風水奧妙，盡五行之中。
山川形勢有曲，有方有圓，有，各具五行。
概其要，惟測其氣驗其質而已。
質以氣成，氣行質中。
地理千變萬化，關鍵五行氣。
風水方位五行與八卦應，用以定方位。
土居中央掌陰陽，中央五行屬土；東方震卦，五行木；南方離卦，五行火；西方兑卦，五行金；北方坎卦水，五行水；東南巽卦，五行木；西南坤卦，五行土；西北乾卦，五行金，東北艮卦，五行土。
應用舉例：西方屬金，坐東朝西開房子忌諱大門紅色，紅色屬火，火克金。
土可生金，所以大門適合屬土黃色。
房子內部有五行，住宅內空間格局稱為內五行，房子內五行屬性：客廳五行屬金，廚房五行屬火，卧室五行屬土，衞生間五行屬水，走道、書房五行屬木。
應用舉例：內五行與方位五行相互作用產生生克吉凶，比如西北乾卦金，廚房西北，火克金吉。
房子外局 是存在五行，風水中，住宅外環境稱為外五行，建築型判斷它們所屬整體五行，現在住宅區鄰是建築。
比如城市中 樓、大廈，形如細長聳，是屬木建築。
而頂端尖，例如鐵搭、電視塔類建築屬火。
屋頂低平，多住宅大樓建築屬土。
造型多圓形或半圓，屬 金。
建造、奇形怪狀，規則建築，屬水。
不同人可以自己需要五行中選擇建築地點。
譬如一條直路， 一棵樹，一個土堆，一個牆角，有河水、噴泉、煙筒，這些有五行屬性，可能對宅內主人構成兇象。
山林、林木屬木。
山頂有火勢，屬火。
平原、 原、草原，地勢，屬土。
丘陵起伏和緩，屬金。
河川、湖海，有水，屬水。
所以選擇住址時候，應該觀察周遭環境五行。
方位五行、外局五行和房子內部五行與住宅主人命格話，屬於沖象，導致風水煞氣，所以説，萬煞不離五行宗。
有風水煞氣，宅運，家勢不容，出入。
五行通關之術，可以通用化解各類風水之煞。
情況下，通過請五行八卦福鎮宅，催動五行流通生旺氣、五行流通生正氣，調節陰陽和諧保安寧、陰陽相濟旺宅運，可以化解室內外各種風水煞氣。
易學分析起名，陳姓怎麼搭配字五行，字五行和三才數理同時兼顧貌似沒滿意 10分五、包含姓氏，起1字是2字名（任選其一）：一、排出八字，分析命局衰，確定神是取名基礎。
（何為神？神八字或大運中自身日干稱命主、元神起到作用那個五行，它命主起到補救助作用。
找準用神扶其過弱，抑其過強整個命局起到關作用。
用神選錯補反了不但幫不了人，後果會，可謂是害人一生）。
二、姓名天、地、人三才配置要喜相生，而忌剋。
三、不管取何名字，姓名中五格數理要避開其大凶、大惡之數。
五格中人格主運，地格暗示中年前，總格影響中年後人生運勢，此三格。
”意思是説，倉頡剛開始創造文字時候，大都物體形象來創造，所以叫做“文”；於每個“文”，加上讀音，它稱為“字”了。
滿（滿）mǎn全部充實，沒有餘地：滿足。
滿意。
。
飽滿。
美滿。
腔血。
琳琅滿目。
滿載而歸。
到了限度：滿員。
月。
不滿週歲。
，：自滿。
志得意滿。
十分，：滿世界（到處）。
滿堂灌。
滿天飛。
滿園春色。
使滿，斟酒：上一杯酒。
中國少數民族，主要分佈於遼寧、黑龍江、吉林、河北省和北京市、內蒙古自治區：滿族。
滿文。
滿漢全席。
姓。
謙[①]［mǎn］［《廣韻》切，上緩，。
］作“満1”。
“1”字。
(1)；佈。
(2)謂飽滿，充實。
(3)使。
(4)；滿足。
(5)。
(6)成就；完成。
(7)達到期限。
(8)射箭時，彎弓引弦箭頭露出弓位置。
(9)特指月圓。
(10)謂説話不留餘地，。
(11)；遍。
(12)很。
(13)通“謾”。
參見“讕”。
(14)戲曲髯口（）一種。
(15)我國少數民族名。
女真族後裔，清太宗皇太極改稱滿洲，通稱滿族。
參見“滿族”。
(16)姓。
漢有滿昌。
見《漢書·儒林傳·後蒼》。
[②]［mèn］［《集韻》，去恨，。
］“2”字。
