農曆[注 1]是漢字文化圈傳統上使用陰陽合曆曆法，適用於農事生產時序，故以此名。
稱作中歷[5]、華歷[6]、中國古歷[7]。
農曆寅月歲首，傳説寅月建正始於夏朝，所以又稱作夏曆[8][9]。
中華民國成立後，孫中山宣佈格里曆作官方曆法，稱為國曆、曆，華夏傳統曆法則返稱曆、傳統歷、古歷。
格里曆陽曆，而農曆是月相週期安排月份日期，故習稱曆。
不過農曆考慮了地球環繞太陽公轉週期，冬至迴歸年基定歲，配合季節陽光分一歲二十四節氣，所以其實算是陽曆。
閩南話稱農曆（lông-li̍k）、曆（kū-li̍k）、曆（im-li̍k）、歷（láu-li̍k），稱咱人，是“咱人歷日”（lán-lâng ê la̍h-ji̍t）略縮[10]。
記載此曆法的曆書（作曆本、歷日、歷日、曆頭），稱為皇曆或曆。
古代曆書皇帝頒佈，官方印刷，所以稱為皇曆。
多用黃色封皮，稱曆[11][12]。
古代有各種類型曆，平民稱“民歷”[13][14]，上頭記載入學、安牀、裁衣、沐浴、剃頭宜忌歷注（日語：暦注）。
皇帝“御覽歷”宜忌外，有頒詔、出師、招賢、遣使軍國大事宜忌。
官吏“壬遁歷”，有上官、上冊、進表、赴任吉凶[15]。
曆外有“七政躔度歷”，記載了七曜行度用以預測天象，於今日天文年曆[16][17]。
通書得名“通天人之際”，是術數家曆傳注，增添了擇日宜忌規則、神煞起例等術數理論和方法內容[18]。
現代曆稱農民曆，包含了二十四節氣，農民務農。
農民曆雛型可追溯《夏小正》，該書記載了每個月天象、物候及民生活動農政資訊[19]。
漢武帝時曆法天象運行失合，召集羣臣制定了《太初曆》，中國傳統曆法史上一次改革，後世建立起基本曆法規則。
主導改歷太史令司馬遷採用農時相應夏正歲首，自此大都採用“夏正”[20][注 2]，寅月正月[9]；後朔日和節氣計算方式後世得到修訂（改為定朔、定氣）。
現行農曆是依既定基本規則，運用現代天文學成果修訂，日月實際運行軌道天文數據計算得來，而非像古代是參考座標的曆元推算後年月日。
農曆和格里曆、伊斯蘭曆、印度歷（英語：Hindu calendar）、佛曆一，是當代應用廣泛的曆法之一。
華人地區、許多少數民族地區、朝鮮半島、越南及全世界海外華人社區，農曆廣泛應於生日標記、各種民俗活動節日，比如“春節”、“元宵節”、“端午節”、“中秋節”、“重陽節”節慶活動，中華文化象徵。
於這種應關係，每5年（日），干支紀月份（時辰）完成一次週期。
確測量迴歸年和朔望月長度，會發現一年十二個月多大約10.875日，即單個曆或陽曆無法時年和月週期。
曆歷月是月相盈虧週期來制定，1個朔望月長約29.53日，故制訂歷月月30日，月29日，若以12個月1年，1年長度落354日或355日之間，故年只是大體上符合一個四季循環，但其長度和四季週期有一些差異，這導致新年並非於某個季節，而是推移，從冬季移動到夏季。
例如伊斯蘭曆、古希臘歷是如此。
陽曆歷年是陽視運動週期（迴歸年）為制定標準，沒有月之概念，或者月只是大體符合月亮陰晴變化週期。
例如西曆月朔望月相差0.51.5日，西方語言月份與月亮同源（例如英語中monthmoon），但月亮每月日期變化沒有關係（即新月日期推移）[注 3]。
季節地區，原創曆法多陽曆，比如尼羅河定期氾濫，造就了古埃及陽曆。
華夏曆法時考慮到陽及月球運動，兼顧了年和月週期，是陰陽合曆。
夏曆依觀測月相變化，嚴格朔望月週期確定月份（定朔），農曆曆部分，12個月354日左右。
通過觀測太陽視運動黃道關係，觀察出迴歸年週期365.25日左右，太陽之高度角變化週期，影響地表氣候環境，定出二十四節氣（定氣），農曆陽曆部分。
