1、歲運並臨。
關於歲運並臨標誌，邵偉華老師《四柱預測學》中有詳細論述，我檢驗，歲運並臨確實是人生大災。
“死自己，死他人”，但是正如邵偉華老師指出那樣，有發生死人事。
我個人認為主要有以下四方面原因：（1）如果太歲逢天乙貴人或天月德貴人，太歲貴人，可逢凶化吉，有解救作用。
（2）《三命通會》中説，惟“七殺羊刃為兇，財官印食吉”。
（4）有宗教信仰，有利於逢凶化吉。
預測1993年曆酉月令難逃生死關，果應其驗，實際於1993年曆八月十五（酉月令）而亡。
死亡原因：①1993年曆七月廿八日交癸酉大運，流年癸酉，構成歲運並臨。
②柱中官殺多而，歲運逢官殺旺地。
③1993年酉月令為辛酉月，官殺剋力大增，日干甲木受剋過，。
此造1987年，歲運丁卯，我推斷他妻子性命交關，果如所測。
其妻於1987年因病死亡。
死亡原因：①此造1987年歲運並臨，死自己死他人。
②柱中無時柱，壬水妻父，壬水歲運上處死地，故不是其父其妻死。
③柱中有婚姻標誌，而且本人説其父死，其妻死。
2、日干歲運中處死墓地者。
因為日干代表己身，所以如果歲運逢死墓地者性命交關，舉二例證。
測1992年運氣時説“此人若辰月令去西北方向，有生命危險”，方説，正如所測，此人1992年春（辰月令，日期忘）去西北做買賣途中因車禍而亡。
可惜，當時這位先生沒算出來。
死亡原因：①1992年壬申年，甲木處絕地，大運辛末處墓地，小運乙未處死地。
②時柱丙寅流年壬申天剋地衝，衝犯太歲有災。
③柱有二辰，辰月令去西北構成“三辰衝一戌”大凶格局。
關於人死亡時間預測，是複雜。
過。
”我推算哪個月，同事説：“此人今年春天死於毒瘤。
”死亡原因：①1993年流年癸酉，日干處死地，大運戊戌處墓地，小運丁酉處死地。
②此造不但日干歲運上處死墓地，且神丙火死墓地。
3、日干受剋過者。
日干代表己身，如果受剋過而無生，有性命憂。
舉兩例證。
死於39歲，大運辛亥。
流年辛酉，小運庚寅。
死亡原因：①日干受歲運官殺及柱中七殺圍剋。
②流年辛酉，柱中羊刃衝歲君。
死於1948年戊子年（63歲）。
死亡原因：①大運戊戌，丙火處墓地，小運己亥，丙火處絕地，戊己土泄丙火。
②太歲子水柱中申辰合成水局，柱中七殺，丙火受剋過。
4、太歲受衝剋過者。
因為太歲威不可犯，因此，如果四柱及歲運同時衝剋歲，有性命交關之災。
此造為邵偉華《四柱預測學》中所舉之例，死於1987年丁卯年。
死亡原因：大運丁酉柱中兩酉構成三酉衝剋歲卯，卯酉衝，故“”。
死於39歲。
死亡原因：①大運丙辰，處墓地，流年庚午，小運壬午。
②歲午火受柱中兩子衝剋，這是死亡主要原因。
③柱歲運出現“辰刑辰，午刑午”兩組自刑。
5、神受剋過或歲運中處死墓地者。
邵偉華老師《四柱預測學》一書中指出：神於一個人來説，是關，它關係到人前途命運，而且可以決定人生死。
因此，如果柱中神受剋過，或歲運中處死墓地者主有性命憂，舉一例論。
死於80歲。
大運庚辰，流年癸酉，小運癸未。
死亡原因：①神巳火歲運中處衰死地。
②神巳火受柱中及受運中壬癸之水圍剋，神受剋過。
6、柱歲運中組成兩組方局或會局剋者，主有生死慮。
此論點，各命局書中有論述，但目前我沒有遇到過這樣命造做為例證。
死於庚申運，癸亥年，小運乙末，此例死亡原因不僅是歲受衝，及日干處墓地，主要是：流年癸亥提綱和時柱天剋地衝，運庚申日柱天剋地衝。
關於此論點，我有一實例。
1990年冬測一乾造1991年秋是性命交關，結果此人1991年秋住院時，於雙目失明對生活失望上吊自殺了。
