二十八星宿五行屬性及所主之事 |二十八星宿名稱及五行屬性 |風水羅盤與二十八宿星的應用 |【二十八星在羅盤上的分佈】

角木蛟五行屬木,亢金龍五行屬金。

每星在羅盤上所佔度數,因此二十八星在羅盤上星名是簡稱所佔度圓周數合成,簡稱後數字該星佔度數,例如角十二,表示角木蛟圓週上佔12度多一點,氐十六表示氐土貉圓週上佔16度一點。

東南西北四大星區七星五行是順序排列,二十八宿名字中間字五行屬性,己表明了。

順時方向數是木、金、土、火、火、火、水。

情況如下:
東方青龍七宿:角木蛟、亢金龍、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。

其五行屬性:角木蛟——木;亢金龍——金;氐土貉——土;房日兔——火;心月狐——火;尾火虎——火;箕水豹——水。

北方玄武七宿:鬥木獬、牛金牛、女土蝠、日鼠、危月燕、室火豬、壁水貐。

其五行屬性:鬥木獬——木;牛金牛——金;女土蝠——土;日鼠——火;危月燕——火;室火豬——火;壁水貐——水。

二十八宿星在天上位置:
羅盤人盤(中盤)二十四山消砂方位看,甲方是尾火虎,卯方是心月狐和房日兔,乙方是氐土貉,辰方是亢金龍和角木蛟少部分,巽方是角木蛟和軫水蚓,巳方是軫水蚓和翼火蛇,丙方是翼火蛇,午方是張月鹿,丁方是星日馬和柳土獐,是柳土獐、鬼金羊和井木犴,坤方是井木犴,申方是井木犴和參水猿,庚方是畢月烏、嘴火猴、參水猿,酉方是昴日雞和畢月烏,辛方是胃土雉,戌方是婁金狗,乾方是奎木狼,亥方是壁水貐,壬方是室火豬,子方是危月燕,癸方是日鼠和女土蝠少部分,醜方是女土蝠和牛金牛,艮方是鬥木獬,寅方是鬥木獬少部分和箕水豹。

古人留下幾句口訣:
子午卯酉屬火砂,甲丙庚壬屬火砂,寅申巳亥屬水砂,乾坤艮巽屬木砂,辰戌醜屬金砂,乙辛丁癸屬土砂。

但這只是大體情況,並非,需要時應該羅盤區,因為每山方向並非應某一星宿,有些是同時應幾個星宿,有些某星宿一部分。

二十八星宿是中國古代天文學説之一,它南中天恆星分為二十八羣,其環繞天體中,周而復始運轉,沿著黃道和赤道之間,分佈東西南北四個方向天象,分晝夜變化,以及陰陽氣數變化,玄學家命名為:角、亢、氏、房、心、尾、箕、鬥、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

二十八星宿玄學中應用,地理、擇日、易學、占卜。

二十八宿是天文星象學,二十八宿是以北極星中心,所定出之東、南、西、北方位天象,北極星稱「北斗星」,是叫「北極紫微」。

所謂宿就是指星座而言,二十八宿是指,天象星座,東方稱「青龍」,南方稱「朱雀」,西方稱「白虎」,北方稱「玄武」。

二十八宿是之東南西北各有七宿,其星數並非,東方七宿有三十二星,南方七宿有六十四星,西方七宿有五十一星,北方方七宿有三十五星,全部共有一百八十二星,循著軌道運行,我們稱「黃道」。