結合時衡量到曆十二個月陽曆迴歸年每年有11日，[21]使彼此能夠接近，春秋時代起即有“十九年七閏月法”；排定了閏月規則，力求調和中氣相應月份[注 4]。
如此既達到年合四季、月合圓缺，即新月於初一，新年於冬春交，達成陰陽和諧。
十九年七閏規律下，每個人其19歲倍數之生日，有機會西曆生日夏曆重合於同一日[22]。
十九年置七閏規則使用到時憲曆廢。
現在使用置閏規則，是看前後兩個冬至之間，有幾個月相週期，以此來決定該年是否置閏。
#置閏。
據紫金山天文台研究員劉寶琳和杜倫大學教授理查·史蒂芬森（英語：F. Richard Stephenson）手稿，及《古今歷術考》作者譚冰補充，現代天文學而言，中國傳統曆法可用以下規則描述[23]：
現行曆法，朔分月，每個朔望月始末通過太陽和月球位置確定，每個月太陽直射月球背面之時刻，定出朔日，朔日定為初一，為每月。
每月太陽直射月球正面日期定出望日，為十五或十六日，為每月之中點日期。
一個月上旬順序習慣上稱初日，如一月十日稱為正月初十。
下旬稱為廿日，有些通勝説成念日；如一月二十二日稱為正月廿二或正月念二。
冬至所在月定義十一月，後月份為十二月、正月、二月……復十一月。
其中農曆每年第一個月習慣稱為正月，十一月及十二月稱為冬月及臘月。
表示氣候成語“十冬臘月”從此得來，字面意思即為十月、十一月和十二月為一年中月份。
若兩冬月間，不計冬月剩餘11個月，需置閏。
現行曆法時憲曆時，廢除“十九年置七閏”，以及修改“無中氣置閏”規則，改為滿足條件下，對第一個無中氣月置閏。
條件如下：兩冬月(冬至所在月份)之間，不計冬月，若剩餘11個月(即兩冬至間有12次新月)，該年不用置閏；若剩餘12個月(即兩冬至間有13次新月)，置閏於兩冬月間第一個無中氣月（有時一歲可能會有兩個無中氣月，只取第一個），月序前一個月（閏月幾月後面，稱閏幾月）[24]。
採用現行定朔法，有可能會出現無中氣月但置閏狀況[注 5]。
於當前近日點冬季，冬季節氣之間，十冬臘月分配到中氣；若採無中置閏法，閏月發生夏季。
未來因近日點進動，可能改變。
定完月後，決定一年起始。
民用曆法中，正月朔日為一年開始，稱為元旦（元春旦）或（正月旦），正月初一子夜下一個正月初一子夜前時間段稱為“一年”。
有時一年內出現兩個立春，即年初一後立春，翌年年初一前再立春，稱為“雙春年”，視作吉兆。
現行曆法計算，雙春年有閏月，有閏月年有雙春，故稱“雙春兼閏月”。
相反，如果年初一翌年年初一前夕沒有立春，稱為“盲年”。
十九年週期內，雙春兼閏年及盲年各出現七次，而單春年只有五次[25][26]。
古代，官方會指定年號，並確定開始時間（奉正朔），隨後依順序紀年。
夏曆時會使用干支標註年份順序（包含歲星紀年及歲紀年），十二地支應十二生肖，比如壬辰龍年。
民間會民間信仰於節慶表示神明誕辰或傳統戲劇作品使用，如辛卯年四月十二日、甲午年臘月初七。
中華民國成立時，廢除農曆官方地位，改格里曆計算年份，同時稱正月朔日春節，廢年號制度。
現今人們直接用民國紀年或公元紀年來表示農曆年份，標示會年份後加上干支紀年，如2021年9月5日中華民國110年辛丑七月廿九。
或採用黃帝紀年，若公元前2698年黃帝紀元元年起算，公元2023年黃帝紀元4721年（主要見於農民曆，稱黃帝紀元○○○○年。
孫中山《臨時大總統改歷改元通電》所用農曆紀年即採了時革命黨人因拒用滿清皇帝年號而改用黃帝紀元）。
天干地支60種配搭，循環復，每60年干支紀年一個週期、每60月干支紀月一個週期、每60日干支紀日一個週期、每60時辰干支紀時一個週期，干支紀年月日時合共有八字。