(1)通“懣”。
。
(2)中醫學名詞。
；壅滯。
(3)“們”。
代表滿足、充實、十分、、意思。
滿字取名好不好？滿字取名常用字，寓意。
注意起名不能只看字，要結合八字起名吉祥。
去生辰八字起名>>
字人名庫中出現次數：113978次，於第一個字佔：78%，男孩名字佔67%，女孩名字佔：33%。
古人講：木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰革、水曰潤下。
我寫過一篇關於“五行思維”文章《陰陽五行是一套“洞觀萬象”思維模型！》，感朋友可以閲讀，瞭解下五行是怎麼回事！知道了五行本源意義，可以來分析漢字五行了。
中國傳統學理論中，講究數理和五行生剋、流通，其實名字中漢字是有五行屬性，而且講究生克。
古人起名時，注重漢字生克，有到了痴迷程度，可閲讀之前撰寫《中國人名字有多講究，有多美！》。
一個人名字中，忌諱五行剋，比如金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
這是一種文化心理，心理往往會影響行為。
漢字五行，其實來源於古代測字學問，它是古代佔策一種形式。
北宋五子之一、易學大師邵康節先生有《梅花數》傳世（有<皇極世書><伊川擊壤集>），其中有專門漢字五行論述：“五行者，立木，卧土，勾金、點火、曲水象。
”、“木瘦金方水主肥，土形背如龜，上尖下闊名火，字象人形推。
”這我們判斷文字五行屬性提供了。
一個人名字，其有幾部分構成，看得見文字、算得出數理、聽得到聲音、感覺到意義。
有名字之所以好看聽好用，是因為漢字意義，字形美，而且搭配得當，相得益彰。
一個名字，看上去美觀大方，聽上去閲耳，寫起來得心應手。
所以判斷漢字五行，要字形、字音、字義和易理上入手，下面我們。
許慎《説文解字》序言中講道：“蓋依類象形，故謂文；其後形聲，即謂字。
文者，物象本；字者，言孳乳而浸多。
3.姓。
通過字形來判斷五行，佔到了絕大多數。
上面提到邵康節大儒們，做了一個總結，構成一個漢字基本筆劃部首其特徵，歸屬於金、木、水、火、土五行，如下：下面列舉分屬五行部分漢字，來説漢字五行，如下：字形作為五行判斷標準時，如遇見情況：同時帶兩種三種五行偏旁部首，那應該如何取其五行呢？這個，如果是帶幾個部首偏旁漢字，那得看本字之中，哪種五行主，哪種五行為次？兩種五行進行後，區主次，可以分為主五行與次五行，而不能取其中一個五行，而另一個五行作用。
區分方法，既要參照這個字屬於哪個部首，要考慮到這個字實際或象徵意義。
比如“汕”，有水有山，山屬土，水土並存，那該取其水，還是取其土呢？其部首“水”，其字意是魚游水狀，其中雖有山土，但是水佔多數，所以應該水主，而以土為次。
比如“”，雖然一水兩火，看似於水，但不能火主來。
因為其部首水，而且字意是水主，其作用是用水來減弱淡化焰焰火勢，所以“”是一個水火並存漢字，它主五行水，而次五行火。
比如“梁”，其中有水，有木，有金，因為“刀”是金屬。
一個字中帶了三種五行。
但其部首木，此木是水生，而且實際上是“刀斧”加工了木，可作棟樑材，所以不管其中有有水有金，但其是木主，水為次，金。
明白了這個原理，漢字中帶五行部首偏旁區分其五行屬性了。
中國稱“禮樂邦”是有其內易理基礎，樂理音律貫穿着中華民族幾千年歷史，比如“黃鐘大呂、律呂調陽”。
區別聲音，古人五行來劃分人五種聲：金聲者，和潤；木聲者，；水聲者，相間；火聲者，；土聲者，厚實。
古人將音歸類成宮、商、角、徵、羽這五音，應於五行中土、金、木、火、水。
音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。