可惜我預測應驗後，其人四柱找不到了，當時我只記得四柱歲運天剋地衝多。
8、柱及歲運中羊刃多見，多見梟傷者。
如邵偉華先生《四柱預測學》一書中，某老姑娘命造，即屬此類。
9、柱及歲運中有如下標誌而多見者，主性命憂：（1）柱及歲運構成兩組以上刑或迴圈三刑。
（2）月令提綱受天剋地衝。
（3）梟神奪食。
（4）傷官見官。
（5）羣爭財。
（6）體用交戰。
（7）歲運觸怒柱中神。
四柱預測人出生年，月，日，時，配上天干地支八個字基礎，依月柱起大運，結合流年推斷人，吉凶禍福一種預測方法，需要知道求測人曆出生日期和性別才可預測。
因為生死有時是毫釐，況且説命運受其他因素影響：比如一生行善積德，信教者有利於逢凶化吉，所以有時如果四柱及行運上看，考慮其他因素會實際有出入。
另一方面説，雖然命運人有決定性影響，但人類命運面前不能俯首稱臣，還要發揮人主觀能動性，審時度勢，趨吉避兇，時間及空間做有利於自己事情。
邵偉華老師實踐證明，於人災，只要提前測出，化解之法去做，生死之關是可以闖過。
第一反呤論生死。
有一個原則少年運反呤到年柱，青年運反呤到月柱，中年運反呤到日柱上，晚年運反呤到時柱上，説應年齡段運反呤到應年齡段限運柱上，主本人此十年大運中有性命憂，這是第一步初定，此人哪步大運內有性命憂。
第二步找流年看哪個流年應，人預測可找出兩個或一個流年，怎樣確定流年呢？流年大運或命局伏呤年或逢日墓年應。
有些人逢生死災並沒有死，但總有九死一生味道，定有生死千鈞一髮時刻。
第二個原是伏呤。
伏呤論生死其範圍同一個時空段大運衝到同一時空段四柱，只要看大運命局有伏呤現象，表明此段大運有死人倒壽象。
此種方法看生死有時並本人有死亡災，很可能是親有生死災。
主要是看用神，神剋那是自己，否則是六親看何柱，何十神受衝，受剋無生，便是哪個六親。
確定哪步運有生死災時推流年，是伏呤流年應災，古書有：“逢歲運並臨，死自己死他人。
”雖然並不是個個如此，但是斷生死應期一個標準和方法。
上面歲運並臨使用原則。
伏呤包括歲運並臨。
有一點有時並伏呤年死。
往往是伏呤逢合合後五行屬於伏呤五行是應期。
第三個原是胎養生死墓。
這個原則於衝合會，要命中歲運應，如何感應呢？要日元或十神所代表親人胎養生或死墓衝出本命，或外面衝入本命，或者原命中運程衝掉。
或者合入本命（大運或流年到本命）合出本命（命中有東西，歲運合出去）這組原則什麼可以論，複雜，如果沒有時間，是無法一個個去排出來，命局有，偏才、印、正官六親，去一一核每個六親胎養生死墓。
除非是研究自己命造。
胎養生死墓生死，不但可以以日主來一一核，看六親生死此法一一核，看日元或六親原命局，及行運中是否碰上死墓，若死墓，命局大運，佔全，那麼可以初定，此步運有生死災，逢死、墓、絕之流年便是生死應期。
至於胎養生，長生反衝出衝掉，逢大運衝掉，主有生死災，逢主衝加力年，有生死兆。
本造第一步大運，甲寅流年去世，癸水日元見到時支卯木是長生，怕合出（合化掉）衝出，胎養是，胎懷胎，嬰兒動了胎氣，流產，元神胎氣若根拔起無法完成一生，而胎養生是十二生表前後段，生命進展，胎養生氣息前面，後面是死墓。
本造是長生衝出命局，連根拔起，不管衝是哪個時空柱，這個衝，因為大運酉運支酉命中巳合成金局，增加了酉金力量有三信多，來衝卯，這個八字了犯了胎養衝出或合出原則而死。
逢流年甲寅，卯由寅木幫扶不服衝剋，引起金木相戰，結果日主遭殃。
本造晚年運，衝到時柱，大運辛亥時柱天剋地衝，原局反呤，所以此步運有性命憂，死是半條命，九死一生，人生性命關口，51歲開始就算晚年，結果此步運中發生了倆次性命災難，逢生。
