歷史上四大奇術：茅山道術、奇門遁甲、蠱術、占星！我們中國古代，那些古人智慧人後人感到敬佩，不但留下了很多傳統民俗，並且創造了很多法術，比如：茅山道術、蠱術、奇門遁甲、占星。
而其中茅山術和蠱術民間流傳著。
而古人們這些來解決生活困難，解釋著天象和發展。
可是，這四種奇術符合科學？想民間傳聞那種神呼嗎？下面編帶大家一起來看看。
一、奇門遁甲。
而《奇門遁甲》它是一本古代奇書，並且是《經》卜算理論古籍，這本書民間流傳了差不多2000前年時間。
可是，於《奇門遁甲》創造人和成書時間，民間中都是各種説法。
如今存《奇門遁甲》有著兩種版本，一種是《孫子兵法》相似軍事名著。
其中記載著古代中上百中兵器和陣型。
而另一種是屬於占卜預測。
這個版本中很多內容《經》、太極八卦有關，於普通人而言是懂。
而有人説這個版本菜是原著，古代劉伯諸葛亮學習過。
有人認為，《奇門遁甲》這本書穩藏著世間萬物奧秘，有陰陽五行與天文地理説法，並且只有那種頂人才能理解其中意思。
二、占星。
而占星我們中國古老奇術一種，四千多年前，山西陶寺古城就出現了觀象台。
上古時期，占星可是首領巫師才能懂知識，只因它民眾生活有關。
於農作物是否能收成，天氣是否有變化，有是否有戰爭，是會占星決定而定奪。
而關於占星這樣奇術，故事西漢時期。
漢武帝決定南羌用兵前夕，讓史官占卜星象。
而得出結果是「五星出東方利」，隨後朝廷每個戰士準備了織錦護臂，上面繡上了卜辭，隨後，漢軍果不其然獲得了勝利。
另外古代有很多能人異士參悟過，比如，諸葛亮，劉伯温，左慈，。
三、茅山道術。
古代時期，道士注重煉丹和養生，會百姓降妖除魔。
很多人説或者影劇中，能看到茅山道士這樣人羣，手持木劍有符咒，穿上黃大袍念起咒語能降妖除魔。
這所謂茅山道術，而這樣奇術據悉傳承茅山三真人，其道場江蘇地區茅山中。
而現在茅山道士派流很多，無法分清誰是。
，只要是喜歡降妖除魔道士，會自稱是茅山。
這羣人體掌握茅山道術各種各樣，有些還是創。
而小編認為，茅山術只因，基本上是影劇演變結果，於正宗道家，是劍術和主體，法術很多是出自於民間高人。
四、蠱術。
於蠱術很多人陌生，它是上古時期流行奇術。
如今出名苗族蠱術，主要是毒蟲來施咒語，用來害人。
事實上，蠱術並不是苗族特有，秦朝時期流行了華夏。
屬於是巫醫中一種，利用著動植物藥效，配上自己咒語達到治病救人目的。
而蠱術古代時期引起過風波，比如漢代巫蠱之亂，讓10多萬人殺，所以，很多朝代朝廷於蠱術是害怕，並且 皇宮內是禁止流傳。
於那些民間蠱術，雖説描述，主要於施法過程中，隨著科學發展，很多蠱術謎一一揭開，並且很多蠱術開始失傳了。
歷史上四大奇術：茅山道術、奇門遁甲、蠱術、占星！中國古人智慧令人敬佩，不僅留下了傳統民俗，而且創造了許多種民間奇術。
民間奇術1.奇門遁甲《奇門遁甲》是一本古代奇書，是《經》卜算理論基礎古籍，民間流傳了2千年。
中華文化發展了5000年，華夏先民智慧孕育出許多民間奇術。
民間傳説它們渲染，但專家學者們普遍認為「不科學」。
今天咱們來聊聊歷史上有意思三大奇術，相信很多人聽過一些，比如道術符咒和蠱術，有排名第一。
每逢世，會有道士出山，這複合了一句古話：「道士盛世隱深山，世濟太平，不為俗世，只為國大者!茅山道術茅山道術是道教茅山派中一種道術，中國傳説中道術，施展開來能夠驅鬼、降魔，令人心生敬畏。
道教與佛教截然不同。
而道教民間有著層意義。
隨著中國數千年發展道教演變成體系『宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山』。
儘管有些奇門秘書消失了歷史長河中，可是我們能夠通過一些文獻記載，來窺探出它們當年。