角:東方七宿之首,屬於處女座,有二星,為一等星,其光白色,象徵著造化萬物,天下太平。

亢:
為「青龍」東方之第二宿,有四星,屬於處女星座,為三等星,其星如代表無疾,如暗,象徵有天旱,或瘟疫。

氐:東方七宿之第三宿,天秤座,有四星,主疾病星。

房:東方七宿之第四宿,屬天蠍星座,有四星,其星明象徵著政,百姓安樂。

心:東方七宿之第五宿,有三星,屬於天蠍星座,為一等星,其色紅,稱為商星代表文明昌盛。

尾:東方七宿之第六宿,有九星,屬於天蠍星座,俗稱龍尾九星,其星明,象徵五穀豐收,如暗有洪水患。

,清明代箕:東方七宿之第七宿,有四星,屬於人馬座,鬥北,箕南,又名「南箕」表風調雨順,五穀豐收。

鬥:為北方「玄武」七宿首,屬於人馬座,有六星,稱「北斗」,其易明代表天下太平,國富民安。

牛:為北方七宿之第二星宿,有六星,屬摩羯座,又名「牛郎星」或牽牛星,其星明象徵六畜興旺,五穀豐收,安樂和利。

女:為北方七宿之第三星宿,有四星,屬寶瓶座,此星象徵女性,,代表婦女昌盛,女權主事。

虛:為北方七宿之第四星宿,有二星,屬寶瓶座,人馬星座,美麗雙星,,代表天下太平,安康事,其星暗,指有動洫,兵亂無寧。

危:為北方七宿之第五星宿,有三星,一星屬寶瓶座,二星屬雙魚星座,見危則,暗則主有大災。

室:為北方七宿之第六星座,有二星,屬雙魚星座,此星明,象徵國運昌隆,百姓樂,利如暗則天下大亂,瘟疫橫行。

壁:為北方七宿之第七宿,尾後「末」,有二星,屬雙魚座及白羊座,處女座一等星,星明代表文人道、權、道德昌盛,君子,小人不見。

奎:為西方七「白虎」七宿首,有十六星,其中九星屬白羊座,七星屬雙魚座,代表文昌盛世。

史記天官書:
』★北方玄武七宿北方七宿鬥、牛、女、虛、危、室、壁,六十五個星座,八百餘顆星,它們組成了蛇龜形象,故稱為玄武七宿鬥宿北方玄武元龜首,六顆星組成,狀如鬥,稱其南鬥,它北斗一起掌管著生死大權,稱天廟。

胃:為西方七宿之三,有三星,屬白羊座,「胃」天倉,糧庫,星明代表五穀豐收。

昴:為西方七宿四,有七星,六星屬於金牛座,即是所謂七姊妹星團,此星明朗代表安和樂利,天下太平,星暗憂慮多。

畢:為西方七宿五,有八星,七星屬於金牛座,另一為畢宿五,屬金牛座一對星,色是赤色,俗稱金牛目,象徵兵馬軍力權。

觜:為西方七宿六,有三星,屬於金牛座,此星明,代表安和樂利,五穀豐收,若有移位,象徵君臣失位,兵馬動亂。

參:為西方七宿之七,末星,有七星,屬雙子座,此星,代表民生樂利,風調雨順,五穀豐收。

井:為南方「朱雀」七宿首,有八星,屬雙子座,此星,代表國富民安,天下太平,如色變則動盪。

鬼:為南方七宿之二,有四星,屬巨蟹座,星色是,如雲非雲,如星非星,為不祥之兆。

火星:名叫熒惑,是南方火光耀精,赤色,應南方朱雀位,夏令叫得時(),性質主禮,權力,行度有、疾、順、逆、伏、留。

順行軌道時會有福力,逆行軌道是有禍患(主瘟疫、血癥),光影前後九度,遇到木宮叫恩星,遇到土宮叫用星,會有表現,遇到水星叫做難星,遇到金星叫做仇星,發揮作用。

每日平行卅一分廿六秒左右兩個月行一宮,兩年行完十二宮,入卯、戍二宮歸垣、行經、尾、觜、室、翌等四火宿升殿。

金星:名叫太白,西方金之精華,色白。

性義,其性是善之義,應西面白虎之位,金星風度,主收斂權力。

(秋收冬藏)行度有、留、順、逆、伏,各星順行吉,但金星略有許,不怕留伏,因為金之性質剛鋭,故不怕,伏留亦佳,但如果逆行軌道急之時,遇到它,會有大災害。

金星每日平行兩節行一宮,一年行一周天,光影前後七度,行入辰、酉二宮叫歸垣、行經、亢、牛、婁、鬼四金宿足為升殿。

水星:名叫辰星,乃北方水精英,主黑色,性主智、,應北玄武之位,深藏不露,行度有、疾、伏、退,順行時有福力,遲、留,福力,光影前後七度,每日平行與金星一樣,一個月過一宮,一年行一周天,行入巳、申宮歸垣、行經、箕、壁、參、軫四水宿,升殿,與土星、月同宮成,水弱喜金星,水旺不怕土星,四季三、六、九、十二,但沒有力克火星。