到了庚戌運，是運第六柱，月柱天剋地衝，辛亥與庚戌倆個大運接近，這個庚戌運，不但衝提綱，且是日主墓庫。
古代命理上有個原則：神死絕處或用神被合衝消減掉，有性命憂。
本造50-60歲中，53歲於南京中央黨部開會後出來刺死，56歲戊寅年，逃越南炸死。
庚戊運甲申年62歲日本因故去逝。
本造12歲行癸亥運年支巳衝，這是一個關口，12-17歲時會遇到性命憂之事發生。
現行乙丑運，巳酉醜三合加強了金力，來衝日支之卯，而這個卯是中年限運段，本造36歲入中年那有性命憂了，哪一年有性命憂呢？只有發生酉年或者是加強幫助酉金力量流年，1988年戊辰年辰酉合化金。
本來八字卯酉衝，中年柱受到傷害了，這樣酉辰合金使卯木根拔起。
次年有生死危，否則逃巳年。
巳酉醜之合金局。
日主逢死地。
命學大體有兩種譬喻：第一種，大運譬之水，命喻船，水，發得船力。
第二種，大運譬之路，命喻車，路，行得車威。
其間理，或有真諦，幾年，感覺，愚心得，陳述如下：子平祖師，將命局年月日時譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，如種子，不過如何，原局是一種定勢，無法變化，年縮小月，月縮小日，日縮時，時縮小為刻，而出生那一刻時空中一個點，那裡，而大運是隨著時間推移，隨著人、，一刻不停向前推移，直至死亡。
大運何月出發呢？命局月苗，枝幹，身體所有部分，要靠枝幹來支撐，為全局樞紐，而大運這棵苗，過程。
所以，要做一個譬喻，那大運樹，命苗，是一體兩面徵象。
命自己，大運是自己，自己，幼年、童年、少年、青年、壯年、老年，五行之中，只有木具有生發象，可以變化生長，所以木五行喻人，局運一棵樹，一棵風雨中大樹，為何？流年是外界環境。
陰晴雨，風沙具為流年徵象。
行運，看這棵大樹成長過程，東西南北，春夏秋冬，寒暖燥濕，十年運，交接下運，是換運。
延伸閱讀…
換運視同移花接木，所以關鍵，是走完一方換運時，所以古語有云：交運脱運，兩頭奔命。
換運説，行運換甲。
行運逆行脱甲入癸，順行脱癸入甲，換甲運，傷寒換陽，行運換甲，換得過是人，換不過是鬼。
老人行運遇此大忌，少年遇此小憂。
行運換甲時斷運一個訣竅，和用神喜忌大體無關，只是一種徵象。
一種是生，並無大災，但少不了病患孝服，多是多非。
一種是死，歸冥化，登。
但是不要談此色變，行運換甲，若災，入格，要求嚴格。
是出生入死，才可算是，否則為換甲之災。
生年歲納音體，如是林木命，脱癸亥運，是生地，入甲子運，是死地，甲子納音海中金，此金自坐死地，是死金，林木命遇死金，是死鬼。
此謂，出生入死。
如：甲子金命，了巳運長生運，脱運癸酉，入甲戌運，甲戌墓火，是死火。
金命遇此是鬼火，換甲無氣，自是大災。
換甲是歷長生運，歷死墓鬼，方是換甲，，生金畏死火，生水畏死土，生土死木……以此類推，遇到真鬼。
換甲為何如此，考其原理：一是移花接木，怕換甲無氣，生命夭折。
二是考鐵板神術，甲9數，癸0數，跟現行十干數，不論脱癸入甲，脱甲入癸，是五行極數，巔峯跌倒低谷，從低谷拔到巔峯，有突然跌落，揠苗助長象，不可不憂，納音五行真氣，怕剋破，是傷壽之徵。
換甲外，假換甲時，另有其他流年應法：換甲伏吟，換甲反吟，換甲刑衝，換甲穿害，換甲空亡。
（4）大運正逢空亡，而流年刑衝穿。
流年大運天地人三格相關，死期一説非定數，通過此法可預知，以期行囊解之術。
要知何人何年死，八種情況細推知。
一是七十三、八十四歲遇空亡，二是歲運並臨遇空亡，三是天剋地衝遇空亡，四是身羊刃遇空亡，五是刑衝剋害遇空亡，六是身會合生身遇代亡，七是身生身過遇空亡，八是身七殺遇代亡。