天干地支應到月份，採用干支紀月，這種紀月冬至所在月子月，每一年一個週期，如遇到閏月，閏月干支前月。
其中是地支中子午，在夏曆有着地位。
潛能、武師態度和決心，是14號生日部分特徵。
（干支紀月不計閏月）
十二地支中，子午太陽位置來確定，子陰，午陽，子午歲、日週期定出始末中點：
中國古代子夜日之分界，子正（00:00）為一日開始，夜子初四刻（24:00）為一日終結[27]。
但習慣中，人們傾向於認為一日開始於寅時（平旦）5點。
中國傳統一日分割12個時辰，是子時、時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。
1個時辰於2個時，子時是下午11時上午1時，時是上午1時上午3時，以此類推。
夏曆干支來標記流水日，像如星期，無天文意義。
60干支一循環，甲子、乙丑、丙寅、……、癸亥、甲子。
比如，2013年新年歲首（西曆2月10日）是丁未日，2014年歲首（1月31日）是壬寅日。
朔望月長度29.2729.83日之間變動，是29.530588日（29日12時44分2.8秒）。
因此，農曆一個月是29日或30日，稱月及月。
每一個月起始於朔日子夜，結束於下一個朔日子夜之前。
現行曆法採取定朔法。
早期，採用平朔方法確定朔日。
觀察，確定朔望月長度，比如
29
499
940
{\displaystyle 29{\tfrac {499}{940}}}
日[注 6]。
然後，選一個日月合朔日期作曆元，每一個月增加
29
499
940
{\displaystyle 29{\tfrac {499}{940}}}
日，取整數部分即得朔日。
平朔規則下，是大小月相間，然後每15或17個月有一對月。
元授時歷起，天文台運用天體運行規律和採用實際觀測天象數據，確定每朔（太陽和月球黃經）時間，取當日朔日，即每月初一。
定朔規則下，各月大小排列並，有時會碰到四個月或是三個月。
地球橢圓地圍繞太陽公轉，速度，故節氣有二法。
時間，公轉角度定氣。
平氣法春分秋分，晝夜。
崇禎歷，曆法使用定氣。
古代，冬至到冬至之間（約
365
1
4
{\displaystyle 365{\tfrac {1}{4}}}
日），分割24段（每段
15
7
32
{\displaystyle 15{\tfrac {7}{32}}}
日），每段起始於一個節氣，為：冬至、小寒、大寒、立春、雨水、驚蟄、春分、、穀雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪。
立春到立夏前春季，立夏到立秋前為夏季，立秋到立冬前為秋季，立冬到立春前冬季。
二十四節氣中，冬至、大寒、雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪中氣，用來確定月份。
冬至所在月份為冬月、大寒所在月份臘月、雨水所在月份為正月、春分所在月份為二月、……、小雪所在月份為十月。
十二個月份裏，各有一個中氣。
無中氣月份前一個月閏月[28]。
屬陽曆干支月或中氣月來源於觀測太陽的迴歸年並地支均分，屬曆朔望月來源於觀測月亮盈虧。
中氣之間時間30日
5
1
4
{\displaystyle 5{\begin{matrix}{\frac {1}{4}}\end{matrix}}}
時，因此中氣日之間間隔（含前含後）30或31日。
而一個朔望月時間29日或30日，一個月內要麼一個中氣，要麼沒有中氣。
因此，中氣可以直接來確定月份及閏否。
