠遊巽位，庚日陽日，休門應順排。
四、找天乙貴人：庚辛逢馬虎，天乙貴人離宮。
五、找喜神方位，“甲己在艮乙庚乾”，故庚子日喜神方位乾位。
後，我們談一下日家奇門吉凶判斷。
延伸閱讀…
説九星吉凶。
門中見太乙，星曜號貪狼。
博奕錢財眾。
婚姻大吉昌。
出門無阻滯，參謁見。
遠行遭羈絆，耕地損牛犁。
相生問可，剋見災危。
死門並相見，老婦哭悲啼。
求財並嫁娶，萬事相宜。
主隱匿藏遁，出入遇軒轅，作事牽纏。
相生災侵慢，剋憂煎。
遠行逢迍邅，博奕定輸錢。
招搖號木星，百事成。
剋行人阻，陰人口舌迎。
白夢多，屋響釜自鳴。
陰阻消息，作事。
五鬼是天符，女謀。
剋無好事，言客程。
走失得見，弔客惹成孤。
此星門值，切忌有災途。
門內見青龍，求財喜。
每人茶酒食，博奕定見贏。
相生錢財旺，休言克破刑，接貴安營寨，萬事喜。
吾號咸池，門事。
相生無破，剋有災危。
博奕輸脱，求財空手歸。
神仙訣，愚人要知。
軍事退。
見太陰，百禍不能侵。
方行六七里，知交有覓尋。
妙法收取，回軍引馬前。
有伏兵截路，慎不可輕行。
門迎天乙星，相生百事成。
動用和順，茶酒相迎。
求婚行嫁娶，相會自天成。
出軍交兵陣，勝贏。
1、太陰雖名兇惡星，兵亡敗。
紮寨安營大忌，倘逢吉曜轉兇星。
2、青龍臨處利求財，出入逢之事。
延伸閱讀…
佈陣行兵百勝吉，修營嫁取福壽來。
3、太乙本是水精，出入無阻坦蕩行。
若遇陰人大吉，行兵百事盡歡欣。
4、天乙偏宜見貴人，事求謀總遂心。
更出上方無所慮，身名得天恩。
5、招搖如遇入中宮，知者將軍莫交逢。
無論王侯與宰相，徒勞心力。
6、天符方上遭迍，避忌此宮人。
倘能用力酡過，不然五鬼。
7、軒轅遇着，百事謀為逢傷殘。
出入防有火，暗損明。
8、咸池煞凶神隨，蛇虎遭困圍，此穿井，其它用事恐傷。
9、攝提方上主多衰，腳腿多憂災，奇門遁甲大六壬、太乙神數並稱三式。
中國學中預測學一個特有門類。
乃利用洛書軌跡，九宮八卦以及五行相生相剋道理，來預測地理方向，進而規劃行程達到自己態勢，帶有古時代規劃學、策略學概念，某些領域算命相術兼用。
奇門遁甲乙、丙、丁稱為三奇；開、休、生、傷、杜、景、驚、死稱為八門，故名「奇門」。
天干中「甲」而顯露，六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)常隱遁於「戊、己、庚、辛、壬、癸」六儀之內。
後三奇六儀分佈九宮，而甲佔一宮故名「遁甲」。
古代民間流傳只有帝王身邊如軍師、欽天監、國師大臣通曉奇門遁甲術。
此法後來神化一門法術以至於一些説其描寫有「飛天遁地」本領法術穿鑿附會。
有人稱帝王學，認為基本格局反映了社會人事、生活、社會制度及天文、地理、風土。
中國傳統文化中，奇門遁甲認為是經、八卦基礎，結合星相曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀要素一門學問。
稱姜子牙、范蠡、張良、諸葛亮、劉伯温人使用過奇門遁甲。
奇門遁甲中國古代主要於國事、兵法排兵布陣方面。
21世紀於商業發展、市場經營、管理方面預測。