以上八神遇空亡，你住鐵櫃枉然。
以上八個各各，只有關口會亡。
三空相會忌神年，此人壽終你。
（1）流年幹配流日支查空亡。
（2）用流運查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一個空亡，流年大運四柱全是空亡。
註：當年流日旬空亡，四柱中月柱出現；流年幹配流日支有追魂空亡；流年及四柱日柱有代路和追魂空亡，這三空會便是有關口。
流年幹加命主所生日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，生日查空亡。
如1950年六月十六日酉時生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉時這個四柱，現查1998年生死。
先用1998年六月十六日地支查空亡，十六日丙戌，丙戌甲申旬中，午，現是月令空。
流年幹配十六日（1998年）地支查代路空亡和追魂空亡，戊年幹配十六日的戌為戊戌，現在代路空亡“戊癸子醜及戌亥”句中有戊戌，追魂空亡“戊癸追酉戌產辰卯”裏有戊戌，所以三個空亡會了（如果1998年是忌神年話，叫氣數盡了）。
1998年是本命年，但今年不是命，寅是丙火長生，但是危險。
大運戊子是空亡，旬空亡不是空日柱，不然救了，旬空亡日空和年空。
以上講日柱是今年六月十六日日柱，不是1950年六月十六日日柱，這點是關鍵。
不管你查那一年，是流年流月流查，不是生年月日來查。
如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日來查空亡，這天日子查本人四柱大運有沒有空亡，流年年幹配六月十六日日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。
配起來干支為己巳，代路空亡和追魂亡裏看有無己巳，有無空亡（一個不算，要兩個己巳了才算空亡）。
但是，這樣查下去還是有：①和尚、尼姑、學佛，練人測不準，②生辰測不準，③地區會測不準（熱帶地方人要地方人壽命短）。
這一點，你們學到我秘訣後，你們所在地區收集幾個死人八字看看，我秘訣裏哪一種方法準確性，哪一種方法查對，像我以前一個離婚婦女測生死，如果我不知到她所在地方斷定她哪一年會死，如果這個人去生她東方住，她會死，因為她住她出生北方，我才敢斷她。
（生）是指母親身上生下來地方，東南西北，測關口時這一點關鍵，測八字關鍵，如果你問來測者現在所在地（住地或工作地）是他出生地何方，或幾歲哪方，幾歲哪方，你測不準他八字。
如果你問這些，結合他四柱忌神、神、喜神來分析，準確度會，如果你們不信，可以拿自己實踐，你神方人家測八字，準確度，你忌神方人家測八字，準確度不如神方，這是我自己時間，本來先師傳我秘訣只有三個空亡和兩句實踐了。
我們不管學什麼東西要靠自己下苦功夫才行，像一個老師教一班學生，上課下課是統一，講課時是同一本書，但有能考上中專、大學，有考不上。
我們學易是如此，有能學運用，有看不懂，這原因主要命運裏，我實踐中，只要四柱裏有子、午、寅、卯、辰、巳、酉、戌、亥人學得會，但是要不是空亡，如果四柱中以上説一個地支四柱裏出現或只有一個，那這個人學易理方面東西難以學會，如果四柱中有以上説地支，兩個以上或四個是，那便是我們説資質優良了。
甲己申酉愁，乙庚午求，丙辛辰巳何勞問，丁壬寅卯一場空，戊癸子醜及戌亥，時犯空亡萬事休。