如何區分喉、舌、牙、齒、唇音呢？宋代司馬光《辨五音例》中有個歌訣，大家可以感受一下：喉音：知宮，舌居中；齒音：知商，口開張；牙音：欲知角，舌縮；舌音：知徵，舌柱齒；唇音：知羽，撮口聚。
普通話普及今天，漢字音韻五行應以普通話音韻標準。
漢語拼音結合，漢字五行普通話聲母、韻母拼音劃分如下：商金音：前摩擦音，j q x zh ch sh r z c s j(y)角木音：舌根音，g k h 羽水音：唇音，b p m f u ü(w)徵火音：舌尖音，d t n l宮土音：喉音，a o e ai ei ao ou au en un iang ün üan ing ang eng ong複音合成字五行，i、u、ü作為單韻母使用外，它們五行屬於土韻母結合成複韻母則五行“土”論，例如ie、üe、in、iang、iao、uen、ueng屬於土音。
如果漢字合成音中有其它五行時，參考其它五行論。
如“普（pǔ）”字音韻五行上講屬於五行水，“閏（rùn）”字屬於五行“金（r）+土（un）”，金論，“凱（kǎi）”字五行為“木+土”。
如，從字音上講屬於五行水字有：居（ju）、曲（qu），因為屬 j 屬“金”、ü 屬於“水”，“金”生“水”，所以“居”字屬“水”，這裏韻母“ü”作為單韻母使用，“ü”聲母結合在一起，則省略“ü”上兩點。
強調一點，使用漢字五行時，漢字字形五行主，以其音韻五行輔。
我們漢字本來象形文字，漢字帶偏旁部首，區分其五行屬性，而帶偏旁部首區五行屬性。
這種情況下，其表達意義進行區分，有些雖然沒有直接表達五行，但間接顯示了五行。
比如“山”，山本來土石堆成，所謂堆積如山，所以此字五行即屬土，山作部首偏旁漢字，其中有土成分。
如“王”，其“玉”字部首，“玉”是密度玉石，《黃帝內經∙素問》《異法方宜論篇》中講：“西方者，金玉之域，沙石之處，天地收引。
”所以玉五行屬土，“王”字作部首偏旁漢字，其中帶有玉成分，五行屬於“金”了。
如“日”、“光”這樣漢字，是太陽或電量發出來，五行屬火，所以帶“日”、“光”漢字，其中有火成分。
是有些漢字間接五行沒有顯示，那只好去引典，詳查其字意而定了。
一個總區分原，字意去判斷。
尋根溯源，總會弄清此字五行屬性。
易理上，往往於陰陽五行、天干地支相關概念來漢字五行進行確定。
地支五行來確定。
水：亥子；木：寅卯；火：巳午；土：辰戌醜未；金：申酉。
比如“狗”和“馬”字，它們本身十二地支分屬五行，需要另立五行了。
如“龍”字，有人説水講，説龍應水裏。
因為神話中有龍宮説，所以當水來看。
其實，老百姓知道“辰龍”、“巳蛇”，龍辰，辰土，這分別了字五行。
顏色五行來確定。
這些字是表達色彩，是色彩五行進行判斷。
如水，白為金、黃為土、青為木、火。
八卦五行來確定。
乾兑，金；離為火，震巽木，坎水，艮坤為土。
後，補充説一個問題，關於三才五行説法，是否可取？現在市面流行三才五行法是通過漢字筆畫，意思是數字來區分漢字五行屬性，可是一味查數字，往往會漢字本身意義。
我你來簡説下：[釋義] 1.有土地、人民、主權政體（古代指諸侯受封地域）：～家。
～土。
～體（a．國家性質；b．國家體面）。
～號。
～度（指國家）。
～策。
～情。
～法。
～力。
～防。
～威。
～寶（a．國家寶物；b．喻國家有貢獻人）。
～格。
～魂。
～是（國家大計，如“共商～～”）。
2.特指中國：～產。
～貨。
～粹。
～樂（yuèㄩㄝˋ）。
～藥。
3.姓。
姓名學解釋：【多才巧智，，忌車怕水，教育界大吉，隆昌，官旺字。
】真人你批算八字命格,一、偏旁分。
古時此方法，現在簡化字了，所以，這個方法了。
這些方法，各有。