每個中氣干支月朔望月多21.75時，兩者異積累到程度後，朔望月閏一個月，以此達到兩者應（變化過程是：干支月，朔望月提前；當提前日數達到半個月時，閏一個朔望月，即一個干支月應兩個朔望月，於是朔望月變成推後半個月；然後朔望月繼續提前，如此循環復）。
結果是，每32.6個朔望月中有一個閏月。
實際觀測中，於定朔和定氣方法平均值存在差異，每兩個閏月並非精確地相差32~33個朔望月，而是28~36個朔望月，總體19年7閏（12×19÷7）符合32.6平均值。
定氣太陽運行位置準，二十四節氣相應於太陽黃道上每運動15°所到達位置。
二十四節氣中，原本驚蟄雨水之前，穀雨之前。
後西漢末年劉歆雨水、驚蟄調，、穀雨調。
於開普勒運動第二定律，地球靠近近日點時公轉速度會，當前近日點小寒附近，因此冬至到大寒兩個中氣之間相隔，29.45日；而地球靠近遠日點時公轉速度，當前遠日點小暑附近，因此夏至到大暑兩個中氣之間相隔，31.45日（北半球準）。
當中氣間隔可以朔望月（≈29.53日）時，一個月可能完全兩個中氣日之間，此時這個月沒有中氣。
反之，當中氣間隔朔望月短時，兩個中氣可能完全兩個朔日之間，此時一個月內有兩個中氣。
冬至日子夜到冬至日子夜前“一歲”。
一歲365日，有時366日。
冬至所在月定為冬月（或子月，天干地支記月）。
不計冬至月，一歲包含1112個整月，包含12個整月時，第一個無中氣月份閏月，此乃無中置閏法。
若冬至子月朔日，前一歲閏月；若冬至晦日，則冬至後之一歲閏月。
1年有12個月或13個月。
延伸閱讀…
包含13個月年份閏年。
1810年立春2409年除夕（立春前日）600年間7421個月中，有雙中氣月19個，無中氣月240個，221閏，閏月分佈如下：
下一次閏冬月出現於2033年。
（2033年問題）前一次閏正月出現於1651年，下一次閏正月會出現於2262年；首次閏臘月出現於3358年。
對冬至理解有“冬至日”與“冬至時刻”兩種。
冬至日是日影正午，即是正午接近冬至時刻日。
“冬至時刻”是太陽直射點運動到最南點（南迴歸線）之時刻，或是太陽黃經達到270°之時刻，可通過科學推算和觀測精確到幾分幾秒。
目前中國大陸使用農曆國家標中，冬至定義太陽地心視黃經達到270°時刻[29]。
於定朔平朔及定氣平氣間差異，引發了冬至是歸於上一月還是下一月爭議，如1984年、2014年、2033年問題。
置閏法有遵循亙古傳統平氣置閏，現行是定氣日算置閏，氣置閏，即朔、冬至時後劃分。
隋唐曆法逐開朔、定冬至到時分。
明朝李天經建議，中氣時刻是否介乎兩朔時刻之間，來決定該月是否有此中氣，例如崇禎十五年小雪雖十一月初一日，但小雪時刻十一月朔點之前，此法屬十月[30]，如此法則可減少雙中氣月之次數，並使置閏法獨立於時區。
台灣小商家習慣初二和十六供奉福德正神，稱為“作牙”[31]。
農曆新年（中國大陸稱為春節），即農曆正月初一日，古代稱為“元旦”、“”，越南稱為Tết Nguyên Đán（節元旦） ，韓國稱為설날。
農曆新年是一年中節日。
中國大陸、香港、澳門、台灣、越南、韓國、菲律賓、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞國家和地區法定假日。
上巳節，即農曆三月初三日，韓國稱為삼짇날。
端午節，即農曆五月初五日，越南稱為Tết Đoan Ngọ（節端午），韓國稱為단오（端午）或수릿날（戌衣日/水瀨日，同音，兩種漢字寫法韓國可用）。
七夕，即農曆七月初七日晚上，越南稱為Thất tịch（七夕），韓國稱為칠석（七夕）。
重陽節，即農曆九月初九日，越南稱為Tết Trùng Cửu（節重九）。