孛星:月孛星,乃北方水星之餘氣,水星坐鎮北方玄武位置,性質,氣勢,有小人陰險,有蕩婦淫蕩,是一個星,如果吉星宮,它可以潛移默化,不能作禍,因為近朱者赤之類,如果兇星同宮,助紂為虐,其性質多於吉,但是不能發難,遇到吉星,得地順行時,不能發禍,如果遇到五星逆行,會助其兇險,搞事生。

每日平行六分四十一秒,九個月行一宮。

羅星:羅喉星,又名天首星,南方火之餘氣,性質,氣質豪雄,這個星是火星幫助火星鎮守南方朱雀位置與土星混合一起,和洽,因為火生土故,與金星各讓,因為屬火,火克金關係,遇木星有災難,它火可焚化木星,遇到水星會,水可制火,如果太陽同道,主天變日蝕,其掩蔽,遇著合不來星宿,會生火災,盜賊,每日平退行三分十一秒,無伏、疾、遲、留之變。

計星:計都星,又名地尾星,是土星奴僕,性質是,主孤寡亡,好意頭,土星坐鎮於中戊已土之位,可生金火,能克水,不過只是餘氣,作用,但不要看起它,遇著太陰同道之時,它有膽犯上,掩蔽月亮成月蝕,天首星相宮,每日退行三分十一秒,無伏、疾、遲、留之態。

氣星:叫做紫氣星,是木星之餘氣,追隨木星東方青龍位處,又名景星。

故有「紫氣東來」美號,祥瑞吉慶星,性質,如果立命或小限宮度化曜,沒有兇星,定主富貴榮華,福壽雙全,仁慈道德,好善樂賢,,行度順而無遲、留、伏、逆,每日行兩分六秒,遇月行一度五十四秒,月大行一度三分。

二十八宿角宿開始,西向東排列,日、月視運動方向: 東方稱青龍:角木蛟 亢金龍氐土貉 房日兔
心月狐 尾火虎 箕水豹;南方稱朱雀:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬張月鹿 翼火蛇 軫水蚓;西方稱白虎:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴參水猿;北方稱玄武(龜和蛇):鬥木獬 牛金牛 女土蝠 日鼠 危月燕 室火豬 壁水獐。

最初是古人日、月、金、木、水、火、土運動而選擇二十八個星官,作為觀測時標記。

「宿」意思和黃道十二宮「宮」類似,是星座表之意。

表示日月五星所在位置。

到了唐代,二十八宿成為二十八個天區主體,這些天區二十八宿名稱名稱,和三垣情況,作為天區,二十八宿主要是區劃星官歸屬 二十八宿二十八星宿是黃道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)分佈一圈星宿,它們分為四組,稱為四象、四獸、四維、四方神,每組各有七個星宿,其起源完全。

二十八宿分成四大星區,稱作四象,動物命名:二十八宿是中國古代創星區劃分體系主要組成部分,古人黃道、赤道附近星象,劃分成二十八個大小不等部分,每一部分叫做一宿,合稱二十八宿,又名二十八舍或二十八星。

最初是古人日、月、金、木、水、火、土運動而選擇二十八個星官,作為觀測時標記。

「宿」意思和黃道十二宮「宮」類似,表示日月五星所在位置。

到了唐代,二十八宿成為二十八個天區主體,這些天區二十八宿名稱名稱,和三垣情況,作為天區,二十八宿主要是區劃星官歸屬。

二十八宿角宿開始,西向東排列,日、月視運動方向:東方蒼龍七宿青色:角木蛟亢金龍
氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹;南方朱雀七宿紅色:井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓;西方白虎七宿白色:奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿;北方玄武(龜和蛇)七宿黑色:鬥木獬牛金牛 女土蝠 日鼠 危月燕 室火豬
壁水獐。