本人對五行理解，認同“字義”來劃分五行，偏旁部首來判斷有時會失準，而且我們現在是字，例如：邦，指是城牆，後引申國家，屬土；傑，形容才智出眾，，五行中水主智，故屬水（不要看字形中有木和火字底，斷定屬木或屬火）；輝，光輝，發光，顯然屬火。
“字義”來劃分五行不是講講可以了，這需要通過學習和實踐才能達到。
1.有土地、人民、主權政體（古代指諸侯受封地域）：～家。
～土。
～體（a．國家性質；b．國家體面）。
～號。
延伸閱讀…
～度（指國家）。
～策。
～情。
～法。
～力。
～防。
～威。
～寶（a．國家寶物；b．喻國家有貢獻人）。
～格。
～魂。
～是（國家大計，如“共商～～”）。
[釋義] 1.有土地、人民、主權政體（古代指諸侯受封地域）：～家。
～土。
～體（a．國家性質；b．國家體面）。
～號。
～度（指國家）。
～策。
～情。
～法。
～力。
～防。
～威。
～寶（a．國家寶物；b．喻國家有貢獻人）。
～格。
～魂。
～是（國家大計，如“共商～～”）。
2.特指中國：～產。
～貨。
～粹。
～樂（yuèㄩㄝˋ）。
～藥。
3.姓。
姓名學解釋：【多才巧智，，忌車怕水，教育界大吉，隆昌，官旺字。
】一、偏旁分。
古時此方法，現在簡化字了，所以，這個方法了。
這些方法，各有。
本人對五行理解，認同“字義”來劃分五行，偏旁部首來判斷有時會失準，而且我們現在是字，例如：邦，指是城牆，後引申國家，屬土；傑，形容才智出眾，，五行中水主智，故屬水（不要看字形中有木和火字底，斷定屬木或屬火）；輝，光輝，發光，顯然屬火。
“字義”來劃分五行不是講講可以了，這需要通過學習和實踐才能達到。
1.有土地、人民、主權政體（古代指諸侯受封地域）：～家。
～土。
～體（a．國家性質；b．國家體面）。
～號。
～度（指國家）。
～策。
～情。
～法。
～力。
～防。
～威。
～寶（a．國家寶物；b．喻國家有貢獻人）。
～格。
～魂。
～是（國家大計，如“共商～～”）。
[釋義] 1.有土地、人民、主權政體（古代指諸侯受封地域）：～家。
～土。
～體（a．國家性質；b．國家體面）。
～號。
～度（指國家）。
～策。
～情。
～法。
～力。
～防。
～威。
～寶（a．國家寶物；b．喻國家有貢獻人）。
～格。
～魂。
～是（國家大計，如“共商～～”）。
2.特指中國：～產。
～貨。
～粹。
～樂（yuèㄩㄝˋ）。
～藥。
3.姓。
延伸閱讀…
姓名學解釋：【多才巧智，，忌車怕水，教育界大吉，隆昌，官旺字。
】1.有土地、人民、主權政體（古代指諸侯受封地域）：～家。
～土。
～體（a．國家性質；b．國家體面）。
～號。
～度（指國家）。
～策。
～情。
～法。
～力。
～防。
～威。
～寶（a．國家寶物；b．喻國家有貢獻人）。
～格。
～魂。
～是（國家大計，如“共商～～”）。
總述：八字，八字喜「火」，起名五行屬性「火」字。
分析如下：1-81數理運勢適用於姓名五格中任一格，但主要查看人格、地格、外格和總格。
公司名稱分析，主要看公司簡稱和全稱總格，即公司名稱各字筆畫數加在一起，如果超過81，減去80看餘數：第1數：（太極數）太極數，萬物開泰，生發無窮，利祿亨通。
（吉）第2數：（兩儀數）兩儀數，開，進退保守，志望。
（兇）第3數：（三才數）三才數，天地人和，大事大業，繁榮昌隆。
（吉）第4數：（四象數）四象數，待於生發，萬事，不具營謀。
（兇）第5數：（五行數）五行俱權，循環相生，圓通，福祉。
（吉）第6數：（六爻數）六爻數，發展變化，天賦美德，吉祥安泰。
（吉）第7數：（七政數）七政數，，天賦力，吉星照耀。
（吉）第8數：（八卦數）八卦數，乾坎艮震，巽離坤兑，無窮無盡。
(半吉)第9數：（大成數）大成數，藴涵，或成或敗，把握。
（兇）第10數：(終結數）終結數，雪暗飄零，有成，回顧茫然。