元宵節、上元節，農曆正月十五日，越南稱為Tết Thượng Nguyên（節上元），韓國稱為대보름（보름）。
中國日曆曆法有曆和陽曆兩種。
各種傳統節日，如端午節、中秋節、春節是曆（農曆）曆法來過。
有一些法定節日，如五一、十一是陽曆（公立）來過。
我國農曆亞洲其他國家的曆法影響。
比如日本，過去使用農曆，現在雖然廢止了農曆，但一些傳統節日保留了農曆來過習。
比如七夕節，日本大部分地區是公曆7月7日，但仙台地區七夕祭活動農曆曆法舉行，每年8月6日-8日。
日本，曆法受中國影響，其中有自己變化。
飛鳥時代（592-710）起，使用中國太陰陽曆，進入日本後改名元嘉歷，作為和歷使用。
後，862年引入了宣明歷，宣明歷在日本使用了800年之久。
到1685年江户時代，日本改用自己創造陽曆曆法—貞享歷。
後有寶歷歷，政歷、天保歷，後改為現在使用陽曆，這標誌着陽曆日本成為歷史。
陽曆以前使用是天寶歷，因為是棄曆法，所以稱曆。
陽曆（公曆）稱曆。
陽曆是明知5年（1872年）開始啓。
曆是月亮盈虧一個月，曆是新月開始到下一個新月一個月，曆一個月週期是29.5天，一年是354天，這樣會年份11天，所以要曆中設置閏月，閏月19年裏會有7次。
曆一年地球繞太陽一週時間，365.24219天。
取整數一年365天話，四年會設置一次閏年366天。
日本曆月份有各自名字，有含義。
正月，新年，親戚朋友聚在一起，家庭氛圍和睦美滿。
日語中“如月”同音詞是“着更着”，意思是2月，衣服要多穿幾層。
“穿了要穿”3月大地回暖，草木開始生長，是萬物復甦，生命月份。
4月是水晶花（うづき）開花季節，山花爛漫，春光無限。
和“皐月”同音詞是“早月”，5月到了該種植第一批早稻時節。
6月要田裏水引出，田裏無水，所以叫“水無月”。
潛能、武師態度和決心，是14號生日部分特徵。
延伸閱讀…
你有強烈的慾望想要建立基礎並藉由努力工作達到。
事實上，14日出生你工作放在首位，並以工作成績來評判自己和他人。
雖然你渴望，但數字14具有不安分特點迫使你繼續前進並迎接挑戰，以便改變自己命運。
這種天生不知足激勵你，使你生活發生改變，是你滿意自己工作狀況或經濟地位時。
很多這天出生人，能夠到達事業頂峯。
數字14潛特徵表明，如果你能挖掘自己創造才能並且學會表達自己感受，你受益匪。
愛情你來説是種考驗，儘管你多才多藝、實用判斷力和覺力演示了你。
你思維，難題能做出反應而且喜歡解決難題。
出生於14日你愛冒險或賭博，如果運氣話可能有收穫。
你行事有決斷力，但主觀性比，，聽別人意見，不過你懂得婉轉地表達己見，未致於人感覺。
你家人有愛心和，愛人重視，受感動和滿足，佔有慾。
是個不折不扣個人主義者。
他們十分獨立，天生喜歡拜託他人什麼，凡事會靠自己能力完成。
他們希望成為他人負擔或壓力，這種態度，充分反映感情觀裡。
這一天出生男人，能夠接受是獨立戀愛觀，和情人維持如友誼關係，即使若即若離不介意。
他們懂得獨立生存之道，能享受。
這樣男人，能夠自己一個人過得，並擅於他人分享自己心思和感覺，所以儘管表面上禮貌大方，其實人他瞭解，是多。
他內心世界，於許多人而言，是一個謎。
個性十分他們，會多表達自己感情，所以不要指望他會甜言蜜語。
於他人，存有戒心，心防，所以感情放在心中，處於單戀或暗戀狀態。
如果你想和這樣男人交往，不妨多費點心，留意他一些暗示，藉著言語和肢體動作上默契，把握住機會，他表白你心意。
外表上總是帶著一種神秘感，她讓人窺視她內心世界。
個性獨立自主，真性情星期六女子，和傳統小女人是，這種女性令人抗拒是，她歷練智慧。
外表冷艷、自持力重她們，內心澎湃，不到後關頭，會「我愛你」三個字説出口。