★東方蒼龍七宿東方七宿角、亢、氐、房、心、尾、箕,包括四十六個星座,三百餘顆星,組成形象《經》乾坤「潛龍」、「見龍田」、「或躍淵」、「飛龍天」、似一條蒼龍。

學者認為,「亢龍有悔」,描述蒼龍七宿春天時天象。

《石氏星經》稱:「角蒼龍,實主春生權,即蒼龍之角。

」《説文》稱「亢人頸」,因此亢宿是蒼龍脖子。

氐宿又名天根,它是蒼龍胸。

房宿蒼龍腹,於龍天馬,所以房宿稱天駟或馬祖。

心宿即火星。

尾宿是蒼龍尾,古代分野説(天上星星各自應著地上某一區域),尾宿和箕宿應著九江口,因此尾宿又名九江,它附近有天江星、魚星、龜星。

箕宿是蒼龍尾,它附近有糠星和杵星。

角宿有星二,屬室女座,角宿此座,一等星,色白。

史記天官書: 『左角 』星經:李,右角將。

』又云: 『角二星天門。

『左角天田,右角天門,中間名天關。

』觀象玩佔: 』 『角二星天關,蒼龍角,一曰維首、天陳、天相、天田,金星。

亢宿有星四,室女座中三等星,禮月令: 』 『仲夏之月,中。

氐宿有星四,屬天秤座,氐宿天秤座 ,禮月令:『季冬之月,旦,氐中。

『天根氐』註: 』爾雅釋天:『角亢下繫於氐,若木有』星經:『氐四星為天宿宮,一名天根,二名天府,木星。

』房宿有星四,即天蠍座之 ,房宿三西名,晉書天文志: 『房四星為明堂,天子佈政宮。

』心宿有星三,即天蠍座 。

又名三星,詩唐風綢繆:『三星,心, 『三星在天』朱傳:天昏始見於東方,建辰月。

『心宿象,三星鼎立,故因謂三星,然三星 』劉瑾曰:者,非止心之一宿,而知此詩指心宿者,蓋春秋初,辰月末,日畢,昏時,日淪地之酉位,而心宿始見於地之東方,此詩,男女既過仲春月而得成婚,故適見心宿。

』心宿二亦名天王或大火,西名,一等星色赤,詩豳風七月:
『七月流火』即指此星.禮月 『季夏之月,昏,火中』左傳襄公九年『心大火』星經:令: 『心三星,中天王,前為太子,後庶子,火星,一名大火,二名大辰,三名鶉火。