是道教創始者張道陵排在第一了，而茅山道術是中道教莫測一種法術，能夠驅魔降妖，但是如今失傳。
我國歷史上古術多，帶有神話志怪性質很多，帶有專業架構，這是一種文化傳承，各有各，各有各的傳説！奇門遁甲術可以説是我國一門奧秘術，古代稱為帝王學，不是浪得。
中國歷史文化流長，古老中國有許多發明，不過隨著歷史流逝，許多古老東西失傳。
其中民間要數這3奇門秘術，排第一位人能懂，能看懂是有智慧「聖人」。
要説起道茅山道士，我們要道教説起。
我們知道道教是產生於中國本土宗教，至今已有1700多年歷史。
它是中國古代鬼神崇拜觀唸基礎上，黃老思想理論，承襲了春秋戰國以來神仙、方術説而逐形成。
道教奉老子為教祖。
説起道教四大法師，是道教創始者張道陵排在第一了。
莫測一種法術，能夠驅魔降妖，但是如今失傳。
茅山坐落於現今江蘇省西南句容，風景，宜人，蜿蜒起伏，有道教聖地「十大洞天」中「第八洞天」稱，是「三十六小洞天」「第三十二洞開天」。
周易是一本書，借占卜學修身，算命大多歸於此類；奇門遁術其本質是一門高等天文物理學，代表人物有姜太公，諸葛亮，劉伯温；茅山術主要符，咒以及一些佛教密宗法器，借靈異靈力助己行事，農村一些“神棍”屬於此類。
周易和奇門遁甲是改編於周文王，其博大精深透過天上星宿和地上時令方位八字起卦可演變推算未來過去是中華民族瑰寶，古人云手上起卦不出門知天下。
現代中國大學內設計有奇門遁甲這門專科。
茅山術能是一種方術或符咒術説《周易》，周易現説《經》。
至於茅山術是道家傳外秘術主要是透過做法畫符唸咒達到一個通靈目的，道家文化幾千年了其不言而知。
只不過這秘術我們老百姓有機會去正面瞭解它，道家文化流派眾多修仙茅山煉丹幾千年來我保證無飛天之人，有朋友可以查查史記看看怎麼説左慈這個人？肉眼看不見波長？磁場？很多很多。
靠眼去瞭解這個世界片面。
以上區別我，但茅山術我知道一些，不是我本人會使用，只是見過和聽説，下面我來説茅山術一種法術，這種法術叫寄法，施法者可以法術施到身上，可以法術施到別人身上，如果他法術施到你身上，讓你吃飯，你吃十碗一百碗吃，吃肉吃半頭豬會，喝酒千杯不醉，那麼這是什麼呢？是因為施法者這些東西寄存動物肚子裡去了，比如你家豬，狗類，我見過一個施法者吃了兩鍋米飯，結果吃，自家狗被撐死了，肚子圓圓，腳一踩狗嘴裡冒米飯。
今天説這一種。
鄙人略懂點奇門遁甲，其中周易包容東西很多，可以説是中國文化得源頭，儒道尊為元典，占卜是其中一部分。
奇門遁甲源頭是周易而來，但主要是占卜運籌主，茅山術是和周易有淵源主要是法術畫符驅邪主。
説説我周易理解吧！《經》是中國古代一部記錄占卜過程和結果並用來占筮書，稱為《周易》。
《周易》是講陰陽兩種勢力相互作用，產生萬物，“推，變其中”，是會錯。
歷代演變，《周易》成為我們今天見到樣子，分為《經》、《傳》兩部分。
經主要是六十四卦和三百八十四爻，並各有卦辭，爻辭加以説，為占卜之用。
奇門遁甲，是中國古老一種術數。
“奇門遁甲”含義是“奇”“門”“遁甲”三個概念組成。
“奇”乙、 丙、丁三奇；“門”休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門；“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是十干中，它藏而不現，隱遁於六儀之下。
“六儀”戊、己、庚、辛、壬、癸。
隱遁原則是甲子六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰六壬，甲寅六癸。
另外還配合蓬，任，衝，輔，英，芮，柱，心，禽九星。
奇門遁佔測主要分為天，門，地三盤，象徵三才。
