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1、房子後面正對著國稅局，但中間有一條路和一個廣場，還有一片綠地。
國稅局的風水是什麼？是
2、房子正南向西。
錢塘江上，屋後有3座30多層的高層建築。
風水如何？
鼓山寺北嘉亭西
云初水面平坦，腳下低
幾隻早鶯爭相取暖
誰的新燕子啄春泥
花兒變媚眼
淺草可沒馬蹄
最愛的湖不夠東遊
綠羊引理白沙堤
錢塘湖是別稱西湖，我國著名風景區之一、說到西湖，我們自然會想起蘇軾的那句名言“若想把西湖比作西湖，淡妝濃妝總是合適的”。
讀完白居易的這首詩，彷彿真的看到了西施的笑臉。
詩描述了詩人在馬背上看到的西湖初春的燦爛春光。
意境表達了熱愛早春風光，靜謐悠閒的情懷。
【作者簡介】
白居易（—），字樂天，號。
祖籍太原（今山西），曾祖父白文移居下貴（今陝西渭南）。
白居易的詩歌題材豐富，內容深刻，表達簡潔，貼切流暢。
現存白詩近3000首，數量應稱唐代詩人之冠。
他曾將自己的詩歌分為四類：寓言、休閒、感傷、韻律。
他自己最引以為豪，最有價值的是他的寓言詩。
在文學上，他主張“為時而寫文章，為事而寫詩詞”，強調對中國古典詩歌寫實主義優良傳統的繼承，反對“潮起潮落、風雪花草”。
並且沒有食物。
新樂府運動的倡導者在文學史上具有重要地位。
他的長篇敘事詩《長恨歌》和《蘇索歌》代表了他最高的藝術成就。
[背景介紹]
長慶二年（公元年）七月，白居易被任命為杭州史官，保曆元年（公元年）三月，被任命為杭州史官。
作為蘇州史學家，所以這本《錢塘湖春遊記》應該寫在長慶三四年的春天。
[文字註釋]
春遊：春遊。
鼓山寺：西湖白堤鼓山上。
賈亭：唐代杭州總督賈權所建的賈公亭，已不復存在。
楚屏：從遠處看，西湖的水面似乎與湖岸平齊，湖岸風光盡收眼底。
雲足：在中國古語中，下垂的物體稱為“足”，落下的雨絲下部稱為“雨足”。
這是指下垂的雲。
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溫暖的樹木：面向太陽的樹木。
鮮花：指春天盛開的花朵。
淺草：早春的草雖然很多，但不是很高。
無（mò）：隱藏。
滬東：以鼓山為參照，白沙堤（即白堤）在鼓山的東北部。
遊不足：遊不夠，即反复遊
【層次結構】
首聯從大處寫，寫孤山寺所見風光。
第一句是位置，第二句是遠景。
“楚屏”指泉水初生，與堤略平。
“雲腳低”，意為白雲垂下，與湖水相連，勾勒出早春的輪廓。
下面平靜的水面和天空中低垂的雲幕，構成一幅寧靜的西湖水墨畫。
英言寫在下巴上，這是詩人在旅行中看到的。
鶯是春天的歌者，它們都爭著飛到陽光下的樹上歌唱；春之使者燕，已開始用泥築巢，生機盎然。
用“早”來形容黃英，體現了白居易對這些生機勃勃的小生命的發自內心的愛。
一個“爭”字，讓人覺得春天的稀有珍貴。
用“啄”字來形容小燕子忙碌而興奮的樣子，似乎小燕子也活靈活現。
這兩句刻意描寫鶯鶯燕燕的動態，使全詩充滿了春天的生機與活力。
在脖子上寫花草，強調詩人的情懷。
馬在淺淺的草地上輕快地走著，看了許久的花朵，眼中滿是紫紅，讓人頭暈目眩。
這對聯和上聯是這首詩的核心部分，也是白石描寫春天特別是西湖的畫龍點睛。
這是一個充滿情感和生命力的場景描述的組合，充分展示了白居易對所描述物體的細緻觀察和準確把握物體特徵的能力。
最後一聯寫白沙堤的情景，直接表達了詩人的喜悅。