』心宿又名商星,左傳昭公元年『遷閼伯於商丘,主辰,商人是因,故辰商星。

』註:『辰,大火。

』尾宿有星九,屬天蠍座,禮月令:『孟春月,旦,尾中。

『龍尾伏辰』註: 』左傳僖公五年:『龍尾,尾星。

』觀象玩佔: 』 『尾九星蒼龍尾,一曰析木。

箕宿 『維南有箕,可以簸揚。

有星四,屬人馬座,亦名南箕,詩小雅大東:』疏:『二十八宿連四方名者,惟箕斗井壁四星而已,箕斗並南方之時,箕南而鬥北,故言南箕北斗。

』『箕敖客,曰口舌。

酉,昴日雞。

牛宿六星,狀如牛角。

女宿四星,形狀象箕。

虛宿主星即堯典四星之一虛星,又名天節,有意,遠古虛星主秋,含有肅殺象,萬物枯落,實可悲泣。

危宿內有墳墓星座、虛粱、蓋屋星座,,反映了古人深秋臨冬季節內心。

室宿又名玄宮、清廟、玄冥(水神),它出現告訴人們要加固屋室,以過嚴冬。

壁宿室宿相類,可能含有加固院牆意。

北方玄武星宿地位,即供奉玄武大帝。

甚,北京有真武廟(復興門外)鬥宿 『維北有鬥,可以挹酒漿。

有星六,屬人馬座,稱北斗,又名南鬥。

詩小雅大東: 』晉書天文志: 』考古質疑:『北方南斗六星,天廟,一曰天機。

『四方列宿,運,故以春言,井、鬼、柳星,見於南方,鬥、牛、女、虛,為北方宿爾,其北斗衡,故彼既曰北斗,此曰南鬥,所以。

』牛宿『季春之月,旦,牽牛中,仲秋之月,昏,牽牛中。

有星六,屬摩羯座,禮月令: 』史記天官書:『牽牛犧牲。

』古時多謂牛宿牽牛,今河鼓牽牛。

女宿 『孟夏月,旦,婺女中。

有星四,三屬寶瓶座,禮月令:『婺女』索隱: 』史記天官書: 『爾雅雲:『須女謂務女。

』或作婺字。

』博雅:『嬃女謂婺女。

』宿有星二,虛宿寶瓶座 β,系雙星,虛宿二即馬座 α。

禮月令: 『季秋之月,昏,中。

』爾雅釋天:『枵,顓頊,,北陸。

危宿有星三,第一星即寶瓶座,幾天球赤道,第二星第三星即飛馬座

禮月令:『仲夏之月,旦,危中; 『孟冬之月,昏,危中。

』: 『北宮玄武,危為蓋屋。

』史記天官書: 』 『危三星主天府,天市,架屋。

晉書天文志:』室宿星二,即飛馬座 。

禮月令: 『孟春月,日營室。

『定之方中,作於楚宮。

』詩墉風: 』朱傳:『定,北方宿,營室星。

』廣雅:『營室謂豕韋。

』觀象玩佔:『室二星曰營室,一曰定星。

』壁宿有星二,即飛馬座,另外即仙女座
,屬二等星,禮月令: 』觀 『仲冬之月,昏,東壁中。

象玩佔: 』 『壁二星曰東壁,圖書府。

二十八宿每天天上值班是有規律,他們屬性,來定上任時間。

玉匣記中有過記載。

這裡簡單説一下。

二十八宿上任歌。

日寅月卯水辰來,金巳土午火未該,火到申時方上任,二十八宿安排。

二十八宿中間有日字,寅時上班,有月字卯時上班。

其它。

角木蛟是二十八宿首,東方蒼龍這首,記住他上任,別的也好記了,這裡有一句話記住就行了。

寅午戌見角星,個個是星期四。

意思是地支三合局中有個地支三合,是火局。

寅午戌,寅午戌三日中是星期四,角木蛟上任叫值班了,一下知道是誰了。

東方蒼龍:角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿。

拓展篇東方甲乙木,顏色青,南方丙丁火,顏色赤,西方庚辛金,顏色白,北方壬癸水,顏色黑,中央戊己土,顏色黃。

分晝夜變化,以及陰陽氣數變化,玄學家命名為:角、亢、氏、房、心、尾、箕、鬥、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

二十八星宿是中國古代天文學説之一,它南中天恆星分為二十八羣,其環繞天。

體中,周而復始運轉,沿著黃道和赤道之間,分佈東西南北四個方向天象,分。

我國古代天文學家天空中可見星分成二十八組,叫做二十八宿東西南北四方各七宿。

東方青龍七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕;北方玄武七宿是鬥、牛、女、虛、危、室、壁;西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參;南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

二十八星宿傳説天地初現時,傳説天帝派下四獸守衞著人間,它們是青龍、朱雀、白虎、玄武。

然一本四獸天地書記載了四獸如何獻身於天地,血祭祀,其中記載:天下四分五裂之時,天地意象,星相大變,人間四獸現。

它南中天恆星分為二十八羣,且其黃道或天球赤道分佈一圈星宿,它分為四組,稱為四象、四獸、四維、四方神。

我中華有二十八星宿説,編粗略瞭解了下,大家分享哦★東方蒼龍七宿 N〔角、亢、氐、房、心、尾、箕〕包括四十六個星座,三百餘顆星,組成形象好似一條蒼龍。

像西方人將星空劃分88個星座那樣,古代中國人繁星歸類到三百多個星官中。

其中,位於黃道和天赤道附近星官,大多歸入「二十八宿」之中。

二十八宿二十八宿是天文星象學,二十八宿是以北極星中心,所定出之東、南、西、北方位天象,北極星稱「北斗星」,是叫「北極紫微」。

所謂宿就是指星座而言,二十八宿是指,天象星座,東方稱「青龍」,南方稱「朱雀」,西方稱「白虎」,北方稱「玄武」。

二十八星宿,又名二十八舍或二十八星,它南中天恆星分為二十八羣,且其黃道或天球赤道(地球赤道延伸到天上)分佈一圈星宿,它分為四組,稱為四象、四獸、四維、四方神,每組各有七個星宿,其起源完全。

我們研究天空中東南西北四大星區分佈二十八星宿時,發現二十八星名稱中間一字是五行屬性,説名稱看出其五行屬性來,例如角木蛟五行屬木,亢金龍五行屬金。

每星在羅盤上所佔度數,因此二十八星在羅盤上星名是簡稱所佔度圓周數合成,簡稱後數字該星佔度數,例如角十二,表示角木蛟圓週上佔12度多一點,氐十六表示氐土貉圓週上佔16度一點。