實務上歷史有數理奇門和法術奇門，而法術奇門實為開壇作法道教程序有踏天罡步和符咒[1]視為多玄虛和迷信之物，因此法術奇門式微到了近代有人提及或視為神棍迷信。
煙波釣叟歌中記載，奇門遁甲起源於傳説時代，黃帝炎帝聯軍和蚩尤涿鹿展開一場戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身，刀槍不入，能呼風喚雨並戰場上製造迷霧，使得炎黃聯軍陷入境地。
黃帝於是向天祈禱，終於獲得九天玄女太乙、六壬、遁甲書和彩鳳銜來河圖洛書，並以此發明瞭指南車，逆轉了戰局，取得了勝利。
黃帝令風後演繹天書，並演繹成三式法：大六壬、太乙神數、奇門遁甲一千零八十局（陽遁、遁各五百四十局）。
後來該術數姜子牙所習得，姜子牙刪減七十二局（陽遁、遁各三十六局），姜子牙傳給黃石公，黃石公傳張良，張良其精簡現今一十八局（陽遁、遁各九局）。
[2]
大量日本本土研究如過江之鯽，二戰後透派遁甲學會興起並自創了坐山盤、盤新思路，透派大師內藤文出版了「奇門遁甲金函玉鏡」、「奇門遁甲真義」・「奇門遁甲奧義」・「奇門遁甲密義」（上下巻）・「奇門遁甲秘義」著作，另有出生台灣日籍人士張耀文(日本名：小島聖一)[5]於60年代推動奇門遁甲理論日本發展起作用。
奇門遁佔測主要分為天，人，地三盤，象徵三才。
天盤九宮有九星；中盤八門（排宮法中門寄二宮）/九門（飛宮法）布八門/九門；地盤八宮代表八個方位，靜止不動。
動一動，可能會有「變化」發生，但變化可好可壞，這關係到「時間」與「空間」配合得所生差異。
配合得，會有吉影響，配合得，會有反應了。
「時間」因素，「吉日良辰」選擇，「空間」因素，「方位」選擇。
這兩者配合，古代有一門叫做「奇門遁甲術」，乃具有不可思議效果。
相傳「奇門遁甲」，此術古代軍師輔佐君王，應用於行兵作戰，乃關係國家安危，天下治亂，故號稱「帝王學」，多秘而不宣，非其人傳。
太古時代黃帝，於打戰，打敗了蚩尤。
周朝姜太公，應用奇門，打敗了紂王。
漢時，黃石公傳授張良，扶高祖得天下。
三國時代，諸葛孔明活用奇門遁甲，佈八陣圖，幫劉備三分天下。
「奇門」應用於行兵作戰，亦可於造福。
其係天地之術數，「奇門」到山到方，適合，行兵既吉，可用於其他方面。
奇門遁甲，是一門指導人生，把握時空要素，發揮無形力量，創造機運，且富攻擊性、挑戰性、創造性學問，如果能夠應用它，墨守成規，時時多做考證記錄，可發揚光大，創造出美滿人生，及造福社羣。
應用「奇門遁甲」，瞭解經、陰陽五行生剋制化原理，熟悉干支交互變化，而且具備「擇日學」知識。
傳統中國「五術」中，「奇門遁甲」是一門牽涉而且內容複雜學問。
奇門遁甲，古代認為是一門奪天地造化學問，因此，透露，官府禁止外，是師傳口授。
古代留傳下來奇門遁甲書籍，可以説隱含露，多矛盾訛誤。
因此如非「口授心傳」，無法瞭解應用。
而且於流派眾多，各人師承，定局排盤方法，互有差異。
奇門遁甲術發明：
傳，古時代黃帝蚩尤涿鹿大戰，取勝，一天晚上，夢見九天玄女下凡，獲傳授「奇門遁甲」。
黃帝運用「奇門遁甲」，終於蚩尤打敗了。
後，黃帝乃叫「風後」制定「奇門遁甲」。
「奇門遁甲」黃帝時代，説有四千三百三十局。
一年三百六十五日，一日十二時，一局，故有四千三百二十局。