陽曆（公曆）時間：2016年2月4日17時462017年2月3日23時34分 農曆丙申年（猴年，此時出生屬猴）
2017年2月3日23時342018年2月4日05時28分 農曆丁酉年（雞年，此時出生屬雞）
注意：生肖劃分存在着以上兩種劃分方法爭議，我們查詢，生肖是中國農曆時間，即每年“立春”進行劃分，第一種劃分方法。
丙申，自病火，其氣，假木相助，其氣方生，忌甲申，乙酉，甲寅，乙卯水，閻東叟雲：丙申病火，木文明之德，水曠達性，土福慧基，惟金暴虐，縱有吉辰，革為氣。
丙申地官承，乃無資之火。
金木壯旺而有制，得幹生即為，若祿盛而無依，既灰飛而不焰矣。
官生方，癸壬。
丙申納音火，官申中，金水一氣，故地官承。
火本無形，託物而焰，金地無木，火病於申，火無資。
金旺有火，木旺有金，。
得幹生者乙，祿有源，而為。
祿盛者，巳，祿逢巳申破命，帶刑傷，即申地水得生而無依，火熄即灰而無光。
水官得申宮而生，幹官鬼參雜。
火猴主人重情義，有理想，同時十分具有生意頭腦。
但他有些性格，喜愛冒險，滿現實，騖，所以一生起伏。
火猴主人離開出生地到外地發展，成就。
辛卯日丙申時，化貴，寅巳午未戌酉亥月，官星明朗，山明水秀，登科榮貴。
火猴主人十分討人喜歡，人緣。
交際圈子而廣
丙申日生人：八字性格特徵衣食，利路亨通，技能生財；早年勞祿，女人持家，勤儉節，發達。
丙申日火照金城日。
丙申日丙火坐申金臨病地，坐財，食神，七殺。
身臨財官顯聲名，且防比刃殺傷臨。
馬逢帝旺臨官處，堆金積玉立大功。
丙申日生於子月、丑月，血疾。
申月，文章。
酉月，妻妾有情。
子、辰月，帶疾。
亥月，喜財。
丙申日生於午月，一生吉慶無病，長壽。
寅、卯月，官榮身。
未月，雖但腸胃有病。
丙申日，遇歲運刑衝，必生災禍。
丙申日柱身無，丙火太陽，坐下食神生財，財生殺，壬水殺，映照太陽光輝，主人。
但殺攻身，來孤獨，一輩子，不能坐享其成。
辛日生時遇丙申，月通金火轉精神；化成金水逢金地，聚福能人。
辛日丙申時，丙辛化水，申上長生，若月通巳酉醜金氣者，精神，文章聚福。
通火氣旺、有倚托者，貴。
辛酉、辛未沙，成化象。
申上官星無氣，衣祿。
辛丑日丙申時，化貴。
少年剝，中。
亥月，作化氣看。
吉。
寅午戊巳未月， 官星有氣；春，財，俱吉。
古時春節指立春，因此，屬應立春準。
通 士氣，。
一雲蹇，中，末。
辛巳日丙申時，見血則福，雲貴中失。
申未年月，身，妻重子孝，武職三品。
辛未日丙申時，貴人門下得官，舂.。
復，。
秋，富6冬，大貴壽促。
《神白經》雲：金水乖合，化水，主貴。
辛酉日丙申時，寅巳午戌月，官旺，榮貴。
《神白經》雲：水化主貴。
辛亥日丙申時，發福，防孤克帶疾。
通金氣，主人秀麗福。
通水氣，貴。
辛日良時遇丙中，天元化合得其；冬生若無刑破，顯當登要路津。
辛日丙申時遇，長生祿馬希奇。
天元化合顯光輝，職髙威勢。
君子文章上立， 常人榮旺家基。
生時，運喜西南東地。
火猴人財運，可以得到大額金錢，並可以積聚。
而且會有抽獎運，只是於投機性行，所以錢後，應購買些不動產，以便保值。
火猴人具有想像力，但事情欠缺組織、整合能力。
他精力充沛，可以縱橫商場，感，有爭勝慾望。
火猴人雖可功成名就，但感情用事，情緒起伏。
喜怒表現，讓人摸不清他內心想些什麼。