（兇）第11數：（旱苗逢雨）萬物，調順發達，澤世，。
（吉）第12數：（掘井無泉）無理之數，發展，雖生，難酬志向。
（兇）第13數：（春日牡丹）才藝多能，智謀奇，忍柔當事，鳴奏大功。
（吉）第14數：（破兆）家庭緣，遭難，謀事達，不測。
（兇）第15數：（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。
（吉）第16數：（）重載德，安富尊榮，財官雙美，功成名就。
（吉）第17數：（）權威剛強，突破萬，如能，獲。
（半吉）第18數：（鐵鏡）權威顯達,博得名利,且養柔德，功成名就。
（半吉）第19數：（多）風雲蔽日，重來，雖有智謀，萬事挫折。
（兇）第20數：（屋下藏金）非業破運，災難，進退維谷，萬事難成。
（兇）第21數：（明月中天）光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。
（吉） 女性此數第22數：（秋草逢霜）秋草逢霜，困難疾弱，雖出豪傑，人生波折。
（兇）第23數：（）旭日東昇，，權威，功名榮達。
（吉） 女性此數。
第24數：（掘藏得金）家門餘慶，金錢，白手成家，財源。
（吉）第25數：（榮俊）資性英敏，才能奇特，克服，。
（半吉）第26數：（變怪）變怪謎，英雄豪傑，波瀾重疊，而奏大功。
（兇）第27數：（增長）慾望無止，自我，多受譭謗，。
（兇）第28數：（闊水浮萍）遭難數，豪傑氣概，四海漂泊，終世。
（兇） 女性此數。
第29數：（智謀）智謀，財力歸集，名聞海內，成就大業。
（吉）第30數：（非運）沉浮，兇吉難變，若明若暗，大成敗。
（半吉）第31數：（春日花開）智勇得志，博得名利，統領眾人，。
（吉）第32數：（寶馬金鞍）僥倖多望，貴人得助，財帛如裕，。
（吉）第33數：（旭日昇天）旭日昇天，鸞鳳相會，名聞天下，隆昌極。
（吉） 女性此數第34數：（破家）破家之身，見識短小，遭逢，災禍。
（兇）第35數：（樓望月）温和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。
（吉）第36數：（波瀾重疊）波瀾重疊,沉浮萬狀,俠肝義膽,捨己成仁。
（半吉）第37數：（猛虎出林）權威顯達，忠信，宜著雅量，。
（吉）第38數：（磨鐵成針）意志薄弱,刻意經營,識,技藝有成。
（半吉）第39數：（富貴榮華）富貴榮華,財帛,暗藏險象,德澤四方。
（半吉）第40數：（退安）智謀膽力，冒險投機，沉浮，退保。
（兇）第41數：（有德）純陽，德高望重，和順，博得名利。
（吉） 此數運數。
第42數：（寒蟬柳）博識多能，世情，如能專心，。
（兇）第43數：（散財破產）散財破產，諸事不遂，雖有智謀，財來財去。
（兇）第44數：（）破家亡身，暗藏慘淡，事不如意，亂世怪傑。
（兇）第45數：（順風）新生泰和，順風揚帆，智謀經緯，。
（吉）第46數：（浪裡淘金）載寶沉舟，浪裡淘金，盡，大功有成。
（兇）第47數：（點石成金）花開之象，萬事如意，禎祥吉慶，天賦。
（吉）第48數：（立鶴）智謀兼備，德量榮達，威望成師，洋洋大觀。
（吉）第49數：（轉變）吉臨吉，來，轉兇吉，配好三才。
（半吉）第50數：（小舟入海）一成一敗,吉凶參半,庇，後遭。
（半吉）第51數：（沉浮）盛衰交加，波瀾重疊，如能慎始，獲。
（半吉）第52數：（達眼）卓識達眼，見，智謀超羣，名利雙收。
（吉）第53數：（曲捲星）外祥內患，外禍內安，後貧，貧後。
（兇）第54數：（石上栽花）石上栽花，得，憂悶煩來，不絕。
（兇）第55數：（）善善得，得善，吉到，反生兇險。
（半吉）第56數：（浪裡行舟），四周障礙，萬事齟齷，做事難成。
（兇）第57數：（日照春松）寒雪青松，夜鶯吟春，遭一過，事。