“動作不足”是因為閱讀不足，說明詩人流連忘返。
【詩譯】
從鼓山寺北至嘉亭西，湖上泉水與堤岸平齊，白雲重疊，與湖面上的波濤相接。
幾隻早黃鶯爭先恐後地飛向陽光明媚的樹，有人的新燕子正在築巢，嘴裡含著春天的泥漿。
多姿多彩的春花漸漸讓人眼前一亮，淺淺的春草剛好蓋過馬蹄。
我最喜歡西湖東岸的美景，但我的遊記不夠，尤其是綠柳樹蔭下的白沙堤。
【詩詞賞析】
從孤山北到現在的平湖秋月和白帝，詩人一路走來，向人們報告春天的信息：湖上新泉水，春鶯樹上，春燕抱泥，堤上春花漸開，春草剛綠，詩人犀利細膩的筆觸，讓人感悟西湖舒展穿上春天的衣服。
詩人讚嘆西湖的春色，指出自己喜歡走在白沙堤上。
白堤兩旁有水，堤兩旁種有柳樹和桃樹。
春天走在白堤上，丹丹湖就在你的腳下，你彷彿在水上行走；初春的柳枝如煙雲，如絲線，飄揚在你的臉上，使你心潮澎湃。
生來有無限的溫柔和無限的愛，你就像在夢裡，在仙境。
走在春天的白堤上，更能體會詩人寫這首詩時的心情和心情。
全詩題意主要在“行”二字上，系上“春行”二字來形容風景。
但西湖面積太大，路程太長，詩人只截取一段寫——從孤山寺北起，止於白沙堤。
讀到這首詩，我們自然有一種和詩人一起欣賞西湖早春風光的感覺。
[詩歌特色]
全詩結構嚴謹，節奏嚴謹，對立整齊，語言流暢，生動自然，語調樸素，體現通俗流暢的特點。
詩人從大體的角度描寫湖面上的春意盎然，善於描寫沿途的景色，選擇典型與分類相結合的安排：中間是春天最美的四景，鶯鶯，燕子，花草，都被寫了出來。
動物和植物的結合是獨一無二的。
他還善於把握場景的特點，用最有表現力的詞語來描述和渲染。
【創新鑑賞】
閒筆不閒（文/張玉生）
詩可貴，閒筆無餘。
它真的很閒，應該刪除。
不過，有些話看似閒置，實則並非閒置。
如果你仔細閱讀它們，閒寫中就會有另一種韻律。
深沉的詩意，往往不是讀出來的，而是嚐到的。
白居易《錢塘湖春行》，中間四句是：“早鶯爭暖樹，新燕啄春泥，花漸艷，淺草無馬”蹄子。
”有詩評家指出：四句中，閒筆太多。
他所說的閒寫，是指“幾處”、“誰的家人”、“增長的慾望”、“人才”。
刪去後，詩為“早鶯爭暖樹，新燕啄春泥。
亂花嫵媚，淺草無馬蹄”。
就銀鏡而言，原詩的形象和畫面都已經出來了。
然而，詩人寫的是“春行”，而不是“春景”，他希望西湖的春景隨著他的“走”而流淌。
沒有這八個字，春景是靜止的；有了這八個字符，靜止畫面就流動起來了。
“幾個”是一個量詞。
《晨鸝爭暖樹》是一幅美麗的圖畫，題為“幾處”，這幅美麗的圖畫不是一個，而是多個。
它在這裡，那裡，很遠。
《柳浪聞鶯》是西湖的一景。
事實上，在西湖周圍的春天，到處都可以聽到金鶯的聲音。
“誰的房子”是一個疑問詞。
詩人並沒有刻意形容“春燕啄泥”，而是故意問道：“啄泥的春燕是誰家的？ ”帶著這個疑問，或許詩人會加快腳步，將目光定格在春燕身上，看春泥築巢是哪一戶人家的？這樣想，是不是比單純的描繪“春燕啄泥”的畫面有趣多了？像“幾處”和“誰家”一樣，“漸欲”和“才幹”不提供形象，也不構成畫面，但加在詩裡，形象可以擴大，畫面可以延伸，自然事物會隨著詩人的“去”而流淌。
朗誦是讀詩，細細琢磨是詩，好詩是可讀經久不衰的。
歲月，但細細讀來，卻充滿了奇妙的能量，直接讀出來的詩意，來自於直觀的形象；間接產生的詩意，大多隱藏在形像外的
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