火猴人若命中有吉星相扶，會一生。
若命中無吉星相扶，多會背井離鄉，或雖執權柄，受人擺佈，或不知足，使部屬之間相通。
丙申年生人，主色是：紅色、青色。
丙申年生人，應多吃兔肉、鼠肉、豬肉以及菊花茶。
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這樣填補自身五行部份，而改變生命磁率，其人會達到吉祥如意目的。
丙申年生人，牀位申位。
以上牀位是A組命局人文昌、文曲、官星、天醫、天壽、長壽、橫財吉星貴神位。
依虛歲佈置牀位，福壽大吉昌。
丙申年生人，應取磁鐵塊，神咒合一地念六明咒念2535遍。
然後意想南方一團紅光、腳下一團金光、西方一團銀光、北方一團黑光、東方一團青光灌注入磁鐵內。
這是佛咒灌輸吉祥如意信息，磁吸力科學原理聚天地靈氣，陰陽、五行、八卦、天干、地支生剋制化、刑衝合害傳統學術理論指導實施，是傳統學術和現代科學融合，是人天相應頂級催吉助旺技術。
此六明磁鐵佩帶身邊，足以改變其人身體場能以及生命磁率，一生會獲得催吉助旺力量，肯定會吉祥如意，前途一片光明！
丙申年生人，於庚戌年卧室巳位貼一張黃紙，上書“太極”二字。
可催動其人一生官貴能量，地提高高升機率。
如在各方位六磁鐵代，效果更佳。
丙申年生人，卧室巳位貼一張黃紙，上書“地財”二字。
可大旺其人財運！如在相關方位六磁鐵代，效果更佳。
丙申年生人，卧室酉位貼一張紙，上書“”二字。
可才思敏捷，，力助學文和文職工作，有升學、升職力量。
如在相關方位六磁鐵代，效果。
丙申年生人，農曆正月辰日卯時，於卧室辰位貼一張黃紙，上書“鳳凰”二字。
甲申年生人，農曆三月午日申時，於卧室午位貼一張黃紙，上書“鳳凰”二字。
可催動紅鸞星力量，使婚緣速成。
新華社天津２月７日電（記者周潤健）人們喜愛猴、機智，希望能猴年生一個屬猴小寶寶。
那麼，今年農曆猴年何時算引發了爭論：有説元旦算起，有説立春日算起，有説正月初一算起。
天文專家明確表示，２０１６年農曆猴年應正月初一，即２月８日零時算起。
中國古代干支紀年，人們出生年份干支計算。
但於干支記憶起來麻煩，古人十二種動物用來配十二地支，如子鼠、丑牛、寅虎、卯兔。
這有了民間能十二生肖或十二屬相。
因此，有了農曆生肖年的説法。
記者注意到，一些專家和信奉“屬相算命”、“批八字”人，支持“立春是生肖節點”這一説法。
他們認為，立春是二十四節氣首節，是迎春節日。
古時春節指立春，因此，屬應立春準。
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“此種説法不符合傳統、公認規則。
”中國天文學會會員、天津市天文學會理事林願指出，農曆二十四節氣是太陽週年視運動而定。
作為二十四節氣首立春，可能農曆年年底可能年初，立春不是一年開頭。
有農曆年份兩頭有立春（“兩頭春”），如２０１７年農曆丁酉雞年；有年份沒有立春（“無春年”），如２０１６年農曆丙申猴年；有年份只有一個立春（“單春年”），如２０１１年農曆辛卯兔年立春年初、２０１５年農曆乙未羊年立春在年末。
明天立春了。
2017年除夕立春這段時間出生寶寶，算是屬猴呢？還是屬雞呢？換句話説，生肖（屬相），應該立春界，還是大年初一界？這是一個爭論了很久問題，有些民俗學家認為，生肖應從立春開始算起；但有民俗專家認為，屬相應農曆年界線。