（吉）第58數：（晚行遇月）沉浮多端，後,宏揚名,。
（半吉）第59數：（寒蟬悲風）寒蟬悲風，意志衰退，缺乏忍耐，不休。
（兇）古人講：木曰曲直、火曰炎上、土曰稼穡、金曰革、水曰潤下。
我寫過一篇關於“五行思維”文章《陰陽五行是一套“洞觀萬象”思維模型！ 》，感朋友可以閲讀，瞭解下五行是怎麼回事！ 知道了五行本源意義，可以來分析漢字五行了。
中國傳統學理論中，講究數理和五行生剋、流通，其實名字中漢字是有五行屬性，而且講究生剋。
古人起名時，注重漢字生剋，有到了痴迷程度，可閲讀之前撰寫《中國人名字有多講究，有多美！ 》。
一個人名字中，忌諱五行剋，比如金克木、木剋土、土克水、水克火、火克金，而提倡五行相生，比如金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
這是一種文化心理，心理往往會影響行為。
一個人名字，其有幾部分構成，看得見文字、算得出數理、聽得到聲音、感覺到意義。
有名字之所以好看聽好用，是因為漢字意義，字形美，而且搭配得當，相得益彰。
一個名字，看上去美觀大方，聽上去閲耳，寫起來得心應手。
所以判斷漢字五行，要字形、字音、字義和易理上入手，下面我們。
許慎《説文解字》序言中講道：“蓋依類象形，故謂文；其後形聲，即謂字。
文者，物象本；字者，言孳乳而浸多。
”意思是説，倉頡剛開始創造文字時候，大都物體形象來創造，所以叫做“文”；於每個“文”，加上讀音，它稱為“字”了。
通過字形來判斷五行，佔到了絕大多數。
上面提到邵康節大儒們，做了一個總結，構成一個漢字基本筆劃部首其特徵，歸屬於金、木、水、火、土五行，如下：下面列舉分屬五行部分漢字，來説漢字五行，如下：字形作為五行判斷標準時，如遇見情況：同時帶兩種三種五行偏旁部首，那應該如何取其五行呢？ 這個，如果是帶幾個部首偏旁漢字，那得看本字之中，哪種五行主，哪種五行為次？兩種五行進行後，區主次，可以分為主五行與次五行，而不能取其中一個五行，而另一個五行作用。
區分方法，既要參照這個字屬於哪個部首，要考慮到這個字實際或像徵意義。
比如“汕”，有水有山，山屬土，水土並存，那該取其水，還是取其土呢？其部首“水”，其字意是魚游水狀，其中雖有山土，但是水佔多數，所以應該水主，而以土為次。
比如“”，雖然一水兩火，看似於水，但不能火主來。
因為其部首水，而且字意是水主，其作用是用水來減弱淡化焰焰火勢，所以“”是一個水火併存漢字，它主五行水，而次五行火。
比如“梁”，其中有水，有木，有金，因為“刀”是金屬。
一個字中帶了三種五行。
但其部首木，此木是水生，而且實際上是“刀斧”加工了木，可作棟樑材，所以不管其中有有水有金，但其是木主，水為次，金。
明白了這個原理，漢字中帶五行部首偏旁區分其五行屬性了。
中國稱“禮樂邦”是有其內易理基礎，樂理音律貫穿著中華民族幾千年曆史，比如“黃鐘大呂、律呂調陽”。
區別聲音，古人五行來劃分人五種聲：金聲者，和潤；木聲者，；水聲者，相間；火聲者，；土聲者，厚實。
古人將音歸類成宮、商、角、徵、羽這五音，應於五行中土、金、木、火、水。
音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。
如何區分喉、舌、牙、齒、唇音呢？宋代司馬光《辨五音例》中有個歌訣，大家可以感受一下：喉音：知宮，舌居中；齒音：知商，口開張；牙音：欲知角，舌縮；舌音：知徵，舌柱齒；唇音：知羽，撮口聚。
普通話普及今天，漢字音韻五行應以普通話音韻標準。
漢語拼音結合，漢字五行普通話聲母、韻母拼音劃分如下：商金音：前摩擦音，j q x zh ch sh r z c s j(y)角木音：舌根音，g k h