天盤九宮有九星，中盤八宮（中宮寄二宮）布八門，地盤八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮分配（乙，丙，丁）儀（戊，，庚，辛，壬，癸六儀）。
這樣，時日，六儀，三奇，八門，九星排局，佔測事物關係，性狀，動向，迭擇吉時吉方，構成了中國文化中一個特有門類—-奇門遁甲。
矛山術瞭解，我們基本是透過電視電影知道。
其實矛山術是中國傳説中道術，施展開來能夠驅鬼、降魔，令人心生敬畏。
茅山術初時稱“玉女喜神術”，乃巫術，如今無此類者。
茅山術演變，佛，道兩教許多部分融合一體，不似初時主要道派道術主。
茅山術主要將民間中原地區以及苗區流傳黑，白巫術一併納己。
修習此派法術者，多符，咒以及一些佛教密宗法器，借靈異靈力助己行事。
簡單點説，經古代占卜之術，奇門遁甲是古代機關術，茅山術是古代一種巫術。
其實，現在很多人説世上無鬼神，古代神話是古代人作出來。
我想這應該不是重點，重點是這些人多數崇洋媚外。
西方國家有上帝，有耶穌，有古神話，我不知別人信不信，但起碼人家懂得自己古文化。
我們自己古文化我敢説博大精深，雖然，鬼神奇事我説是，但我去否定是。
理解有些華人，説中華鬼神奇事是，而自己跑了去信上帝。
周易是哲學典籍，五之首。
它闡釋是天地人萬物運轉規律象數理演變。
奇門遁甲是一門數術，是三式首，將天地神人物納入一個學數理模型中，時空變化，來推演天地神人物變化學術，具有預測旺衰吉凶生滅和運籌謀劃功能。
茅山術是道術或者稱為法術。
是物質不滅，能量守恆原理，修煉者方法，溝通曆代修煉有成者能量，並應用這些能量對其他人事物能量產生影響術法。
，這個問題我答上來，但我只知道，如果我看了陰陽八卦書能懂奧，有看算卦之書看到自己那幾日定能躲過，如果夢到夢境自己能解夢，夢能躲過，如果忘解了會有事，真不知道這是什麼原因，有我以前拜佛不管遇到什麼問題能解決有貴人相助。
①上古時，無完善文字。
伏羲氏、斷兩種情況，三畫組合出八卦，演示晝夜、冷暖、月相等變化規律，稱為先天八卦。
延伸閱讀…
後人推演出規律：夏朝推演和占卜記事，稱為山易，商朝推演和占卜記事，稱為歸藏；周文王推演八卦稱為文王八卦，叫後天八卦，建周朝後於占卜記事，後世稱周易。
所以分山、歸藏、周易，既是占卜方法，是含有歷史記載。
到春秋時，經孔子註釋，歸入儒家五經之一。
②奇門遁甲，説是源於帝戰蚩尤時期，但現行版本看，應該是春秋後形成，雖説是三式首，但應該是三式中最晚，是。
奇門遁甲數理，推演過程用到節氣曆法、干支奇儀，八卦九宮，解局用到八門九星，五行生剋。
融合了中國術數體系全部內容。
分為數理奇門和法術奇門，數理奇門主要解析時間空間組合關係，於占卜、軍事、對策。
法術奇門多是符咒之類。
周易、奇門、茅山術出自道家傳統術數，奇門三式（奇門遁甲、太乙、六壬）全部源於周易天人合一思想（天地人三才和五行）；周易注重於天人合一，闡述人類要遵循天道自強不息精神；奇門遁甲注重格局，各個朝代測大師奇門三式，可見奇門可以帶兵佈局打仗，可以預測朝代變更。
茅山術起源於道教傳承，用紙符施咒後能夠驅鬼、降魔；現失傳；無所學，只能口傳。
周易，主要於算卦，筮草和金錢起卦，經六十四卦爻詞卦詞解卦。
而奇門是九宮主，神馬星表示狀態，十天干十二地支結合判斷結果。
茅山術這是一種術，有南茅北馬稱，説茅山術十分，而且派系多。
現在會人少了，主要於降妖捉鬼，現在多治病與其他法事。
周易是羣首，中華文化核心。
奇門遁甲和茅山術是方術，不是一個層面東西。
一個是世學一個是術數方術。
周易，奇門，是兩種預測書籍。
所是周易是64卦基礎輔以五行來測吉凶，或以掛辭和爻辭來斷吉凶。
多民間流傳。
而奇門是九宮，八卦，八門，九星，三奇，六儀，五行而結合來預測事物吉凶。