這種女性，令慕名男性望步。
不過如果欣賞這一類女性，不妨膽表達自己愛意，因為她們反應，會令你大吃一驚。
投入了一段關係，會馬上收起女強人面目，變成一個不折不扣女人，專心愛情主，並且努力使愛人歡喜。
她們人生歷練，而理智，心胸十分開闊，會像女孩子愛發小姐脾氣，或是凡事斤斤計，怨天尤人。
要她們愛上你，得讓她們信任你。
基本上，別人一開始和你接觸時，會覺得你保守、安靜、低調。
你一種特有方式，表現出自己獨立原味，可算是一個奇特個體；另一角度來看來你喜歡伴侶自己。
超強分析能力，廣博知識概念，豐富的閲讀歷，是人你印象。
你事情因果關係有興趣，總會一探。
喜歡旅遊到地方，跋山涉水在所不惜，那些具有異國情調山湖島嶼會有你足跡（夢裡）。
你是接近上帝子民，直覺天性讓你時常有預言性夢境出現，你老對一些事物有相識感覺。
你知道得多，説得；説，沒有分析、小心驗證事，你是不會隨便説出口。
你天分還可以寫作、研究、電腦、科學、學方面發揮出來。
海王星掌管你生日數字7，雙魚座，巨蟹座人吸引你。
中庸之道是10月14日出生者生活哲學。
這並表示他們或保守，只是要危險端行中安全航行，確實是一項挑戰。
小心偏離了正道，他們十有八九會惹上麻煩！但話説回來，他們透過這些錯誤而得到成長，並學會如何化險夷。
某方面來説，他們本身適合過著有所節制生活。
不過，像他們這樣凡事力求節制，雖然能避免失敗和情緒低潮，剝奪了生活上許多、高潮機會。
今天出生人如果發展得，會展現出、而製質。
他們而言，花時間做好每一件事是過了，所以討厭人家催促他們匆忙成事。
他們拙於言辭，因此得靠一些有形東西、文字、音樂、領導力或親身示範來表達自己。
他們高度發展頭腦喜歡活動包括：知識交流、評論他人工作，以及抒發人生看法。
地，他們喜歡追求體魄方面表現，因此外人認識時，判斷他們體能狀況或運動細胞。
事實上，只有他們性慾喚起時，或是有了孩子、發生意外、生病或沈迷於某種運動時，這些「腦袋型」人物肉體會甦醒，猶如突然「再生」。
10月14日出生壽星來説，沒有愛是法活下去。
不過，他們很少會面臨這樣危機。
10月14日山生人，天秤座中，算是具魅力人，並具有多愁善感一面。
這類星族愛情而，如果他們而認去談戀愛，活著他們而言是沒有意義；因此，10月14日出生壽星，很少沒有浪漫史；但會同時和多人談戀愛，而會專心集中愛情於一個人身上。
雖然10月14日出生人個性不夠，但是一個人，對事情想法既深思熟慮，只是對人性心理不夠瞭解；因此他可以誇張別人訴説自己處或困境，可是別人問題表現得冷漠。
不過他深諳如何點燃火焰，這些是天秤座共通特性。
另外，人際關係這一點，本日生生的人具意義其它人來得！10月14日出生人，不管任何情況下，自然而然會有其賺錢方法。
如果可能話，金錢有關問題保持一點距離。
10月14日出生人，賺錢一點熱忱沒有，可是反而具有吸引金錢乾；能一面追求藝術經驗，另一面能抓到鉅款情況很多。
本日生人雖然不想以當財主目標，可是，於他，如執著於美麗服飾、寶石、房屋、藝術品，因為美的東西有評價及高度鑒賞力，所以會有機會遇見有財力知音，願意贈予本日生人喜歡東西。
基本上，10月14日出生人，喜歡過生活，但並強求；討厭物質上問題而帶來，是一個會捲入金錢糾紛智者。
10月14日出生人若事能運用其魅力，以及利用説話技巧法職業，能獲得。
此外，文章方面才能是出類拔萃，可以事文學有關行業。
有充分魅力個演説家或演員。
音樂或繪畫方面可以有成就，不過實業或普通行業方面要有成果，可能困難。
適合朝九晚五單調生活，會自己去做不必要努力。
喜歡受人稱讚，但要獲得社會大眾泛的評價；若能得到同事注目，可以充分感到滿足了。