東南西北四大星區七星五行是順序排列,順時方向數是木、金、土、火、火、火、水。

延伸閱讀…

趙會堂:風水羅盤與二十八宿星的應用

二十八星宿名稱及五行屬性

情況如下:子午卯酉屬火砂,甲丙庚壬屬火砂寅申巳亥屬水砂,乾坤艮巽屬木砂每一宿主觀定了五行,禽定了名,即,角木蛟、亢金龍,氐土駱、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、牛金牛、女土蝠、日鼠、危月燕、室火豬、壁水狳、奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月鳥、咀火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翌火蛇、軫水蚓。

二十八宿五行消峯,是南宋賴文俊(1131—1162左右)所創,他創賴盤(中針)二十四山向,應二十八宿五行,中針(人盤)二十四山向五行屬性,即甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉八山向屬火,即甲,應尾火虎。

庚,咀火猴。

丙,翌火蛇。

壬,室火豬。

子,應尾火虎。

午,翌火蛇。

卯,心月狐。

酉,昴日雞。

乙、丁、辛、癸四山向屬土,乙應氐土駱。

辛,胃土雉。

丁,星日馬。

癸,日鼠。

辰、戌、醜、未四山向屬金,辰,應亢金龍。

戌,婁金狗。

醜,牛金牛。

,鬼金羊。

寅、申、巳、亥四山向屬水,寅,應箕水豹。

申,參水猿。

巳,軫水蚓。

亥,壁水猿。

乾、坤、艮、巽四山向屬木,乾,應奎木狼。

坤,井木犴。

艮,鬥木獬。

巽,角木蛟。

二十八宿五行消峯,江西諸法,郭楊曾風水術外,大部分採用。

其消峯法是二十四山向堂前峯巒應二十八宿五行論生克和關係,即,我者,比助身強,即向旺山。

生我者,為父母印授,即相向相山。

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《周易》有雲:變,變則,通則,命理為一生定數,風水是變數,知命而樂,知運而。

教你識羅盤,二十四山分陰陽,穿山七十二龍!風水羅盤,又名羅盤、羅經、羅庚、羅經盤,天池(指南針)、天心十道和內盤構成。

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風水不是迷信,學習風水沒有速成這個説法!不可不明!什麼是迷信?迷信,指人們事物盲目信仰或崇拜。

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《周易》有雲:變,變則,通則,命理為一生定數,風水是變數,知命而樂,知運而。

羅盤妙用,招財,辟邪,開運,鎮宅,避災禍,化煞!人們羅盤於看房,完了一放,其實羅盤有多用處。

將三百六十五度四分之一應週年三百六十五四分之一刻入盤中,上盈縮六十龍及渾天星度五行相融,下二十八宿宿度相合。

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陰宅風水關鍵龍、砂、水、穴這四大要素,缺一不可!古人對墓地選址上視風水方面考慮。

鬥、牛、女、虛、危、室、壁;奎、婁、胃、昂、畢、觜、參;井、鬼、柳、星、張、翼、軫。

它們各度數分佈羅盤上,周長三百六十度。

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《周易》有雲:變,變則,通則,命理為一生定數,風水是變數,知命而樂,知運而。

龍脈脈氣能量才是風水學核心內容龍脈脈氣穴法決定著是否出帝王相大富貴人,砂水立向擇日時多只能出中富中貴小富小貴人。

《周易》有雲:變,變則,通則,命理為一生定數,風水是變數,知命而樂,知運而。

**十干是質東西,代表人事物本體。

一、引子某羣。

王某曬出自家祖傳「選擇羅盤口訣」:「危虛界線路,南方張宿定三成」,李先生説這兩句話錯了,原話應該是「之間針路,南方張度上三乘。

」但王某不承認錯了,叫李先生不要改他口訣。

前言: 前些日子寫了些風水方面文章,但是文章不如來一次實踐,今後我會風水家居方向去寫,因為實用。

從今天起基礎開始寫,為什呢?賴公五行相宅法,又名28宿五行拔砂法,相傳是宋朝風水大師,賴布衣所傳,其法所用,五行與所用五行。

每一宿主觀定了五行,禽定了名,即,角木蛟、亢金龍,氐土駱、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、牛金牛、女土蝠、日鼠、危月燕、室火豬、壁水狳、奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月鳥、咀火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翌火蛇、軫水蚓。

二十八宿五行消峯,是南宋賴文俊(1131—1162左右)所創,他創賴盤(中針)二十四山嚮,應二十八宿五行,中針(人盤)二十四山嚮五行屬性,即甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉八山嚮屬火,即甲,應尾火虎。

庚,咀火猴。

丙,翌火蛇。

壬,室火豬。

子,應尾火虎。

午,翌火蛇。

卯,心月狐。

酉,昴日雞。

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二十八星宿五行屬性及所主之事!