遁甲原理奇門，於兵法佈陣上。
奇門遁甲多皇室收藏，故歷代帝王學。
而山道術應奇門遁甲基礎上演化而成一種法術。
周易成書於周文王時代，先天八卦是周易之根，64卦象是周易魂。
孔子作解析周易，周易全書占卜而著書，卦辭，爻辭闡明事理，周易一部百科大全書。
奇門遁甲先天八卦，後天八卦為框架，格局基礎，輔以五行生剋測學。
我認為奇門遁甲才是道家思想説，天地宇宙，人體小宇宙，天地人三才統一，於，時令，環境方位。
限度順應天地磁場週期變化，以求獲得最佳生存方位角度。
茅山術滲入了鬼神思想，他主要畫符，罡步，咒語形勢出現，它主要是心理暗示，催眠入幻，輔以一些秘技來治病驅邪。
周易，奇門是階術數，靠蒙，但茅山性質如火箭飛機，不可擬，茅山藉助門派（道教神仙力量看事），和解決三界反天地戒律因果業債，説維護三界治安，人間政府，公安。
但只限正統門派，近代假茅山多是門分支，遊走三界邊緣受神明，師公保護，傳法，人因素，受報應。
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周易其實主要是指先天八卦。
孔子説人間知識學問。
這先天八卦藏著天地造化。
人是否長壽或成仙看你悟性了。
奇門遁甲可以算命可以排兵佈陣，但前提學會先天八卦。
茅山術能是一種方術或符咒術説《周易》，周易現説《經》。
延伸閱讀…
中國歷史流傳下來易學技術有“八字、梅花、六爻、奇門、六壬、太乙、風水、紫薇鬥數…”很多，沒有一種能稱為“經”，包括奇門遁甲博大精深只是術而已。
《經》是中國老祖先遺留下來“天書”，是天地造化“原始碼”，冬夏二陽迴圈“標記”符號，是萬物、人體基因DNA程式碼，於過於，文字和語言不能表達出來，所以符號、所以是天書。
茅山道術是道教茅山派中一種道術，中國傳説中道術，施展開來能夠驅鬼、降魔，令人心生敬畏。
道教與佛教截然不同。
而道教民間有著層意義。
隨著中國數千年發展道教演變成體系『宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山』。
時今日，出現所謂茅山法門多見於附道外道民間巫術，殊不知茅山宗教義這些毫無瓜葛。
於《奇門遁甲》是中華民族經典著作，是奇門、六壬、太乙三秘寶中第一秘術，是經層次預測學，號稱帝王學，奪天地造化學，是論天體、人和地球運動規律科學鉅著，而地球磁場隱藏奇門遁甲之中，進而使其揭示宇宙間事物發展變化規律奧，精確實用。
古今圖書集成記載，奇門遁甲起源於四千六百多年前，軒轅黃帝戰蚩尤之時；當時我們祖先黃帝和蚩尤涿鹿展開一前所未有場戰，蚩尤身高七尺，鐵頭銅身刀槍不入，而且會呼風喚雨；戰場上製造迷霧，使得黃帝部隊迷失方向。
有一天晚上，三更半夜大家睡覺時候，，軒轅丘上傳來驚天動地聲音以及光芒，驚醒了黃帝及眾人。
原來事女媧娘娘下凡，賜予了黃帝一本神書，後世傑出人才改編便是今天我們看到奇門遁甲。
現在民間有人會這些古術，有人此深信不疑。
不管一些專家如何解析，編相信，流傳千年文化有他科學道理，於古人傳下來學識，作為後人來説應該去取其精華棄其糟粕。
茅山道術茅山道術是道教茅山派中一種道術，中國傳説中道術，施展開來能夠驅鬼、降魔，令人心生敬畏。
道教與佛教截然不同。
而道教民間有著層意義。
隨著中國數千年發展道教演變成體系『宿土、麻衣、眾閣、全真、茅山』。
提起道士，人們想起林正英，他飾演道士接地氣堪稱經典，一身正宗道袍，一把銅錢劍，一個銅鈴鐺，一沓靈符，有時加一個墨斗，就算是千年死殭屍，能一番打鬥後燒成灰。
那麼，英叔演繹道屬於道教哪個門派？是道教創始者張道陵排在第一了，而茅山道術是中道教莫測一種法術，能夠驅魔降妖，但是如今失傳。
江蘇省境內，有兩座茅山。