四柱預測人出生年，月，日，時，配上天干地支八個字基礎，依月柱起大運，結合流年推斷人，吉凶禍福一種預測方法，需要知道求測人曆出生日期和性別才可預測。
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現在介紹邵偉華四柱預測學和四柱預測金口訣。
開宗明義分陰陽，陰喜來陽要強。
甲能勝庚金克，乙木無根作棟樑。
丙火太陽中天照，能逢江海萬丈光。
丁火夜生多奮發，月逢酉醜近君王。
戊土堤岸而堅，不怕木克水汪洋。
己土為雲弱為貴，月遇子亥財富廣。
庚金秋生要火克，其命功業強。
辛金怕土來埋，水洗清流印侯王。
壬水江河得，戊土堤岸姓名香。
癸水身不怕財，若得戊土必稼穡。
陰陽分，識得陰陽是提綱。
衰法辯五行，氣勢氣數辨詳。
陽幹眾聚先看勢，陰乾看根尋分支。
氣勢氣數能辨清，順勢而為是吉祥。
勢數定衰，生月令做提綱。
要分十段錦，左右官階局五方。
中歸中路，外歸外路。
木論生死取用神，生者生死官傷。
甲木有氣人材，若逢庚克貌如花。
甲己合多成局，甲克戊土財到家。
乙木強時遇庚金，乙坐酉時手腳差。
火分太陽爐燈，各天地邊。
丙逢壬制顏如玉，丙辛相合情意綿。
丙火時遇壬癸，遇己眼光鮮。
丁遇木時氣勢，丁遇酉申發光明。
濕木傷丁人多困，丙奪丁光命。
土判致用，無論如何。
戊土有甲人尊敬，脾胃傷。
癸來合戊官易成，壬水大旺財祿傷。
己土身需火促，己丙相交雲衣裳。
金分庚辛爐洗煉，各取用途。
庚金生來有剎氣，水多金沉需甲。
命中若是帶三刑，多是晚年兇而亡。
“辛”有犀一點，遇水洗塵日照茫。
邵偉華老師《四柱預測學》一書中指出：神於一個人來説，是關，它關係到人前途命運，而且可以決定人生死，因此，如果柱中神受克過，或歲運中處死墓地者主有性命憂，舉一例論。
死於80歲。
大運庚辰，流年癸酉，小運癸未。
死亡原因：1）、神巳火歲運中處衰死地。
2）、神巳火受柱中及受運中壬癸之水圍克，神受克過。
(六)、柱歲運中組成兩組方局或會局剋者，主有生死慮。
此論點，各命局書中有論述，但目前我沒有遇到過這樣命造做為例證。
(七)、四柱歲運交互天克地衝多見者。
古例某乾造：戊戌 丁巳 甲寅 己巳死於80歲。
大運庚辰，流年癸酉，小運癸未。
死亡原因：1）、神巳火歲運中處衰死地。
2）、神巳火受柱中及受運中壬癸之水圍克，神受克過。
(六)、柱歲運中組成兩組方局或會局剋者，主有生死慮。
此論點，各命局書中有論述，但目前我沒有遇到過這樣命造做為例證。
死於庚申運，癸亥年，小運乙末，此例死亡原因不僅是歲受沖，及日干處墓地，主要是：流年癸亥提綱和時柱天克地衝，運庚申日柱天克地衝。
(八)、柱及歲運中羊刃多見，多見梟傷者。
(九)、柱及歲運中有如下標誌而多見者，主性命憂。
1、柱及歲運構成兩組以上自刑或循環三刑。
2、月令提綱受天克地衝。
3、梟神奪食。
4、傷官見官。
5、羣爭財。
6、體用交戰。
7、歲運觸怒柱中神。
關於人死亡時間預測，是複雜。
因為生死有時是毫釐，況且説命運受其它因素影響：比如一生行善積德，信教者有利於逢比吉，所以有時如果四柱及行運上看，考慮其它因素會實際有出入。
另一方面説。
雖然命運人有決定性影響，但人類命運面前不能俯首稱臣，還要發揮人主觀能動性，審時度勢，趨吉避兇，時間及空間做有利於自己事情。
邵偉華老師實踐證明，於人災，只要提前測出，化解之法去做，生死之關是可以闖過。
死於庚申運，癸亥年，小運乙末，此例死亡原因不僅是歲受沖，及日干處墓地，主要是：流年癸亥提綱和時柱天克地衝，運庚申日柱天克地衝。
(八)、柱及歲運中羊刃多見，多見梟傷者。