羅盤二十八宿五行消峯

乙、丁、辛、癸四山嚮屬土,乙應氐土駱。

辛,胃土雉。

丁,星日馬。

癸,日鼠。

辰、戌、醜、未四山嚮屬金,辰,應亢金龍。

戌,婁金狗。

醜,牛金牛。

,鬼金羊。

寅、申、巳、亥四山嚮屬水,寅,應箕水豹。

申,參水猿。

巳,軫水蚓。

亥,壁水猿。

乾、坤、艮、巽四山嚮屬木,乾,應奎木狼。

坤,井木犴。

艮,鬥木獬。

巽,角木蛟。

二十八宿五行消峯,江西諸法,郭楊曾風水術外,大部分採用。

其消峯法是二十四山嚮與堂前峯巒應二十八宿五行論生剋和關係,即,我者,比助身強,即向旺山。

生我者,為父母印授,即相向相山。

我生者,洩,子媳,即洩洩山。

我克者,財祿,即主財祿。

克我者,休囚死,即為煞峯。

諸家“風水”術,用地盤立,而用人盤消峯是錯誤,不符合邏輯。

因為地盤二十四山嚮應二十八宿五行。

即甲庚丙壬,子午卯酉屬火。

辰戌醜屬金,寅申巳亥屬水,乾坤艮巽屬木,乙辛丁癸屬土。

如:卯為氐土駱,屬火。

乙亢金龍,屬土。

巽軫水蚓,屬木。

寅翌火蛇,翌火蛇,亥室火豬,屬火而屬水。

反映了中國“風水”複雜性和欺騙性。

          我研究天空中東南西北四大星區分佈二十八星宿時,發現二十八星名稱中間一字是五行屬性,説名稱看出其五行屬性來,例如角木蛟五行屬木,亢金龍五行屬金。

每星在羅盤上所佔度數,因此二十八星在羅盤上星名是簡稱所佔度圓周數合成,簡稱後數字該星佔度數,例如角十二,表示角木蛟圓週上佔12度多一點,氐十六表示氐土貉圓週上佔16度一點。

東南西北四大星區七星五行是順序排列,順時方向數是木、金、土、火、火、火、水。

情況如下:        羅盤人盤(中盤)二十四山消砂方位看,甲方是尾火虎,卯方是心月狐和房日兔,乙方是氐土貉,辰方是亢金龍和角木蛟少部分,巽方是角木蛟和軫水蚓,巳方是軫水蚓和翼火蛇,丙方是翼火蛇,午方是張月鹿,丁方是星日馬和柳土獐,是柳土獐、鬼金羊和井木犴,坤方是井木犴,申方是井木犴和參水猿,庚方是畢月烏、嘴火猴、參水猿,酉方是昴日雞和畢月烏,辛方是胃土雉,戌方是婁金狗,乾方是奎木狼,亥方是壁水貐,壬方是室火豬,子方是危月燕,癸方是日鼠和女土蝠少部分,醜方是女土蝠和牛金牛,艮方是鬥木獬,寅方是鬥木獬少部分和箕水豹。

有關二十四山二十八宿星關係。

子午卯酉屬火砂,甲丙庚壬屬火砂,寅申巳亥屬水砂,乾坤艮巽屬木砂,辰戌醜屬金砂,乙辛丁癸屬土砂。

但這只是大體情況,並非,需要時應該羅盤區,因為每山方向並非應某一星宿,有些是同時應幾個星宿,有些某星宿一部分。

二十八宿是我國古人對星空劃分,它們起源,周·秦以前,將星空劃分三垣,四象和二十八宿。

三垣是北天極周圍三個區域,即紫微垣、太微垣和天市垣。

四像是分佈於道和道近旁,環天一週。

每象各分為七段,稱為“宿”,四象二十八宿。

即東方蒼龍象,含角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿。

北方玄武象,含鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿。

西方白虎象,含奎、婁、胃、昴、畢、咀、參七宿。

南方朱雀象,含井、鬼、柳、星、張、翌、軫七宿。

每一宿主觀定了五行,禽定了名,即,角木蛟、亢金龍,氐土駱、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹、鬥木獬、牛金牛、女土蝠、日鼠、危月燕、室火豬、壁水狳、奎木狼、婁金狗、胃土雉、昴日雞、畢月鳥、咀火猴、參水猿、井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日馬、張月鹿、翌火蛇、軫水蚓。