一座長江以南，稱南茅山；另一座長江北岸興化市，叫北茅山。
清代乾隆年間，考證考據而聞名天下揚州學派代表人物任大椿《過茅山碑記》中説：「北茅山三茅真君初煉道地」。
自天師道陵君創立天師教，將道教發揚光大，時光洗禮，道門人創新發揚，期間能人異士輩出，不乏有開宗立派人。
奇門遁甲是中國古代術數著作，是奇門、六壬、太乙三秘寶中第一秘術，三式首，有理法，稱為黃老道家層次預測學，號稱帝王學。
可這麼一本書籍，秦國末年，張良改了，秦亡後，此書消失了歷史長河中，後來史書中鮮有關於此書的隻言片語存在，但是它有人們遺忘，總是有人想要找到它，一覽。
2009年11月5日中午12時，一名13歲男童巴南區高石坎家中死亡，死：死者身穿紅色花裙子，雙手、雙腳繩子結結實實地捆著，腳上吊著一個秤砣，雙手掛屋樑上。
事件發生後，引發大眾猜測。
今天咱們來聊聊歷史上有意思三大奇術，相信很多人聽過一些，比如道術符咒和蠱術，有排名第一。
茅山坐落於現今江蘇省西南句容，風景，宜人，蜿蜒起伏，有道教聖地「十大洞天」中「第八洞天」稱，是「三十六小洞天」「第三十二洞開天」。
一部電影，使「奇門遁甲」這個詞。
成員諸葛青雲、鐵蜻蜓個個身懷絕技，某些角色還具有幻術，配合下，「奇門遁甲」染上了奇幻色彩。
奇門遁甲是中華民族第一秘術，是奇門，六壬，太乙三秘寶首，是中層預測學，號稱「帝王學」為奪天造地學，無論是天體，還是地球運動規律，磁場，進而揭露宇宙之間十五發展規律奇門遁甲典型人物，古代有黃帝，姜子牙，諸葛亮，張良人習得《軒轅本紀》中有記載，當年中華文化發展了5000年，華夏先民智慧孕育出許多民間奇術。
民間傳説它們渲染，但專家學者們普遍認為「不科學」。
唯物主義思潮盛行今天，談論法術、符籙問題有些不合時宜，但看來，無論茅山術是否擁有驅鬼降魔功效。
我們中國古代，那些古人智慧人後人感到敬佩，不但留下了很多傳統民俗，並且創造了很多法術，比如：茅山道術、蠱術、奇門遁甲、占星。
中國古人智慧令人敬佩，不僅留下了傳統民俗，而且創造了許多種民間奇術。
例如，奇門遁甲、占星、茅山道術和蠱術民間十分盛行。
古人這些奇術解決生活難題，解釋未知現象和預測未來發展。
那麼，這4種民間奇術符合科學道理，並且像民間傳説那可靠嗎?《奇門遁甲》是一本古代奇書，是《經》卜算理論基礎古籍，民間流傳了2千年。
但是，關於《奇門遁甲》作者和成書時間，民間始説法一。
現存《奇門遁甲》主要有2個版本，一個版本是類似於《孫子兵法》軍事著作，裏面記載了上百種古代陣法和兵器。
另一個版本《奇門遁甲》屬於占卜預測方法。
書中許多內容《經》和太極八卦相關，普通人看來。
有人説這個版本《奇門遁甲》才是正源，諸葛亮和劉伯温修習。
還有人認為，《奇門遁甲》藴藏着宇宙萬物奧秘，以及天文地理和陰陽五行規律，只有天資人可以讀懂。
占星是中國最古老奇術之一，4000多年前山西陶寺古城，出現了觀象台。
上古時代，占星是巫師和首領才能掌握知識，因為它民眾生活息息相關。
農作物是否豐收，天氣是否變化，是否進行一場戰爭，要占星結果決定。
關於占星這門奇術，故事發生西漢時期。
漢武帝決定南羌用兵前夕，令史官觀測星象，然後實施占卜。
占卜結果是「五星出東方利中國」，於是朝廷每一位將士準備了織錦護臂，並上面繡上了卜辭。
後來，漢軍取得了大勝。
另外，「五星出東方」一語成讖，2千年後成為事實，可見占星是一門奇術。
古代，道士不止注重養生和煉丹，有時幫助百姓斬妖除魔。
我們武俠説和影視作品中，看到茅山道士這種人羣。
他們手持木劍和符咒，念動咒語，能護佑、剷妖邪。
這茅山道術，説傳承「茅山三真人」，道場江蘇地區茅山。
如今茅山道士流派眾多，分不清誰是正源。
總之，只要是驅邪消災道士，喜歡自稱茅山道士。