視點君覺得，北京青年報2009年1月刊登這篇文章，這個問題講得，童鞋們可以看看。
中國曆法是個複雜問題，許多學者經皓首沒能弄清楚。
但有幾點知識是：辛亥革命之前，農曆大年初一叫做“元旦”，立春叫做“春節”；辛亥革命後，民國政府宣佈廢農曆改用曆（即公曆），用民國紀年，1912年開始，稱公曆1月1日“元旦”，於是，農曆大年初一名稱剝奪了；照顧民眾年節需求，1914年1月，民國政府頒佈法令改稱農曆大年初一為“春節”，這樣，立春名稱剝奪了。
一年第一天（歲首）什麼時候開始算起，歷史上有多次變化。
如果現在農曆標，那麼，夏代歲首正月初一；殷商歲首十二月初一；周代歲首十一月初一；秦代提前十月初一，直至西漢。
漢武帝時，頒行《太初曆》，恢復夏代正月初一歲首。
這一歲首制歷代相沿未改，但是，這個歲首只是日常生活歲首，不是干支紀年中歲首。
所有古代文明，最初是曆（月亮歷）來紀時。
月亮盈虧朔望週期直觀，人們會月亮繞地球一週（29天半）時間設定一個時間週期，即中國農曆中“一個月”。
但是，月亮繞地球12周（即12個月）只有354天，與地球繞太陽一週（即一個“太陽年”）365天合不上。
説，“12個月”要“一年”11天。
曆紀時，有時得閏一個月才能跟上太陽年週期。
我們今天説24節氣，其12個單數“節氣”和12個雙數“中氣”合稱（如果從立春開始算起，逢單數節氣，如立春、驚蟄，逢雙數中氣，如雨水、春分），它一個太陽年平分24等份，所以是陽曆。
漢武帝《太初曆》貢獻於：正月歲首，沒有中氣月份閏月。
這兩點後代的各種曆法系統所沿用。
避免出現兩個正月歲首，若遇到閏正月時，改閏二月，這是二月閏得原因。
所以説，無論哪個朝代曆法，離不開24節氣調節。
鄉土社會民眾生活中，紀年並。
民俗學田野調查證明，地區老人，多數不能説自己年齡，但這並不妨礙他們日常生活。
但是，於一個國家時間系統來説，紀年是一個問題。
漢代以前，多沿用帝王名稱加上執政年份來紀年，有時歲紀年，西漢末期開始採用干支紀年。
所謂干支紀年，即天干與地支配合紀年，如此十個天干六個循環，十二個地支五個循環，回到第一個天干和第一個地支，間隔六十年，計為一個週期。
干支紀月是指農曆中干支記錄月序，只用地支紀月，冬至所在之月稱為子月（農曆十一月），下一個月稱為丑月，立春所在月份叫寅月。
太初改歷以來，“寅月”年首，因此稱“建寅之月”或“建寅正月”。
寅月農曆正月吻合，但有吻合時候。
曆是一種觀的曆法，一個有經驗農，抬頭看一眼月亮，能説出今天是幾月初幾。
他們既需要知道干支年，需要知道干支月，他們只需要知道曆日期和陽曆節氣能應付生活中一切事務。
但是，國家時間有曆法系統來統籌。
干支紀年、紀月、紀日，是記錄和推算國家時間而設立。
干支年以干支月基礎，而干支月24節氣基礎，因此，陽曆基礎干支年並以曆基礎農曆年相吻合。
通俗地理解，曆是一月亮朔望，古老觀的曆法，主要用來應付時間安排；干支紀時系統是嚴格等分時間分割，主要服務於國家時間，諸如祭祀、天象、災異，後來算命先生各路術師推算吉凶所借用。
干支紀時系統中，歲首正月初一，而立春日。
干支年曆是以節氣為基礎的曆書，只能中央政府頒佈，故稱“皇曆”。
我們翻開任何一本皇曆，能看到，干支年份變更，正月初一，而立春建寅日，於公曆2月3日5日之間。