二十八宿五行消峯,是南宋賴文俊(1131—1162左右)所創,他創賴盤(中針)二十四山嚮,應二十八宿五行,中針(人盤)二十四山嚮五行屬性,即甲、庚、丙、壬、子、午、卯、酉八山嚮屬火,即甲,應尾火虎。

庚,咀火猴。

丙,翌火蛇。

壬,室火豬。

子,應尾火虎。

午,翌火蛇。

卯,心月狐。

酉,昴日雞。

乙、丁、辛、癸四山嚮屬土,乙應氐土駱。

辛,胃土雉。

丁,星日馬。

癸,日鼠。

辰、戌、醜、未四山嚮屬金,辰,應亢金龍。

戌,婁金狗。

醜,牛金牛。

,鬼金羊。

寅、申、巳、亥四山嚮屬水,寅,應箕水豹。

申,參水猿。

巳,軫水蚓。

亥,壁水猿。

乾、坤、艮、巽四山嚮屬木,乾,應奎木狼。

坤,井木犴。

艮,鬥木獬。

巽,角木蛟。

二十八宿五行消峯,江西諸法,郭楊曾風水術外,大部分採用。

其消峯法是二十四山嚮與堂前峯巒應二十八宿五行論生剋和關係,即,我者,比助身強,即向旺山。

生我者,為父母印授,即相向相山。

我生者,洩,子媳,即洩洩山。

我克者,財祿,即主財祿。

克我者,休囚死,即為煞峯。

諸家“風水”術,用地盤立,而用人盤消峯是錯誤,不符合邏輯。

因為地盤二十四山嚮應二十八宿五行。

即甲庚丙壬,子午卯酉屬火。

辰戌醜屬金,寅申巳亥屬水,乾坤艮巽屬木,乙辛丁癸屬土。

如:卯為氐土駱,屬火。

乙亢金龍,屬土。

巽軫水蚓,屬木。

寅翌火蛇,翌火蛇,亥室火豬,屬火而屬水。

反映了中國“風水”複雜性和欺騙性。

          我研究天空中東南西北四大星區分佈二十八星宿時,發現二十八星名稱中間一字是五行屬性,説名稱看出其五行屬性來,例如角木蛟五行屬木,亢金龍五行屬金。

每星在羅盤上所佔度數,因此二十八星在羅盤上星名是簡稱所佔度圓周數合成,簡稱後數字該星佔度數,例如角十二,表示角木蛟圓週上佔12度多一點,氐十六表示氐土貉圓週上佔16度一點。

東南西北四大星區七星五行是順序排列,順時方向數是木、金、土、火、火、火、水。

情況如下:        羅盤人盤(中盤)二十四山消砂方位看,甲方是尾火虎,卯方是心月狐和房日兔,乙方是氐土貉,辰方是亢金龍和角木蛟少部分,巽方是角木蛟和軫水蚓,巳方是軫水蚓和翼火蛇,丙方是翼火蛇,午方是張月鹿,丁方是星日馬和柳土獐,是柳土獐、鬼金羊和井木犴,坤方是井木犴,申方是井木犴和參水猿,庚方是畢月烏、嘴火猴、參水猿,酉方是昴日雞和畢月烏,辛方是胃土雉,戌方是婁金狗,乾方是奎木狼,亥方是壁水貐,壬方是室火豬,子方是危月燕,癸方是日鼠和女土蝠少部分,醜方是女土蝠和牛金牛,艮方是鬥木獬,寅方是鬥木獬少部分和箕水豹。

有關二十四山二十八宿星關係。

子午卯酉屬火砂,甲丙庚壬屬火砂,寅申巳亥屬水砂,乾坤艮巽屬木砂,辰戌醜屬金砂,乙辛丁癸屬土砂。

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