光之藴：流光溢彩，璀璨生輝

“光”，乃人類視覺感官感知之電磁波，其質介於宏觀物體與波動之間，照耀萬物，使之明晰可見。不僅如此，”光”亦藴含榮耀、光明、光陰、時光等寓意，如陽光之温暖，燈光之光明，光輝之璀璨。

光之名意:

“光”字寓意美好，為取名常用字。然取名之時，不可只憑一字論吉凶，需結合八字，方能彰顯其福澤。

光之數理:

“光”字之繁體字為「光」，共有六筆畫，五行屬火。取名數理吉凶為吉。

光之源流:

甲骨文中的”光”字會意，從火，在人上。寓意光芒四射，光亮無比。《説文》將其定義為：”光，明也。”《釋名》則補充：”光，晃也，晃晃然也。亦言廣也，所照廣遠也。”

光之引申:

古籍中多有光之引申義。如《史記‧屈原列傳》:”推此志也，雖與日月爭光可也。”又如《晉‧陶淵明‧桃花源記》:”山有小口，彷彿若有光。”更如《玉台新詠‧古詩為焦仲卿妻作》:”妾有繡腰襦，葳蕤自生光。”

光之時空:

“光”既指時間之流逝，又指宇宙中的天體之光。如南朝宋‧鮑照《觀漏賦》:”始屏憂以愉思，樂茲情於寸光。”又如宋‧范仲淹《嶽陽樓記》:”上下天光，一碧萬頃。”

光之敬意:

“光”字亦含有敬意，如後漢‧班固《漢書‧翟方進傳》:”光顧之榮，非敢仰望。”

綜合表格：

光與五行—東方明暗哲學

五行學説起於古代中國，涵蓋了天地萬物的本質和運作原理，而光作為自然界的基本要素，亦在其中佔據著關鍵的地位。本文將探討光與五行的關係，揭示其在東方明暗哲學中的深刻意涵。

五行與光之相生相剋

五行即金、木、水、火、土五種元素，在中國文化中代表著不同的性質和運動方式。而光作為一種能量形態，亦可歸屬於五行的範疇：

光屬火行，但與火行的特質略有差異：光乃火之精華，具備純淨、無形、無界等性質。此外，五行之間存在相生相剋的關係：

• 相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木
• 相剋：火克金、金克木、木克土、土克水、水克火

因此，光與五行之間的相生相剋關係如下：

• 光（火）生土：陽光照射地球，孕育萬物生長。
• 土生金：大地中的礦物受光照而形成。
• 金生水：金屬遇光後產生霧氣或露水。
• 水克火：水滅火，如海水熄滅火焰。

明與暗之平衡

在五行學説中，光代表明，與暗相對。明暗並非絕對的對立，而是相互依存、相互轉化的存在。光生於暗，暗孕育於光。

• 光與暗之生成：天地未開時為一團混沌，即無明之暗。經過演化，陽氣上升化為光，陰氣下降化為暗。
• 光與暗之轉化：白天為明，夜晚為暗；四季之中，春夏為明，秋冬為暗。光明的狀態會逐漸轉化為黑暗，黑暗的狀態也會逐漸轉化為光明。
• 光與暗之平衡：明暗交替、互為表裡，構成自然界的平衡與和諧。

東方明暗哲學的應用

光與五行的關係在東方明暗哲學中得到了廣泛的應用，例如：

光與五行在東方明暗哲學中扮演著至關重要的角色。五行構成萬物的本質，而光作為五行中的一員，與其他五行相生相剋，形成一個動態而平衡的系統。明與暗在宇宙中交替循環，構成了自然界和諧而有序的運行。瞭解光與五行之間的關係有助於我們更深入地理解東方哲學的精髓，並在日常生活中應用其智慧，達到身心和諧與環境平衡。